1. 查理大帝的三個孫子締結(jié)
圣日耳曼是羅馬帝國時期巴黎的一個主教，另外，大巴黎隊徽里的圣日耳曼是指巴黎市郊的Saint-Germain-en-Laye，法國王室區(qū)域之一，太陽王路易十四誕生于此，所以以前大巴黎隊徽里（直到2002年）艾菲爾鐵塔下有個嬰兒車，現(xiàn)在換成鳶尾花了，也是法國王室的象征。另外，法蘭克人是日耳曼人的一支，除此之外日耳曼人還包括哥特人，勃艮第人，盎格魯人，撒克遜人等等，不僅僅是德國民族。法蘭克的查理大帝三個孫子把法蘭克帝國一分為三，形成了法蘭西，意大利和德意志三國的雛形。
2. 查理三個孫子簽訂了什么
當(dāng)時歐洲正處在歷史上最混亂的時期。日爾曼人將西羅馬帝國滅掉之后,其廢墟上先后建立了大大小小的國家。后來有一個叫法蘭克王國的國家逐漸強大了起來,公元768年,查理即位,他發(fā)兵東征西討,將領(lǐng)土擴大了許多,此時的法蘭克王國的領(lǐng)土包括現(xiàn)在的法國、德國、荷蘭、比利時、盧森堡、瑞士、意大利等國。
? 公元800年,查理稱帝,史稱查理大帝(即查理蔓)。查理死后,他的兒子軟弱無能,后來查理的三個孫子為了帝位相互征戰(zhàn),經(jīng)過三敗俱傷。公元843年,他們簽定了凡爾登條約,三人分別做了中法蘭克王國(即后來的意大利)西法蘭克王國(即后來的法蘭西)東法蘭克王國(即后來的德意志)。
? 七世紀(jì)初,阿拉伯半島有許多彼此征戰(zhàn)的國家,他們各有各的宗教,并彼此征戰(zhàn),當(dāng)?shù)厝嗣窨释y(tǒng)一。后來穆罕默德創(chuàng)造了伊斯蘭教,號召人們放棄自己的宗教,信真主。這觸犯了貴族的利益,于是公元622年穆罕默德被迫離開麥加,遠(yuǎn)走麥地那,宣傳伊斯蘭教,發(fā)展自己的勢力,并于公元630年率領(lǐng)軍隊打回麥加,取得勝利,阿拉伯政權(quán)就此建立。
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? 后來這個政權(quán)逐漸強大了起來,到公元750年全盛的時期領(lǐng)土包括現(xiàn)在的西亞和北非的絕大多數(shù)地區(qū),中亞的一部分,以及伊比利亞半島,經(jīng)濟繁榮,成為了阿拉伯帝國。但隨后阿拉伯帝國的統(tǒng)治越來越殘暴(尤其是對非伊斯蘭教教徒),政權(quán)日益腐朽,并于10世紀(jì)初解體。
3. 查理大帝是誰
查理曼帝國在西方歷史上占有重要地位，被認(rèn)為是西羅馬帝國的短期復(fù)興，奠定了西歐近代民族國家的歷史基礎(chǔ)。
查理曼帝國在西方世界享有很高的聲譽，被認(rèn)為是西羅馬帝國的短期復(fù)興，為西歐的政治和社會發(fā)展奠定了歷史基礎(chǔ)。關(guān)于查理曼大帝寶藏的傳聞不僅成為西方人熱議的話題，還經(jīng)常被搬上銀屏。查理曼帝國似乎是西方世界向往的盛世。
查理大帝不僅能善戰(zhàn)，還能注重文化教育的發(fā)展。他創(chuàng)辦學(xué)校，建立圖書館，廣泛收集古籍，積極鼓勵文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，一度催生了加洛林文藝復(fù)興。
4. 查理大帝的三個孫子簽訂什么條約
公元800年圣誕節(jié)的清晨，羅馬城迎來了新的一天，這將是一個被永遠(yuǎn)載入史冊的一天，因為一個莊嚴(yán)的時刻即將來臨，一位偉大的君主將在這里戴上羅馬皇帝的桂冠。羅馬能享此殊榮，皆因它曾是昔日強大帝國的中樞。雖然西羅馬帝國早已滅亡，羅馬城雄風(fēng)不再，但它負(fù)載的古典文明遺產(chǎn)使其依舊光彩奪目。
在帝國廢墟上建立諸封建建王國的日耳曼人，不但不會無視羅馬的存在，反而要千方百計地親近它，讓這座文明燈塔為自己生光增輝。
邁進羅馬城接受加冕的是法蘭克國君查理，他是當(dāng)時西歐最當(dāng)之無愧的統(tǒng)治者，他統(tǒng)治的法克王國是五至九世紀(jì)西歐最重要的封建國家，歷史上尊稱為查理曼，即查理大帝。那么他是如何成為中世紀(jì)的一個偉大領(lǐng)袖的呢？法蘭克對歐洲封建制度的建立和國王權(quán)利的形成又有哪些影響呢？
