荷花民心河白酒多少錢,蓮子酒52度荷仙露價格

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1,蓮子酒52度荷仙露價格

這個酒的價格大概在32

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2,石家莊哪有洗鞋的多少錢一雙

我們家這兒有...新石中路上...民心河附近...旅游鞋貴一些...不到十塊吧

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3,青蘭坊荷花15生態(tài)原漿價格

青蘭坊荷花一五生態(tài)原漿酒的價格是多少?這個酒的價格在超市里面標著是一瓶酒,十塊錢

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4,趣味對聯(lián)故事匯集

1、諸葛亮一生數(shù)字對 過去,有人用數(shù)字,作諸葛亮一生的上聯(lián): 收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧。 這上聯(lián)作出后,很久無人能對,成為有名的“絕對”。經(jīng)過多少年代,許多人曾去研究,終無結(jié)果。直到清代,一秀才姓伍,仍以諸葛亮一生業(yè)績,用五方五行對了出來。 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土草卦,水面偏能用水攻。 “絕對”逢生,傳為佳話。 2、楊貴妃妙對唐明皇 傳說,有一天晚上,唐明皇和楊玉環(huán)登上樓臺賞月,唐明皇即景吟出一聯(lián): 二人土上坐 楊貴妃極機敏,應(yīng)聲對道: 一月日邊明 唐明皇所吟上聯(lián),無甚出奇,不過將“坐”拆成兩個“人”字和一個“土”字而已;楊貴妃所對下句,則不一般:既將“日”和“月”合成“明”字,符合出聯(lián)要求,又采用比喻手法,將明皇比做日,把自己比成月,月亮只有依靠太陽之光才放光明,妃子只有依靠皇帝才能得寵,借景抒情,極盡其曲意奉承之能事,亦顯其聰慧機敏之才。 3、謝覺哉撰聯(lián)嘲紳士 謝覺哉1884——1971、,湖南寧鄉(xiāng)人,無產(chǎn)階級革命家、法學家。1905年7月,在湖南寧鄉(xiāng)縣為山區(qū)肖家灣這個僻靜小村里,人們奔走相告:“謝煥南中秀才了!” 謝煥南是謝覺哉青少年時代的名字。他自幼學習勤奮,深得老師和同學的贊揚。21歲時,他承父命參加科舉考試,成為中國最末一科的秀才。 謝覺哉的父親很自豪,他決定辦幾桌酒席慶賀。 這一天謝家熱鬧非常,道喜的賓客絡(luò)繹不絕,其中,也來了一些紳士。父親忙叫謝覺哉出來陪客。但是尋遍屋里屋外,連他的人影都不見。 這時,一位紳士發(fā)現(xiàn)收禮的地方貼了一副對聯(lián),忙叫道:“你們快來看對子!”大家跑去一看,原來是謝覺哉親筆書寫的: 十數(shù)年筆舞墨歌,贏得一張倒票; 兩三月打躬作揖,賺來幾串現(xiàn)錢。 這副對聯(lián)無情地嘲笑了那些道賀的紳士。他們頓時像潑了一盆冷水,高興而來,掃興而去。 原來謝覺哉很討厭這幫紳士,對考中秀才這事,又極冷漠。因此,當父親為他辦酒慶賀時,他便寫出這副對聯(lián),讓紳士們自討沒趣。 謝覺哉中秀才后,一直不愿做官,而在家鄉(xiāng)從事教育事業(yè)。后來,在進步思想的影響下,他走上了革命的道路。 4、官官受管何必多管 清初,南方有個姓任的主事官,他經(jīng)常喜歡譏諷議論朝政是非,抨擊時弊,不免得罪了一些有權(quán)有勢的官家豪門。 一天,皇上派來了一個姓管的御史官,到地方來查察,當?shù)丶澥亢篱T伺機出來對任主事官惡意攻擊,講得一無是處,管御史只聽一面之詞,不加考察,便對主事官嚴加訓斥:“我聽說你喜教訓別人,這不好。現(xiàn)在我有一邊對聯(lián),讓你來對?!闭f罷,便念出了上聯(lián): 說人之說被說人之人說,人人之說,不如不說。 任主事針鋒相對地對出了下聯(lián): 管官之官受管官之官管,官官受管,何必多管。 管御史聽后,瞠目結(jié)舌,拂袖而去。 5、慧童嵌字聯(lián)戲知府 清咸豐年間,熱河知府卜昌欺塞外無人才,便微服去熱河詩社尋釁。適逢兩個娃娃在家,卜昌喝令他們快去找社主。一個小孩道:“今天我倆在家,要對詩,只管賜教。”卜昌無奈,出句道: 兩火為炎,既然不是鹽醬之鹽,為何加水便淡。 一個小孩一眨巴眼,笑瞇瞇對道: 兩土為圭,既然不是烏龜之龜,為何加卜為卦。 另一個道: 兩日為昌,既然不是娼妓之娼,為何加口便唱。 兩個娃娃拿卜昌的名字糟蹋戲弄,使他異常難堪。從此,卜昌再也不敢藐視熱河的文人了。 6、女神童妙對女皇帝 相傳唐代宣化府有一對女神童姐妹。姐姐十三歲,妹妹只有九歲。姐妹倆聰明過人,能詩善對。一天,愛才好文的女皇帝武則天,傳旨面試女神童。姐妹倆來到金鑾殿上,不住東張西望,處處都覺新奇。武后一見她倆那副機靈童稚神態(tài),早有幾分喜歡,為防她們害怕,特令撤去殿儀,并慈祥地攜著二人小手,走向殿旁長廊溫步。她們來到佛祖殿御河岸邊,見一和尚正在河里摘荷花。武后對姐姐說:“朕以此為題出一聯(lián)你對?!彪S即吟道: 河里荷花和尚摘去何人戴 此聯(lián)連用“河、荷、和、何”四個諧音字,難度不小。那姐妹舉目四眺,忽聞優(yōu)樂堂琴弦切切,歌聲裊裊。因即對道: 情凝琴弦清音彈給青娥聽 此聯(lián)亦用“情、琴、清、青”四個諧音字,()切情切景。武后聞之甚喜。接著她們又經(jīng)過一座照壁,上面塑著一副兵戰(zhàn)浮雕。武后端詳片刻,又出一聯(lián)要小妹妹屬對: 冰凍兵車 兵砸冰 冰碎兵車動 只見那九歲的小娃娃眨了三下眼睛,隨即對上下聯(lián): 龍臥隆中 隆興龍 龍騰隆中升 武后一聽,不覺出聲贊曰:“果神童也?!币蛳耄鹤怨虐舶疃▏酁槟凶?,似這等聰慧女孩,若能精心培養(yǎng)育,日后定是巾幗英豪,因而抱住小妹說:“你天資聰穎,機敏過人,如經(jīng)名師指點,可成大器故欲留汝宮中深造,未知汝是否樂意?”小妹妹一驚,臉色陰沉,她望了一下姐姐,立即低頭不語。姐姐神色驚慌,久久不能回話。武后曰:“不必遲疑,汝可即賦一詩與阿姐告別?!? 小妹妹眼眶噙淚,仰望天空,當即賦詩一首: 天空云驟起,鴻雁競雙飛。 所嗟人異雁,不得一行歸。 說完潸然淚下。武后見狀嘆曰:“人各有志,其意不可留也?!币蛎穸Y送小姐妹回家。 7、紀曉嵐祝乾隆壽聯(lián) 乾隆是清代帝王中年壽最高、在位最久的皇帝。他25歲起當皇帝,整整60年。他同紀曉嵐相處最長,紀20歲就當他的侍讀學士,常陪他吟詩作對,游山玩水,乾隆和紀曉嵐文字唱和故事甚多。這里介紹二副紀曉嵐紀乾隆的祝壽聯(lián): 四萬里皇圖,伊古以來,從無一朝一統(tǒng)四萬里; 五十年圣壽,自今而后,尚有九千九百五十年。 這是獻給乾隆50歲大壽的,歌頌之誠,對仗之工,前所未有。下聯(lián)是祝80十歲的大壽: 八千為春,八千為秋,八方向化,八風和慶,圣壽八旬逢八月; 五數(shù)合天,五數(shù)合地,五世同堂,五福備至,嵩期五十有五年。 這是兩構(gòu)思奇巧的數(shù)字聯(lián),工整自然,無懈可擊。 