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1，和尚為什么不吃肉不喝酒
吃肉、喝酒有礙精心修行酒的本身，并無罪惡，所以飲酒屬於五戒之中唯一的遮戒。因為飲酒之后可能造成罪惡，為了遮止因飲酒而造成犯戒的罪惡，所以不許飲酒。飲酒雖不即是犯罪，酒卻最能使人犯罪，三杯一下肚，由於酒精的刺激，使得神經(jīng)系統(tǒng)興奮，膽大、沖動、盲目、失去了理智的控制，可以殺人放火。
在大小乘經(jīng)律論中，無不主張戒酒，同時還流傳著這樣的故事：在迦葉波佛時，有一個五戒信士，一向持戒清凈，有一天從外回家，口渴非常，見有一碗水色的酒，放在桌上，他以為是水，一口喝下了肚，誰知酒性發(fā)作時，他便連續(xù)地犯戒了——見到鄰家的雞，走進他的屋，他便偷了殺了煮熟了吃了；鄰居的太太不見了雞，便來問他，他見鄰居太太美得很，竟予強·了；事后把他扭上公堂，他又支吾其詞，不肯招認。他由於誤喝一碗酒，連續(xù)犯了五條戒，酒的罪惡，可謂大矣！
另有佛陀時代，有一位名叫莎伽陀的阿羅漢，他的神力，能夠降伏毒龍，后於乞食時誤受信徒以水色之酒供養(yǎng)，喝下肚去，竟在歸途中醉倒了。佛陀見了，便問弟子們說：“莎伽陀先能降伏毒龍，現(xiàn)在還能折伏一只癩哈蟆否？”
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
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2，雨霖鈴 問題
先寫離別之前，重在勾勒環(huán)境；次寫離別時候，重在描寫情態(tài)；再寫別后想象，重在刻劃心理寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇．都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發(fā)．//執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎．念去去、千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。 //多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)．今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月．此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說？ 景物描寫寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛念去去、千里煙波，暮靄沈沈楚天闊是詩人別后茫然若失心境的物化再現(xiàn)。主人公暗淡的心情給天空水色染上灰色的色彩，寫出了自己的真實感情楊柳岸、曉風殘月（1）意象密集，疊加出離愁別緒的境味?！皸盍稌燥L殘月”全用名詞組合，創(chuàng)設了闊遠的意境。而“楊柳岸曉風殘月”幾個意象又是典型的離別情味，“楊柳”、“風”“月” (“楊柳” “曉風殘月”都是惜別的意象。組合了最能觸動離愁的景物入詞，釀造意境，增添了抒情色彩，渲染了濃烈的氣氛，更能展現(xiàn)微妙的心理活動。 （2）從呼應來看，“酒醒”遙接“帳飲”，盡管“帳飲無緒”然而借酒澆愁，依然酒醉，于是借“酒醒”而設問，倍增惆悵。頂承“念去去千里煙波”，盡管景色已甚暗淡，然而悲涼的心情隨著星斗的推移而加深，倍覺孤寂。 （3）從意境上看，創(chuàng)造了既凄婉酸楚又明麗清雅的特殊的風格色彩。詩人不但寫出了離別的寂寞，更在“寂寞”中開掘出了更為豐富“曉風明月”的闊遠明麗之美，“凄情”加上了“麗景”，詞人在舒緩而又哀惻的聲調(diào)中傳遞出一種抑郁惝怳的凄情和煙水迷離的凄美來，此種“綺怨”的風味，正是最典型的“婉約”詞的風味，難怪后人常以它們作為柳詞、乃至整個婉約詞的代表句子來看。 （4）從情景關系上看，不僅在于虛中有實，虛景實寫，更因為以景“染”情、融情入景?！敖裣菩押翁帯?，遙接上片“帳飲”，足見雖然“無緒”卻仍借酒澆愁以致沉醉；“楊柳岸曉風殘月”，則集中了一系列極易觸動離愁的意象，創(chuàng)造出一個凄清冷落的懷人境界。曉風殘月都是惜別的意象。組合了最能觸動離愁的景物入詞，釀造意境，增添了抒情色彩，渲染了濃烈的氣氛，更能展現(xiàn)微妙的心理活動中心思想以冷落凄涼的秋景來襯托情人難以割舍的離情，層層推進。情隨景生，景隨情移，情景交融，感人至深暮靄沉沉：表達出詞人的傷感濃重。楚天闊：表達出詞人的傷感是無邊無際的。不知道對不對、貌似我們老師是這么講的- -
