藁城東勝酒業(yè)，蒙泰集團是不是在東勝區(qū)內(nèi)

是的~蒙泰集團就在東勝區(qū)。具體位置東勝區(qū)天驕北路宋家渠 。做4路7路公交車到佳泰市場或者蒙泰電廠瞎扯即可。

如果你是蒙古族，會唱蒙古族的歌曲，建議你去黑駿馬酒吧試試（在銀座旁邊巷子內(nèi)）如果是普通歌手……不知道哪里酒吧還有唱歌的了。

內(nèi)蒙古伊泰煤炭股份有限公司 應(yīng)該是他的子公司。。。。伊泰的總部在鄂爾多斯東勝區(qū)。。。。我只了解這么多。。。希望能幫到你！??！

我想知道一樓說的是鄂爾多斯嗎，你去過現(xiàn)在的東勝嗎你可以去鐵西區(qū)吃飯，來市區(qū)玩，去霹靂火關(guān)鍵是你有多大，如果你還年輕可以去霹靂火，如果你已中年或者更大一點，建議你去酒吧，東勝的酒吧比較低調(diào)

你好！這個好像真沒有那么環(huán)境特別好的！這里的人是很有錢，但是都不會享受！娛樂場所很少！12點以后基本上大街上就沒人了！打字不易，采納哦！

賽納威~錢柜~貌似就這些比較好，剩下的檔次不高就不說了！

最近的確取消了晉州到白佛客運站的直達快客

駕車路線：全程約51.4公里起點：晉州市1.晉州市內(nèi)駕車方案1) 從起點向正東方向出發(fā)，沿市府路行駛410米，左轉(zhuǎn)進入東勝街2) 沿東勝街行駛320米，右轉(zhuǎn)進入富強路3) 沿富強路行駛600米，左前方轉(zhuǎn)彎進入迎賓大道4) 沿迎賓大道行駛1000米，直行進入晉深連接線5) 沿晉深連接線行駛1.1公里，右前方轉(zhuǎn)彎6) 行駛160米，過晉州收費站約110米后，朝石家莊方向，稍向左轉(zhuǎn)2.行駛790米，在入口，進入G18113.沿G1811行駛29.4公里，在機場路/藁城出口，4.行駛1.5公里，直行5.石家莊市內(nèi)駕車方案1) 行駛220米，左轉(zhuǎn)進入S2042) 沿S204行駛690米，右轉(zhuǎn)進入G3073) 沿G307行駛11.9公里，左前方轉(zhuǎn)彎進入天山大街4) 沿天山大街行駛1.1公里，右轉(zhuǎn)進入黃河大道5) 沿黃河大道行駛1.5公里，直行進入中山東路6) 沿中山東路行駛420米，調(diào)頭進入中山東路7) 沿中山東路行駛110米，到達終點(在道路右側(cè))終點：石家莊白佛客運站百度地圖

有啊，去年我還在白佛倒的車

你說的公交吧？那是南白灘跑石家莊的慢車

火鍋。西點蛋糕類的都是可以的哦，學(xué)時短，適合開店和創(chuàng)業(yè)的

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烤肉

有一個民間傳說是這樣的。 話說杜康一個出游，遇見一仙人。仙人要求他要在酉時前各取三人三滴血來釀造人間美露。杜康一路下山尋找，不久看見一個書生，便上前請書生獻血，書生文皺皺的說了一話說什么身體發(fā)膚來自父母那能~~~~，最后一番游說下獻出了一滴血。又尋不久見前面來了一個騎馬的武將，便迎上前去請武將獻血，武將二話沒說就獻出了一滴血。酉時就要到的了，如果取不到第三的一滴血這人間美露就釀不成了，杜康心急如焚這該怎么好了，突然發(fā)現(xiàn)樹下又一人，便走上前去一看是一個傻里傻氣半大小孩在那里睡覺。眼看時辰馬上就到了，杜康見四處無人沒辦法只有取下了那半大小孩的一滴血。將這三滴血交給了仙人，仙人將這三滴血釀造人間美露（酒）。酒字“這三點水就是這三滴血在又酉時釀造的?！本凭拖衲侨齻€人一樣：剛開始文質(zhì)彬彬，后來豪情大發(fā)，最后就像那個傻里傻氣半大小孩找個地方就睡了。

