婺源縣星河酒業(yè)銷售有限公司，婺源縣城住宿

婺源的除了星河酒廠和清華酒廠的酒都是新做的廠。懷戀星河大曲。。

“游”然新生

超級馬蘭山 ...................

綠心！

游源

公司的名字最好自己決定，因?yàn)楣镜拿质悄銓舅挠韪星?，厚望或著是對自己公司?jīng)營理念的凝結(jié)等等。還是考慮自己來決定公司取什么樣的名字吧！

lz說的是清華婺吧，這就是婺源清華鎮(zhèn)產(chǎn)的一種酒。在江西是比較有名的，是江西四大名酒之一。清華婺是高端生態(tài)白酒，你送老丈人，這個酒倒挺合適。

我還知道這個清華婺的歷史故事呢。唐朝末期，躲避戰(zhàn)亂的人口南遷，清華鎮(zhèn)漸成雛型并逐步成為古徽州府（今婺源縣，也順帶解釋了為什嘛婺源的房子很徽派建筑飛原因）主鎮(zhèn)，因絕好的水質(zhì)與極佳自然環(huán)境，清華鎮(zhèn)釀酒業(yè)逐漸發(fā)達(dá)。 乾隆年間，清華婺酒創(chuàng)始人江正鏗集川人、皖人釀酒所長，添加竹葉、當(dāng)歸、靈芝、丁香、砂仁等祖?zhèn)髅胤街胁菟帾?dú)創(chuàng)清華婺酒，酒香綿甜清涼，回味悠長且飲后具有保健功能，深受百姓推崇，成為江南地區(qū)一大特色產(chǎn)品

1、清華婺：婺源縣清華鎮(zhèn)產(chǎn)，江西很多地方超市都有售的。2、家鄉(xiāng)婺：婺源縣秋口鎮(zhèn)產(chǎn)，婺源、南昌等地有售，但沒有清華婺知名。不知道你說的是哪一種“婺”。

摩的：有不少游客在婺源包摩的游，感覺十分不錯。適合1～2人，因人少不方便包面地的游客。同時也方便旅途中隨時觀賞、游玩，但要注意以下幾點(diǎn)：1、安全：坐摩的一定要叮囑司機(jī)注意行車安全，特別是在好路上，反而容易出事。2、衛(wèi)生：婺源有許多沙土公路，一天下來大多滿身塵土，要有心理準(zhǔn)備。3、體力：坐一天摩的下來是很辛苦的，要有一定的體力與精力。4、價格：包摩的一般60～80元/天，黃金周期間80～100元左右。還價時盡量控制在100元。5、其他：如路上車子出問題的修車費(fèi)、午餐費(fèi)等，一定要事先說好，以免糾紛。公交車婺源縣內(nèi)的中巴車一般是在6：30～7：30之間從各鄉(xiāng)鎮(zhèn)出發(fā)去縣城，然后中午前后返回出發(fā)地。所以在婺源，從縣城去一些偏遠(yuǎn)景點(diǎn)，如理坑、虹關(guān)、慶源、大鄣山等地，坐車比較合適的時間是上午9：00～14：00之間，時間最集中的是10：00～13：00之間。過了這時間后只能去一些輻射能力較強(qiáng)的鎮(zhèn)轉(zhuǎn)農(nóng)用車。在婺源縣城文公北站（本地人稱北站），有去往各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中巴車，春季三四月每天去各景區(qū)車次非常多，人滿即開，頻率很高。（散客、沒交通工具游客注意，上車記得問司機(jī)往返時間，千萬別錯過班次）農(nóng)用車：中心鄉(xiāng)鎮(zhèn)在縣城與偏遠(yuǎn)景點(diǎn)之間起了一個溝通作用。每天縣城往返這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的車很多，而這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)往偏遠(yuǎn)景點(diǎn)的農(nóng)用車也較多。所以在縣城找不到車，不妨到這些地方轉(zhuǎn)車。自行車：婺源縣城有專門的自行車租借點(diǎn)，您可以事先電話或網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系本地店主，自行車出行也不失為一種健康的方式。北線的清華：每天早晨6：30～17：40，20分鐘一趟往返縣城?？奢椛浯筵瞪健⒐盘轨`巖洞、沱川理坑、浙源虹關(guān)等地。東線的江灣：與縣城間的交通十分方便，可接?xùn)|線的曉起，溪頭、大畈、段莘。西線的賦春：與縣城交通便利，可接西線的許村、鎮(zhèn)頭、甲路。這是婺源旅游官網(wǎng)上提供的資料，個人認(rèn)為比較可靠，僅供參考。

