鄒城市古月潭酒業(yè)有限公司，柳州市潭中大道華信國際A座7樓是什么公司

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1.有關(guān)寫酒的詩句 白居易的《問劉十九》：紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來天欲雪，能飲一杯無？ 金陵酒肆留別 李白 風(fēng)吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來相送， 欲行不行各盡觴。 請君試問東流水， 別意與之誰短長？ 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人。 新豐主人 儲(chǔ)光羲 新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。 滿酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。 云散天高秋月明， 東家少女解秦箏。 醉來忘卻巴陵道， 夢中疑是洛陽城。 涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑， 古來征戰(zhàn)幾人回？ 少年行 李白 五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風(fēng)。 落花踏盡游何處， 笑入胡姬酒肆中。 宣州謝脁樓餞別校書叔云 李白 棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。 客中行 李白 蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何處是他鄉(xiāng)。 月下獨(dú)酌 李白 花間一壺酒， 獨(dú)酌無相親。 舉杯邀明月， 對(duì)影成三人。 月既不解飲， 影徒隨我身。 暫伴月將影， 行樂須及春。 我歌月徘徊， 我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡， 醉后各分散。 永結(jié)無情游， 相期邈云漢。 戲問花門酒家翁 岑參 老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門口。 道傍榆莢仍似錢， 摘來沽酒君肯否？ 送李少府時(shí)在客舍作 高適 相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。 主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸？ 贈(zèng)衛(wèi)八處士 杜甫 人生不相見，動(dòng)如參與商。 今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。 少壯能幾時(shí)？鬢發(fā)各已蒼！ 訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。 焉知二十載，重上君子堂。 昔別君未婚，兒女忽成行。 怡然敬父執(zhí)，問我來何方。 問答乃未已，兒女羅酒漿。 夜雨剪春韭，晨炊間黃粱。 主稱會(huì)面難，一舉累十觴。 十觴亦不醉，感子故意長。 明日隔山岳，世事兩茫茫。 重經(jīng)巴丘 張繼 昔年高接李膺歡， 日泛仙舟醉碧瀾。 詩句亂隨青草落， 酒腸俱逐酒庭寬。 浮生聚散云相似， 往事冥微夢一般。 今日片帆城下去， 秋風(fēng)回首淚闌干。 九日與陸處士羽飲茶 皎然 九日山僧院， 東籬菊也黃， 俗人多泛酒， 誰解助茶香。 2.描寫酒味道的句子 臘酒，俗稱“米酒”。這是一種以糯米為原料的家釀土酒，色白，稍渾濁，性若黃酒而口味較淡，后力較足。 米酒是以稻米為主要原料的酒，而以稻米為主要原料的釀造酒有時(shí)也稱為黃酒。米酒有時(shí)會(huì)被歸入白酒。酒釀?dòng)置苍?，古人叫“醴”。是南方常見的傳統(tǒng)地方風(fēng)味小吃。主要原料是江米，所以也叫江米酒。 米香型白酒指以桂林三花酒為代表的一類小曲米液，是中國歷史悠久的傳統(tǒng)酒種。是一種以大米為主要原料的蒸餾酒。米香型酒香氣清柔，幽雅純凈，入口柔綿，回味怡暢，給人以樸實(shí)純正的美感。 米香型酒的香氣組成是乳酸乙酯含量大于乙酸乙酯，高級(jí)醇含量也較多，共同形成它的主體香。 詩人的米酒：莫笑農(nóng)家臘酒渾， 豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無路， 柳暗花明又一村。 3.聞到酒的香味,忽然覺得很親切 說到酒和詩肯定會(huì)想到古代很多詩人，但第一個(gè)想到的多半是李白了。 說到李白和酒多半就會(huì)想到《將進(jìn)酒》了。、 網(wǎng)上找的貼個(gè)你。相當(dāng)喜歡這一首，其中意境就要自己品來才更有味了。 