趣味對聯(lián) 上聯(lián):淺出深入,直教人生死相許 下聯(lián):后頂前插,最銷魂反復(fù)擺弄 上聯(lián):燈初放夜人初會,裙帶急急解 下聯(lián):氣若游絲意若綿,蠻腰切切迎 上聯(lián):摸到胸兒,探進腰兒,害奴滴落水兒 下聯(lián):提著槍頭,趁著興頭,準我獨占熬頭 上聯(lián):入半寸魂驚魄散,嬌呼:痛,快 下聯(lián):留三分玉惜香憐,急叫:出,來 上聯(lián):代縣長,代市長,代議長,三代同堂 下聯(lián):新房子,新車子,新馬子,全新登場 橫批:都是A來的 上聯(lián):白開水,冷饅頭,吃喝睡覺電腦前 下聯(lián):斬妖劍,步定鞋,殺妖除魔游戲中 上聯(lián):走一步卡一步緣分啊 下聯(lián):殺一個掉一次謝謝啊 橫批:城東保衛(wèi)戰(zhàn) 上聯(lián):媽媽騎馬,馬慢媽媽罵馬 下聯(lián):妞妞轟牛,牛擰妞妞擰牛 上聯(lián):書童磨墨,墨抹書童一脈墨 下聯(lián):梅香添煤,煤爆梅香兩眉煤 上聯(lián):暑鼠涼梁,筆壁描貓驚暑鼠 下聯(lián):饑雞拾食,童桶翻飯喜饑雞 上聯(lián):洛陽橋,橋上蕎,風吹蕎動橋不動 下聯(lián):鸚鵡洲,州下舟,水使舟流洲不流 上聯(lián):白云峰,峰上楓,風吹楓動峰不動 下聯(lián):青絲路,路邊鷺,露打鷺飛路未飛 上聯(lián):客來醉,客去睡,老無所事吁可愧 下聯(lián):論學粗,論政疏,詩不成家聊自娛 上聯(lián):和尚法正,提湯上塔,大意失手,湯淌燙塔 下聯(lián):裁縫老徐,與妻下棋,不覺漏眼,妻起棄棋 上聯(lián):樹上桐子、樹下童子,童子打桐子,桐子落、童子樂 下聯(lián):屋前園外、屋內(nèi)員外,員外掃園外,園外凈、員外靜 上聯(lián):風里雨里想著你 下聯(lián):真心真意愛上你 橫批是:信息發(fā)錯 上聯(lián):考試不作弊來年當學弟 下聯(lián):寧可沒人格不可不及格 橫批:就是要過 上聯(lián):愛已停牌,情也斬倉,緣分滑到跌停板 下聯(lián):思正牛市,想無熊市,感情無法投長線 橫批:趕緊補倉 上聯(lián):天蒼蒼地茫茫想你的日子太漫長 下聯(lián):風瀟瀟路迢迢沒你的日子太迷茫 橫批:沒錢太難 上聯(lián):愛己繳費,情己開機,相思走在漫游區(qū) 下聯(lián):想也歡喜,思也甜蜜,天南海北常聯(lián)系 橫批:不能沒有你 上聯(lián):別讓情欠費,別讓愛停機,緣份別出服務(wù)區(qū) 下聯(lián):思念總在線,感情不關(guān)機,想我發(fā)條短信息 橫批:愛不移動,心才聯(lián)通 上聯(lián):風在刮,雨在下,我在等你回電話 下聯(lián):為你生,為你死,為你守侯一輩子 橫批:發(fā)錯人了 上聯(lián):為你苦為你累為你嘩嘩掉眼淚 下聯(lián):為你癡為你狂為你哐哐撞大墻 橫批:關(guān)系咣咣的 上聯(lián):只要日子過的去 下聯(lián):那怕頭上有點綠 橫批:忍者神龜 趣味數(shù)字對聯(lián) 上聯(lián):去除數(shù)字一和二 下聯(lián):還有四五六七九 橫批:只剩三八 上聯(lián):我說你行你就行不行也行 下聯(lián):你說不行就不行行也不行 橫批:不服不行 上聯(lián):愛與被愛都艱難 下聯(lián):有情有緣要時間 橫批:情義無價 上聯(lián):黃花白酒只怕少 下聯(lián):麻桌鈔票不嫌多 橫批:多多益善 上聯(lián):手中有權(quán)強占理 下聯(lián):心中無民最缺德 橫批:民心難欺 上聯(lián):兩片變形陰陽嘴 下聯(lián):三寸不爛是非舌 橫批:人妖之面 上聯(lián):誰使公吃年千億 下聯(lián):卻叫貧民日無米 橫批:好吃難咽 上聯(lián):難怪鬼霧遲不退 下聯(lián):原來鐘馗早受賄 橫批:同流合污 上聯(lián):日見腐敗羞深化 下聯(lián):年來娼威恥繁榮 橫批:世風日下 上聯(lián):自古未聞屎有稅 下聯(lián):而今只剩屁無捐 橫批:多如牛毛 上聯(lián):幾家爆富升天堂 下聯(lián):萬戶赤貧陷地荒 橫批:天地之別 上聯(lián):大開方便之門 下聯(lián):解決后股之憂 橫批:眾屎之地 上聯(lián):有小便宜 下聯(lián):得大解脫 橫批:鞠躬盡瘁 上聯(lián):暢通上下 下聯(lián):雅集東西 橫批:新陳代謝 上聯(lián):來前百步緊 下聯(lián):出后一身松 橫批:愉悅身心 上聯(lián):靜坐覓詩句 下聯(lián):放松聽清泉 橫批:清靜世界 上聯(lián):最適低吟淺唱 下聯(lián):不宜濫炸狂轟 橫批:講究衛(wèi)生 上聯(lián):小坐片刻便會放松意念 下聯(lián):清閑一會即成造化神仙 橫批:此即桃源 上聯(lián):上自私自利雙目只留獨眼龍 下聯(lián):下偏聽偏信對耳原來廢半邊 橫批:耳眼半殘 上聯(lián):溜須拍馬真似養(yǎng)狗 下聯(lián):攀上欺下不如養(yǎng)雞 橫批:幾只禽獸 上聯(lián):朝陽溝枯木逢春 下聯(lián):槐樹莊柳暗花明 上聯(lián):松花江上無名島 下聯(lián):云霧山中不夜城 上聯(lián):英雄兒女花枝俏 下聯(lián):光榮人家喜盈門 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天近山頭行到山腰天更遠 月浮水面撈到水底月還沉 高高下下樹叮叮咚咚泉 重重疊疊山曲曲環(huán)環(huán)路 綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕 花花草草年年暮暮朝朝 水水山山 處處明明秀秀 晴晴雨雨 時時好好奇奇 重重迭迭山 曲曲環(huán)環(huán)路 丁丁冬冬泉 高高下下樹 看山 山已峻 望水 水乃清 風竹綠竹,風翻綠竹竹翻風。 雪里白梅,雪映白梅梅映雪。 風扇扇風,風出扇,扇動風生。 水車車水,水隨車,車停水止。 重重喜事,重重喜,喜年年獲風收。 盈盈笑語,盈盈笑,笑頻頻傳報捷。 佛腳清泉飄,飄飄飄,飄下兩條玉帶。 源頭活水冒,冒冒冒,冒出一串珍珠。 風風雨雨,暖暖寒寒,處處尋尋覓覓。 鶯鶯燕燕,花花葉葉,卿卿暮暮朝朝。 扒扒扒,扒扒扒,扒扒扒,扒到龍門叁級浪。 唱唱唱,唱唱唱,唱唱唱,唱出仙姬七姐歌。 讀書好 耕田好 學好便好 創(chuàng)業(yè)難 守業(yè)難 知難不難 分水橋邊分水吃 分分分開 看花亭下看花回 看看看到 蒲葉 桃葉 葡萄葉 草本木本 梅花 桂花 玫瑰花 春香秋香 煙水亭 吸水煙 煙從水起 風浪井 搏浪風 風自浪興 山美水美春光美宏圖更美 人新事新時代新傳業(yè)愈新 不生事不怕事自然無事 能愛人能惡人方是正人 月圓月缺,月缺月圓,年年歲歲,暮暮朝朝,黑夜盡頭方見日。 花開花落,花落花開,夏夏秋秋,暑暑涼涼,嚴冬過後始逢春。 一盞清茶 解解解解元之渴 五言絕詩 施施施施主之才 進進出出 笑顏開 人人滿意 挑挑揀揀 花色美 件件稱心 月月月明 八月月明明分外 山山山秀 巫山山秀秀非常 天上月圓,人間月半,月月月圓,逢月半 今年年底,明年年初,年年年底,接年初

