天上九頭鳥地上湖北佬(天上九頭鳥地上湖北佬什么意思)

1. 天上九頭鳥地上湖北佬

1. 天上九頭鳥地上湖北佬

所謂天上有九頭鳥,地下有湖北佬,說的是湖北人狡猾,這話首先是貶義性質(zhì)的。后來給湖北人當(dāng)成自己好的說法了,就對人說,,是表示湖北人聰明、能干、和老到。

“九頭鳥”的貶義自然是說其陰險,與這樣的人打交道容易吃虧;另一含義則是說湖北人喜歡窩里斗,好比九個頭相互爭食,但胃只有一個,其實哪個頭吃都一樣。 “九頭鳥”也好,“湖北佬”也罷,天地之間特色各異。 "天上九頭鳥,地上湖北佬,三個湖北佬,抵不上一個九江佬",說的就是九江人的精明。

2. 天上九頭鳥地上湖北佬什么意思

2. 天上九頭鳥地上湖北佬什么意思

春秋戰(zhàn)國時期,“九鳳神鳥”已經(jīng)成為楚地原始圖騰。楚人憑借其豐富的想像力,塑造出一只“身披五彩、鳴若簫笙、非梧桐不棲、非醴泉不飲、非瑯玕不食”的大鳳鳥,以寄托遠(yuǎn)大的志向與高潔的抱負(fù)。

因而在楚民心目中,“魂兮歸來,鳳凰翔只”,鳳是圖騰崇拜,是至真、至善、至美的象征。后來卻隨著時間的推移成了一只“九頭鳥”。楚民族是一個崇拜龍鳳的民族。楚人的祖先祝融就是鳳鳥的化身。故楚人對鳳總存在著一種深厚的感情,他們尤其喜歡以鳳喻人。古時楚國轄湖北、湖南兩地。自古英才輩出,而荊楚之地,又是楚文化的中心。湖北人勤勞且聰慧,舉國皆知,故有民俗俗語一說:“天上九頭鳥,地下湖北佬?!?/p>

3. 天上九頭鳥地上湖北佬后面還有一句是什么

下聯(lián):地上湖北佬。

"九頭鳥"是荊楚神話傳說中的神鳥,它晝伏夜出,畏懼火光,血滴誰家,誰家遭殃。顯然,"九頭鳥"不像有些人說的那樣是"吉祥之物",而是"不祥之物"!

用"九頭鳥"形容湖北人,無非是極言其狡黠、霸悍。如果從壞的方面來解釋,就是詭計多端、蠻不講理;但如果從好的方面來解釋,那就是頭腦靈活、敢于拚搏了。

4. 天上九頭鳥地上湖北佬,十個湖北佬不如一個九江佬

九頭鳥是一種居住在大荒之中的神鳥,名曰九鳳。這個大荒自然也包括了湖北一代。而且從春秋戰(zhàn)國時期的各類文獻來看,九鳳是一種非常吉祥的鳥類,深受人類的崇拜。在古人心中,鳳是一種可以和龍并存的動物,它本身非常高貴,深受大家喜愛,有些君主登基之時鳳凰主動飛來,更是被人們認(rèn)為是一種吉祥的征兆。

從文獻來看楚人(湖北人)是非常崇拜鳳凰的,留下了許多關(guān)于鳳凰的描寫。比如《離騷》里面的“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜”,而傳說中楚人的祖先祝融也是鳳鳥的化身,可見鳳凰在楚人心中的地位是多么的重要。

看了鳳這個字,我們再看九這個字。在古代,“九”字是一個非常好的數(shù)字,因為九是陽數(shù),而古代中國講究的是陰陽調(diào)和,所以從此處來看,“九鳳”其實是有神圣吉祥的寓意在其中。

5. 天上九頭鳥地上湖北佬順口溜完整

表示很聰明,狡猾,但是湖北人做生意確實很能吃苦

6. 天上九頭鳥地上湖北佬是怎么來的

老表卻實很精明,和江西老表打過交到知道了,很賊的!和江西老表打交道千萬不能借錢給的,借了肯定不得還!

