1. 踐行孝道圖片
1. 對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實際中。——戴維?德克爾
2. 挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也?！f子
3. 為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重?！R克思
4. 與其批評孩子，不如做個榜樣?！阖悹?/p>
5. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子
6. 將出牽衣送，未歸倚閣望?！S遵憲
7. 莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下?！?/p>
8. 子孝父心寬?！愒n
9. 老年時像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲?！档?/p>
10. 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童?！K霍姆林斯基
2. 踐行孝道圖片高清
孝道，是中國古代社會的基本道德規(guī)范，是中國傳統(tǒng)文化的精髓。他不僅是一種關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種敬老傳統(tǒng)，甚至還被最高統(tǒng)治者用作治國方略，選拔人才也要“求忠臣于孝子之門”。為弘揚孝道，皇帝們往往會對孝子給予隆重表彰，以示高度認可和大力提倡，彰顯對孝道的重視及地位的重要。
古語有云：“百善孝為先，百德孝為首，百教孝為始?！薄胺蛐?，德之本也，教之所由生也。”《大學(xué)》中說：“治國必先治家”、“家齊而后國治”。東周時期，孔子和他的弟子著《孝經(jīng)》，對孝這種人類純潔美好的情感作了全面而精辟的論述，把孝上升到理論的高度，成為孝道。將孝道作為人的基本品德，成為社會道德教化的核心內(nèi)容。如此等等，充分說明了孝道文化在中國的傳統(tǒng)文化乃至治國安邦政治理念中，占有非常重要的地位。
上下五千年，經(jīng)典傳百世。2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，倡導(dǎo)“孝悌忠信，禮義廉恥”的榮辱觀，對中華孝道作出充分肯定。孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化精髓。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的今天，在踐行社會主義核心價值觀的同時，同樣不可忽視傳承孝道文化獨特的不可或缺的作用。
傳承孝道文化，強化黨性原則，做忠誠為民的楷模。我們共產(chǎn)黨人，要絕對忠誠于偉大的國家，忠誠于偉大的中國共產(chǎn)黨，忠誠于偉大的人民，忠誠于偉大的事業(yè)，忠誠于溫馨的家庭。把忠誠鑄入靈魂、融入血脈、浸入骨髓。偉大的時代賦予了我們偉大的使命，要為趕上偉大的新時代而興奮、而自豪。對黨不忠誠、立場不堅定、黨性原則不強、喪失共產(chǎn)主義信仰的人，不能提拔重用。對人民不忠誠、對群眾沒有感情、不真心實意為人民服務(wù)的人，不能放在重要崗位。對事業(yè)不忠誠、干工作馬馬虎虎、不兢兢業(yè)業(yè)的人，不能委以重任。對家庭不忠、家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)、品行不端的人，要給予教育懲戒。忠與孝是相輔相成的，有孝道才有真忠，有忠誠才有大孝。作為共產(chǎn)黨人，一定要視國事如家事、以民心為本心，方能忠孝兩全。
傳承孝道文化，提升自身修養(yǎng)，做廉潔奉公的典范。改革開放40年來，國家取得了全方位的飛速發(fā)展，但是，人們在物質(zhì)生活獲得極大滿足的同時，中華民族幾千年來被人們所信守的孝道已受到強烈的沖擊，“世風(fēng)日下，人心不古”并非夸張。盡管絕大多數(shù)共產(chǎn)黨員和普通勞動者，在努力以孝道作為普遍的道德標(biāo)準(zhǔn)和社會主義核心價值觀來要求自己的同時。但在權(quán)力、利益等誘惑的驅(qū)使下，確有一部分人在貪贓枉法、貪污受賄。更有一些官員違法亂紀(jì)，做著臺上一套臺下一套的“兩面人”。這些丑惡現(xiàn)象不僅與孝道文化相悖，更是違背了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和社會主義核心價值觀。因此，一定要在加強黨紀(jì)國法學(xué)習(xí)與教育的同時，把儒家“人倫之公理”的孝道文化，作為維護社會倫理關(guān)系和教育管理的重要手段。把孝道文化的傳承、實踐與尊章守紀(jì)相聯(lián)系，使孝道文化這種道德規(guī)范，擴展為具有社會普遍意義的行為準(zhǔn)則，成為黨紀(jì)教育、社會教育內(nèi)容的重要補充。
