1，求一首父女對(duì)唱的英文歌開(kāi)頭是小孩子唱的haidad再后來(lái)是男的
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2，父親父女篇里27分35秒起那個(gè)小提琴拉的那個(gè)很喜慶的那個(gè)曲子題目叫
那個(gè)是廣東民樂(lè)《步步高》。
3，記得小時(shí)候看過(guò)一部電影講的大約是 一個(gè)父女被壞人吸到壇子里練
是《靈幻童子》，老電影了。
4，有一個(gè)很老的電視劇叫什么父子同心好久之前看過(guò)一兩集后來(lái)要
好
得太多
郭晉安的隔世追兇，別名父子同心，國(guó)粵語(yǔ)都有，自己看著辦吧http://www.mingxingdy.com/gangtaiju/geshizhuixiongfuzitongxin/
5，廷克父女島這個(gè)故事的縮寫(xiě)
《廷克父女島》：故事發(fā)生在1798年，珍妮和她的父親薩姆·廷克正在市場(chǎng)上干活。廷克被誤以為是小偷而抓了起來(lái)，押上一搜運(yùn)載罪犯的輪船。這些人將被送往澳大利亞。珍妮想好了營(yíng)救父親的一些計(jì)劃。
《六部短劇》：諾爾瑪做事從未出過(guò)差錯(cuò)。可是她買(mǎi)的火車(chē)票對(duì)嗎？羅伯茨夫人與普賴(lài)斯夫人喝咖啡時(shí)出了什么事？戴維的婚禮準(zhǔn)備好了嗎？要想知道答案，請(qǐng)看六部短劇。
6，作文父女之間那些事文章最后有一首歌
大家一定有這樣的感覺(jué)吧：兒子大多數(shù)跟爸爸比較親，女兒大多數(shù)跟媽媽比較親，我就是跟媽媽比較親，（。）跟爸爸的關(guān)系有些疏遠(yuǎn)，一是因?yàn)榘职謱?shí)在是太忙了，沒(méi)有多少時(shí)間能跟我們說(shuō)話，（；）二是因?yàn)榘职痔珖?yán)厲了，有時(shí)我做錯(cuò)了一道題，他都要大發(fā)雷霆，所以我很怕他，不愛(ài)跟他說(shuō)話。記得在我很小的時(shí)候，媽媽教我寫(xiě)我的名字，“妞妞，你的名字是×××，來(lái)，你寫(xiě)寫(xiě)看?！蔽夷闷鹨恢сU筆，學(xué)著媽媽的樣子寫(xiě)了起來(lái)，當(dāng)我寫(xiě)到第五遍的時(shí)候，站在一旁的爸爸有些不耐煩了，沖著我吼道：“你怎么那么笨呀，名字寫(xiě)了幾遍了都寫(xiě)不好！”我聽(tīng)了爸爸的訓(xùn)斥，哭了，媽媽聽(tīng)了，說(shuō)：“孩子剛幾歲呀？怎么可能寫(xiě)幾遍就會(huì)了呢？你也真是的，別沖著孩子吼?！卑职帧昂摺绷艘宦暰妥吡?，我繼續(xù)練著寫(xiě)我的名字，（。）此后，爸爸這嚴(yán)厲的形象在我幼小的心靈里扎根了。（好嚴(yán)厲的爸爸?。┯幸惶?，媽媽在電視上看到了關(guān)于怎樣教育好孩子和怎樣當(dāng)好家長(zhǎng)的節(jié)目，她看完后給爸爸講了大概的內(nèi)容，爸爸聽(tīng)了也覺(jué)得自己以前做的不好，打算改變好自己，他現(xiàn)在變得幽默了，不是那么嚴(yán)厲了，也經(jīng)常抽時(shí)間與我溝通，漸漸地，我敢和爸爸說(shuō)話了，此時(shí)此刻我才明白，原來(lái)爸爸的嚴(yán)厲也是對(duì)我的愛(ài)，只不過(guò)我接受不了罷了。（轉(zhuǎn)折相當(dāng)突兀，能寫(xiě)的具體點(diǎn)嗎？）人與人之間需要溝通和理解，這樣人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加密切。
一次實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)意外，別人勸他離開(kāi)，他卻不愿離開(kāi)。 獻(xiàn)身科學(xué)，無(wú)私奉獻(xiàn)
7，文言文預(yù)浩父女中的預(yù)浩和梵天寺木塔中的喻皓是同一個(gè)人嗎
答：是同一個(gè)人.喻皓，又作預(yù)浩、喻浩、預(yù)皓。因?yàn)樵凇惰筇焖履舅分械氖怯黟┦钱?dāng)時(shí)的著名木匠，在預(yù)浩父女中,預(yù)浩是一個(gè)都料匠，兩者都從事建筑職業(yè)，說(shuō)明《梵天寺木塔》中的喻皓和《預(yù)浩父女》中的預(yù)浩是同一個(gè)人。并且《預(yù)浩父女》中的預(yù)浩“有《木經(jīng)》三卷行于世”，《梵天寺木塔》中的喻皓也著有《木經(jīng)》三卷，所以是同一個(gè)人。（今《木經(jīng)》三卷已遺失，《梵天寺木塔》選自《夢(mèng)溪筆談》卷十八《技藝》，收錄于江蘇國(guó)際版7年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)中）
喻皓，又作預(yù)浩、喻浩、預(yù)皓，中國(guó)古代有名建筑工匠，五代末北宋初浙江杭州一帶人，是一位出身卑微的建筑工匠。他的生卒年代歷史上缺乏記載，只知道他在北宋初年當(dāng)過(guò)都料匠(掌管設(shè)計(jì)、施工的木工)，長(zhǎng)期從事建筑工作，曾主持汴梁(今開(kāi)封)開(kāi)寶寺木塔的建造，著有《木經(jīng)》三卷，惜已失傳，僅在沈括著《夢(mèng)溪筆談》中有簡(jiǎn)略記載。歐陽(yáng)修《歸田錄》稱(chēng)贊他是“國(guó)朝以來(lái)木工一人而已”。他善于建筑多層的寶塔和樓閣。 歐陽(yáng)修《歸田錄》中的有關(guān)記載： 開(kāi)寶寺塔，在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也。塔初成，望之不正而勢(shì)傾西北。人怪而問(wèn)之，浩曰：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！逼溆眯闹w如此。國(guó)朝以來(lái)，木工一人而已，至今木工皆以預(yù)都料為法。有《木經(jīng)》三卷行于世。世傳浩惟一女，年十余歲，每臥，則交手于胸為結(jié)構(gòu)狀，如此越年，撰成《木經(jīng)》三卷，今行于世是也。 祝：學(xué)習(xí)進(jìn)步！