你好！包面包車號，我IP里有聯(lián)系僅代表個人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

一賢人，指的是南宋理學(xué)家、教育家朱熹。朱熹去世后，縊封文公，追封為徽國公，從祀孔廟。清康熙時被升為十哲之次，世人稱其為大賢或賢人。四相，即四位宰相，明朝時，婺源人才輩出。其中任吏部尚書者共有四人：詹同、詹徽、潘潢、余懋衡。吏部為六部之首，辦理人事任免，權(quán)力相當(dāng)于副宰相。還有馬廷鸞，原籍是樂平人，他長年入贅婺源縣甲路張姓。宋咸享年間拜右丞相。按俗，入贅即為張姓兒子，也可以說入了婺源籍?，F(xiàn)甲路村有馬廷鸞居住的房宅、花園。園內(nèi)有古井、石山和馬廷鸞所植的香柏樹。這兩種計(jì)算和分析，不無道理。三仙，仍傳說中“八仙”中的三位仙人也。他們是何仙姑、呂洞賓、漢鐘離（亦說是鐵拐李）。 傳說古坦鄉(xiāng)卿云洞不遠(yuǎn)的通元觀村有個寡婦，天天燒香敬拜呂洞賓，祈求成仙，呂洞賓十分感動。某日，呂仙化作乞丐，手挾一把破傘，來到寡婦面前乞討，寡婦拒不施舍，呂仙又以傘換粥，寡婦惱怒，拿起掃帚就往外趕。呂仙見其毫無憐憫之心，旋即用傘柄在墻上寫道：“此婦好嘴無好心，朝朝暮暮想洞賓，一碗米粥值幾錢？一把破傘值千金?！鳖}罷離去，寡婦見詩頓悟，拔腳趕至卿云洞口，務(wù)求超度。呂仙被纏騰身飛上懸崖，將傘插入洞穴，頓成一棵紅豆杉，并說：“此樹枝垂至水面之時，即你成仙飛升之日?！睍r至今日，紅豆杉枝葉仍未達(dá)到水面。

一賢人，指的是南宋理學(xué)家、教育家朱熹。朱熹去世后，縊封文公，追封為徽國公，從祀孔廟。清康熙時被升為十哲之次，世人稱其為大賢或賢人。四相，即四位宰相，明朝時，婺源人才輩出。其中任吏部尚書者共有四人：詹同、詹徽、潘潢、余懋衡。吏部為六部之首，辦理人事任免，權(quán)力相當(dāng)于副宰相。還有馬廷鸞，原籍是樂平人，他長年入贅婺源縣甲路張姓。宋咸享年間拜右丞相。按俗，入贅即為張姓兒子，也可以說入了婺源籍?，F(xiàn)甲路村有馬廷鸞居住的房宅、花園。園內(nèi)有古井、石山和三仙，仍傳說中“八仙”中的三位仙人也。他們是何仙姑、呂洞賓、漢鐘離（亦說是鐵拐李）。 傳說古坦鄉(xiāng)卿云洞不遠(yuǎn)的通元觀村有個寡婦，天天燒香敬拜呂洞賓，祈求成仙，呂洞賓十分感動。某日，呂仙化作乞丐，手挾一把破傘，來到寡婦面前乞討，寡婦拒不施舍，呂仙又以傘換粥，寡婦惱怒，拿起掃帚就往外趕。呂仙見其毫無憐憫之心，旋即用傘柄在墻上寫道：“此婦好嘴無好心，朝朝暮暮想洞賓，一碗米粥值幾錢？一把破傘值千金。”題罷離去，寡婦見詩頓悟，拔腳趕至卿云洞口，務(wù)求超度。呂仙被纏騰身飛上懸崖，將傘插入洞穴，頓成一棵紅豆杉，并說：“此樹枝垂至水面之時，即你成仙飛升之日。”時至今日，紅豆杉枝葉仍未達(dá)到水面。

豬頭再看看別人怎么說的。