西羅馬帝國早已在風(fēng)雨飄搖之中，民族大遷徙的浪潮最終沖垮了它，把西歐歷史帶進了中世紀(jì)。
進入帝國版圖的日耳曼人，尚未完全脫離部落組織，文明發(fā)展程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于羅馬，因而他們在摧毀帝國這一政治實體的同時，也幾乎摧毀了帝國的制度文明。
（中國人民大學(xué)歷史系教授 孟廣林）“西羅馬帝國滅亡以后，向南遷徙的這個日耳曼人在軍事征服的基礎(chǔ)上建立了一系列的小王國，那么這些小王國，西方學(xué)者把他們稱之為蠻族王國，也就是Barbarian Kindoms，那么這些小王國之間戰(zhàn)爭是比較容易理解的，因為當(dāng)時整個西羅馬帝國滅亡以后，蠻族大遷徙，往南遷以后，整個社會、整個西歐處于一種動蕩不安的、無秩序的這樣一種政治格局。那么這些蠻族小王國他們之間當(dāng)時既沒有固定的疆界劃分，也沒有我們現(xiàn)代人講的這樣一種國土統(tǒng)治的概念，哪兒有財富、哪兒能擴展自己的勢力，就是這兩個目的。那么當(dāng)時后來在這些小王國中間崛起的就是有名的法蘭克王國?！?/p>
法蘭克王國的奠基者克洛維，在五世紀(jì)末皈依基督教，成為羅馬教會的保護人，實現(xiàn)了法蘭克統(tǒng)治者與羅馬教會在政治、宗教方面的合作，建立了穩(wěn)固的統(tǒng)治。克羅維的子孫大都軟弱無能，致使大權(quán)落入負(fù)責(zé)宮庭事務(wù)的宮相之手，國家分裂日甚一日。七世紀(jì)后期，法蘭克在宮相查理·馬特的領(lǐng)導(dǎo)下得到振興。查理·馬特之子矮子丕平繼任宮相后，不再滿足于這一職位，而是謀求國王的桂冠。他于751年廢掉早已成為傀儡國王的克洛維的后代，登基稱王，開創(chuàng)了加洛林王朝。771年，矮子丕平的兒子查理統(tǒng)治全部法蘭克王國，成為日后威震西歐并赴羅馬城接受加冕的查理大帝。查理登上歷史舞臺，把法蘭克的國勢推向極盛，西歐中世紀(jì)初期的政治形勢隨之大為改觀。在46年的統(tǒng)治期間，他發(fā)動了50多次戰(zhàn)爭。
公元800年左右法蘭克的版圖，已大體相當(dāng)于羅馬帝國的歐洲部分，西歐大陸統(tǒng)一于查理的權(quán)利之下。查理的赫赫武功重新激活了一度隨羅馬帝國一同消失的西歐一統(tǒng)的政治理念。羅馬人從查理身上看到了統(tǒng)一、和平和穩(wěn)定的前景，看到了羅馬帝國的復(fù)興，他們視查理為羅馬帝國的繼承人。查理采取各種措施試圖鞏固他的大帝國，而且其卓越的內(nèi)政管理才能使他作為一個大政治家而絕非一個武夫留名青史。然而帝國各地尚不存在有機的經(jīng)濟社會聯(lián)系，部族紛雜、矛盾甚多，因而查理一死，國家很快就名存實亡。雖然如此，作為西歐最重要的封建國家，查理帝國逐步發(fā)展出一種新的社會制度，即西歐封建制度，由此奠定了中世紀(jì)西歐文明的基礎(chǔ)。
查理帝國對歐洲后來的歷史道路影響深遠(yuǎn)，正因為如此，史學(xué)家把歐洲之父的榮譽授予了查理曼。843年，查理曼的3個孫子在凡爾登締結(jié)合約，稱《凡爾登合約》。它將加洛林帝國正式分成東法蘭克、西法蘭克和中法蘭克三部分。東、西法蘭克在十世紀(jì)分別演變成德意志王國和法蘭西王國。然而，擁有意大利半島的中法蘭克在中世紀(jì)卻沒有發(fā)展出一個名實相符的意大利國家，作為國家的意大利始于近代。
五世紀(jì)到六世紀(jì)之間的民族大遷徙，改變了不列顛的面貌。五世紀(jì)中葉開始，日耳曼人的幾個分支，如盎格魯人、薩克森人和朱特人等從大陸渡海遷往不列顛，拉開了英國歷史舞臺上羅馬軍團退出后的第一幕——盎格魯、薩克林時期。
至七世紀(jì)初，日耳曼人在島上建有大致七個主要國家，他們互相爭雄，演出了小國爭霸的一幕，其中諾森布里亞、麥西亞和威塞克斯先后爭雄，在七至九世紀(jì)各領(lǐng)風(fēng)騷，形成交替稱霸的歷史局面。
九世紀(jì)威塞克斯掃平諸國，一時稱霸全英，英吉利王國由此形成。威塞克斯稱霸時期也是不列顛開始不斷遭受北歐海盜的一支丹麥人的侵襲的時期，丹麥人擅長航海、勇猛驃悍，駕船而來，洗劫近海，威塞克斯著名國君阿爾夫雷德奮起抵抗。