【將進(jìn)酒】李白 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽（zūn）空對(duì)月。 天生我材必有用，千金散盡還（huán）復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。 岑（cén）夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌（zhuàn）玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂（lè），斗（dǒu）酒十千恣（zì）歡謔（xuè）。 主人何為言少錢，徑須沽（gū）取對(duì)君酌（zhuó）。 五花馬，千金裘（qiú）， 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 人生得意須盡歡，人生失意須盡歡，人生得志須大醉，人生落魄須大醉。 4.描寫酒味道美句子有哪些 你好，部分如下： 1.讓我們輕輕地閉上眼，感覺香醇的液體攸然滑過舌尖，潤潤地過喉，滑滑地入嗓，暖暖地浮動(dòng)在腹間，徐徐地游離在鼻吸里，悄悄地潛進(jìn)血脈中……是美酒，讓人無法忘懷的美酒。她飄著芳香散著甘甜，輕輕柔柔就成了自己身體的一部分。 2.在美酒中，情懷無需言說，悲喜無需表達(dá)，推杯換盞時(shí)，杯杯美酒懂我們的英雄氣兒女情，懂我們的書生意氣俠客肝膽，懂我們的超然心態(tài)。 3.輕輕搖晃高腳玻璃杯中的淺玫瑰色液汁，一縷說不準(zhǔn)是醇香、果香、清香濃縮而成的葡萄酒特有香氣，樸鼻而來沁人肺腑。輕抿一口，齒頰留芳，連打嗝、哈欠都韻味余香。 5.求描寫喝酒的動(dòng)作以及酒的味道的句子,謝謝 動(dòng)作：1、 忽覺佳釀醉春花， 一顰一笑添紅霞 美人爭勸梨花盞 佳人醉顏酡，發(fā)如垂柳隨風(fēng)動(dòng)。 2、緋紅雙頰，眉目起波瀾。 3、腰如折柳，目如流光，廣袖逸飛。 4、玉指動(dòng)夜光，落花狼籍酒闌珊，笙歌醉夢間。 5、金釵搖搖，卻依帶笑。 6、美眸斜睨，迷迷蒙蒙，醇酒美人。 酒的味道 美酒佳釀 余韻無窮 如飲甘露 瓊漿玉液 鮮香可口 香氣撲鼻 六神送爽 金樽甘露 馨飄萬國 敞杯不飲， 香氣撲鼻 滿口生香 幽雅細(xì)膩 豐滿醇厚 回味悠長 純凈透明 醇馥幽郁。 形容酒的口味，用純凈透明、醇馥幽郁、醇厚、香醇、淡雅、香氣濃烈等等太多了。 蘇浚《東湖》詩中有“黃花香泛珍珠酒，華發(fā)榮分汗漫游”。 6.求關(guān)于“酒“的詩句 愁 “今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁” “醉人不過花共酒，花是美人酒是愁” 鄉(xiāng)情 “欲問花枝與杯酒，故人何得不同來？ ” “白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！? “花間一壺酒，獨(dú)酌無鄉(xiāng)親” 友情 “中年心事濃如酒 暗香浮動(dòng) 少友情懷總是詩” “愛情如茶，友情如酒” “勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人” 喜 “今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁” “ 醉酒當(dāng)歌 人生幾何 ” 7.求關(guān)于古代藏酒的詩句 愁： 友情：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。 小 宛 宛彼鳴鳩，翰飛戾天。 我心憂傷，念昔先人。 明發(fā)不寐，有懷二人。 人之齊圣，飲酒溫克。 彼昏不知，壹醉日富。 各敬爾儀，天命不又。 中原有寂，庶民采之。 螟嶺有子，踝贏負(fù)之。 教誨爾子，式榖似之。 題彼脊令，載飛載鳴。 我日斯邁，而月斯征。 夙興夜寐，無忝爾所生。 交交桑扈，率場啄粟。 哀我填寡，宜岸宜獄？ 握粟出卜，自何能毅？ 溫溫恭人，如集于木。 惴惴小心，如臨于谷。 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。 鹿 鳴 呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧，承筐是將。 人之好我，示我周行。 呦呦鹿鳴，食野之蒿。 我有嘉賓，德音孔昭。 視民不恌，君子是則是效。 我有旨酒，嘉賓式燕以敖。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴，和樂且湛。 我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。 文曰雞鳴 女曰雞鳴，士曰昧旦。 子興視夜，明星有爛。 將翱將翔，弋鳧與雁。 弋言加之，與子宜之。 宜言飲酒，與子皆老， 琴瑟在御，莫不靜好。 知子之來之，雜佩以贈(zèng)之。 知子之順之，雜佩以問之， 知子之好之，雜佩以報(bào)之。 卷 耳 采采卷耳，不盈頃筐； 嗟我懷人，寘彼周行。 