5,西柏坡荷花酒這酒多少錢

西柏坡荷花酒分為迎賓、一品、鉆石三個子系列,迎賓荷花酒58元一瓶,一品荷花酒和鉆石荷花酒貴一些,不知道具體價格,石家莊很多煙酒店都有,你可以去咨詢一下。

6,楊萬里和辛棄疾的資料

辛棄疾 辛棄疾有許多與陸游相似之處:他始終把洗雪國恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè),并在自己的文學創(chuàng)作中寫出了時代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。但辛棄疾也有許多與陸游不同的地方:他作為一個具有實干才能的政治家,曾經(jīng)獲得相當高的地位,他對抗金事業(yè)的追求,不像陸游那樣主要出于一腔熱情;作為一個英雄豪杰式的人物,他的個性要比陸游來得強烈,他的思想也不像陸游那樣“純正”;他的理想,不僅反映了民族的共同心愿,而且反映了一個英雄之士渴望在歷史大舞臺上自我完成的志向;因此,在文學創(chuàng)作方面,他不像陸游喜歡寫作詩歌尤其是格式嚴整的七律,而是把全部精力投入詞這一更宜于表達激蕩多變的情緒的體裁。他的詞集《稼軒長短句》,保存了詞作六百多首。 一、辛棄疾的生平與創(chuàng)作 辛棄疾(1140—1207)字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人。他比陸游小十五歲,出生時北方久已淪陷于女真人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職,卻一直希望有機會“投釁而起,以紓君父所不共戴天之憤”,并常常帶著辛棄疾“登高望遠,指畫山河”(《美芹十論》),同時,辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在女真人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦,這一切使他在青少年時代就立下了恢復(fù)中原、報國雪恥的志向。而另一方面,正由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長大的,他也較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育,在他身上,有一種燕趙奇士的俠義之氣。 紹興三十一年(1161),金主完顏亮大舉南侵,在其后方的漢族人民由于不堪金人嚴苛的壓榨,奮起反抗。二十二歲的辛棄疾也聚集了二千人,參加由耿京領(lǐng)導的一支聲勢浩大的起義軍,并擔任掌書記。當金人內(nèi)部矛盾爆發(fā),完顏亮在前線為部下所殺,金軍向北撤退時,辛棄疾于紹興三十二年(1162)奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)。在他完成使命歸來的途中,聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息,便率領(lǐng)五十多人襲擊敵營,把叛徒擒拿帶回建康,交給南宋朝廷處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷,使他名重一時,“壯聲英概,懦士為之興起,圣天子一見三嘆息”(洪邁《稼軒記》)。宋高宗便任命他為江陰簽判,從此開始了他在南宋的仕宦生涯,這時他才二十三歲。 辛棄疾初來南方,對朝廷的怯懦和畏縮并不了解,加上宋高宗趙構(gòu)曾贊許過他的英勇行為,不久后即位的宋孝宗也一度表現(xiàn)出想要恢復(fù)失地、報仇雪恥的銳氣,所以在他南宋任職的前一時期中,曾熱情洋溢地寫了不少有關(guān)抗金北伐的建議,像著名的《美芹十論》、《九議》等。盡管這些建議書在當時深受人們稱贊,廣為傳誦,但已經(jīng)不愿意再打仗的朝廷卻反映冷淡,只是對辛棄疾在建議書中所表現(xiàn)出的實際才干很感興趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地擔任轉(zhuǎn)運使、安撫使一類重要的地方官職,去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭,雖然他干得很出色,但由于深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬,內(nèi)心卻越來越感到壓抑和痛苦。 然而現(xiàn)實對辛棄疾是嚴酷的。他雖有出色的才干,他的豪邁倔強的性格和執(zhí)著北伐的熱情,卻使他難以在畏縮而圓滑、又嫉賢妒能的官場上立足。他也意識到自己“剛拙自信,年來不為眾人所容”(《論盜賊札子》),所以早已做好了歸隱的準備,并在江西上饒的帶湖畔修建了園榭,以便離職后定居。果然,淳熙八年(1181)冬,辛棄疾四十二歲時,因受到彈劾而被免職,歸居上饒。此后二十年間,他除了有兩年一度出任福建提點刑獄和安撫使外,大部分時間都在鄉(xiāng)閑居。 辛棄疾一向很羨慕嘯傲山林的隱逸高人,閑居鄉(xiāng)野同他的人生觀并非沒有契合之處;而且,由于過去的地位,他的生活也盡可以過得頗為奢華。但是,作為一個熱血男兒、一個風云人物,在正是大有作為的壯年被迫離開政治舞臺,這又使他難以忍受。所以,他常常一面盡情賞玩著山水田園風光和其中的恬靜之趣,一面心靈深處又不停地涌起波瀾,時而為一生的理想所激動,時而因現(xiàn)實的無情而憤怒和灰心,時而又強自寬慰,作曠達之想,在這種感情起伏中度過了后半生。 “了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”(《破陣子》),“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書”(《鷓鴣天》),在這些詞句中,埋藏了他深深的感慨。寧宗嘉泰三年(1203),主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使,年邁的詞人精神為之一振。第二年,他晉見宋寧宗,激昂慷慨地說了一番金國“必亂必亡”(《建炎以來朝野雜記》乙集),并親自到前線鎮(zhèn)江任職。 