（中國人民大學(xué)歷史系教授 孟廣林）“那么在英國封建政治史上，阿爾夫雷德是一個杰出的君主，阿爾夫雷德他在位的時代就是871年到901年，那么阿爾夫雷德在這方面對抵抗丹麥人對英格蘭的入侵和占領(lǐng)發(fā)揮了積極的作用。那么丹麥人在對英格蘭進行掠奪的過程中，曾經(jīng)一度地占領(lǐng)了諾森布里亞、東央格里亞乃至英國的西南部地區(qū)。那么這些地區(qū)，丹麥人在占領(lǐng)這些地區(qū)以后，就在這兒定居下來，然后斯堪地那維亞的丹麥人還不斷地向英格蘭涌來。878年阿爾夫雷德率領(lǐng)的軍隊在阿丁根戰(zhàn)役中重創(chuàng)丹麥人的軍隊，那么這是一個重大的勝利。那么不久丹麥人的海盜船隊又遭到了海上大風(fēng)暴的襲擊，大量的海盜船幾乎是全軍覆沒，所以這樣一來就迫使丹麥人在886年訂立了條約，阿爾夫雷德迫使丹麥人在886年訂立了條約，訂立的條約就是劃界而守，在泰晤士河以南的所有地區(qū)都?xì)w阿爾夫雷德所在的威塞克斯王國統(tǒng)治，而在北部和東部地區(qū)仍然讓丹麥人居住下去?！?/p>
但是由于丹麥人仍不斷從其占領(lǐng)區(qū)入侵，并于十世紀(jì)迫使麥西亞納金求和。此后，在一個時期內(nèi)成為英格蘭人被普遍征收、交納給丹麥人以維持和平的丹麥金。十一世紀(jì)下半葉，丹麥人克努特當(dāng)了英格蘭的國王，建起英國歷史上一個丹麥人王朝。1042年以后，威塞克斯王朝重新掌權(quán)，但20多年后再次被外敵諾曼人征服。
在一些西方史學(xué)家的筆下，五至十一世紀(jì)的西歐是黑暗時代，不僅西歐的經(jīng)濟文化落后而且國家也比較原始，當(dāng)時根本不存在近代政治學(xué)意義上的統(tǒng)一的民族國家、主權(quán)國家。
（北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授 侯國棟）“中世紀(jì)初期，西歐社會可以說是一片混亂，那么當(dāng)時的國王、大貴族為了維持自己的權(quán)勢不得不蓄養(yǎng)一批武裝家丁。最初，這些主人是給這些家丁提供衣食裝備，那么后來就賜給他們一塊土地，這個土地就叫封土，那么接受土地的這些人就叫做封臣，授予土地的這個主人就是封君，這樣封臣和封君之間也就形成了一種主從關(guān)系、隸屬關(guān)系，雙方是互有權(quán)利和義務(wù)的?！?/p>
封臣效忠封君，同時在自己的封地上握有各項大權(quán)。封君保護封臣，雙方互有權(quán)利和義務(wù)?；谶@種制度，整個西歐封建主階級構(gòu)成一個包含高底不同階級的等級集團，按封建法理，國王位于等級的最高一級，是最高領(lǐng)主。
在還沒有形成國家統(tǒng)一的行政系統(tǒng)的時代，王室的收入主要來自王室領(lǐng)地。領(lǐng)主掌握經(jīng)濟和政治大權(quán)，他們僅對其直接封君承擔(dān)義務(wù)，即便是國王的直接封臣，也往往控制不了他的所有土地，當(dāng)時一個公爵或伯爵的權(quán)勢超過國王并不少見、也不奇怪，如法國早期的國王其領(lǐng)地只有塞納河和盧瓦爾河之間的地區(qū)，而諾曼底公爵、阿奎丹公爵和安茹伯爵等大貴族的領(lǐng)地卻超過國王。盡管他們在法理上是國王的封臣，但實際權(quán)勢卻在國王之上，在這種社會政治背景下，各級領(lǐng)主都在為擴大權(quán)勢或保衛(wèi)領(lǐng)地?fù)]箭舞刀。
史學(xué)家通常用領(lǐng)主、騎士和城堡，描述十一世紀(jì)以前西歐的社會政治面貌。城堡既是領(lǐng)主的軍事要塞也是他們的住所，這些陰森森的高大建筑物不僅建在地勢險要之處，也在平坦的大地上拔地而起，在那些最混亂的年代，城堡中領(lǐng)主的臥室里還有他的戰(zhàn)馬和武器，時刻準(zhǔn)備策馬出戰(zhàn)、沖鋒陷陣。
時間推進到十一世紀(jì)以后，西歐的社會政治形勢逐漸穩(wěn)定下來，封建國家的發(fā)展進入新階段，各國日漸步入各具特點的發(fā)展軌道。
英國和十世紀(jì)后期開啟其封建國家歷史的法國，先后開始了加強中央權(quán)力的進程。