陟彼崔嵬，我馬虺頹。 我姑酌彼金罍，維以不永懷。 陟彼離岡，我馬玄黃， 我姑酌彼兕觥，維以不永傷。 陟彼蛆矣，我馬？矣。 我仆痡矣，云何吁矣！ 與蘇軾詩三首（選一首） 李陵 嘉會(huì)難再遇，三載為千秋。 臨河濯長纓，念子悵悠悠。 遠(yuǎn)望悲風(fēng)至，對(duì)酒不能酬。 行人懷往路，何以慰我愁？ 獨(dú)有盈觴酒，與子結(jié)綢纓。 詩四首（選一首） 蘇武 骨肉緣枝葉，結(jié)交亦相因， 四海皆兄弟，誰為行路人， 況我連枝樹。 與子同一身。 昔為鴛與鴦，今為參與辰， 昔者長相近，邈若胡與秦， 惟念當(dāng)乖離，恩情日以新。 鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。 我有一尊酒，欲以贈(zèng)遠(yuǎn)人。 愿子留斟酌，敘此平生親。 驅(qū)車上東門 驅(qū)車上東門，遙望郭北墓。 自楊何蕭蕭！松柏夾廣路。 下有陳死人，杳杳即長墓； 潛寐黃泉下，千載永不寤。 浩浩陰陽移，年命如朝露。 人生忽如寄，壽無金石固。 萬歲更相送，圣賢莫能度。 服食求神仙，多為藥所誤。 不如飲美酒，被服紈與素 中國人愛酒，中國古詩中關(guān)于酒的好作汗牛充棟。原想上網(wǎng)查查有沒有人對(duì)此作過匯攏，無意間卻翻出一篇好文章，是幾位網(wǎng)友對(duì)白居易一首小詩的評(píng)論，隨意而精到，語間流露出的淡談溫情，正如此詩的意境。 問劉十九 白居易 綠蟻新醅酒， 紅泥小火爐， 晚來天欲雪， 能飲一杯無。 如意： 這是我最愛的一首五言詩。 想那綠該是淺淺的綠，嫩生生浮在杯中，讓人想起春天。而那紅該是近似于紫砂般的敦實(shí)的紅，透出通紅的炭火，可以暖身，可以暖心。 雪是冷的，酒是溫的，情是熱的，極端素樸的句子，描驀出極端素樸的景致，可是因了有情的緣故，顯出極端的一種美麗來，讓人沉醉的豈只是酒呢？那樣的一份溫暖，是可以把人從冰天雪地的荒寒中隔離開的，是可以讓人心中的冰層一點(diǎn)點(diǎn)融化的。 chunfu： 少時(shí)曾讀過此詩，后來可能淡忘了。 最近又在書院之中見到，很喜歡。閑暇時(shí)那詩句和意境便常常不自覺地從腦海中泛出，于是便在心中反復(fù)吟誦，于是心中便生出一種情緒，“美啊！”。 這種感受本來是難以言明的，如非要說：chunfu也只能道出自己想到了什么： 清靜，優(yōu)閑的農(nóng)家生活，淳樸的世風(fēng)； 返樸歸真的感受； 生活的真意。生活，真美！ 最后兩句，真是人體天意，天遂人愿。 陳拴牛： 這首也一直是俺最喜歡的：-） 最后好像是：更飲一杯無？ 也許是俺記錯(cuò)了，現(xiàn)在也沒法查，但您不覺得"更"字要好些嗎？ 如意：關(guān)于“能飲一杯無” 呵呵，知音！不過我仍認(rèn)為以“能”字為好。 我手里的兩個(gè)版本，蘅塘退士編《唐詩三百首》和武漢大學(xué)中文系古典文學(xué)教研室選注的《新選唐詩三百首》中，此詩的末句都是“能飲一杯無”，而我個(gè)人也認(rèn)為，以“能”字為好。 相比“更”，“能”更顯出對(duì)友人的關(guān)切和呵護(hù)，天晚欲雪，寒意侵骨，“能飲一杯無”，一杯酒，一片情，這發(fā)問的情態(tài)實(shí)在傳神，而若是“更”，好象已是酒過三巡，雖也是殷勤勸客，但那種冷熱的對(duì)比，弱了很多，而勸友人以酒驅(qū)寒的心意，也不免淡了許多，和一般的寒喧區(qū)別不大了，不能更好地突出二人情意。 一己之見，還請指正。 陳拴牛： 您那些書俺也都有，可惜現(xiàn)在手頭連個(gè)中國字的書也見不到，想必一定是“能”字了。但俺還是覺得“更”字好些：-） 的確。 “能”字顯出對(duì)友人的關(guān)切和呵護(hù)，但感覺是軟語相向，透著點(diǎn)假，莫如“更”字有豪氣，仿佛是說：馬上要大雪了，還走什么走，喝個(gè)痛快拉倒！哈哈，俺喜歡這種氣氛。對(duì)不起啊，俺是個(gè)牛脾氣，比較倔。 俺總是喜歡懷疑，小時(shí)候讀那首“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人還？”，俺就一直不明白為什么不用“歸”字代替“還”字，從韻節(jié)上“歸”字要好些，等大了點(diǎn)，才感覺到“還”字那種得勝后興高采烈著急回家的意思，好比“鞭敲金蹬響，齊唱?jiǎng)P歌還?！?，唉，畢竟杜甫只有一個(gè)啊！ 蕭然： 周美成“馬滑霜濃，不如休去，直是少人行”，“不如”二字，。 8.描寫香味的詩句有哪些 1.一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸?！肚迤秸{(diào)·一枝紅艷露凝香》李白 2.遲日江山麗， 春風(fēng)花草香——杜甫《絕句》 3.寧可枝頭抱香死， 何曾吹落百花中?！嵥夹ぁ逗铡? 4.一朵忽先變， 百花皆后香?！惲痢睹坊ā? 5.梅須遜雪三分白， 雪卻輸梅一段香?！R梅坡《雪梅》 6.不是一番寒徹骨， 那得梅花撲鼻香？——裴休《宛陵錄上堂開示頌》 7.