但他又一次受到了沉重打擊,在一些諫官的攻擊下被迫離職,于開禧元年(1205)重回故宅閑居。雖然后兩年都曾被召任職,無奈年老多病,身體衰弱,終于在開禧三年秋天溘然長逝。 雖然,自中原失陷以來,表現(xiàn)對于民族恥辱的悲憤,抒發(fā)報國熱情,已經(jīng)成為文學的中心主題,辛棄疾的詞在其中仍然有一種卓爾不群的光彩。這不僅因為辛棄疾生長于被異族蹂躪的北方,恢復(fù)故土的愿望比一般士大夫更為強烈,而且因為他在主動承擔民族使命的同時,也在積極地尋求個人生命的輝煌,在他的詞中表現(xiàn)出不可抑制的英雄主義精神。 在抒發(fā)報國之志時,辛棄疾的詞常常顯示出軍人的勇毅和豪邁自信的情調(diào),像“要挽銀河仙浪,西北洗胡沙”(《水調(diào)歌頭》),“馬革裹尸當自誓,蛾眉伐性休重說”(《滿江紅》),“道男兒到死心如鐵。看試手,補天裂”(《賀新郎》) 等等,無不豪情飛揚,氣沖斗牛。對那些與自己一樣勇于報國的志士,他由衷地加以贊美,與之同聲相應(yīng),彼此勉勵,如《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》的慷慨熱情,全然不同于一般俗濫的祝壽詞: 渡江天馬南來,幾人真是經(jīng)綸手?長安父老,新亭風景,可憐依舊。夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首?算平戎萬里,功名本是,真儒事,公知否?況有文章山斗,對桐陰滿庭清晝。當年墮地,而今試看,風云奔走。 綠野風煙,平泉草木,東山歌酒。待他年,整頓乾坤事了,為先生壽。 而對于庸俗圓滑、面對民族危亡無所作為的官僚,辛棄疾有一種出于本能的厭惡,在《千年調(diào)》中他勾勒了這類人物的丑態(tài):“卮酒向人時,和氣先傾倒。最要然然可可,萬事稱好。” 然而正是這樣的人充斥官場,把持權(quán)位,引導著一條茍且偷安的道路。他憤慨地寫道:“千古李將軍,奪得胡兒馬。李蔡為人在下中,卻是封侯者。”(《卜算子》) 當辛棄疾帶領(lǐng)不多的人馬沖過戰(zhàn)場烽火來到南方時,懷著滿腔熱血,渴望一展宏圖,卻不料從此陷落在碌碌無為的境地,這使他感到難以忍受的苦悶和悲憤。在他南歸的第十二年重游當年南歸的首站建康時,他寫下了著名的《水龍吟·登建康賞心亭》: 楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會,登臨意。休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣??上Я髂?,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚。 這是對山河破碎的悲哀,對壯志成空的悲哀;歲月無情地流去,因這種悲哀更顯得怵目驚心。然而即使詞人在寫他的孤獨和悲哀,寫他的痛苦和眼淚,我們?nèi)匀豢吹剿杂⑿圩栽S、絕不甘沉沒的心靈。而直到他晚年出任鎮(zhèn)江知府時,所作《永遇樂·京口北固亭懷古》,仍是一面浩嘆“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處”,一面追憶自己青年時代的戰(zhàn)斗生涯,表示出不甘衰老、猶有可為的壯烈情懷: 四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥祝鹭傡粝?,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否? 這種永遠不能在平庸中度過人生的英雄本色,伴隨了辛棄疾的一生,也始終閃耀在他的詞中。它奏響了宋詞的最強音。 另一方面,無可奈何的處境和同樣無可奈何的心境,使辛棄疾和陸游一樣,不得不在鄉(xiāng)居生活中尋求排遣苦悶的途徑。他是受老莊思想影響很深的,曾自述“案上數(shù)編書,非莊即老”(《感皇恩》)。老莊哲學讓他暫時忘懷世間的煩惱,貼近自然與日常生活,感受并在詞中表現(xiàn)“一壑一丘”中所蘊涵的哲理與美感。而由于個性和審美趣味的不同,他的這一類詞作不像陸游詩那樣偏向于古樸淡雅,而是清新秀麗、活潑靈動。如《清平樂》寫農(nóng)家生活的情調(diào): 茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。 《西江月·遣興》寫自己放曠的生活: 醉里且貪歡笑,要愁那得功夫。近來始覺古人書,信著全無是處。昨夜松邊醉倒,問松“我醉何如”。只疑松動要來扶,以手推松曰“去”。 但這類詞作,并不意味著辛棄疾悲憤的心境隨著年歲的增長與生活的閑適而談化。這只是一時的忘情,也是悲憤的另一種表現(xiàn)形式,只要讀一下著名的《丑奴兒·書博山道中壁》就可以知道了: 少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。 正是因為他經(jīng)歷了許多世事滄桑,積蓄了太多太深的苦悶,深知人生的無奈,才“欲說還休”。他只能在恬靜的田園鄉(xiāng)村中為自己的感情尋找寄寓,撫慰飽受創(chuàng)傷的心靈,這是一個英雄人物在一個平庸茍且的社會中的不得已的選擇。理解這一點,才能明白辛棄疾寫這一類詞時真正的心態(tài)。 二、辛詞的藝術(shù)創(chuàng)造 宋詞在蘇軾手中開創(chuàng)出一種豪放闊大、高曠開朗的風格,卻一直沒有得到強有力的繼承發(fā)展。直至南渡之初張元干、張孝祥、葉夢得、朱敦儒等人以抗金雪恥為主題的詞,才較多繼承了蘇軾的詞風,起到一種承前啟后的作用。但他們的這一類詞作,主要是在特殊的時代背景下為內(nèi)心激情所支配的結(jié)果,而沒有成為有意識的藝術(shù)追求,也沒有更大幅度地向其他題材拓展,所以成就不是很高。到辛棄疾出現(xiàn)在詞壇上,他不僅沿續(xù)了蘇詞的方向,寫出許多具有雄放闊大的氣勢的作品,而且以其蔑視一切陳規(guī)的豪杰氣概,和豐富的學養(yǎng)、過人的才華,在詞的領(lǐng)域中進行極富于個人特色的創(chuàng)造,在推進蘇詞風格的同時也突破了蘇詞的范圍,開拓了詞的更為廣闊的天地。 