原來叫酉，因為在酉時酒的老祖先發(fā)現(xiàn)的酒，但那時不是很好喝，有一天他做了個夢說取三個人的血加到里面會有消魂之效，于是他就取了，文人，武士，傻子的各一滴。所以就有了酒的反映，剛合的時候彼此客套，，像文人。喝好的時候開始大喊大叫，甚至動手像武士。最后喝過了什么也不知道了像傻子一樣。于是酒字就誕生了

我國是酒的故鄉(xiāng)，也是酒文化的發(fā)源地，是世界上釀酒最早的國家之一。酒的釀造，在我國已有相當悠久的歷史。在中國數(shù)千年的文明發(fā)展史中，酒與文化的發(fā)展基本上是同步進行的。 據(jù)有關(guān)資料記載，地球上最早的酒，應(yīng)是落地野果自然發(fā)酵而成的。所以，我們可以這樣認為，酒的出現(xiàn)，不是人類的發(fā)明，而是天工的造化。一般來說，有了酒，才能有酒器，因此，人工釀酒的先決條件，應(yīng)該先從陶器的制造開始，否則，便無從釀起?？脊艑W(xué)證明，在近現(xiàn)代出土的新石器時代的陶器制品中，已有了專用的酒器。這說明我們的祖先在很早的時候，就已經(jīng)和酒發(fā)生了關(guān)系，而且當時我國釀酒技術(shù)已經(jīng)開始盛行。以后經(jīng)過夏、商兩代，飲酒的器具也越來越多。在仰韶文化遺址中，既有陶罐，也有陶杯。在出土的商、殷文物中，青銅酒器占有相當大的比重，說明當時飲酒的風氣確實很盛。而且，我們可以從《史記·殷本紀》關(guān)于紂王“以酒為池，懸肉為林”，“為長夜之飲”的記載，以及《詩經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒，以介眉壽”的詩句中推知，約在六千年前，人工釀酒就開始了。 晉人江統(tǒng)在《酒誥》里載有：“酒之所興，肇自上皇……，有飯不盡，委余空桑，郁積成味，久蓄氣芳。本出于此，不由奇方?！闭f明煮熟了的谷物，丟在野外，在一定自然條件下，可自行發(fā)酵成酒。人們受這種自然發(fā)酵成酒的啟示，逐漸發(fā)明了人工釀酒。 我國最晚在夏代已能人工造酒。如《戰(zhàn)國策》：“帝女令儀狄造酒，進之于禹?！? 據(jù)考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)龍山文化遺址中，已有許多陶制酒器，在甲骨文中也有記載。藁城縣臺西村商代墓葬出土之酵母，在地下三千年后，出土時還有發(fā)酵作用，漢代班固在《白虎通·考點》中亦有芳香的藥酒意思的解釋。羅山蟒張鄉(xiāng)天湖商代墓地，發(fā)現(xiàn)了我國現(xiàn)存最早的古酒，它裝在一件青銅所制的容器內(nèi)，密封良好。至今還能測出成份，證明每一百毫升酒內(nèi)含有8239毫克甲酸乙醋，并有果香氣味，說明這是一種濃郁型香酒，與甲骨文所記載的相吻合。 　　周代，釀酒已發(fā)展成獨立的且具相當規(guī)模的手工業(yè)作坊，并設(shè)置有專門管理釀酒的“酒正”、“酒人”、“郁人”、“漿人”、“大酋”等管職。 酒，是人類各民族民眾在長期的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造的一大飲料。世界上最古老的實物酒是伊朗撒瑪利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳醇彌人；中國最古老的實物酒是西安出土的漢代御酒，據(jù)專家考證系糧食酒（也有專家認證為黃酒，作為黃酒工作者聞之為之躍呼、幸哉至善?。┲两袢韵愦伎娠?，可謂奇也！中國甲骨文中早就出現(xiàn)了酒字和與酒有關(guān)的醴、尊、酉等字。從中可以佐證酒的存在之久。至于文史中的記載更是枚不勝舉，如中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中有“即醉以酒，即飽以德”（《大雅·即醉》）的詩訊《周易》、《周禮》、《禮記》、《左傳》等典籍中，關(guān)于古代酒俗的記載更多，如“酒者可以養(yǎng)老也”（《禮記》）、“酒以成禮”（《左傳》）等。這說明酒存在著多種用途。是生活習俗中必不可少的。