寧可枝頭抱香死， 何曾吹落百花中?！嵥夹ぁ逗铡? 8.澗松寒轉(zhuǎn)直，山菊秋自香. 唐王績《贈(zèng)李征君大壽》 9.折得蔬梅香滿袖，暗喜春紅依舊.宋晏幾道《清平樂》 10.遙知不是雪，為有暗香來 王安石寫《梅》 原文： 1. 《清平調(diào)·一枝紅艷露凝香》作者：李白 【唐代】 一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。 借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。 2. 《絕句二首》作者：杜甫 【唐代】 賞析 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。 3. 《梅花》陳亮（宋代） 疏枝橫玉瘦，小萼點(diǎn)珠光。 一朵忽先變，百花皆后香。 欲傳春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，東君正主張 4. 《雪梅》盧梅坡（宋代） 梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。 5. 《寒菊》鄭思肖（宋代） 花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。 6. 《梅花 》 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。 遙知不是雪，為有暗香來。 7. 《清平樂》 煙輕雨小。紫陌香塵少。謝客池塘生綠草。一夜紅梅先老。 旋題羅帶新詩。重尋楊柳佳期。強(qiáng)半春寒去后，幾番花信來時(shí)。 8. 《贈(zèng)李征君大壽》 蘭英猶足釀，竹實(shí)本無糧。 澗松寒轉(zhuǎn)直，山菊秋自香。 9. 《寒菊 》 花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。 10. 《宛陵錄上堂開示頌》 桃花一樹魚三尺， 不醉月明船不歸。 9.關(guān)于酒的詩句及其思想感情 《將進(jìn)酒》 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。 與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 置酒會(huì)友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，于是乎對(duì)酒詩情，揮灑個(gè)淋漓盡致。 詩人的情感與文思在這一刻如同狂風(fēng)暴雨勢不可擋；又如江河入海一瀉千里。 時(shí)光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個(gè)無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。 這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。 理想的破滅是黑暗的社會(huì)造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現(xiàn)實(shí)。 全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于「萬古愁」，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。 全詩五音繁會(huì)，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。 月下獨(dú)酌> 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。 這首詩約作于天寶三載（744），時(shí)李白在長安。 詩人寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景。"對(duì)影成三人"句構(gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷。 《李詩直解》："此對(duì)月獨(dú)飲，放懷達(dá)觀以自樂也。"傅庚生《中國文學(xué)欣賞舉隅》："花間有酒，獨(dú)酌無親；雖則無親，邀月與影，乃如三人；雖如三人，月不解飲，影徒隨身；雖不解飲，聊可為伴，雖徒隨身，亦得相將。 及時(shí)行樂，春光幾何？月徘徊，如聽歌；影零亂，如伴舞。醒時(shí)雖同歡，醉后各分散；聚時(shí)似無情，情深得永結(jié)；云漢邈相期，相親慰獨(dú)酌。 此詩一步一轉(zhuǎn)，愈轉(zhuǎn)愈奇，雖奇而不離其宗。青蓮奇才，故能爾爾，恐未必苦修能接耳。 " 月下獨(dú)酌李白準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友，孤獨(dú)一人。