1066年，法國諾曼底公爵威廉渡海征服不列顛，奪取英國王位，建立了比較強大的王國。威廉以后的幾代英王繼續(xù)推行強化王權(quán)的措施，但也不斷遭到大貴族的抵抗，十三世紀(jì)后半期，英國國會形成，至此英國建立了等級君主制。
法國加強王權(quán)的斗爭，到十三世紀(jì)末取得明顯成效。此時法王已能控制法國大部分領(lǐng)土，其物質(zhì)力量不是任何一個貴族所能比擬的。
1337至1453年，英法兩國進行了長達(dá)百余年的戰(zhàn)爭，即百年戰(zhàn)爭。法國成為雙方長年廝殺的戰(zhàn)場，烽火經(jīng)年，兵燹頻生。嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)喚起了法蘭西人民的危機意識，富有傳奇色彩的女英雄貞德，在法國岌岌可危的時刻挺身而出。她面見法國王太子，請求速救被圍困的奧爾良，她用自己的感如力和堅定的信念鼓舞群眾勇抗強敵，并親率人馬成功解救了奧爾良。貞德最終被一個法國大封建主俘獲，轉(zhuǎn)交給英國人后被判處了火刑。貞德的不凡事跡說明法蘭西人民的民族意識和國家意識日漸增長，國家發(fā)展已開始具有民族基礎(chǔ)。百年戰(zhàn)爭以法國獲勝告終，戰(zhàn)后王權(quán)進一步增強。雖然以后法國王權(quán)的發(fā)展道路頗為曲折，但最終實現(xiàn)了國家統(tǒng)一并建立了西歐最典型的絕對君主制。
英國在百年戰(zhàn)爭后爆發(fā)了殘酷的內(nèi)戰(zhàn)，統(tǒng)治集團內(nèi)部拼死較量的結(jié)果，是將都繹王朝推上政治舞臺。新王朝的統(tǒng)治，將英國推進到絕對君主制階段，伊麗莎白女王在位時，王權(quán)發(fā)展到了高峰。
（北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授 侯國棟）“可以這樣講，伊麗莎白女王也就是英國歷史上著名的伊麗莎白一世，她是英國封建社會后期的一位著名的國君，在英國歷史上可以說是一位非常重要的政治家，她統(tǒng)治英國45年。我們可以用三句話概括她的政績，一是加強了專制王權(quán)；二是鼓勵了英國的工商業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展，客觀上促進了英國資本主義關(guān)系的成長；三是給當(dāng)時的西班牙的海上霸權(quán)給予沉重打擊，初步確立了英國在海上的優(yōu)勢。所以從以上的這些內(nèi)容我們可以看得出來，伊麗莎白可以說在英國從封建社會向近代社會轉(zhuǎn)變時期的確是一個舉足輕重的在政治家?！?/p>
德意志王國在中世紀(jì)走上了一條不同于英法的國家發(fā)展道路。936年雄才大略的奧托繼承王位，他兼采文武政策，制服了各大公爵，建立起一個比較強大的王權(quán)。隨后奧托東征西討，擴充疆土 961年奧托發(fā)兵南進，占領(lǐng)北意大利，第二年，羅馬教皇在圣彼得大教堂為奧托加冕為皇帝。
神圣羅馬帝國的稱號訴說著一個夢想，它號稱是加洛林帝國的直接繼承者，要延續(xù)羅馬帝國的榮耀，高舉西歐一統(tǒng)的理想大旗。但事實上，神圣羅馬帝國僅是個空名，而且作為帝國主體的德意志王國，在中世紀(jì)也不是政治上統(tǒng)一的國家。奧托以后的德國統(tǒng)治者沒有繼承奧托建立的強大王權(quán)，卻接過了他那擴張的政策，他們與法國就德法交界地盤反復(fù)爭奪，同時向東擴張，侵占西斯拉夫人的土地。出兵意大利幾乎成為幾代德皇的國策，與此同時，德意志國內(nèi)的政治格局日益復(fù)雜，皇權(quán)不斷衰弱，諸侯日益強大，諸侯的領(lǐng)地向獨立政治實體的方向迅速發(fā)展，結(jié)果整個德意志國家成為一盤散沙，分裂割據(jù)一直延續(xù)到近代。當(dāng)英法王權(quán)加強、國家統(tǒng)一逐漸成為現(xiàn)實時，德國皇帝反而日益走向虛弱，誠如著名啟蒙思想家伏爾泰評論道“神圣羅馬帝國既非神圣、也非羅馬、更非帝國?！?/p>
5. 查理曼大帝的三個孫子締結(jié)條約