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3，四年級下冊語文書第十八課生命生命讀后感悟
今天，我們學習了17課，《生命生命》學了這一課我明白了生命的意義，我體會到了：生命是短暫的，人生是有限的，但是我們要珍愛生命，尊重生命,善待生命，通過不懈的努力去創(chuàng)造無限的生命價值?；蚴窍褡髡吣菢訉ψ约贺撠?，好好的使用生命，讓人生更有意義。讀完了《生命生命》這篇文章，我的心情卻久久不能平靜，因為他給了我一種心靈的震撼，那就是：珍愛我們的生命吧！珍惜時間吧！讓我們的生命更有意義！當讀到“飛蛾求生”“磚縫里的瓜子苗”時，那掙扎的飛蛾頑強生長的小苗，讓我感悟到：凡是生物都有頑強的求生欲望，都極其珍視自己的生命。不管外界環(huán)境怎樣危險，它們都沒有放棄求生的努力，小小的昆蟲瘦弱的瓜苗也如此，更何況人類呢？我雖然身體欠佳，但我要讓我的人生充滿五彩繽紛的色彩。不廠耍7會尿尿啦??我們不要珍惜生命，因為如果珍惜生命的話，就會死。我們要珍惜生命我在此推薦兩首 一首是李白的，另一首是蘇軾的?！ M古十二首（其九）李白 生者為過客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵。月兔空搗藥，扶桑已成薪。白骨寂無言，青松豈知春。前后更嘆息，浮榮何足珍？ 點評 李白曾一度熱衷于追求功名，希望“身沒期不朽，榮名在麟閣”（《擬古其七》）。然而經(jīng)過“賜金放還”、流放夜郎等一系列的挫折，深感榮華富貴的虛幻，有時不免流露出一種人生易逝的感傷情緒：“生者為過客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬…… 蘇軾：赤壁賦 蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟！哀吾生之須臾，羨長江之無窮，挾飛仙以邀游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！薄 √K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！薄 ↑c評 從整篇文章來看，讀者仿佛被籠罩月光水色之中，在聆聽一位哲人闡述人生的道理。文章中的人物只有蘇子、客；物有舟、酒、簫，背景則是浩渺的江水，明亮的月光，把我國古代文人能夠抒懷吟哦的一切道具、環(huán)境都擺了出來。文章中的“客”應該是一個傷心之客，開篇的時候便在急行的小舟之上狂歌，更何況是到了一個仙境般的氛圍之中呢。面對的是自己的友人和皎潔的月光、清亮的江水，此時此刻，就不需要掩飾心中的不快和對人生的感慨了。
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4，初三文言文重點實詞翻譯
只找到一些...岳陽樓記宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。 我觀賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒有不同嗎？ 象那連綿的陰雨下個不斷連續(xù)許多日子不放晴，陰慘的風狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓，就會產(chǎn)生離開國都懷念家鄉(xiāng)，擔心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。 就象春日晴和、陽光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，一片碧綠廣闊無邊；成群的沙歐，時而飛翔時而停落，美麗的魚兒，時而浮游，時而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現(xiàn)下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！在這時登上岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態(tài)了。 唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因為環(huán)境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝庭里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔憂，辭官隱居也擔憂。那么，什么時候才快樂呢？他們大概一定會說：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？ 寫于慶歷六年九月十五日（1046年）醉翁亭記滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲并看到一股水流從兩個山間飛淌下來的，是釀泉。山勢回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它起名的是誰？是太守用自己的別號來命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝得不多就醉了，同時年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于山光水色中。游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。 至于太陽一出，林間的霧氣消散，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，或暗或明變幻無定，這是山中的早晨和傍晚的景色。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美好的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，天氣高爽霜色潔白，溪水低落隱石顯露，這是山中的四季的景色。早晨進山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也是無窮無盡。 至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應答，老老少少，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來捕魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水清酒水香，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，站著或坐著大聲喧嘩的，是歡悅的眾位賓客。臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間的，這是喝醉了的太守。 不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是賓客跟從太守回去。樹林茂密陰蔽，到處的叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守是以游人的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述著樂事的人，是太守。太守是誰？就是廬陵人歐陽修。
5，有分加進
宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我觀賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒有不同嗎？
如果連綿的陰雨下個不斷連續(xù)許多日子不放晴，陰慘的風狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓，就會產(chǎn)生離開國都懷念家鄉(xiāng)，擔心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。
到了春日晴和、陽光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，一片碧綠廣闊無邊；成群的沙鷗，時而飛翔時而停落，美麗的魚兒，時而浮游，時而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現(xiàn)下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！在這時登上岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態(tài)了。
