1. 圣地亞哥朝圣之路
一般徒步，每天的行程按照強(qiáng)度的不同，徒步距離在20~50公里不等。受制于路況，天氣，身體狀態(tài)，負(fù)重程度，是否翻山涉水，是否是獨(dú)自徒步還是需要配合同行伙伴這些主要因素。
個(gè)人覺得，普通負(fù)重10~20kg的情況下，如果你沒日沒夜的走，路況正常無爬山，如果一天超過40公里，可能會(huì)讓身體處于一種略疲勞狀態(tài)。較好的是控制在40km以內(nèi)。
我當(dāng)初走的是西班牙圣地亞哥朝圣之路，法國(guó)線。正好1000公里。1個(gè)月走完，中間調(diào)整休息過1天。
因?yàn)榇寺肪€開發(fā)非常完善，沿途路況，風(fēng)景，住宿，補(bǔ)給都非常非常的好，所以作為徒步者，是非常享受的。每天就走30km左右。當(dāng)然比如最后一天沖刺終點(diǎn)，也許40~50km。最難忍的也許是頭一個(gè)星期，那個(gè)星期，主要是腳沒適應(yīng)，會(huì)磨出水泡，也會(huì)有輕微疲勞感。不過1周以后，基本就能健步如飛了。
到了最后300公里時(shí)，整個(gè)身體狀態(tài)上了，徒步基本就是享受了。
西班牙朝圣之路的沿途風(fēng)景又沒得說，所以…每天走的都特別有勁。
長(zhǎng)時(shí)間的徒步，注定孤單。
個(gè)人覺得更適合獨(dú)自上路，因?yàn)楦鴦e人的節(jié)奏，或者照顧別人的節(jié)奏，是件很累的事情。所以一般結(jié)伴徒步，也是早上一起出發(fā)，然后終點(diǎn)碰頭。
當(dāng)然，你的伙伴跟你磨合到一個(gè)節(jié)奏就無所謂了。
本人就更喜歡徒步時(shí)獨(dú)處的感覺。
到了晚上，再大家一起聚在一起泡泡腳丫子聊天扯淡之類的。突然想到既然這么提問，也許題主沒有太多長(zhǎng)途徒步經(jīng)驗(yàn)，那么每天距離建議控制在18~25公里。每天最后幾公里的時(shí)候，你應(yīng)該會(huì)覺得腳發(fā)熱發(fā)癢，極其痛苦，堅(jiān)持住。
到了每天終點(diǎn)后，你甚至都可能有點(diǎn)瘸。這時(shí)候建議泡個(gè)腳，穿涼拖鞋，超級(jí)舒服。
放松2，3個(gè)小時(shí)后基本就緩和了。
第二天繼續(xù)上路也許確實(shí)不愿邁出腿，感覺無法再走20公里，但是要相信自己，一般走了1個(gè)小時(shí)后身體就屈服了。然后每天身體往復(fù)。出發(fā)，堅(jiān)持，痛苦，放松，恢復(fù)。所以徒步一定要有強(qiáng)烈的意志力支撐。為什么要這么走下去？
也許你出發(fā)前很明確，途中你八成會(huì)在某一天迷失，再繼續(xù)也許路就屬于你了。
2. 圣地亞哥朝圣之路終點(diǎn)
朝圣之路 The Way (2010)主演: 馬丁·辛 / 艾米利奧·艾斯特維茲 / 黛博拉·卡拉·安格 / 約里克·范·韋杰寧根 / 詹姆斯·內(nèi)斯比特 劇情簡(jiǎn)介 · · · · · · 美國(guó)醫(yī)生湯姆（馬丁·辛 Martin Sheen 飾）在兒子丹尼爾（艾米利奧·艾斯特維茲 Emilio Estevez 飾）不幸在法國(guó)遇#難之后，動(dòng)身前往法國(guó)取回兒子的遺#體#和#遺#物。丹尼爾死#在了比利牛斯山，在去往圣地亞哥德孔波斯特拉大#教#堂的朝#圣之路上，他遇到了暴風(fēng)雨，然后就這么平靜地離開了人世。這條通往教#堂的路，又被叫做“圣雅各之路”（Way of St. James）。 最初，湯姆的目的只是取回丹尼爾的遺#體，但是在到達(dá)了法國(guó)之后，湯姆卻決定要重新將丹尼爾已經(jīng)走過的和沒有走完的路重新走一遍，以更好地體會(huì)兒子的生活、更好地理解自己的孩子。在重走圣雅各之路的過程中，湯姆遇見了三個(gè)從不同國(guó)家來到這里的“徒步旅行者”，他們都在尋找著生命力更大的意義，并希望通過徒步重新在世俗的世界里得到心靈的慰#藉。