辛詞和蘇詞都是以境界闊大、感情豪爽開朗著稱的,但不同的是:蘇軾常以曠達的胸襟與超越的時空觀來體驗人生,常表現(xiàn)出哲理式的感悟,并以這種參透人生的感悟使情感從沖動歸于深沉的平靜,而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生,更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此,主觀情感的濃烈、主觀理念的執(zhí)著,構(gòu)成了辛詞的一大特色。在他的詞中,如“將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里,故人長絕。易水蕭蕭西風冷,滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹” (《賀新郎》),“夜半狂歌悲風起,聽錚錚、陣馬檐間鐵。南共北,正分裂”(《賀新郎》),乃至“恨之極,恨極銷磨不得。萇弘事、人道后來,其血三年化為碧”(《蘭陵王》),都是激憤不能自已的悲怨心聲,如“天風海雨”,以極強烈的力度震撼著讀者的心靈。辛棄疾也信奉老莊,在詞中作曠達語,但他并不能把沖動的感情由此化為平靜,而是從低沉甚至絕望的方向上宣泄內(nèi)心的悲憤,如“元龍老矣,不妨高臥,冰壺涼簟。千古興亡,百年悲笑,一時登覽”(《水龍吟》), “甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落,只今余幾。白發(fā)空垂三千丈,一笑人間萬事”(《賀新郎》),“身世酒杯中,萬事皆空。古來三五個英雄,雨打風吹何處是,漢殿秦宮”(《浪淘沙》),這些表面看來似曠達又似頹廢的句子,卻更使人感受到他心中極高期望破滅成為絕望時無法銷磨的痛苦。 而他的英雄的豪壯與絕望交織紐結(jié),大起大落,反差強烈,更形成瀑布般的沖擊力量。如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》,從開頭起,一路寫想象中練兵、殺敵的場景與氣氛,痛快淋漓,雄壯無比。但在“了卻君王天下事,贏得生前身后名”之后,突然接上末句“可憐白發(fā)生”,點出那一切都是徒然的夢想,事實是白發(fā)無情,壯志成空,猶如一瓢冰水潑在猛火上,令人不由得驚栗震動。 在意象的使用上,辛棄疾也自有特點。他一般很少采用傳統(tǒng)詞作中常見的蘭柳花草及紅粉佳人為點綴;與所要表達的悲涼雄壯的情感基調(diào)相吻合,在他的筆下所描繪的自然景物,多有一種奔騰聳峙、不可一世的氣派。如“峽束蒼江對起,過危樓、欲飛還斂”(《水龍吟》),“誰信天峰飛墮地,傍湖千丈開青壁”(《滿江紅》);他所采摭的歷史人物,也多屬于奇?zhèn)ビ⒑馈㈠捶挪涣b,或慷慨悲涼的類型,如“射虎山橫一騎,裂石響驚弦”的李廣(《八聲甘州》),“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的劉裕(《永遇樂》),“年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫權(quán)(《南鄉(xiāng)子》)等等。這種自然和歷史素材的選用,都與詞中的感情力量成為恰好的配合,令人為之感奮。 所以,同屬于豪放雄闊的風格,蘇軾詞較偏于瀟灑疏朗、曠達超邁,而辛詞則給人以慷慨悲歌、激情飛揚之感。 不過,以上只是指辛棄疾詞中主流部分的藝術(shù)風格而言。 辛棄疾在詞史上的一個重大貢獻,就在于內(nèi)容的擴大,題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作,寫政治,寫哲理,寫朋友之情、戀人之情,寫田園風光、民俗人情,寫日常生活、讀書感受,可以說,凡當時能寫入其他任何文學樣式的東西,他都寫入詞中,范圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著內(nèi)容、題材的變化和感情基調(diào)的變化,辛詞的藝術(shù)風格也有各種變化。雖說他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長,但寫起傳統(tǒng)的婉媚風格的詞,卻也十分得心應(yīng)手。如著名的《摸魚兒·淳熙己亥……》,上闋寫惜春,下闋寫宮怨,借一個女子的口吻,把一種落寞悵惘的心情一層層地寫得十分曲折委婉、回腸蕩氣,用筆極為細膩。他的許多描述鄉(xiāng)村風光和農(nóng)人生活的作品,又是那樣樸素清麗、生機盎然。如《鷓鴣天》的下闋: “山遠近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花?!币约啊段鹘隆返南麻牐骸捌甙藗€星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。”于簡樸中見爽利老到,是一般人很難達到的境界。所以劉克莊《辛稼軒集序》說:“公所作,大聲鞺鞳,小聲鏗鍧,橫絕六合,掃空萬古,自有蒼生以來所無。其秾纖綿密者,亦不在小晏、秦郎之下?!边@是比較全面也比較公允的評價。 辛棄疾和蘇軾在詞的語言技巧上都是有力的開拓者。前人說蘇軾是以詩為詞,辛棄疾是以文為詞,這當然有些簡單化,但確實也指出:到了辛棄疾手中,詞的語言更加自由解放,變化無端,不復(fù)有規(guī)矩存在。在辛詞中,有非常通俗稚拙的民間語言,如“些底事,誤人那。不成真?zhèn)€不思家”(《鷓鴣天》),“近來愁似天來大,誰解相憐?誰解相憐,又把愁來做個天”(《丑奴兒》),也有夾雜許多虛詞語助的文言句式,如“不知云者為雨,雨者云乎”(《漢宮春》),“不恨古人吾不見,恨古人不見吾狂耳”(《賀新郎》);有語氣活躍的對話、自問自答乃至呼喝,如“天下英雄誰敵手?曹劉”(《南鄉(xiāng)子》),“杯,汝來前!”(《沁園春》)也有相當嚴整的對句,如“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”(《破陣子》) ……。概括起來說,辛詞在語言技巧方面的一大特色,是形式松散,語義流動連貫,句子往往寫得比較長。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構(gòu)成整體意境的方式,在辛詞中完全被打破了。