我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔憂，辭官隱居也擔憂。那么，什么時候才快樂呢？他們一定會說：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學說，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣?，F(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？
現(xiàn)在學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和
夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！
東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治
學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎！
6，月季的品質(zhì)是什么
簡稱：品種和質(zhì)量品種分為：大花月季、豐花月季、藤本月季、地被月季、微型月季、樹狀月季等質(zhì)量分為：出口苗和國內(nèi)苗。國內(nèi)苗分為：一年生苗、二年生苗、三年生苗、多年生苗等萊州是素負盛名的月季之鄉(xiāng)。這里是月季花的王國，月季花的海洋。每年的“月季花節(jié)”，游人如織，都來欣賞千姿百態(tài)的月季花。 當?shù)氐娜颂貏e喜愛月季花，幾乎家家戶戶的庭院里都種著月季花。熱愛月季花的人編出了關于月季花的美麗傳說，到處流傳。 傳說，天底下的各種花都是由仙子管轄的，比方月季花，有月季花仙子；玫瑰，有玫瑰花仙子；海棠，有海棠花仙子。個頂個的都是絕頂美麗的姑娘，在花容月貌中兼有那種花的風韻。 天底下月季花最多，說明月季花仙子最勤勞?？墒?，她為什么對萊州情有獨鐘，讓萊州的月季開得最繁茂，最鮮艷，最惹人喜愛呢?這里面有段故事。 這一天，王母娘娘過生日，邀請各路神仙到瑤池盛宴。月季花仙子奉命要采取一籃子最大最美的月季，在某日某時某分趕到。有人說那是王母娘娘宴請月季花仙子去赴宴，月季花仙子帶去的壽禮。那是不對的!天宮中更是等級森嚴，王母娘娘誕辰，邀的是玉皇大帝、太白金星這樣的大仙，連二十八宿都級別不夠，更何況百花仙子?她們當然得去湊熱鬧，但只不過是“獻花”的角色，頂多是逞現(xiàn)色相，以歌舞為高仙佐酒，哪里配被邀請赴宴? 月季花仙子很清高，不愿作這種“以色事人”的賤事。她討厭那些仙人賊溜溜的眼睛，但是身份所拘，她也只能提著一籃月季花，無可奈何地去了。 她駕著祥云，無情無緒地走著，突然眼前一亮：“啊!這是什么地方?居然如此美麗?只見這里山色青青，流水潺潺，林木蔥郁、百鳥爭鳴，好一片山光水色。月季花仙子不由得降下祥云，想仔細欣賞一番。巧!路上遇見個小伙子。 萊州小伙子都長得很帥，而且十分精明，月季花仙子遇上的這一個，本來在萊州小伙中不算出色，可在月季花仙子看來，那異常清秀的雙目，迥迥有神，透出英俊而憨厚的光芒，再加上那堅毅的雙唇，隆直的鼻子，真是一個漂漂亮亮，標標致致的小伙子。她不由得粉頰暈紅，心中漾過一絲甜蜜蜜的熱流，輕移蓮步，上前說道：“請問這位大哥，這里是什么地方?” “云峰山呀！”小伙子驚異地睜大了眼睛，意思是說，你怎么連云峰山都不知道? 小伙子這一驚異，眼神當然格外亮。這一閃，可就把個月季花仙子燙得格外羞澀了。她凡心大動，故作忸怩地說：“大哥，俺想進山，能不能給俺……指指路?！?這當然是神仙在“略施小計”，月季花仙子在天宮天宮微不足道，可大小總是個仙子。能夠騰云駕霧，還愁找不到山徑?沒別的，她只想找個借口跟眼前的小伙子多呆一會。她覺得在這小伙子身邊特別甜蜜。 萊州小伙不僅長得英俊，而且待人特別熱情。當下就慨然應允，帶著月季花仙子進山了。路上，月季花仙子因為有一個英俊的小伙在身旁，特別興高采烈，真象一個天真爛漫的少女，活蹦亂跳的，見到蜂捕蜂，見到蝶捉蝶。淌過一條溪流，也要把又白又嫩的雙足伸到里面。然后含羞帶澀地給小伙子一個眼波。她問小伙子：“你是干什么的?”小伙子說：“我是個窮花匠。”這下子，月季花仙子更象逢上了“知音”，對小伙子更含情脈脈了。她象一個情竇初開的姑娘，恨不能把自己的萬種柔情都傾注在小伙子身上。 