白酒上供怎么上，關二爺上供應該怎么供

點心、酒、煙、高香

上供倒三杯酒的意思是：第一杯酒敬天，第二杯酒敬地，第三杯酒敬故人。

能啊，肯定可以啊，我山西 的，關公就是山西人。而且關老爺很愛喝酒的。

朋友，要打開瓶蓋，倒入杯中，放在供臺中央，再弄點水果，以示對先人之敬意。如果不打開，那邊又沒起子，先人如何飲用？敬祭先人應如其生。

生前愛吃的食物、再有就是專門上貢用的點心、水果什么的

蠟燭元寶

香，水果，酒，食品點心再看看別人怎么說的。

供奉財神酒杯里放水還是放酒都可以，除非是過節(jié)拜拜，平時一般是不需要酒或者水的；上香供奉就行了。其實不論是道家還是佛家都有財神，他們的體系不同，各自的財神自然也不同。道教財神有很多，主要分為三種文財神、武財神、活財神，而民間主要供奉的道家財神有七位，而佛教中的財神爺其實就是四大天王中的北方多聞天王，也就是四大金剛之一，所以無需拘謹形式。拜財神爺?shù)闹饕窍矚g重點須知：說到錢財，現(xiàn)在不管是家庭，還是商鋪，還是公司，都會請財神，供財神，以此來助旺財運。祭拜財神，首先要根據(jù)自己的職業(yè)確定要迎請相應的財神。常見的財神，有文財神、武財神、五路財神、準財神。若屋主是文職工作，例如教師等，可選擇文財神供奉；若屋主是武職工作，例如警察等，可選擇武財神供奉。擺放貢品宜包含紅、青、黑、白、黃五色供品，五色所代表的一般就是紅蘋果、青蘋果、木耳、白米、香蕉，外加上金紙。以上內(nèi)容參考：百度百科——財神

當然可以供的呀，因為他們皇天后土又沒有親自下來跟我們說，只是在民間流傳一下，也就是意思一下嘛，供一些什么桃子呀，豬頭之類的吧。

一般做這些供奉活動都是酒 肉 魚這些物品供奉皇天后土也是這樣所以上供能上酒的再看看別人怎么說的。

雞，魚，丸子，方子，炸豆腐，兩個棗山，（香，燭，五個饃饃桃，五份糕點，五樣水果）這是全的。沒必要都用。括號里面的用上就夠了。各個地區(qū)也有差別。

香蠟錢紙，還有貢品，水果糖果之內(nèi)的

你是要上供什么，比如佛像還是灶王爺還是一家人安平安家。 再看看別人怎么說的。

你是要上供什么，比如佛像還是灶王爺還是一家人安平安家。

我今年27 過年就上供 我家供的是觀音菩薩和財神爺 三十晚上 上 25個饅頭 5碗素菜碗上邊放個套環(huán)油條 五碗素餃子

如果是佛菩薩，那就三樣或者五樣水果，十五個饅頭，一杯清水，燈（蠟），鮮花（假花也可以，還可以長久擺放在佛菩薩旁邊），如果碗菜必須是素菜，但是一般家里是不用的，因為一般家里都是吃葷的，鍋碗是不凈的，所以盡量不要上碗菜 如果是保家仙，三樣或者五樣水果，十五個饅頭，一杯清水，燈（蠟），鮮花（假花也可以，還可以長久擺放在佛菩薩旁邊），碗菜有鯉魚、豬肉、雞蛋、粉條、豆腐，在放一只雞，三杯酒，十五個饅頭，三雙筷子，一盒煙（紅色最好）