查理曼大帝一共有五個兒子,但由于查理曼過于長壽---72歲, 其中的四個兒子都先他而去, 路易成為了繼承龐大帝國的唯一繼承人，，路易將帝國分而治之，長子洛泰爾為意大利國王兼共同皇帝（Co-Emperor）， 次子丕平為阿基坦（法國南部）國王，三子日耳曼人路易（路易二世）為巴伐利亞國王, 這就是著名的“路易分土”
6. 查理大帝的女兒
伊麗莎白（英語：Elizabeth of York，1466年2月11日—1503年2月11日），英格蘭國王亨利七世的王后（1486年—1503年在位）。作為亨利七世的妻子，她是都鐸王朝第一位王后。她是英格蘭國王愛德華四世的女兒、理查三世的侄女，在亨利于終結(jié)玫瑰戰(zhàn)爭的博斯沃思原野戰(zhàn)役獲勝后嫁給亨利。她是英格蘭國王亨利八世的母親。因此，她依次是英格蘭國王們的女兒、姐姐、侄女、妻子和母親（非生前）。
在她幾乎平安的一生里，從1483年她17歲時父親去世，到1486年結(jié)婚之間的時間是一段暴力和緊張的插曲。她的兩個弟弟“塔里的王子”失蹤，命運未知。她和妹妹們被叔父理查三世迎回宮中。玫瑰戰(zhàn)爭中蘭開斯特王朝最終得勝，對身為約克王朝公主的她而言似乎是進一步的災(zāi)難，但亨利·都鐸渴望彌合宿怨，且在入侵前已許諾娶她；這也是他獲取約克王朝支持的重要舉動。盡管長子威爾士親王亞瑟·都鐸15歲就去世了，其他也有三個子女早夭，但她的婚姻顯得成功。她幾乎不參與政治。她存活的子女成為了英格蘭國王、蘇格蘭王后和法國王后；蘇格蘭斯圖亞特王朝后裔多是她的后裔。
7. 查理大帝的父親
外公。也是前國王喬治六世。因為沒有兒子只有女兒，所以由她母親繼承王位
8. 查理大帝的三個兒子
弗蘭茨二世(1768.2.12- -1835.3.2)(神圣羅馬帝國皂帝1792--1805)弗蘭茨是利奧波德二世的兒子,約瑟夫二世的侄子。他從小跟伯父接受政治教育,約瑟夫不喜歡他的倔犟的性格，但很贊賞他的正義感和責(zé)任感。1792年,他繼父位為匈牙利國王,波希米亞國王和神圣羅馬帝國皇帝。他主張專制主義, 憎惡立憲制。他支持奧地利發(fā)動第一次反法聯(lián)盟的戰(zhàn)爭(1792- -1797),并且親臨戰(zhàn)場。直至1797年接受“坎波福爾米奧條約”，根據(jù)這個條約，帝國失去倫巴第,萊茵河左岸。1799- - 1801年的對法戰(zhàn)爭再次敗績。1804年7月底,拿破侖要求弗蘭茨二世自動放棄羅馬帝國皇帝的皇冠。但弗蘭茨在當(dāng)年的8月11日宣布，即位為德意志民族神圣羅馬帝國皇帝。雖然這時的德意志羅馬帝國已是一副不可名狀的可憐相。1805年,奧地利第三次與拿破侖交戰(zhàn),戰(zhàn)敗。法國軍隊占領(lǐng)了維也納,皇帝- -行逃到波西米亞。12月4日,拿破侖會.見弗蘭茨二世,這位德意志皇帝向法國皇帝保證,再也不和他打仗了。在12月26日簽訂的“普雷斯堡和約”中,奧地利失去五分之一的土地。拿破侖命令弗蘭茨二世解散神圣羅馬帝國,在強權(quán)之下,他只好乖乖服從。1806年8月1日,德意志諸侯簽字脫離神圣羅馬帝國,8月6日,德意志神圣羅馬帝國.第42代皇帝的特使在雷根斯堡，以弗蘭茨二世的手諭宣告了神圣羅馬帝國的終結(jié)。從此由查理大帝建立起來的神圣羅馬帝國壽終正寢。德意志分為三個部分:奧地利君主國，由德國16個西南部諸侯，以及近70個帝國貴族組成的萊茵同盟各邦和以普魯士為首的北部各邦。1809年,奧地利第四次與拿破侖交戰(zhàn),又失敗。雖然弗蘭茨二世心里瞧不起拿破侖,但考慮到帝國的利益,不敢拒絕拿破侖要娶他女兒瑪麗.路易絲的要求。1810年,他乖乖地做了拿破侖的岳父。1812年,他幫助拿破侖侵略俄國。但是當(dāng)風(fēng)向改變的時候,他又于1813年加入反拿破侖同盟。弗蘭茨二世親自參加了1813-1814年間的多次戰(zhàn)役。在戰(zhàn)后的維也納會議上,他任主席,在會議上承認(rèn)了奧屬尼德蘭一比利時的獨立。他在國內(nèi)的統(tǒng)治一直以“正義為邦國之基礎(chǔ)"為原則，深受人民的愛戴。他一生結(jié)婚四次。第--個妻子是符滕堡的伊麗莎白,1790年因難產(chǎn)而死。第二個妻子是西西里的瑪麗婭.特里莎,生了12個子女,對他的政治影響較大。第三個妻子路易絲,第四個妻子奧古斯塔。