但并不是說,辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂性的節(jié)奏。在大量使用散文句式、注意保持生動的語氣的同時,他仍然能夠用各種手段造成變化的節(jié)奏。如《水龍吟》中“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會,登臨意”,意義聯(lián)貫而下,在詞中是很長的句子,但卻是頓挫鮮明,鏗鏘有力,決不是把一段文章套在詞的形式中而已。 辛詞在語言技巧方面的又一大特色,是廣泛地引用經(jīng)、史、子各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史典故,融化或鑲嵌在自己的詞里。這本來很容易造成生硬艱澀的毛病,但是以辛棄疾的才力,卻大多能夠運用得恰到好處、渾成自然,或是別有妙趣,正如清人劉熙載《藝概》所說:“任古書中理語、廋語,一經(jīng)運用,便得風流”。以《永遇樂·京口北固亭懷古》一篇為例,百余字的篇幅,敘及孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗五個歷史人物的事跡,而與作者所要表達的主觀情感、意念絲絲入扣;不僅內(nèi)涵極為豐厚,而且語氣飛動,神情畢露,實在是不容易的事情。 當然,辛棄疾的詞時常也有過分散文化、議論太多,以及所謂“掉書袋”即用典用古語太多的毛病,但不管怎么說,他確實把詞大大地改造了;他的詞不僅是 “無意不可入,無事不可言”,而且是任何“意”和“事”都能表達得很自由很充分。這樣,詞的創(chuàng)作才完全擺脫了羈絆,進入了自由的境界 楊萬里(1127-1206),字廷秀,號誠齋。吉州吉水(今吉水縣)人。南宋杰出的詩人。紹興二十四年(1154)中進士。授贛州司戶,后調(diào)任永州零陵縣丞,得見謫居在永州的張浚,多受勉勵教誨。孝宗即位后,張浚入相,即薦萬里為臨安府教授。未及赴任,即遭父喪,服滿后改知奉新縣。乾道六年(1170)任國子博士,開始作京官,不久遷太常丞,轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。淳熙元年(1174)出知漳州,旋改知常州。六年,提舉廣東常平茶鹽,曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍,升為廣東提點刑獄。不久,遭母喪去任,召還為吏部員外郎,升郎中。十二年(1185)五月,以地震應(yīng)詔上書,極論時政十事,勸諫孝宗姑置不急之務(wù),精專備敵之策,堅決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議,主張選用人才,積極備戰(zhàn)。次年,任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年(1187),遷秘書少監(jiān)。高宗崩,萬里因力爭張浚當配享廟祀事,指斥洪邁“指鹿為馬”,惹惱了孝宗,出知筠州(今江西高安)。光宗即位,召為秘書監(jiān)。紹熙元年(1190),為接伴金國賀正旦使兼實錄院檢討官。終因孝宗對他不滿,出為江東轉(zhuǎn)運副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢,萬里以為不便民,拒不奉詔,忤宰相意,改知贛州。萬里見自己的抱負無法施展,遂不赴任,乞祠官(無實際官職,只領(lǐng)祠祿,等于退休)而歸,從此不再出仕,朝命幾次召他赴京,均辭而不往。開僖二年(1206),因痛恨韓胄弄權(quán)誤國,憂憤而死,官終寶謨閣文士,謚“文節(jié)”。 楊萬里一生力主抗戰(zhàn),反對屈膝投降,他在給皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中都一再痛陳國家利病,力詆投降之誤,愛國之情,溢于言表。他為官清正廉潔,盡力不擾百姓,當時的詩人徐璣稱贊他“清得門如水,貧惟帶有金”(《投楊誠齋》)。江東轉(zhuǎn)運副使任滿之后,應(yīng)有余錢萬緡,但他均棄于官庫,一錢不取而歸。他立朝剛正,遇事敢言,指摘時弊,無所顧忌,因此始終不得大用。實際上他為官也不斤斤營求升遷,在作京官時就隨時準備丟官罷職,因此預(yù)先準備好了由杭州回家的路費,鎖置箱中,藏于臥室,又戒家人不許買一物,怕去職回鄉(xiāng)時行李累贅。后來賦閑家居的十五年中,還是韓胄柄政之時,韓新建南園,請他作一篇“記”,許以高官相酬,萬里堅辭不作,表示“官可棄,‘記’不可作?!币灾箶?shù)事,可以想見其為人。詩人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”(見《南宋群賢小集.葛無懷小集》),并非謚美之辭。 楊萬里是南宋杰出的詩人,在當時有很大的影響。他的詩與陸游、范成大、尤袤齊各,稱“南宋四大家”。他起初模仿江西詩派,后來認識到江西詩派追求形式、艱深蹇澀的弊病,于紹興三十二年(1162)盡焚其力作詩篇千余首,決意跳出江西詩派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過自己走過的創(chuàng)作道路:“余之詩,始學江西諸君子,既又學后山(陳師道)五字律,既又學半山老人(王安石)七字絕句,晚乃學絕句于唐人?!煨缱髟姡鋈粲形?,于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學,而后欣如也?!彼谠娭幸苍鞔_表白:“傳派傳宗我替羞,作家各自一風流。黃(庭堅)陳(師道)籬下休安腳,陶(潛)謝(靈運)行前更出頭?!保ā栋闲旃е偈「山姟分┱驗樗浑S人腳跟、傍人籬下,敢于別轉(zhuǎn)一路,推陳出新,終于自成一家,形成了他獨具的詩風,號為“誠齋體”。對當時詩壇風氣的轉(zhuǎn)變,起了一定的促進作用。 楊萬里學問淵博,才思健舉。他的作品不拘一格,富有變化,既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”雄健富麗的鴻篇巨制;也有狀物姿態(tài),寫人情意,隨手拈來,卻能曲盡其妙的寫景抒情小詩。