1. 蒙古包內(nèi)部陳設(shè)
蒙古生活的人們以畜牧為生計(jì)，他們一直過(guò)著游牧的生活，每一天都是食用牛羊肉或者奶制品還有餡餅為主。我們?cè)诠叛b電視劇中都能夠看到，他們生活在一個(gè)蒙古包中，這個(gè)地方空間比較小，平常能提供御寒和休息，也算是有了棲息之地。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也仍然能夠看到他們使用蒙古包。那一大家子人都睡在蒙古包里，其空間又狹小，平時(shí)他們是怎么解決洗澡和上廁所問(wèn)題？說(shuō)了你別不信。蒙古草原上，一眼看不到盡頭。對(duì)向往自由的朋友來(lái)說(shuō)，這里是一個(gè)好去處，但是對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)，也會(huì)不同的看法。
首先就來(lái)說(shuō)說(shuō)水資源的問(wèn)題，當(dāng)?shù)厮幢容^稀缺，特別是在人群聚集的地方，原因是草場(chǎng)風(fēng)化比較嚴(yán)重。所以，大家看到這里也就應(yīng)該明白，洗澡在這里是一件比較困難的事。只有在特殊或者必要的情況下，才能夠洗澡。
再加上蒙古包內(nèi)的設(shè)施里，沒(méi)有花灑或者是浴霸給遠(yuǎn)方來(lái)的客人使用，所以想要洗澡都要自己動(dòng)手去打水回來(lái)。而且，也不能專門(mén)建造出一個(gè)蒙古包給客人洗澡。當(dāng)?shù)厝硕紝?duì)水資源很重視，平常對(duì)飲用水的使用也有自己的考量。
可見(jiàn)，環(huán)境的不同就會(huì)導(dǎo)致行為和習(xí)慣的不同。再說(shuō)說(shuō)上廁所的問(wèn)題，在蒙古旅游區(qū)內(nèi)，傳統(tǒng)蒙古包旁邊都會(huì)有廁所出現(xiàn)。但是，等到了牧區(qū)的時(shí)候，只能夠隨地解決了。如果是非常愛(ài)干凈的朋友，那可能不太適合到當(dāng)?shù)厝ヂ糜巍?/p>
當(dāng)?shù)氐木用褚驗(yàn)橛文辽畹男枰?，得逐水草而居。需要不斷換地方和有一個(gè)可以活動(dòng)的屋子。所以，蒙古包對(duì)他們的生活來(lái)說(shuō)非常重要，有利于進(jìn)行牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。它還有另外一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是便于搭建和拆卸，能夠隨時(shí)移動(dòng)。
本身又具有當(dāng)?shù)氐奶厣搀w現(xiàn)了蒙古民族人高超的技能。蒙古包是由繩帶、架木、苫氈三個(gè)部分組成，對(duì)于屋內(nèi)的陳設(shè)。雖然我們外人看起來(lái)覺(jué)得沒(méi)有什么，可當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)根據(jù)祖上傳下來(lái)的規(guī)矩來(lái)安排。
比如說(shuō)，什么東西，應(yīng)該擺放在哪里，都有一定的講究，也有著很多詳細(xì)的要求。比如說(shuō)，從正北開(kāi)始，西南、西北都是擺放男人用的東西，而東北、東邊都放著女性用品。由此可以看出，蒙古包的發(fā)展和形成也經(jīng)歷了一定的時(shí)間。
2. 蒙古包物品陳設(shè)
? ? ? 蒙古包門(mén)為東南方，內(nèi)部擺設(shè)內(nèi)部平面化分為九個(gè)方位? ? ? ? ?將蒙古包內(nèi)部平面化分為九個(gè)方位。正對(duì)頂圈的中位為火位﹐置有供煮食﹑取暖的火爐﹔火位前面的正前方為包門(mén)﹐包門(mén)左側(cè)﹐是置放馬鞍﹑奶桶的地方﹐右側(cè)則放置案桌﹑櫥柜等。
? ? ? 火位周?chē)奈逦宸轿哗o沿著木柵整齊地?cái)[放著繪有民族特色的花紋安析木柜木箱。箱柜前面﹐鋪著厚厚的毛毯﹐其優(yōu)點(diǎn)蒙古包看起來(lái)外形很小，但包內(nèi)使用面積卻很大。而且室內(nèi)空氣流通（除天窗外，編壁墻底部還有一層圍氈，夏天可掀開(kāi)通風(fēng)，冬天放下保暖），采光條件好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打。
? ? ? ?半圓形包頂，風(fēng)雪來(lái)臨時(shí)，包頂不積雪，大雨沖刷包頂不存水，圓形的結(jié)構(gòu)還可以抵御風(fēng)暴襲擊。
? ? ? ?蒙古包的包門(mén)開(kāi)向東南，既可避開(kāi)西伯利亞的強(qiáng)冷空氣，也沿襲著以日出方向?yàn)榧榈墓爬蟼鹘y(tǒng)。而帳內(nèi)的中央部位，安放著高約二尺的火爐?；馉t的東側(cè)放著堆放炊具的碗櫥，火爐上方的帳頂開(kāi)有一個(gè)天窗。火爐西邊鋪著地氈，地氈上擺放矮腿的雕花木桌。
? ? ? ?包門(mén)的兩側(cè)懸掛著牧人的馬鞭、弓箭、獵槍以及嚼轡之類(lèi)的用具。帳內(nèi)的西側(cè)擺放著紅漆彩繪木柜，木柜的北角上敬放著佛龕和佛像，佛像前供放著香爐及祭品。?
