1,清朝喝什么酒
敬酒
2,清朝人喝黃酒還是白酒
普遍的是黃酒,白酒雖然有,但糧食有限,很少釀制高度白酒供普通人群消費(fèi),那些電影中的大碗喝酒,其實(shí)在普通百姓中是少有的。
黃酒
3,古時(shí)最好是清朝的女子飲得是什么酒那時(shí)應(yīng)該沒啤酒紅酒難不成全
清朝的女子飲得是甜米酒,,就是醪糟水,比較著名的有紹興黃酒。也有葡萄酒,不是有詩(shī)為證:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”,證明我國(guó)古時(shí)就有葡萄酒了。
白酒
古時(shí)候的酒和現(xiàn)在的酒不一樣。白酒也有低度的。再說(shuō)清朝有錢人家已經(jīng)能喝上冰鎮(zhèn)葡萄酒了。中國(guó)早在一千年前就有地窖存冰的方法了。沒事多看看歷史書……
4,古代人喝得是什么酒
就是酒唄!
黃酒和白酒
很多,一般也就是糧食做的,也有花酒或是竹葉青 ,當(dāng)然少數(shù)民族還會(huì)有果酒,比如葡萄酒,其實(shí)他們喝的和現(xiàn)在不過(guò)是大同小異而已
古代宋元之前大都是發(fā)酵酒,用高粱或者大米作原料,經(jīng)過(guò)發(fā)酵而制成的,高粱做的是黃酒,大米做的是米酒,度數(shù)最高也就一二十度,所以才有動(dòng)不動(dòng)喝十幾碗;宋元之后,才有了蒸餾酒,就是我們現(xiàn)在喝的烈酒,是蒸餾法獲得的高濃度酒。
自家釀的酒
5,清朝皇族喝什么酒
清朝皇族人口眾多,搬到宮外的諸王府宗族,朝廷雖然管生活費(fèi),但不會(huì)逼著你必須吃什么菜喝什么酒,宮外宗族的話買民間的酒也行。宮里的酒不是買的,所以沒牌子(囧),算自家釀的:光祿寺下屬良醞署就是負(fù)責(zé)給皇家釀酒的,每年春秋兩季取京西玉泉水釀酒。用糯米加豆、麥曲、花椒、酵母、箬竹葉、芝麻制成。至于傳說(shuō)中皇帝們喝的養(yǎng)生酒(如“松苓酒”)、宮中節(jié)日用酒(如“雄黃酒”)等一般是在此白酒的基礎(chǔ)上加工而成。相傳,菊花白酒、蓮花白酒是清末宮中兩大名酒,清末民初徐珂編《清稗類鈔》中記載:“瀛臺(tái)種荷萬(wàn)柄,青盤翠蓋,一望無(wú)涯。孝欽后每令小閹采其蕊,加藥料,制為佳釀,名蓮花白。注于瓷器,上蓋黃云緞袱,以賞親信之臣。其味清醇,玉液瓊漿,不能過(guò)也?!绷硗鈸?jù)說(shuō)清末的宮廷也有了洋酒。
6,古代人喝的是什么酒
喝的時(shí)候90%以上都灑到地上了,真正到肚里沒多少
灑精含量不高的米酒,因?yàn)檎麴s技術(shù)不行.
第一,最最古的古人喝的酒確實(shí)就是“醪糟”。但是后來(lái)發(fā)明了重復(fù)釀造的技術(shù),就是用先釀出來(lái)的、含有一定酒精的醪糟汁來(lái)煮糧食,然后再讓這樣的糧食發(fā)酵,這樣操作,最多據(jù)說(shuō)可以重復(fù)九次,叫做“九重釀”,其酒精含量就比酒釀要高不少了。現(xiàn)在釀黃酒的,好象依然有使用這個(gè)方式的。這樣獲得的酒精濃度是有限的,因?yàn)榫烤節(jié)舛葷獾揭欢ǔ潭龋湍妇土T工了。這樣的酒才可以抱著壇子喝。第二,元朝以后,引進(jìn)了蒸餾技術(shù),從那以后的明朝清朝的古人,就可以喝白酒(燒酒)了。這樣的酒就不能抱壇子喝了!