詩風平易自然、構(gòu)思新巧、幽默風趣、清新活潑,有很強的藝術(shù)感染力。他又十分注意學習民歌的優(yōu)點,大量吸取生動清新的口語謠諺入詩,因此,他的作品往往“俚辭諺語,沖口而來”(蔣鴻翮《寒塘詩話》),給人純樸自然的感受。如:“月子彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁;愁釘人來關(guān)月事,得休休去且休休。”(《竹枝歌》)完全似脫口而出的一首山歌,反映了他向民歌學習的成就。 楊萬里現(xiàn)存的詩篇,有一部分直接抒寫自己的愛國感情及對時政的關(guān)懷。特別是他充金國賀正旦使的接伴使時,第一次橫渡江、淮,去北方迎接金使,親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中,淮河成了南宋的北部邊界,兩岸的骨肉鄉(xiāng)親,不能自由往來,心中有無限感慨,寫下了不少愛國的詩篇,如:“船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳;何必桑乾方是遠,中流以北即天涯!”“兩岸舟船各背馳,波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無拘管,北去南來自在飛。”(《初入淮河》)他路經(jīng)鎮(zhèn)江金山時,看到風景如畫的金山的亭臺變成了專門招待金使烹茶的場所,憤慨地寫下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霽曉登金山》)的詩句,深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外,如《過揚子江》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公挽詞》、《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等詩章,或寄托家國之思,或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)國,或歌頌抗敵捐軀的將領(lǐng),或諷刺賣國投敵的權(quán)奸,都是萬里的名篇。 他也有一些詩作反映了勞動人民的生活,表達了他對民生的關(guān)心及對勞苦人民的同情。如《憫農(nóng)》、《觀稼》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等,思想性和藝術(shù)性都比較高。但上兩類作品數(shù)量并不很多。 楊萬里現(xiàn)存的詩篇,大部分是吟詠江風山月的寫景抒情之作和應(yīng)酬之作。這部分,作品有的題材過于細碎,缺乏高度的藝術(shù)概括,流于粗率淺俗。但他也有不少抒情寫景的小詩,由于觀察細致深入,描寫生動逼真,感情真摯濃厚,因而意趣盎然,頗能動人。如“梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。”(《閑居初夏午睡起》)“霧外江山看不真,只憑雞犬認前村。渡船滿板霜如雪,印我青鞋第一痕。”(《庚子正月五日曉過大臬渡》)“春回雨點溪聲里,人醉梅花竹影中?!保ā冻Α罚┚鶎懙脠A轉(zhuǎn)自然,清新活潑,極有思致,和那些專門描摹風云月露的詩人走的是不同的道路。 楊萬里一生寫作極為勤奮,相傳有詩二萬余首,現(xiàn)存詩四千二百余首,詩文全集一百三十三卷,名《誠齋集》,今存。 楊萬里(公元1127-1206年),字廷秀,自號誠齋野客,吉水南溪(今吉水縣黃橋鄉(xiāng)洴塘村)人。他是南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“中興四大家”。 建炎元年丁未九月二十二日(公元1127年10月29日),楊萬里呱呱墜地。這是一個風狂雨橫的年代。金兵大舉入侵中原,于上年閏十一月攻陷汴京,這年四月,俘虜徽宗、欽宋二帝及太子、宗戚三千人北去,北宋宣告滅亡;五月,康王趙構(gòu)即位,是為高宗,建立了偏安江南的南宋王朝。從此,便開始了宋、金戰(zhàn)戰(zhàn)和和南弱北強的長期對峙局面。 楊萬里八歲喪母。父親楊芾(公元1096-1164年〉,字文卿,號南溪居士。他精通《易經(jīng)》,常忍著饑寒購買書籍,積十年,得藏書數(shù)千卷。他曾指著藏書對楊萬里說:“是圣賢之心具焉,汝童怒之!”(胡銓《楊君文卿基志銘》)在父親的影響下,楊萬里自幼讀書非常勤奮,廣師博學,鍥而不舍。他14歲拜高守道為師,17歲拜王庭程為師,21歲拜劉安世、劉廷直為師。紹興二十年(公元1150年)春赴臨安參加禮部試,落第而歸,仍繼續(xù)求學。27歲拜劉才邵為師。幾年后在贛州司戶任上,父親又攜領(lǐng)他去拜見滴居南安的張九成和途經(jīng)贛州的胡錐。王庭珪、張九成、胡銓等前輩的學問、節(jié)操以及力主,抗金的愛國精神,給了楊萬里以重要的影響。 紹興二十四年(公元1154年)春,楊萬里進士及第。二十六年(公元1156年),授贛州司戶參軍。二十九年(公元1159也年)十月,調(diào)任永州零陵縣塞。時主戰(zhàn)派領(lǐng)袖張潑滴居永州,閉門謝客。楊萬里三次前往拜渴而不得見,后以書信力請,并通過其子張拭介紹,才得接見。張浚對他說:“元符貴人,腰金纖紫者何隙,惟鄒志完、陳瑩中姓名與日月爭光!”(羅大經(jīng)《鶴林玉露》甲編卷l)同時勉之以“正心誠意”之學。楊萬里服膺其教終身,于是名其讀書之室曰“誠齋”,以明己志。胡銓當時滴居衡州,楊萬里又請他為此寫了《誠齋記》。為丞零陵,“一日而并得二師”(《跋張魏公答忠簡胡公書十二紙》),張浚、胡銓兩位愛國名臣成方楊萬里終生效法的榜樣。 紹興三十二年(公元1162年)六月,高宗趙構(gòu)遜位,南宋政局發(fā)生重大變化。孝宗即位,銳意恢復(fù),起用張潑為樞密使,不久又任其為相。隆興元年(1163)秋,楊萬里離零陵任,赴調(diào)至臨安。因張浚推薦,除臨安府教授。未及赴任,就因父病,

