廣東釀吉酒業(yè)昆源青梅酒，惠州特產(chǎn)有哪些

惠州特產(chǎn)有：梅菜、龍門話梅、密溪云霧茶、南昆山觀音菜、三黃胡須雞、南昆山青梅酒等等。介紹如下：1、梅菜：梅菜是廣東（梅州、惠州）的特產(chǎn)，惠州又稱為“惠州貢菜”。鄉(xiāng)間民用新鮮的梅菜經(jīng)涼曬、精選、飄鹽等多道工序制成，色澤金黃、香氣撲鼻，清甜爽口，不寒、不燥、不濕、不熱。2、龍門話梅：麻榨話梅在龍門都挺有名氣的，麻榨話梅美味可口，生津止渴、開胃。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，梅子的栽培、加工等各個(gè)環(huán)節(jié)都得到不斷改善，梅子深加工也形成了酒、飲料、梅胚系列產(chǎn)品，深受省內(nèi)外消費(fèi)者的歡迎。3、密溪云霧茶：密溪云霧茶產(chǎn)于廣東省龍門縣密溪林場(chǎng)盤龍坑村，茶山位于海拔530米高山上，常年平均氣溫18攝氏度，長(zhǎng)年云遮霧蓋,環(huán)境、氣候和空氣等生態(tài)特別好，無(wú)任何污染；土質(zhì)肥沃，盛產(chǎn)茶葉等農(nóng)作物。4、南昆山觀音菜：南昆山觀音菜又名“石蒜”，外型似蘭花葉，碧綠而無(wú)污染，入口先感有韭菜味，再嚼依次會(huì)感有大蒜、大蔥、微苦、甘甜的味道，具有清濕排瘀的功效。5、三黃胡須雞：三黃胡須雞（1983年將惠陽(yáng)雞，龍崗雞，龍門雞等合并統(tǒng)一命名為三黃胡須雞）具有1700年的歷史，是我國(guó)現(xiàn)存古老而又比較突出的地方優(yōu)良肉用雞種，在港澳市場(chǎng)久負(fù)盛譽(yù)。6、南昆山青梅酒：南昆山青梅酒選用純正天然的青梅為原料，加以純米酒，蜂蜜等釀制而成。據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》明確記載，“梅”華開于冬而熟于夏，得木之全氣。

青梅煮酒論英雄。建議你去看易中天的《品三國(guó)》第13集其中就有這段。下面是我為你找的資料：以下資料出處：http://book.sina.com.cn/nzt/his/pinsanguo/青梅煮酒論英雄(1) -------------------------------------------------------------------------------- http://book.sina.com.cn 2006年07月19日 16:26 新浪讀書 連載:品三國(guó) 作者：易中天 出版社:上海文藝出版社 上一集我們說(shuō)到，放走劉備，是曹操一生中最大的錯(cuò)誤，因?yàn)椴懿僖呀?jīng)一眼看出劉備是當(dāng)時(shí)真正的英雄。曹操甚至說(shuō)了這樣的話：“今天下英雄，唯使君與操耳！”這句話是載入史冊(cè)的?！度龂?guó)志·先主傳》說(shuō)：“先主未出時(shí)，獻(xiàn)帝舅（岳父）車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔，當(dāng)誅曹公。先主未發(fā)。是時(shí)曹公從容謂先主曰：‘今天下英雄，唯使君與操耳！本初之徒，不足數(shù)也?！戎鞣绞?，失匕箸。遂與承及長(zhǎng)水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等同謀。會(huì)見(jiàn)使，未發(fā)。事覺(jué)，承等皆伏誅?！边@是原文。而在“先主方食，失匕箸”后面， 裴松之注引《華陽(yáng)國(guó)志》補(bǔ)充說(shuō)：“于時(shí)正當(dāng)雷震，備因謂操曰：圣人云‘迅雷風(fēng)烈必變’，良有以也。一震之威，乃可至于此也！”《三國(guó)演義》當(dāng)中那個(gè)著名的故事“青梅煮酒論英雄”，就是根據(jù)這個(gè)記載改編的。 