我舉起酒杯邀請媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。 月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身！暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，我應(yīng)及時(shí)行樂，趁著春宵良辰。月聽我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。 清醒之時(shí)，咱們盡管作樂尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友，相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊，再見 把酒問月> 故人賈淳令予問之 青天有月來幾時(shí)。 我今停杯一問之。 人攀明月不可得。 月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕。 綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見宵從海上來。 寧知曉向云間沒。 白兔搗藥秋復(fù)春。 嫦娥孤棲與誰鄰。 今人不見古時(shí)月。 今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水。 共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)。 月光長照金樽里。 把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。 題下原注：“故人賈淳令予問之”，彼不自問而令予問之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。 悠悠萬世，明月的存在對(duì)于人間是一個(gè)魅人的宇宙之謎。 “青天有月來幾時(shí)”的劈頭一問，對(duì)那無限時(shí)空里的奇跡，大有神往與迷惑交馳之感。問句先出，繼而具體寫其人神往的情態(tài)。 這情態(tài)從把酒“停杯”的動(dòng)作見出。它使人感到那突如其來的一問分明帶有幾分醉意，從而倍有詩味。 二句語序倒裝，以一問攝起全篇，極富氣勢感。開篇從手持杯酒仰天問月寫起，以下大抵兩句換境換意，盡情詠月抒懷。 明月高高掛在天上，會(huì)使人生出“人攀明月不可得”的感慨；然而當(dāng)你無意于追攀時(shí)，她許會(huì)萬里相隨，依依不舍。兩句一冷一熱，亦遠(yuǎn)亦近，若離若即，道是無情卻有情。 寫出明月于人既可親又神秘的奇妙感，人格化手法的運(yùn)用維妙維肖?；匚氖骄浞H具唱嘆之致。 緊接二句對(duì)月色作描繪：皎皎月輪如明鏡飛升，下照宮闕，云翳（“綠煙”）散盡，清光煥發(fā)。以“飛鏡”作譬，以“丹闕”陪襯俱好，而“綠煙滅盡”四字尤有點(diǎn)染之功。 試想，一輪圓月初為云遮，然后揭開紗罩般露出嬌面，該是何等光彩照人！月色之美被形容得如可攬接。不意下文又以一問將月的形象推遠(yuǎn)：“但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？”月出東海而消逝于西天，蹤跡實(shí)難測知，偏能月月循環(huán)不已。 “但見”寧知”的呼應(yīng)足傳詩人的驚奇，他從而浮想聯(lián)翩，究及那難以稽考的有關(guān)月亮的神話傳說：月中白兔年復(fù)一年不辭辛勞地?fù)v藥，為的什么？碧海青天夜夜獨(dú)處的嫦娥，該是多么寂寞？語中對(duì)神物、仙女深懷同情，其間流露出詩人自己孤苦的情懷。這面對(duì)宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，從而感慨系之。 今月古月實(shí)為一個(gè)，而今人古人則不斷更迭。說“今人不見古時(shí)月”，亦意味“古人不見。

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貧困縣：齊齊哈爾市(3)：拜泉縣、甘南縣、泰來縣 沒有依安

潭酒和諧生財(cái)醬香型白酒其酒體清澈透亮，該酒主要特點(diǎn)為醬香突出，酒體豐滿，入口優(yōu)雅細(xì)膩，口感甘爽醇厚，韻味十足，回味悠長，空杯留香持久。 目前53度潭酒和諧生財(cái)醬香型白酒500ml每瓶市場零售價(jià)為168元RMB

茅臺(tái)鎮(zhèn)古壇老酒(20年陳釀)產(chǎn)品規(guī)格： 500ML 價(jià) 格： 208 包裝說明： 精裝 要是老茅臺(tái),放20年的,不好說了,舊酒的價(jià)格可以說是有價(jià)無市的東西，遇不到喜歡賞識(shí)的人，人家只會(huì)當(dāng)你的是垃圾貨，但是遇到喜歡賞識(shí)的人那就當(dāng)然不同咯!希望幫助你，新年快樂！