3. 蒙古包內(nèi)部設(shè)計(jì)
大的蒙古包能容納600人左右
普通蒙古包，頂高10-15尺，圍墻長(zhǎng)約50尺左右，包門(mén)朝南或東南開(kāi)。包內(nèi)四大結(jié)構(gòu)為：哈那(即蒙古包圍墻支架)、天窗(蒙語(yǔ)“套腦”)、椽子和門(mén)。蒙古包以哈那的多少區(qū)分大小，通常分為4個(gè)、6個(gè)、8個(gè)、10個(gè)和12個(gè)哈那。12個(gè)哈那占地600平米左右，可容納600人。
哈那：數(shù)十根同樣粗細(xì)、拋光后的木棍，用牛皮繩連接，可以伸縮的網(wǎng)狀支架
4. 蒙古包內(nèi)部布局
答:有的，匈牙利有蒙古包。
在舒適、廣闊的匈牙利南部地帶，在人跡罕至，野生動(dòng)植物豐富自然環(huán)境中，幾所蒙古包、一棟小木屋，似乎將人們輕松帶入到一千多年前的瑪雅時(shí)代，讓大家真切感受那種放逐天地之間的游牧生活。
潔白的帳篷、齊備的家具、舒適的布局，雖然面積大小、家具陳設(shè)不同，但這些圓柱形的蒙古包錯(cuò)落有致的散在Homoki Lodge莊園之內(nèi)，四周被郁郁蔥蔥的植被所包圍著，瞬間讓人充滿對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代探索的神秘感。
四種(20平方米、25平方米、30平方米、35平方米)不同大小的蒙古包，通過(guò)內(nèi)部現(xiàn)代舒適的家具，比如：床、桌子、椅子和淋浴設(shè)備等等，為游客們營(yíng)造出一種可以輕松欣賞戶外美景的精致露營(yíng)世界。
5. 蒙古包內(nèi)部陳設(shè)圖片
適合蒙古高原的自然環(huán)境
蒙古人用羊胃形容自己的氈包，因?yàn)槭兰o(jì)的蒙古包其形如此。蒙古包頂上圓中有尖，中間寬大渾圓，下面可以算作"準(zhǔn)圓"這種形式特點(diǎn)，使草原上的沙暴和風(fēng)雪，受到蒙古包的緩沖以后,會(huì)在它后面適當(dāng)?shù)木嚯x，形成一個(gè)新月形的緩坡堆積下來(lái)。這是因?yàn)槊晒虐鼪](méi)有菱角，光滑溜圓，呈流線型形狀。包頂是拱形的，承受力最強(qiáng)（如橋梁之拱形）形成一個(gè)強(qiáng)固的整體。大風(fēng)來(lái)了，承受巨大的反作用力。上面的沙子流走了，下面的沙子在后面堆積起來(lái)。搭蓋堅(jiān)固的蒙古包，可以經(jīng)受冬春的十級(jí)大風(fēng)。
蒙古包還能經(jīng)得住草原上的大雨，這歸功于它的形態(tài)構(gòu)造。雨季蒙古包的架木要相對(duì)搭得“陡”一些，再把頂氈蓋上，雨雪很難侵入。包頂又是圓的，雨水只能從頂氈上順著流走。但是，雨天蒙古包的壓力會(huì)增加，而且蒙古包承受二千---三千斤的壓力，是很尋常的事。蒙古包能承受這么大的壓力，是因?yàn)槊晒湃撕芏昧W(xué)知識(shí)，架木制造的十分科學(xué)，把壓力都分擔(dān)了。
蒙古地方自古奇寒，然而蒙古人世世代代居住蒙古包，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)一個(gè)凍壞的。因?yàn)槠湟?，包?nèi)有火，牛羊的糞就是最好的燃料。其二，冬天氈包外面加厚，里面又綁氈子一層，隔風(fēng)性能較好。其三，還可以在包內(nèi)盤(pán)暖炕，加上皮褥皮被怎么會(huì)冷呢？