3. 圣地亞哥朝圣之路路線
朝圣作者是孟憲蕾～《朝圣》 作者：孟憲蕾
到一定年齡會(huì)開始思考生命的意義。會(huì)突然感覺以前的自己像是活在一個(gè)封閉的容器中，沒有呼吸到多少自由的空氣。
很多人不知道自己到底要的是什么，隨波逐流活著，完成著別人的夢(mèng)想，忙忙碌碌一輩子都是為別人做嫁衣。
每年朝圣的人多到即使新聞發(fā)布了，又有誰死在艱險(xiǎn)崎嶇的路上，依然有人前仆后繼。讓他們不怕死也要去的，不是圣地的風(fēng)光如何迤邐，空氣如何新鮮，而是得到救贖。
朝圣是一種儀式感，最主要的是感動(dòng)了自己。你看，我為了得到救贖，不是什么都沒有做，我做了很多事，付出了很多心血。其實(shí)思想不轉(zhuǎn)變，即使去了西天，依然也成不了佛。
萬般皆雜念，唯有放下。放不下呢？那就背著唄?；ɑú莶輿]人欣賞，也要綻放也要生長(zhǎng)。人活一世，即使沒有意義，也要開心也要快樂?；畛捎杏玫娜斯倘缓?，對(duì)社會(huì)沒啥貢獻(xiàn)的人也要生活啊。
簡(jiǎn)單的快樂最幸福。一只蝴蝶迷半天，一只氣球飛半天，一輛自行車騎半天，一個(gè)梗笑半天。沒啥意義，只是這時(shí)刻，感覺到好幸福好寧?kù)o。仿佛時(shí)間都慢了下來。
人生來都是一顆稚子之心，純凈無暇。是后來所經(jīng)歷的一切，才改變這顆心最初的模樣。好在，心是有自愈能力的。
有些傷，笑一笑就撫平了。有些痛，哭一哭就釋懷了。有些事，瘋一瘋就不那么重要了。
朝圣，指望外物，指望情境感染，有一定的效果，但治標(biāo)不治本。唯有朝內(nèi)問心聽心，自己到底需要什么，原則內(nèi)滿足自己，呵護(hù)自己。
好好愛自己，自己活成自己的圣地，才不枉此生。
4. 西班牙圣地亞哥朝圣之路
科隆大教堂的興建是天主教和中世紀(jì)文化在歐洲勃興的象征。
1164年，科隆大主教隨神圣羅馬帝國(guó)皇帝征戰(zhàn)意大利米蘭時(shí)，奪得一件珍貴的戰(zhàn)利品--朝拜初生基督的東方三圣王的遺骸。于是，科隆成為繼西班牙的圣地亞哥、意大利的羅馬和德國(guó)的亞琛之后最有名的歐洲基督教朝圣地。1238年，法國(guó)國(guó)王從拜占廷皇帝手中購(gòu)得耶穌受難時(shí)戴的荊冠，于是巴黎成為科隆最強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)者。為保住圣地的地位，科隆主教團(tuán)決定修建一座世界上最大、最完美的大教堂，來供奉這份遺骸。
5. 圣地亞哥朝圣之路起源
屬于西班牙加利西亞自治區(qū)?！ 】撞ㄋ固乩氖サ匮栏纾⊿antiago de Compostela，中國(guó)大陸的譯名為圣地亞哥-德孔波斯特拉），西班牙加利西亞自治區(qū)的首府。相傳耶穌十二門徒之一的雅各安葬于此。是天主教朝圣勝地之一。圣地亞哥-德孔波斯特拉古城于1985年被列為世界文化遺產(chǎn)。西班牙境內(nèi)和法國(guó)境內(nèi)的“通往圣地亞哥-德孔波斯特拉之路”分別于1993年和1998年被列為兩項(xiàng)單獨(dú)的世界文化遺產(chǎn)。
6. 圣地亞哥朝圣之路法國(guó)之路
奔牛節(jié) 舉辦時(shí)間: 7月7日到7月14日 舉辦周期: 每年舉辦一次 奔牛節(jié)的正式叫法是"圣·費(fèi)爾明節(jié)"。
每年的7月7日至14日，在西班牙東北部的潘普洛納市，人們都要?dú)g度圣·費(fèi)爾明節(jié)。
圣·費(fèi)爾明是潘普洛納市的守護(hù)神，這個(gè)節(jié)日因此而得名。