7,網(wǎng)上荷花酒20元一箱是真的嗎

網(wǎng)上荷花酒20元一箱是真的嗎?網(wǎng)上荷花酒20元一箱是假的。
荷花,又名蓮花、水芙蓉等,屬睡蓮目,蓮科多年水生草本花卉。

8,衡水老白干荷花酒39荷花這酒喝著怎么樣多少錢

醇柔清香。好酒。正宗衡水老白干荷花酒800元左右
剛喝完,不錯
還可以,700元。
挺好的
衡水老白干荷花多少錢

9,醉響老牌子荷花酒口感好嗎

目前2113在市面上的荷花酒都是十多塊錢一瓶的,買到的幾乎都是酒精酒,醉響老牌子這款荷花酒整體5261來說還算不錯的,至少不是酒4102精酒,而且包裝很精致,比起其它荷花酒好得太多了。而口感好1653不好還是要看個人平時喝酒回的習慣,之前喝過這款酒,個人覺得這款酒的口感還是答相當受人喜愛的。
還行

10,越一荷花酒怎么樣大概多少錢

和煙草局的一個朋友喝過,好像說是10年的!那口感真還可以,入口特別柔,沒喝過這么柔的醬酒,本來喝了白酒晚上肯定要很多水,但我那天晚上就喝了一小口,第二天也不頭痛!那酒真的可以!
個人覺得喝醬酒的人可能比較適合,之前喝過兩瓶,朋友送的,口感還不錯,就是我不怎么喝醬酒,所以不太適應(yīng)。這個酒應(yīng)該適合老酒客吧。反正覺得寓意挺好的,荷花,出淤泥而不染,濯清漣而不妖
挺好的
喝過一次,味道不錯,好像也不便宜
挺好喝的,貨真價實

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