是真的，酒也是糧食酒，不過跟公司其他的品牌酒比起來稍微差一些，屬于沖量類的銷售產(chǎn)品，不過就23這個(gè)價(jià)格來說，那肯定對(duì)于消費(fèi)者是超值的。

這款產(chǎn)品是潭酒醬酒大眾化之后的又一企業(yè)大動(dòng)作，聽說因?yàn)樗麄兤髽I(yè)的行動(dòng)，瀘州市政府下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)白酒質(zhì)量安全監(jiān)管工作的通知》，要求企業(yè)無依據(jù)標(biāo)注“年份酒”，需標(biāo)準(zhǔn)“年份酒”的必須備案有效的年份酒企業(yè)標(biāo)志，且具有相應(yīng)的溯源證據(jù)，年份酒改革已全面開始。而9月他們邀請了百名行業(yè)專家、領(lǐng)導(dǎo)、消費(fèi)者、媒體參加針對(duì)這款酒的討論會(huì)議，得到了各界嘉賓的普遍認(rèn)可與支持，是一種新的思路，專家們都對(duì)這款酒抱有很大希望，中國食品工業(yè)協(xié)會(huì)秘書長馬勇給予他們“年份潭酒，全面共享”的美稱。

我也看看樓上怎么說。

　　比伊利好！酒很不錯(cuò)?。。?！我兄弟送了我一箱！我百度了下~發(fā)你！ 　　青瓷潭酒是以安徽淮北平原優(yōu)質(zhì)小麥、古井鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)地下水以及顆粒飽滿、糯性強(qiáng)的優(yōu)質(zhì)高粱為原料，并在亳州市古井鎮(zhèn)特定區(qū)域范圍內(nèi)利用其自然微生物按傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)的酒。青瓷潭酒的釀造環(huán)境在古井鎮(zhèn)的自然和生態(tài)環(huán)境下賦予了其幽香淡雅的獨(dú)特風(fēng)格。 　　青瓷潭酒原產(chǎn)地域范圍位于渦河之灣、洪河的河套，地處溫暖帶半濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，光照充足，氣候溫和，雨量適中，光、熱、水組合條件較好。 　　青瓷潭酒是傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代微生物技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。使用青瓷潭酒 “兩花一伏“大曲發(fā)酵，貯存期不少于六個(gè)月。將中溫曲、高溫曲和中高溫曲分別按不同比例混合在不同輪次中使用。釀造采用每年生產(chǎn)三輪次，前兩輪發(fā)酵周期各為兩個(gè)月，第三輪發(fā)酵周期為八個(gè)月。并用“三高一低“（入池淀粉高、入池酸度高、入池水分高、入池溫度低）和“三清一控“（清蒸原料、清蒸輔料、清蒸池底醅、控漿除雜）的獨(dú)特技術(shù)，按不同發(fā)酵周期再經(jīng)分層出池、層層出醅和特殊的甑桶蒸餾，又經(jīng)小火餾酒，量質(zhì)摘酒，分級(jí)貯存，從而摘出窖香、醇香、醇甜三個(gè)典型的酒分別入陶壇貯存，經(jīng)嘗評(píng)、分析、勾兌和陳釀后包裝出廠。 　　由于各個(gè)方面的差異，出產(chǎn)于各地的白酒自古便風(fēng)格各異，各有千秋，青瓷潭酒香型的形成與其自身的歷史沿革、地理區(qū)域環(huán)境、工藝傳承有著密切的關(guān)系。 歷史昭示未來，青瓷潭所處的黃淮腹地，自古便以其通達(dá)南北、承接?xùn)|西的特殊區(qū)域位置，成為兼容南北，博納東西的漢文化中心所在地，同時(shí)也孕育了青瓷潭酒的兼容并蓄的基因，正是在適應(yīng)現(xiàn)代人科學(xué)飲食的需要，滿足了廣大消費(fèi)者全方位飲酒舒適度的需要基礎(chǔ)上，推出“香氣馥郁，窖香優(yōu)雅，富含陳香、醇甜及窖底香”的青瓷潭美酒。 　　在浙江很多人喝的~

1、名詞活用為動(dòng)詞： 　　古代漢語當(dāng)表示同某事物或方位處所等有關(guān)的行為變化時(shí)，常常使用表示這一事物、方位處所的名詞來表示，這就是名詞活用為動(dòng)詞。 　?、僖?guī)律：名詞連用，非并列修飾關(guān)系，且無謂語，一般前一個(gè)名詞做動(dòng)詞。 　　例：晉軍函陵?！稜T之武退秦師》 　　軍為名詞，在這里就解釋為駐軍，作動(dòng)詞用 　?、谝?guī)則：名詞后緊接代詞或處所名詞，介賓短語。名詞活用做動(dòng)詞 　　今王鼓樂于此。 鼓樂：擊鼓奏樂 　?、勖~前有副詞或能愿動(dòng)詞（欲，能）名詞活用做動(dòng)詞 　　云霏霏兮欲雨。 雨：下雨 　?、苊~前用“而”與動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語相連接，名詞活用做動(dòng)詞 　　扣弦而歌之。 歌：唱歌 　　衣冠而見之。