蒙古包冬暖夏涼。因?yàn)樗登蝮w，通體發(fā)白，有較好的反光作用。其背面還可以開(kāi)風(fēng)窗，還可把圍氈邊撩起來(lái)。
適應(yīng)游牧生活
蒙古族是游牧民族，從事游牧生產(chǎn)，蒙古包的應(yīng)運(yùn)而生，給千萬(wàn)里長(zhǎng)距離的自由遷徙帶來(lái)了極大的方便。
（1）搭蓋迅速 : 搭蓋蒙古包，什么季節(jié)，什么地方都行。只要地面平整一些，周?chē)莺镁托小Ｃ晒虐驗(yàn)槭且环N組合式的房屋，各個(gè)部件都是單獨(dú)的，一個(gè)女人都可以搭起來(lái)。到一個(gè)新的地方，把它從車(chē)上或駱駝乘上卸下來(lái)，等人生著火熬好茶的時(shí)間，一座蒙古包就搭起來(lái)了。
（2）拆卸容易 : 拆卸蒙古包，比搭蓋還容易幾倍。圍繩、帶子都是活叩，很容易解開(kāi)。帶子一解開(kāi)，氈子和架木就自動(dòng)分離。哈那、烏尼、套瑙都是分根分片的，三下五除二就可以拆卸開(kāi)并折疊起來(lái)。緊急情況下，一個(gè)人很快能卸完。
（3）裝載方便 : 蒙古包的架木--哈那、烏尼、套瑙、門(mén)、都是分開(kāi)的。外面覆蓋的頂氈、圍氈都是單個(gè)的，任何一件，一個(gè)女人都可以舉起來(lái)放在車(chē)上。蒙古包用駱駝馱運(yùn)，用車(chē)裝載，都特別適合。千百年來(lái)已經(jīng)形成固定程式，想也不想就裝載完了。
（4）搬遷輕便 : 除了套瑙以外，架木全用輕木頭做成，以便搬遷是輕便易行。蒙古包自古以來(lái)就是為游牧經(jīng)濟(jì)服務(wù)的，除了必要的生活用品，沒(méi)有多余的東西。如果是有錢(qián)人家，就把東西放在轎車(chē)?yán)铮ナ裁吹胤蕉己芊奖?。一般的人家，有兩三峰駱駝或兩三輛勒勒車(chē)就行了。
放牧也好，打仗也好，都是連家一起走的。所以蒙古語(yǔ)有一個(gè)習(xí)慣的說(shuō)法，把"家園"稱為---格日特日格（家車(chē)）。
修造方便
蒙古民族一直自己制造蒙古包。蒙古高原有的是山林，木料不用發(fā)愁。剪下羊毛搟氈子，外面搭的東西就有了。剪下駝馬鬃、尾，就可以搓成圍繩和帶子。所用的料全是因地制宜，就地取材。
蒙古包的各個(gè)組成部分都可以拆卸。哪個(gè)部件壞了、舊了，就可以把它換掉。蒙古包可以擴(kuò)大，可以縮小。但是習(xí)慣上，蒙古人不喜歡縮小。兒子成家的時(shí)候，都要蓋一座小巧的新包。以備今后生兒育女，擴(kuò)大氈包。擴(kuò)大氈包的時(shí)候，把套瑙換掉，增加烏尼、哈那就行了。蒙古包這種制作容易，修理簡(jiǎn)便的特點(diǎn)，使蒙古人使用它到現(xiàn)在。
6. 蒙古包的內(nèi)部空間布局
調(diào)節(jié)方法:
1、房子太大,可以經(jīng)常請(qǐng)朋友回家做客、開(kāi)派對(duì),甚至邀請(qǐng)親朋好友過(guò)來(lái)住;適當(dāng)多養(yǎng)些寵物。