平心而論，《三國(guó)演義》這半回篇幅的故事，從文學(xué)的角度看很精彩，從歷史的角度看也算真實(shí)，因?yàn)楣适虑楣?jié)和人物對(duì)話大體上都有出處和來(lái)歷。比如“衣帶詔”事件，就既見(jiàn)于《三國(guó)志》，也見(jiàn)于《后漢書》；劉備種菜一事，見(jiàn)于裴松之注引胡沖《吳歷》，而且言之鑿鑿，種的是大頭菜一類的東西（蕪菁）；“望梅止渴”的故事，則見(jiàn)于《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》，這個(gè)成語(yǔ)也典出于此。至于曹操評(píng)點(diǎn)當(dāng)時(shí)人物的那些話，也都可以說(shuō)是他的真實(shí)看法?？坎蛔〉闹挥幸惶帲沐e(cuò)了的也只有一點(diǎn)。 搞錯(cuò)了的一點(diǎn)，是陳邇冬先生發(fā)現(xiàn)的?！度龂?guó)演義》說(shuō)，曹操要?jiǎng)湔f(shuō)說(shuō)誰(shuí)是當(dāng)今英雄，劉備第一個(gè)就提到了袁術(shù)，曹操笑著說(shuō)：“冢中枯骨，吾早晚必擒之?！逼鋵?shí)“冢中枯骨”這個(gè)說(shuō)法不是曹操的，是孔融的。他說(shuō)的也不是袁術(shù)，而是袁術(shù)的先人。據(jù)《三國(guó)志·先主傳》，漢獻(xiàn)帝興平元年（故意194年），徐州牧陶謙因病去世，陳登等人要?jiǎng)鋪?lái)代理。劉備不敢貿(mào)然接手，說(shuō)袁術(shù)近在咫尺，四世五公，海內(nèi)所歸，你們何不把徐州送給他？這時(shí)北海相孔融就說(shuō)話了?？兹谡f(shuō)：“袁公路豈憂國(guó)忘家者耶？冢中枯骨，何足介意！”也就是說(shuō)，你不必?fù)?dān)心，老袁家那“四世五公”早就在墳?zāi)估锪耍滤錾?！劉備這才代理了徐州牧?！度龂?guó)演義》移花接木，把袁術(shù)本人說(shuō)成“冢中枯骨”，是不確的。如果袁術(shù)已是“冢中枯骨”，又何必說(shuō)“吾早晚必擒之”？ 靠不住的一處，是劉備和董承他們的“立券書名”。按照《三國(guó)演義》的說(shuō)法，董承受獻(xiàn)帝密詔，聯(lián)合劉備等人反曹，是結(jié)了盟，立了誓，簽了字，畫了押的。那份“衣帶詔”和那份簽字畫押的“義狀”，最后也都是被曹操搜了出來(lái)的，可謂“鐵證如山”。所以毛宗崗父子認(rèn)為，董承的失敗，在于事不機(jī)密。毛批說(shuō)：“君不密則失臣，臣不密則失身。事欲其秘，何必歃血會(huì)飲？跡恐其露，何必立券書名？”是啊，何必呢？因此，依我看，沒(méi)頭腦的恐怕不是董承，而是羅貫中。羅貫中也不一定就沒(méi)頭腦，只不過(guò)寫小說(shuō)要好看而已。青梅煮酒論英雄(2) -------------------------------------------------------------------------------- http://book.sina.com.cn 2006年07月19日 16:26 新浪讀書 連載:品三國(guó) 作者：易中天 出版社:上海文藝出版社 指出了這一點(diǎn)的，也是陳邇冬先生。陳先生的《閑話三分》說(shuō)，如果劉備、董承他們“立券書名”是實(shí)，而且曹操征劉備就因“衣帶詔”一案而起，那么，曹操在俘虜了劉備的老婆、孩子和關(guān)羽以后，就不會(huì)那么客氣了，也不會(huì)由著關(guān)羽帶著嫂子和侄子一走了之了。因此陳先生認(rèn)為，就連這個(gè)“衣帶詔”，是不是董承或董承父女偽造，也很難說(shuō)。呂思勉先生的《三國(guó)史話》則說(shuō)：“董承本來(lái)是牛輔的余孽，哪里是什么公忠體國(guó)的人？”“就是要除曹操，如何會(huì)討托董承呢？這話怕靠不住罷？”