供品一般要求是單數(shù)，三、五、七、九都行。供品被套認為是適合用作供品的物品包括外觀漂亮能欣賞的物品，美妙動聽的聲音，能聞能嘗的美食，輕巧柔軟的衣服，珍貴的珍寶裝飾等等。對某些宗教儀式來說，釋迦牟尼佛已經(jīng)詳細地列舉了儀式中所有法物的主要部分。根據(jù)這一規(guī)定和借口的來源，將釋迦牟尼佛沒有列舉的物品。擴展資料：1、祭祀時間再上午9點到下午15點之間不要太早或太晚去墓地。10月的第一天，黎明相對較晚，但太陽落山較早，上午9點到下午15點這段時間，是陽氣比較強的一天，會加強自己的陽氣。2、最好穿帶有紅色的服裝在去墓地之前，最好準備好衣服，比如紅色內(nèi)衣，紅色襪子，或者一頂紅色的帽子。墳上的陰影很重，尤其是在10月1日這樣的日子。遵循紅色的規(guī)則來避邪。身上穿紅色有助于安全。3、身體虛弱佩戴護身符命理薄弱的人，最好不要獨自去墓地，最好請繁華人士陪伴。特別是需要埋、移墳的時候，最好提前有一些防護措施。

水果，還有糖果餅干之類的，可以放一些比較耐放的吃的，香蠟燭還有白酒。

供品一般是單數(shù)，三樣或是五樣，每樣的數(shù)量也是單數(shù)的，三個或五個，貢品應該尊重宗教、民族、地域習俗，沒有固定的規(guī)矩，可參照以下內(nèi)容。1、不用任何肉食等葷腥之物。2、以素食、水果、點心、干果、素酒等類食物祭祀為好。3、可以用先人在世時比較喜歡的食物來上供。4、祭祀的貢品先人是吃不到的，但依然要精心挑選，這是表達對先人的恭敬追思之意，只要有一顆真誠的孝心，即使用比較簡單的貢品，也依然是非常圓滿的，其次準備鮮花。5、傳統(tǒng)習俗對逝者祭奠的核心是，通過耳目濡染無言之教，教育后代，建立“尊老、愛老、敬老”的良好社會風氣，只要我們能夠內(nèi)化于心，外化于行，就達到了傳統(tǒng)習俗的核心要求。

清明節(jié)上墳帶什么貢品備水果：墳地既然能管我們五代，最好拿五種水果。實在不方便，拿一種也行，千萬不要偷懶。備糕點：水果代表陰，糕點代表陽。祭祖，一般要備水果和糕點這兩樣。給祖先上墳祭肉，只是個別地方的習俗。過去祭天、祭地需要三牲五畜，比較神圣。我們的祖先沒有達到天地的功德，也沒有天地那么大的福報，所以供肉、供血性的東西是對祖先不敬。備香：香如同我們拿手機撥出的信號，香一點燃，祖先就知道是子孫來祭祀了。備蠟燭：最好點一根蠟燭，蠟燭叫燈，這個為陽，可以讓子孫走任何路都不會偏，不會走到黑道上去，這叫明道。如果祖先去世三年之內(nèi)，用白色蠟燭;三年以上，用紅色蠟燭。備紙錢：燒什么樣的紙呢?麻錢紙。這是非常正統(tǒng)的。諸如冥幣、天地通銀行等都是騙子所為，跟假鈔一樣，拿這種錢到墳地燒，還玷污祖先。想一想，如果你拿了假錢多生氣?!這樣不能招福，反而招禍。包括燒手機、電話、汽車、樓房，這些都是商家斂財行為，都是無用的,我們不要上當，不要以為燒這些就叫盡孝。清明節(jié)上墳帶什么貢品 清明節(jié)掃墓帶什么供品清明節(jié)上墳供品和數(shù)量清明節(jié)上墳貢品一般都是單數(shù)，三樣或者五樣，常見的是擺放水果，素食，酒水。每個地方的風俗習慣不同，沒有固定的規(guī)矩。建議不用任何肉食等葷腥之物，以素食、水果、點心、干果、素酒等類食物祭祀為好。可以用先人在世時比較喜歡的食物來上供，祭祀的貢品先人是吃不到的，但依然要精心挑選，這是表達對先人的恭敬追思之意，只要有一顆真誠的孝心，即使用比較簡單的貢品，也依然是非常圓滿的，其次準備鮮花。

供菩薩要素食如水果（別供梨）、點心等，一般要求是單數(shù)佛家講究三、五、七、九這樣的數(shù)，