衣冠：穿上衣服，戴上帽子 2、形容詞活用為動(dòng)詞： 　　把表示某種性狀的形容詞按動(dòng)詞的語法規(guī)則使用，并表示與該性狀相關(guān)的行為變化?；蛐稳菰~活用作一般動(dòng)詞就是形容詞作謂語且?guī)Я速e語（又不是使動(dòng)意動(dòng)用法）。這就是形容詞活用為動(dòng)詞。 　　例：鄰之厚，君之薄也——《燭之武退秦師》 　　厚、薄皆為形容詞，在這解釋為變雄厚、變薄弱，做動(dòng)詞用 3、數(shù)量詞活用為動(dòng)詞： 　　把表示某種數(shù)量的數(shù)量詞按動(dòng)詞的語法規(guī)則使用，并表示與該數(shù)量相關(guān)的行為變化，這就是數(shù)量詞活用為動(dòng)詞。 　　例 ①霸主將德是以，而二三之，其何以長有諸侯乎?［做霸主是憑德行，但貴國(晉)使自己的德行沒有定準(zhǔn)，那怎么長期掌握諸侯呢?］ 　?、诩钋厥蓟书L世，……雖四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇長壽的話，……那么即使是使秦始皇與三皇并列變成四皇，與五帝并列變成六帝，也不能比擬秦始皇的隆盛) 　　[簡析]數(shù)詞的使動(dòng)用法，在于使事物發(fā)生數(shù)量的(如例②的“四”“六”)或以數(shù)量為比喻的(如例①的“二三”，“使……反反復(fù)復(fù)”)變化。 4、使動(dòng)用法： 　　所謂使動(dòng)用法，其動(dòng)詞和賓語的關(guān)系，需要用“使賓語怎么樣”的語言形式去理解和語譯。 　　例：①焉用亡鄭以陪鄰? 　?、陧?xiàng)伯殺人，臣活之。 　?、蹚V故數(shù)言欲亡，忿恚尉。 　　以上例句中的“亡”“活”“忿?！倍际遣患拔飫?dòng)詞，都不能帶賓語，但因分別跟了“鄭”“之”“尉”，成為使動(dòng)用法。“亡鄭”即“使鄭國滅亡”；“活之”即“使之活”，這里可譯為“救了他”；“忿恚尉”即“使尉忿恚（發(fā)怒）”。 　　1）動(dòng)詞的使動(dòng)用法： 　　是指主語所代表的人或物不施行謂語動(dòng)詞所表示的行為動(dòng)作，而是主語使賓語所代表的人或物發(fā)出這個(gè)動(dòng)作。 　　例如： 　　不及物動(dòng)詞類： 　?、賱谄浣罟牵I其體膚。（《孟子犯孀酉隆罰》） 　?、趶V故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（《陳涉世家》） 　?、勖髟聞e枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。（辛棄疾《西江月》） 　　④凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。（《滿井游記》） 　　及物動(dòng)詞也有活用為使動(dòng)的，但較少見。例如： 　?、贂x侯飲趙盾酒。（《左傳沸》） 　?、谛虬酥荻校儆杏嗄暌?。（賈誼《過秦論》） 　　2）形容詞的使動(dòng)用法： 　　就是當(dāng)形容詞活用為動(dòng)詞后，主語使賓語所代表的人或物具有這個(gè)形容詞 　　所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。 　　例如： 　　①故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。 　　②春風(fēng)又綠江南岸。（王安石《泊船瓜洲》） 　　3）名詞的使動(dòng)用法： 　　就是當(dāng)名詞活用為動(dòng)詞后，主語使賓語所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表的人或物。 　　例　①故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。（《孟子告子下》生于憂患，死于安樂） 　?、诖猴L(fēng)又綠江南岸。（王安石《泊船瓜洲》） 5、意動(dòng)用法： 　　其動(dòng)詞和賓語的關(guān)系，需要用“認(rèn)為（或以為）賓語怎么樣”的語言形式去理解或語譯。 　　1）形容詞的意動(dòng)用法：是主語在主觀上認(rèn)為賓語所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)和狀態(tài)。 　　例如： 　?、贊O人甚異之。（《桃花源記》） 　?、谝厝似嬷?，稍稍賓客其父。（《傷仲永》） 　?、燮浼疑踔瞧渥?，而疑鄰人之父。（《韓非子匪的選罰》） 　　2）名詞的意動(dòng)用法：是主語把賓語所代表的人或物看作這個(gè)用作意動(dòng)的名詞所代表的人或物。 　　例 ①邑人奇之，稍稍賓客其父。（《傷仲永》） 　　②父利其然也。（《傷仲永》） 　?、畚釘?shù)擊殺響馬賊，奪其物，故仇我。（魏禧《大鐵錐傳》） 　　6·名詞作狀語 　　橫柯上蔽的“柯”：表示動(dòng)作行為的方位，在上面。