圣·費(fèi)爾明節(jié)以牛為旋律，從清晨奔牛、中午耍牛到晚上斗牛，規(guī)模盛大、險(xiǎn)象環(huán)生、高潮迭起，素有"舉世無雙的節(jié)日"之稱。
每逢節(jié)日，前 來領(lǐng)教這份激動(dòng)的世界各地游人可達(dá)30多萬。
歷史 "奔牛"活動(dòng)始于1591年。
當(dāng)時(shí)潘普洛納人的意圖是把六頭高大的公牛從城邊上趕到城里的斗牛場(chǎng)。
17世紀(jì)十鑫名旁觀者突發(fā)奇想，斗膽跑到公牛的前面，后來這便成為一種習(xí)俗沿襲了下來。
著裝 節(jié)日期間，當(dāng)?shù)厝瞬徽撃信嫌?，一色的潔白衣褲和運(yùn)動(dòng)鞋，脖子上圍一條紅領(lǐng)巾，腰系一條紅腰帶，個(gè)個(gè)精神抖擻。
場(chǎng)地 奔牛是在市府大樓附近一條狹長(zhǎng)的小胡同舉行的，牛群從畜欄經(jīng)小胡同跑至市中心的卡斯蒂利亞斗牛場(chǎng)，全程787米，只需1分50秒至兩分鐘，真是千鈞一發(fā)，令人驚心動(dòng)魄。
盛況 上午8：00時(shí)整，兩聲響亮的號(hào)令發(fā)出，十頭巨牛沖出畜欄。
一般四頭體大強(qiáng)壯的閹牛在前面領(lǐng)頭，其余六頭為野性十足、兇悍無比的斗牛（它們即是下午斗牛場(chǎng)上的主角）。
隨著牛背一起一伏地向小胡同內(nèi)奔來，雜亂的牛蹄聲和著人們聲嘶力竭的叫喊聲，形成一股巨大的洪流，奔涌而來。
那些不怕死的奔牛人涌在牛群周圍，邊跑邊喊。
其中出色的奔牛手巧妙地讓自己的腰部與牛角之間保持著1米的距離，既跑在牛前面，又不讓牛頂著。
能做到這一點(diǎn)的，將被視作真正的勇敢者，刊登在第二天的報(bào)紙上。
而那些跟在牛后的人，只配稱為起哄的膽小鬼。
耍牛 中午的節(jié)日，是在卡斯蒂利亞斗牛場(chǎng)的斗牛競(jìng)技，也有人稱其為耍牛。
參加這項(xiàng)目表演的人，或雙人或單人出場(chǎng)，一身素白衣裝，持白手帕，系紅色的領(lǐng)巾和腰帶。
入場(chǎng)的牛比斗牛小而機(jī)靈，鋒利的牛角纏上了保護(hù)用的白布。
牛在場(chǎng)中橫沖直闖，人在圈里騰挪躲閃，斗智斗勇，扣人心弦，十分好看。
傍晚時(shí)分，真正的斗牛開始了，這是一天中最慘烈也是最具有刺激的節(jié)目。
"虐待動(dòng)物"習(xí)俗 除了斗牛，在西班牙的鄉(xiāng)村節(jié)日活動(dòng)中，至今還保存著許多"殘酷虐待"動(dòng)物的習(xí)俗。
在西班牙東部地區(qū)，村民們?cè)诳駳g節(jié)將瀝青粘在公牛的犄角上，使它們成為"火牛"。
被炙痛的火牛發(fā)狂地在人群中亂沖亂撞，圍觀者也陷入如醉如癡的狂歡中。
在美加尼斯·德拉波沃洛薩，人們有每年從教堂的鐘樓上扔下一頭活羊的習(xí)俗，維拉努瓦·德拉韋拉人則有斗驢的嗜好，一些地方則盛行騎士飛馬揪鵝頭的游戲等等。
保護(hù)神節(jié) 舉辦時(shí)間: 7月25日 舉辦周期: 每年舉辦一次 7月25日，是西班牙的保護(hù)神節(jié)，全國(guó)要舉行慶?；顒?dòng)。
該節(jié)也稱圣地亞哥節(jié)。
據(jù)傳說，耶穌的12個(gè)弟子之一圣徒圣地亞哥來到西班牙西北部加利西亞地區(qū)進(jìn)行傳教活動(dòng)，為西班牙宗教的傳播和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
他死后被葬在那里。
為了紀(jì)念這位偉大的宗教傳人，西班牙將其中居住的地方以他的名字命名為圣地亞哥－德孔普斯特拉，并將其去世的日子作為該國(guó)的保護(hù)神節(jié)。
至今，加利西亞的小城圣地亞哥－德孔普斯特拉不僅成為西班牙全國(guó)朝圣的地方，而且也是歐洲很多國(guó)家信徒的圣地，形成了一條影響廣泛的"朝圣之路"。