9. 查理大帝的三個孫子締結(jié)條約的影響
第7課 基督教的興起和法蘭克王國
1.基督教的興起：1世紀(jì)時，興起于巴勒斯坦地區(qū)。傳道者宣傳說，耶穌是“救世主”。4世紀(jì)末，羅馬皇帝確定基督教為國教，促進了基督教的傳播。
2.法蘭克王國
(1)建國：西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人建立的許多王國中最強大的是法蘭克王國。
(2)統(tǒng)治：克洛維皈依了基督教，承認(rèn)羅馬教會在歐洲的重要地位。保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給自己的親兵和官吏。
(3)版圖：延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū)。
3.封君與封臣
(1)形成：8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行改革。要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。賜地的人成為封君，接受封地的人成為封臣。
(2)關(guān)系：封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等；封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全；當(dāng)封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護。
(3)特點：封君與封臣的關(guān)系有嚴(yán)格的等級性，而且權(quán)利、義務(wù)交織。
(4)影響：以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐普遍存在。
4.查理曼帝國
(1)繼位：8世紀(jì)，法蘭克國王丕平之子查理繼承王位，成為法蘭克國王。
(2)擴張：800年前后,版圖擴展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū)，成為當(dāng)時西歐最大的王國。
(3)統(tǒng)治：實行鼓勵基督教發(fā)展的政策，命令人民貢獻“什一稅”。
(4)加冕：800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行加冕禮，因此查理又稱“查理大帝”或“查理曼”，法蘭克王國史稱“查理曼帝國”。
(5)分裂：843年，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意
基督教的興起和法蘭克王國
一．基督教的興起
1.創(chuàng)立時間: 1世紀(jì)
2.產(chǎn)生地區(qū)：羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。
3.產(chǎn)生背景：
生活在巴勒斯坦地區(qū)的古代猶太人，長期遭受苦難，渴望“救世主”的到來。人民把希望寄托于宗教，尋求精神上的解脫，基督教應(yīng)運而生。
4.創(chuàng)立者：耶穌
5.主要教義：教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”。
6.基督教名稱的來歷：
“救世主”在希臘語中稱為“基督”，這種信仰耶穌基督的宗教在后來被稱為“基督教”
基督教被確定為國教：
（1）原因：羅馬帝國不少有地位的人都改信了基督教。羅馬統(tǒng)治者認(rèn)為基督教可以用來維護統(tǒng)治，對基督教的態(tài)度發(fā)生了變化。
（2）時間：4世紀(jì)末，基督教被定位羅馬國教。
二．法蘭克王國
1.建立：
西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國，被稱為“蠻族王國”，其中最為強大的是481年建立在高盧地區(qū)的法蘭克王國。
法蘭克王國的建立者：克洛維，是當(dāng)時很有遠(yuǎn)見和才干的國王。