傳承孝道文化，弘揚傳統(tǒng)美德，做感恩奉獻的榜樣。要感恩國家、感恩組織、感恩同事、感恩家人，感恩一切幫助過你的人。何以感恩？唯有奉獻！積極投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢活動中去，在本職崗位上奉獻光和熱。無私奉獻是中華民族的光榮傳統(tǒng)，正如魯迅先生所說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……他們才是中國的脊梁?！睍r代需要千千萬萬個雷鋒、焦裕祿，社會需要無私奉獻精神。我們要做時代的脊梁，做民族的脊梁。在平凡的工作崗位上，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，做一行，愛一行，成一行。向英雄和勞動模范們學(xué)習(xí)，做一名光榮的勞動者，為社會，為單位，為他人奉獻自己的所能。只要在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實踐中，善于感恩，勇于奉獻，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的人生價值。實現(xiàn)最大的孝，體現(xiàn)最大的忠。
3. 踐行孝道是什么意思
孝作為家庭倫理規(guī)范，有維持家庭穩(wěn)定的功能和作用。人們用孝來調(diào)節(jié)家庭關(guān)系，使之扎根于家庭、風(fēng)行于社會，成為人們遵守的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。在古代，中華民族有著敬老孝親的良好風(fēng)氣，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天，弘揚養(yǎng)老敬老的孝道傳統(tǒng)，仍然具有十分重要的現(xiàn)實意義。
孝道文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
孝道是中國傳統(tǒng)文化的核心，滲透到了幾千年來中國社會生活的方方面面。在某種意義上，中國文化可謂“孝的文化”。孝在中國文化中的作用之大、地位之高，以至于如果談中國文化而忽視孝，即非于中國文化真有所知。
今天的中國已經(jīng)進入老齡社會。從當(dāng)前的社會現(xiàn)狀出發(fā)，弘揚孝道對建設(shè)社會主義精神文明，構(gòu)建和諧家庭、和諧社會有著重大的現(xiàn)實意義。孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德，不管社會如何進步，文明如何發(fā)達，什么時候都不應(yīng)該丟棄。
4. 孝道為先圖片
淫為首。
百善孝為先 萬惡淫為首這段話出自：《圍爐夜話》（清）王永彬。原文如下：“百善孝為先,萬惡淫為源，常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。”
5. 孝道的踐行
百善孝為先
生者父母也，是父母將我們帶到這個世界上，撫養(yǎng)我們承認，教育我們要做有用的人，盡管有些父母望子成龍，望女成鳳，這些都是他們的期望
作為中國傳統(tǒng)文化的核心，孝道文化在中國歷史發(fā)展過程中的作用是多方面的：
1、修身養(yǎng)性。從個體來講，孝道是修身養(yǎng)性的基礎(chǔ)。通過踐行孝道，每個人的道德可以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。因此，儒家歷來以修身為基礎(chǔ)。在今天，倡導(dǎo)孝道，并以此作為培育下一代道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
6. 弘揚孝道文化圖片
既有圖片， 也有書籍。
24孝是在中國流傳很廣的，24個孝子的故事。它的全稱是 《全相24孝詩選集 》，由郭巨業(yè)撰寫。后來由王克考會寫成《 24孝圖 》，流傳至今 。
關(guān)于24孝故事和 24孝圖 ，在中國的歷史上 ，對于傳承中國的孝文化，起著不可泯滅的重要作用，其重大意義是不言而喻的 。
7. 踐行孝道圖片素材
奉獻事跡材料范文
. 揚志愿精神閃奉獻之光
——青年志愿者協(xié)會事跡材料 . 會計敬業(yè)奉獻事跡材料
. 呼吸消化科護士長先進事跡材料：平凡的崗位
無私地奉獻
有一種愛叫做放手，或許你聽過，但在這，我要說的是：
有一種愛叫奉獻，有一種付出，不需要回報，有一種胸懷，
她博大而無私——，一位43
歲的山村農(nóng)家女，用她樸實而感人的事跡，一遍遍地感動著、
沖擊著眾多熟悉她的和不熟悉她的鄉(xiāng)親們。今年，她被評為精神文明建設(shè)先進個人光榮稱號。
“
做為兒媳、女兒，我要盡可能的讓老人們有一個幸福的晚年”。是家里的長女，也是婆家的長媳，雖說在農(nóng)村，一般是嫁
出的-
女兒不養(yǎng)娘家的爹媽，可在的詞典里，卻根本就沒有這個詞，她說：“誰的爹媽都是爹媽，哪個爹媽也不容易，娘家的爹媽我要好好孝順，公公婆婆我也要養(yǎng)好。”她是這么說