在蒙元以前,我國(guó)古人喝得酒基本是未蒸餾的低度白酒及黃酒(南方人較多),也就是1樓‘九尾妖侍’朋友說(shuō)的醪糟通過(guò)蒸餾工序獲得的高度酒精烈性酒是元代通過(guò)蒙古游牧民族引入中國(guó)(中原本部)的---這么說(shuō)的原因是迄今為止也只是北方人偏愛引用烈性酒,而南方人不甚習(xí)慣,這于蒙元統(tǒng)治重心在北方有很大關(guān)系。李時(shí)珍“燒酒非古法也,自元始創(chuàng)”-----《本草 綱目》但在唐時(shí),我國(guó)也曾經(jīng)一度流行西域(高昌)傳來(lái)的蒸餾法葡萄酒(呵呵,亦即類如今日的干邑)。但自唐后,似乎此法失傳(?)----或者說(shuō)蒸餾出來(lái)的烈酒本就不符合國(guó)人中庸平和的性格,因此從唐到元,很長(zhǎng)一段時(shí)間,中國(guó)酒的制造工藝沒有太大改進(jìn),一直采用人工發(fā)酵的方式獲得低度酒。
古人的酒一般都是通過(guò)用果子或者糧食直接發(fā)酵制成的。因此古人的酒其實(shí)就是我們現(xiàn)代的醪糟。
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?何以解憂,唯有杜康。
7,古代喝鹿血的皇帝是誰(shuí)
傳說(shuō)中有名的是雍正。清末民初,反清排滿的情緒日盛,也出現(xiàn)了很多清帝的野史傳說(shuō),乾隆帝生母疑案,更是被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。一是南方傻姐說(shuō)。民國(guó)時(shí)期曾任國(guó)務(wù)總理的熊希齡,從“老宮役”口中,聽到乾隆帝生母的故事,并對(duì)胡適講道:“乾隆帝生母為南方人,渾名‘傻大姐’,隨其家人到熱河營(yíng)生?!边@種傳說(shuō)因《胡適日記》而流傳甚廣。不過(guò),乾隆帝出生時(shí),他的父親已是雍親王,怎么會(huì)納一個(gè)傻大姐為福晉呢?這毫無(wú)根據(jù),也不必相信。二是承德貧女說(shuō)。晚清湖南王闿運(yùn)曾經(jīng)做過(guò)曾國(guó)藩的幕僚,還做過(guò)大學(xué)士肅順的家庭教師,交游甚廣,熟諳掌故,又是晚清著名詩(shī)人。他在《湘綺樓文集.今列女傳》中說(shuō):乾隆帝的生母鈕鈷祿氏,老家在承德,家道平常,十三歲時(shí)到北京混入姐妹群中入選秀女,被分到雍親王府當(dāng)使喚丫頭,后來(lái)竟生下了乾隆。這一說(shuō)法,頗具傳奇色彩,但也是靠不住的。在清朝,選秀女的制度是非常嚴(yán)格的,清宮的門衛(wèi)制度更是森嚴(yán),怎么可能讓一個(gè)承德女子混進(jìn)皇宮并入選秀女呢?三是海寧陳家說(shuō)。關(guān)于乾隆帝出身在海寧陳家的說(shuō)法,在民間傳得尤為熱鬧。這個(gè)故事來(lái)自清末天嘏所著《清代外史》一書中的《弘歷非滿洲種》,其核心的意思是說(shuō),在康熙年間,海寧陳家和雍親王胤禛兩家同時(shí)生孩子,且生日時(shí)辰都相同,雍親王便命陳家將孩子抱進(jìn)王府,自己要看看,結(jié)果抱進(jìn)去的是男孩,抱出來(lái)的卻是女孩!大駭之下,陳家怕引來(lái)殺身之禍,不敢聲張,一句都不敢泄露出去。近些年來(lái),乾隆帝為海寧陳家之子的傳聞,更是不斷采入小說(shuō)、影視作品。根據(jù)皇室族譜可以發(fā)現(xiàn),乾隆出生時(shí),雍正的長(zhǎng)子、次子雖已年幼早夭,但第三個(gè)兒子已經(jīng)8歲,且鈕鈷祿氏生下乾隆三個(gè)月后,另一個(gè)王妃又為雍正生下了第五個(gè)兒子。而且,這時(shí)的雍正才34歲,正當(dāng)壯年,怎會(huì)在已經(jīng)有一個(gè)8歲的兒子,另一個(gè)王妃即將臨產(chǎn)的情況下,偷偷摸摸地用自己的女兒去換陳家的兒子呢?這從情理上也是說(shuō)不通的。四是漢女李氏說(shuō)。曾做過(guò)熱河都統(tǒng)幕僚的近代作家、學(xué)者冒鶴亭說(shuō):乾隆生母是熱河漢人宮女李佳氏。上海淪陷期間,作家周黎庵寫了《清乾隆皇帝的出生》一文,援引冒鶴亭的說(shuō)法,并添加雍正喝鹿血等情節(jié),增加了故事性:傳說(shuō)雍正在做親王時(shí),一年秋天在熱河打獵,射中一只梅花鹿,雍正喝了鹿血。鹿血壯陽(yáng),雍正喝后躁急,身邊又沒有王妃,就隨便拉上山莊里的一位很丑的李姓漢族宮女幸之。第二年,康熙父子又到山莊,聽說(shuō)這個(gè)李家女子懷了龍種,就要臨產(chǎn),康熙急招雍正詢問(wèn),雍正承認(rèn)不諱??滴跖录页笸鈸P(yáng),就派人把她帶到草棚。丑女在草棚生下一個(gè)男孩,就是后來(lái)的乾隆帝。
應(yīng)該是雍正,傳說(shuō)那個(gè)宮女是乾隆的母親