3.克洛維為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治采取的措施：
（1）克洛維皈依了基督教，承認(rèn)羅馬教會在歐洲的重要地位。在他的帶動下，整個法蘭克王國都信仰了基督教。
（2）克洛維保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給自己的親兵和官吏。
（3）措施產(chǎn)生的作用：取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。
4.克洛維統(tǒng)治時期法蘭克王國的擴張：
克洛維去世時，法蘭克王國的版圖已經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū)，實力強大。
二．封君與封臣
1.封君封臣的由來：
8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣。封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。
2、封建制度何時在西歐已經(jīng)普遍存在？聯(lián)系封君與封臣的紐帶是什么？
11世紀(jì) 土地
3、封臣與封君之間的關(guān)系?
封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等；
封君對封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全；
當(dāng)封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護。
封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。
三．查理曼帝國
1.查理何時繼承法蘭克王位？8世紀(jì)
2.查理即位后法蘭克王國的擴張：
800年前后，法蘭克王國的版圖擴展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū)，與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當(dāng)，成為當(dāng)時西歐最大的王國。
3.查理為鼓勵基督教發(fā)展采取的政策：
查理實行鼓勵基督教發(fā)展的政策，把王國劃分為很多教區(qū)，命令每個教區(qū)的人民把每年收入的十分之一貢獻給教會，稱為“十一稅”。教會因此富有，勢力越來越大。
4.教皇為查理曼加冕：
800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此，查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國，史稱“查理曼帝國”。
5.查理曼帝國的分裂：
（1）原因：814年，查理曼去世，強盛一時的帝國很快走向分裂。
（2）分裂：843年，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形。按照約定，三個王國彼此間不存在隸屬關(guān)系。
10. 查理曼大帝的三個孫子
843年，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，三分帝國，形成以后三個國家的維形。他們是，法蘭西、德意志、意大利。
查理·馬特改革時的土地分封制度。查理把分封給貴族、騎士、教會的土地稱為采邑；領(lǐng)地不能世襲，死后歸還國家；受封采邑者要為國王服兵役。采邑制的實行，建立了以土地關(guān)系為紐帶的領(lǐng)主和附庸之間的臣屬關(guān)系，以及以中小地主為基礎(chǔ)的起兵制度，加速了封建等級制度的形成。
11. 查理大帝是哪國人
不是。
日耳曼人等大量“蠻族”部落涌入并滅亡西羅馬帝國后，就按各自部落的控制范圍劃地為“王”，這是歐洲分封制的雛形。然后逐步互相融合，形成國家。
查理大帝是法蘭克加洛林王朝的君主，是他父親宮相丕平取代了之前的墨洛溫王朝。墨洛溫王朝已有分封。所以分封制肯定不是查理大帝建立的。