樂極生悲：她正沉浸在那種自我陶醉的甜蜜中，忽然大叫一聲：“不好！”想起了要去瑤池送花籃的事。這就顧不得與小伙子告辭，就急急忙忙跑回放花籃的地方。 天吶!那花籃里的月季花早已生根發(fā)芽了。 萊州土壤特別肥沃，號稱“山東糧倉”；再加上月季花仙子已對萊州情切意深，那生根發(fā)芽還不快呀?她上前伸出玉腕，想把花兒拔出來，可那種念頭生了根，是能以力相拔的嗎?她只不過讓花刺扎了一下，就十分懊惱地縮回了手：“罷、罷、罷!凡心一生，只好聽憑天宮懲罰了！” 她到了天宮，跪在王母娘娘面前領罪。 王母娘娘的瑤池里，百花競相開放。見到了月季花仙子，才想起子獨缺月季。就問：“你帶來的月季花呢?” 月季花戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“奴婢過云峰山時，貪耍了一會兒，將花籃放在路邊。不想就這么一會兒，月季花竟生根發(fā)芽了?！?“呔!你耍心太大，竟誤天宮之事，哪里還配呆在天宮!”王母娘娘生氣了，“來人吶，把她給我趕出南天門！發(fā)配萊州，陪伴她的月季花去吧!” 王母娘娘法旨一下，月季花仙子心下里竊喜：“正中下懷，誰還稀罕你那天宮?”她當即連滾帶爬地奔出天宮，直奔萊州，找到了那個年輕的窮花匠。自然很快成親了，但小伙子不知道妻子是月季花仙子，只覺得新婚的妻子又賢惠，又漂亮，對自己又十分熟稔，象是在哪里見過，可怎么也想不起來。 小倆口精心培育月季花。經(jīng)他們擺弄過的月季花格外水靈，十分耐看。他倆又不知用了什么辦法，讓月季花什么顏色都有，什么姿態(tài)都有。萊州月季的名氣可就大了。大到全國沒人不知道。萊州人輩輩世世種月季，據(jù)說都是跟小倆口學的手藝。 如今，萊州月季走出國門，走向世界?；ㄖ谢屎笤录居址Q“月月紅”，自然花期5至11月，開花連續(xù)不斷。月季花種類主要有切花月季、食用玫瑰、藤本月季、大花月季、豐花月季、微型月季、樹狀月季、地被月季等。中國是月季的原產(chǎn)地之一。至于現(xiàn)代月季，血緣關系極為復雜。
7，雨中訪幽這篇文章的意思是什么
清晨入古寺，初日照高林?！ ∏鷱酵ㄓ奶?，禪房花木深?！ ∩焦鈵傴B性，潭影空人心。 萬籟此俱寂，唯聞鐘磬音。 ————題記 忙碌的工作之余，總喜歡在平淡中找尋一份樂趣，養(yǎng)一瓶碧綠欲滴的翠竹，聽一曲悠揚婉轉(zhuǎn)的樂曲，讀一卷讓人身心愉悅的書籍，亦或到大自然中去聆聽花兒綻放的聲音，感受一川溪水一彎月的從容…… 生命是一首如詩的行板，平平仄仄的韻角間散落著快樂和悲傷，寧靜和喧囂。許多時候，生命的本身就是以一個矛盾體的形態(tài)充斥于我們的生活，我們崇尚簡單，去不得不面對復雜；我們渴望寧靜，卻無法擺脫紅塵的喧囂；我們向往云一樣的瀟灑飄逸，卻不得不中規(guī)中矩的作人處事。于是，在奔波勞碌的生活中，在心緒徘徊的日子里，我們總希望給自己制造一些閑情逸致，讓平靜如水的日子里能多一份詩意，讓煩躁的心緒染一縷恬淡悠然?！ ∑咴铝骰?，可今年的七月卻一改往年的本性，一場場飄飛的細雨總是不期而至，將小城的街道浣洗得特別干凈整潔，樹木因為雨水的滋潤而愈發(fā)生機勃勃，花兒腮邊掛滿了晶瑩圓潤的珍珠。穿行在曲曲折折的巷陌間，有清風相伴，有花香隨行，還有鳥兒細細碎碎的嚶嚀，心情，也如雨過天晴后的天空一樣，蔚藍如洗里盈滿了喜悅和清寧。 周末，難得的閑暇，一大早，淅淅瀝瀝的小雨就開始與天空耳鬢廝磨起來，早早寫完作業(yè)的兒子叫嚷著非要出小城的寺廟游覽一番，也好，雨中訪幽，當是別有一番風姿吧！一切準備停當，帶好雨具，向此行的目的地行進。 下車，沿著平坦的路一路前行，遠遠的就看見浩浩蕩蕩的河水一波接一波的向前不停的涌動著，淅淅瀝瀝的雨滴在水面上綻開了一朵朵盛開的漣漪，一朵接著一朵，仿佛永遠也開不盡似的。觸目四野，河堤上的樹木在微風中輕輕的舒展著腰肢，不遠處一片片翠綠的玉米給大地披上了一件美麗的外衣，身處其中，眸間心上一瞬間擠滿了濃淡相宜的綠色。這安然靜謐、充滿活力的色彩，這籠罩在水天之間的朦朧飄渺的白色水氣，讓人覺得仿佛走進了與世隔絕的仙境。這一棵棵樹木心懷著仙風道古的空曠，這一波波靈動的水色蘊含著與世無爭的恬靜，似乎塵世的喧囂都已遠離，就只剩下滿心滿懷的超凡脫俗的靜寂?！ ≥p輕的，不忍打攪這一片空靈的靜寂，默默的，將這一眸蓬勃的綠意收錄于心底。生命中，我們無須埋怨有多少遺憾，多少嘆息？誰的人生都不可能盡如人意，握住流水般的光陰，撿拾生命中微小的清喜，將時光走過留下的美好收錄進心靈的相機，不忽略，不抱怨，淺笑，淡行，深典藏，便會收獲到心靈的豐盈和感動。 