（《與朱元思書》） 　　手自筆錄的“自”：用筆（《送東陽馬生序（節(jié)選）》） 　　下見小譚的“下”：向下（《小石潭記》） 補(bǔ)充 一）名詞作動(dòng)詞 1、 鞭數(shù)十（鞭，用鞭子打，4） 2、 果然鶴也（鶴，變成白鶴，4） 3、 天雨墻壞（雨，下雨，34） 4、 稍稍賓客其父（賓客，意動(dòng)，當(dāng)作賓客，42） 5、 其家甚智其子（利，意動(dòng)，認(rèn)為……聰明） 6、 父利其然也（意動(dòng)，以……為利，42） 7、 歌以詠志（歌，寫詩歌，21） 8、 愿為市鞍馬（市，買，45） 9、 不能名其一處（名，說出，57） 10、對(duì)酒當(dāng)歌（歌，高歌，唱歌，220） 11、 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（先、后是方位名詞做動(dòng)詞，表示“放在前面”、“放在后面”） 補(bǔ)充，名詞做狀語 1.表比喻。名詞狀語起比喻作用，表示動(dòng)作行為的特征或狀態(tài)，可譯為“像……那樣”。例如： ①少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》） ②潭西南而望，斗折蛇行。（《小石潭記 》） 例①中的名詞“犬”，修飾動(dòng)詞“坐”，比喻“坐”的狀態(tài)，譯為“像狗那樣”；例②的名詞“斗”，修飾動(dòng)詞“折”，譯為“像北斗星那樣”；“蛇”修飾動(dòng)詞“行”，譯為“像蛇那樣”。 2.表動(dòng)作處所。這類名詞狀語由方位名詞充當(dāng)，表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所，可譯為“在（從）……”。例如： ①東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（《木蘭詩》） ②閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。（《核舟記》） 例①中的方位名詞“東市”“西市”“南市”“北市”，分別修飾動(dòng)詞“買”，作狀語，表示“買”這一動(dòng)作行為的發(fā)生處所。例②中的方位名詞“右”“左”，分別修飾動(dòng)詞“刻”，譯為“在右邊”“在左邊”。 3.表動(dòng)作趨向。這類名詞狀語也由方位名詞充當(dāng)，表示動(dòng)作行為的趨向，可譯為“向（往）……”。例如： ①日光下徹，影布石上。（《小石潭記 》） ②從小丘西行百二十步。（《小石潭記 》） ③復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》） 例①中的方位名詞“下”作狀語，修飾動(dòng)詞“徹”，表示“下”的趨向，譯為“向（往）下”。例②③中的方位名詞“西”“前”，分別修飾動(dòng)詞“行”，譯為“向（往）西”“向（往）前”。 4.表動(dòng)作行為所憑借的工具或所采取的方式依據(jù)。這類名詞狀語的譯法，只要在名詞前加上介詞“用”或“按”等即可。例如： ①叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》） ②學(xué)而時(shí)習(xí)之。（《〈論語〉十則》） 例①中的名詞“箕畚”修飾動(dòng)詞“運(yùn)”，作狀語，表示“運(yùn)”所憑借的工具，譯為“用箕畚……”。例①中的時(shí)間名詞“時(shí)”修飾動(dòng)詞“習(xí)”，譯為“按時(shí)”。 5.表動(dòng)作行為的頻率。這類狀語也由表時(shí)間名詞充當(dāng)，譯義可在時(shí)間名詞加上一個(gè)“每”字即可。例如： ①日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（《傷仲永》） ②歲賦其二。（《捕蛇者說》） 例①中的時(shí)間名詞“時(shí)”修飾動(dòng)詞“扳”，作狀語，表示“扳”的頻率，譯為“每天”。同樣，例②中的“歲”表示“賦”的頻率，譯為“每年”。 6.表對(duì)人的態(tài)度。這類用法的名詞狀語所表示的是主語對(duì)賓語所持的態(tài)度，可譯為“像對(duì)待……那樣”或“當(dāng)作……一樣”。 沛公曰:“君為我呼入,吾得兄事之?！? 例中的名詞狀語“兄” 所表示的是主語“吾”（沛公）對(duì)賓語“之”（項(xiàng)伯）所持的態(tài)度，可譯為“像對(duì)待兄長那樣”或“當(dāng)作兄長一樣”。 7.表動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間。 ①旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。（《木蘭詩》） ②朝而往，暮而歸。（《醉翁亭記》） 例①中的時(shí)間名詞“朝”和“暮”分別修飾動(dòng)詞“辭”與“宿”，表示“辭”與“宿”的時(shí)間。同樣，例②中的“旦”和“暮”表示“往”與“歸”的時(shí)間。