7. 天上九頭鳥地上湖北佬說的哪個地方

天上九頭鳥,地下湖北佬這個諺語在中國流傳挺廣的。對于這句話有人認(rèn)為是褒義,也有人認(rèn)為是貶義。

從褒義的角度來介紹,九頭鳥曾經(jīng)是一種神鳥,它代表著智慧和和不畏困難,絕對不像權(quán)貴低頭的象征。所以比喻一個人是九頭鳥,則是代表著這個人集結(jié)的智慧和能力以及魄力。

不也有一層意思說九頭鳥九個頭相爭而食,甚至有的時候會在一一塊食物相互打架,所以九頭鳥也就比喻人貪婪自私奸詐無比。

那么天上九頭鳥地下湖北佬,這句話到底是指什么意思呢?

首先我們來看一下什么是九頭鳥。根據(jù)山海經(jīng)記載。九頭鳥是火神祝融的化身,它原本有10個腦袋,但是周王非常不喜歡它,于是也就拿箭射下了一個腦袋,十頭鳥也就變成了九頭鳥。

因為有一個腦袋死掉了,所以在這個脖子地方經(jīng)常的噴血,九頭鳥為了活下去,不得不吞食他人的靈魂來補充自己的血,因此九頭鳥也就變成了一個兇惡的代表。

另一種說法則是來自于現(xiàn)在的湖南,湖北的確的一個傳說。相傳當(dāng)年天上有一顆九頭神鳥全身赤紅,是智慧和膽量以及能力的象征,所以古代楚地的人喜歡用九頭鳥當(dāng)做自己的圖騰,與北方地區(qū)的龍剛有不同之處。

天上九頭鳥地下湖北佬,這句話又是從哪來的呢?

現(xiàn)在人們認(rèn)為一共來源于三個出處。

第1個出處是源自于楚人以九頭鳥為圖騰,九頭鳥的傳說也來自于楚地。

正是因為這層關(guān)系所以人們會將二者結(jié)合在一起,也就相當(dāng)于九頭鳥是湖北人的一個標(biāo)志一樣。

就比如說現(xiàn)在說到火鍋,大家都會想到重慶四川等地、說到故宮,大家會想到北京一樣。

一種文化傳播中所形成的地理識別方法,而這也是目前認(rèn)可度比較高的一個說法。

第2種說法則是源自于山海經(jīng)中對于九頭鳥的評價。根據(jù)山海經(jīng)的記載,九頭鳥原本是火神注融的化身,在砍掉一個腦袋之后脖子處不停的流血,他需要不停的去吸食人的靈魂來維持自己的生命。

除此之外,九個腦袋,有的時候為了搶奪食物還斗得你死我活,因此這個九頭鳥非常沒有遠(yuǎn)見,沒有大局觀,所以用九頭鳥去形容一個人目光短淺自私自利。

湖北人在歷史上一直以聰明著稱,可能在與人交往的時候表現(xiàn)的太過于聰明,他人無法趕超,也就多出了這樣的一個評價。

最后一個說法則是來源于明朝時期的大官張居正。相傳當(dāng)年張居正為皇上舉薦了9個御史,這9個人都是湖北籍的,在他9人上任之后嚴(yán)厲的打擊貪官,治理那些貪贓枉法之徒,也敢于各種勢力叫板,不畏任何的權(quán)貴,取得了很好的效果,為百姓肅清了當(dāng)時混亂的天下。

所以當(dāng)時人們都覺著湖北人特別的能干,效率非常高,所以也就想到了楚地的圖騰9頭鳥。

在前文中也有介紹,九頭鳥其實是代表著智慧和無畏的象征,按照這一層語義,人們也就將九頭鳥和湖北人聯(lián)系在了一起。不過在近代中這句話更多的是指湖北人比較精明能干,

8. 天上九頭鳥地上湖北佬是褒義詞還是貶義詞

貶義詞

巧舌如簧

qiǎo shé rú huáng

[釋義] 舌頭靈巧得像樂器里發(fā)聲的簧片一樣。形容花言巧語;能說會道。

[語出] 唐·劉兼《誡是非》:“巧舌如簧總莫聽;是非多自愛憎生。三人告母雖投杼;百犬聞風(fēng)只吠聲?!?/p>

[正音] 舌;不能讀作“sé”。

[辨形] 簧;不能寫作“黃”。

[近義] 花言巧語 巧言令色

[反義] 笨口拙舌

[用法] 用作貶義。多用于書面語。一般作謂語、賓語、定語。

[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

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