沿著臺階拾級而上，一座威嚴端莊的廟宇氣勢磅礴的矗立于云天之下，翻飛的檐角，朱紅的漆柱，色彩艷麗的彩繪，絡繹不絕的香客無聲的訴說著光陰中的流轉(zhuǎn)，歲月的沉浮。 我不是虔誠的信徒，也從不曾想過去探訪名家禪院。很多時候，我只是一個隨波逐流的看客，匆匆的來，又匆匆的離去。亦或是許多時候，我只想在這一方凈土沾染一絲佛祖恬淡無求的氣息，讓塵世奔波里疲憊的靈魂得到一絲清寧，一份淡泊。 許多時候，我只是靜靜的佇立在那些翻飛的檐角下，聽風兒輕輕的吹響檐角的風鈴，聽燕子在頭頂上空輕輕扇動翅膀和細細呢喃的聲音，聽寺廟里蒼翠的松柏在風中涌起的陣陣松濤。那一刻，仿佛天地變得無比空曠，只有風漫無邊際的游弋著，而我的心，也隨著飄逸的風自由的飛翔，飛過萬水千山，萬越紅塵萬丈，落入一方寧靜的水色天光?！ ∫苍S是下雨，也許是佛門與世無爭、安寧靜謐的氣息的召喚，盤旋在寺廟上空的燕子特別多，不知道，它們是否也像許多虔誠求佛的人一樣，想要在這里沾染了一絲菩提的智慧?！ ∽栽陲w花輕似夢，無邊絲雨細如愁，多情的雨絲纏纏綿綿的編織成一張細細的網(wǎng)籠罩在這一方凈土之上，更顯得神秘而空靈。腦海中突然閃現(xiàn)出這首常健的《題破山寺后禪院》?！扒宄咳牍潘?，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，唯聞鐘磬音?！薄 扒鷱酵ㄓ奶帲U房花木深。”向我們描繪了一幅多么寧靜而空靈的意境?！吧焦鈵傴B性，潭影空人心。”從古至今，多人僧人們在這里修行，與風修道，與雨說禪，清心淡泊，淡然出塵?！ ∫换ㄒ皇澜?，一葉一菩提。相信，這里的一花一草，一樹一木，年長日久，在梵音輕唱，晨鐘暮鼓里，也一定也沾染了菩提的禪意和恬淡無求的氣息?！ 〔恢挂淮蔚膩磉^寺廟，也都是匆匆而來，又匆匆而去。大雄寶殿里肅穆莊嚴的氣氛讓我怯然而退?；蛟S，我怕可以洞悉世間萬物的佛祖看穿我的心思，雖然，在漸行漸遠的歲月中，我已慢慢學會淡看紛擾，不語悲歡，但卻不曾真正放下心中的塵世癡念。 我亦不知道，佛祖是否真的能保佑我們每一個人實現(xiàn)自己的愿望？如若能，為什么世間還有那么多聚散離合的故事？如若不能，為什么還會有那么多的癡男信女虔誠的頂禮膜拜？ 也許，每個人的心中都有屬于自己的“佛祖”，他可以是虔誠的信念，堅定的意志，從容的心態(tài)，他召喚著我們，鞭策著我們，引領著我們走向心中的“圣地?！薄 ±@過一段回廊，欣喜的發(fā)現(xiàn)不知什么時候那里多了幾大盆荷蓮，在家鄉(xiāng)這里蓮花并不常見，記得以前特地跑到離家?guī)装倮镏幍牡胤街粸橐欢眯闹泻缮彽姆既?。這圣潔的白蓮生長在一種類似于大盆的容器里，一片片碧綠欲滴的蓮葉疏密有致的覆蓋著，偶爾在蓮葉的縫隙中露出一角尖尖的小荷。雖然沒有先前所看過的蓮花那般碩大、豐腴，卻別有一種清瘦、玲瓏的美。 紅塵轉(zhuǎn)角，歲月的罅隙中，總會有許多不期而遇的溫暖和一些溫柔了時光的邂逅，如一泓清泉與一縷薄風的相擁，清清淺淺，無須撼天動地，只消將相逢時的靈犀淡淡涂抹，封存心中，便可隔著光陰的水岸，靜靜灑落滿懷的感動?！ 沃鴤悖瑧汛е活w在梵音中漸漸簡寧的心，踏著被雨水浣洗得濕漉漉的石板路，感受著風兒將一花一木的芳香送至唇邊的愜意，腳步也變得分外輕盈。行至后山，赫然發(fā)現(xiàn)那些枝繁葉茂的古樹上不知何時掛滿了細細的紅布條，我想，這上面一定寫滿了人們心中最美好、虔誠的心愿?！ ∩?，無論平凡還是華麗，能夠擁有美好的愿望，能夠用一顆心去感知生命的苦與樂，何嘗不是一種平淡的幸福？ 我是為何而來的呢？似乎又是毫無目的的一次游歷?；蛟S我是深深的知道的，佛祖并不能庇佑每一個人，生命的行程那么多的風雨，那么多的跋涉，都需要用自己的意志堅強著、微笑著走完。若能沾染一絲菩提的智慧，擁有一份淡然、e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333335343266從容的心緒，就會在迷惘、徘徊的時候，為自己點燃一盞心燈，指引我們走向希望，走向曲徑通幽的佳境。 佛在心中，愛在心中。用寬容的心去看待塵世中的萬千紛擾，歲月中的無窮變幻，用不卑不亢，淡定從容的心態(tài)走好人生的旅程，珍惜身邊最溫暖、平實的陪伴。如此，亦可。 雨，慢慢轉(zhuǎn)入無聲，心，盈滿了水色山光，清風流韻，鳥語蟲鳴，漸漸歸于簡淡清寧?！ ∩校娴臒o需太多喧囂、浮華，若可幽居于林野，有一溪靜水深流，有一叢青竹搖曳，有清風吹來滿袖花香，有清淺光陰可供把酒言歡，有文字可以相依相伴，盡情揮灑心中的悲喜，亦是無比的恬淡和靜美。