2、房子太大,更應(yīng)該避免以古色偏暗風(fēng)格裝修,家飾宜選用明亮、暖色調(diào)布置,經(jīng)常播放流行歌曲,增加活躍氣場(chǎng);
3、房子太大,經(jīng)常將一些家具雜物,特別一些物品擺在角落甚少見(jiàn)陽(yáng)光,更有必要放在屋外曬曬太陽(yáng),以吸收陽(yáng)氣,它吃飽了,就不吸人氣了。
4、房子太大,采取分區(qū)間隔斷,比如主臥太大(超過(guò)20平米),不利健康和夫妻感情,可以設(shè)蚊帳,既可擋蚊子,更能聚氣,網(wǎng)購(gòu)多的是,什么蒙古包,宮廷式等多種款式,有辣有不辣,任君選擇。如客廳過(guò)大,可以將沙發(fā)、桌椅、柜子等等組合間隔一個(gè)小區(qū)域。其余類(lèi)推。
7. 蒙古族陳設(shè)
蒙古族婚禮習(xí)俗 娶 親 蒙古族的婚俗之一，娶親一般是在結(jié)婚喜日的前一天。新郎在歡樂(lè)的氣氛中，穿上艷麗的蒙古長(zhǎng)袍，腰扎彩帶，頭戴圓頂紅纓帽，腳蹬高筒皮靴，佩帶弓箭。伴郎、祝頌人，也穿上節(jié)日盛裝。一同騎上馬，攜帶彩車(chē)和禮品，前往女家娶親。娶親者至女家，先繞蒙古包一周，并向女家敬獻(xiàn)一只“碰門(mén)羊”和其他的禮物。然后，新郎和伴郎手捧哈達(dá)、美酒，向新娘的父母、長(zhǎng)親逐一敬酒，行跪拜禮。禮畢，娶親者入席就餐。晚上，又?jǐn)[設(shè)羊五叉宴席，并舉行求名問(wèn)庚的傳統(tǒng)儀式。次日清晨，娶親者起程時(shí)，新娘由叔父或姑夫抱上彩車(chē)。新郎要騎馬繞新娘乘坐的彩車(chē)三圈。然后，娶親者和送親者一同起程離去。 婚 禮
8. 蒙古包內(nèi)裝飾圖片
蒙古包的作用是供蒙古族等游牧民族在草原居住。材料主要由架木、苫氈(覆蓋物)、繩帶三大部分組成。苫氈由頂氈、頂棚、圍氈、外罩、氈墻根、氈幕等組成。蒙古包的結(jié)構(gòu)是苫氈夏季蓋一層，春、秋季節(jié)蓋兩層，寒冷的冬季則蓋三層，并在里面掛簾子。帶子和毛繩(圍繩、壓繩、捆繩、墜繩等)這些東西雖然零碎，卻起著很大作用；保持蒙古包的形狀；防止哈那向外炸開(kāi)；使頂棚、圍氈不至下滑，在風(fēng)中掀不起來(lái)。總之，對(duì)保持蒙古包的穩(wěn)定和延長(zhǎng)壽命都有很大關(guān)系。
地理位置主要是在內(nèi)蒙古牧區(qū)。
蒙古包的文化特征蒙古包是草原游牧民族使用的民居形式,因使用者大多為蒙古民族而得名。由于游牧民族世代居無(wú)定所,常年逐水草而居,應(yīng)生活之需,蒙古民族形成了獨(dú)特的生活方式、習(xí)俗風(fēng)尚,其中就產(chǎn)生了蒙古包這種獨(dú)特的民居形式。蒙古包是草原游牧人民與自然長(zhǎng)期磨合產(chǎn)生的人類(lèi)建筑文化之一,是蒙古族游牧文化中生命力和生活方式的集中體現(xiàn),是可持續(xù)性的原生態(tài)建筑，符合現(xiàn)代文明所崇尚的人與自然和諧共存的理念。
9. 蒙古族蒙古包內(nèi)部裝飾
綢緞可以做成掛簾裝飾蒙古包。蒙古包的內(nèi)壁上掛有“呼希格”（掛簾），用漂亮的綢緞制作而成。一般在掛簾里還要掛上各種精美的掛毯或珍貴皮毛。冬天為保暖起見(jiàn)，也用繡花的天鵝絨加厚掛簾，十分美觀。
