枝江天之韻怎么樣,湖北枝江女人怎么樣

我是山東人，北京工作生活十二年，已安家落戶，2015年被集團(tuán)派到宜昌主持一個(gè)投資項(xiàng)目至今。談一下對(duì)宜昌的感受。1.宜昌是個(gè)移民城市，沒有排外情緒。宜昌經(jīng)歷了林 彪主導(dǎo)的軍工企業(yè)外遷，葛洲壩建設(shè)以及三峽建設(shè)三次移民，原住民在市區(qū)比例約十分之一（市區(qū)人口號(hào)稱120萬(wàn)），是一個(gè)包容性很強(qiáng)的城市。2.宜昌的治安非常好。

來(lái)宜昌兩年，沒有看到過(guò)一次打架斗毆，記憶中在公共場(chǎng)合吵架的情況都沒有，是一個(gè)很有安全感的城市（市區(qū)就有8000警力，三峽大壩是中國(guó)最安全的景區(qū)）。3.宜昌的政治環(huán)境很好。因?yàn)楣ぷ髟蚋胤秸蚪坏辣容^多，對(duì)宜昌的領(lǐng)導(dǎo)印象最好。宜昌以相對(duì)狹小的國(guó)土面積（2.21萬(wàn)平方公里，七山三水一分田），較少的人口（約400萬(wàn)人口）發(fā)展到湖北第二今天說(shuō)明了地方政府的執(zhí)政能力。

4.宜昌人很友善。對(duì)宜昌人的安全感幸福感印象深刻。5.空氣與交通。空氣質(zhì)量基本以良為主，與帝都比好太多，市區(qū)交通略有擁堵（多山環(huán)境導(dǎo)致）。6.飲食。宜昌雖在湖北，但不是楚文化，是巴蜀文化，飲食偏四川重慶，麻將打的是四川的血流成河（強(qiáng)烈推薦）。特別推薦宜昌的小龍蝦，在簋街論只賣的龍蝦在宜昌98至128可以買一盆。

7.房?jī)r(jià)。長(zhǎng)江邊8000到12000，市區(qū)均價(jià)6000（比帝都少個(gè)零）。碧桂園獨(dú)棟別墅開盤280萬(wàn)?？偨Y(jié)，宜昌是個(gè)大城市呆慣的人來(lái)了就不想走的城市。剛剛來(lái)宜昌的時(shí)候天天想著調(diào)回北京，但現(xiàn)在集團(tuán)幾次要調(diào)回去我都以各種理由拖延，目前正在想辦法把工作關(guān)系轉(zhuǎn)到宜昌。帝都的房已經(jīng)租出去了，當(dāng)初威逼利誘老婆來(lái)宜昌差點(diǎn)離婚，結(jié)果老婆現(xiàn)在宜昌樂(lè)不思蜀。

格律詩(shī)詞中說(shuō)的“一三五不論，二四六分明”是什么意思？

這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)好象是要求回答音韻平仄的問(wèn)題，于是，幾乎所有的回答者都在竭盡所能地講平仄音韻。然而，如果孤立地只講平仄，是無(wú)論如何都說(shuō)不清楚的。因?yàn)樵?shī)的三要素是句式、節(jié)奏和音韻，三者是互相結(jié)合的有機(jī)整體，是可以互動(dòng)互變的。劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)得很明白：“異音即平仄，平仄交替產(chǎn)生節(jié)奏。音和諧而有節(jié)奏，方為對(duì)聯(lián)之韻“。

那么問(wèn)題來(lái)了，什么是和諧呢？比如說(shuō)人在走路時(shí)，兩條腿交替往前邁，兩條手臂卻要反向交替擺動(dòng)，這便是動(dòng)作的和諧。舞蹈藝術(shù)的和諧亦源于此。又比如音樂(lè)的和諧，高八度和低八度是和諧的，和弦多咪嗖是和諧的，節(jié)拍相符是和諧的。又比如繪畫藝術(shù)，同類色是和諧的，對(duì)比色是不和諧的。但有辦法使之和諧，方法有3種：用中性色間隔、改變大小面積、用同一顏色摻和，使兩者色性趨同。

同理，音樂(lè)、舞蹈也有辦法使原本不和諧的變?yōu)楹椭C。詩(shī)詞對(duì)聯(lián)當(dāng)然也有變通的辦法。再來(lái)談一談節(jié)奏，詩(shī)詞是可以讀的，讀時(shí)有快慢輕重頓挫強(qiáng)弱，就是節(jié)奏了，說(shuō)話也得有節(jié)奏，才會(huì)聽得舒服、清楚、明白。主持人華少故意搗亂逗趣，打機(jī)關(guān)槍似地說(shuō)廣告詞，反其道而行之，通常會(huì)很難聽明白，也很不舒服。節(jié)奏可以參考打擊樂(lè)的節(jié)奏譜：嘣嘣嚓嚓、嘣嚓嚓、嘣嚓嘣嚓……樂(lè)譜中用F表示強(qiáng)音，用P表示弱音。

嘣是強(qiáng)音重音，嚓是弱音輕音。FFF表示最強(qiáng)，F(xiàn)F表示次強(qiáng)。在4/4樂(lè)譜的1節(jié)中，有4拍，依次是強(qiáng)-弱-次強(qiáng)-最弱。進(jìn)行曲是2/4節(jié)奏，1強(qiáng)1弱交替進(jìn)行，中國(guó)樂(lè)理稱一板一眼。3拍的華爾滋則是強(qiáng)-弱-弱。中國(guó)樂(lè)理稱一板兩眼。板眼還是蠻多的。律詩(shī)的理想節(jié)奏叫馬蹄韻，尤如馬的前后四只蹄子，兩兩交替踏動(dòng)。平仄與節(jié)奏結(jié)合起來(lái)，五律的五字句為：平平/仄仄/平，也可以為：仄仄/平平/仄，還可以移動(dòng)節(jié)奏點(diǎn)的位置為：仄平/平仄/仄，或者：平仄/仄平/平。

七律的七字句只是在五字句的后面順延，于是有：平平/仄仄/平平/仄，仄仄/平平/仄仄/平。但是非常遺憾，當(dāng)詩(shī)人立意、為境、造句、遣詞、擇字的時(shí)候，往往很難達(dá)成馬蹄韻句式，于是不得不做些變通，但在節(jié)奏點(diǎn)位置上，必須恪守上述格律規(guī)則。本來(lái)是：平平/仄仄/平平/仄，第2、4、6字是節(jié)奏點(diǎn)，第7字也是節(jié)奏點(diǎn)。如果把567當(dāng)作1個(gè)節(jié)奏，第6字可以不當(dāng)節(jié)奏點(diǎn)。

節(jié)奏點(diǎn)的平仄是不能變的，其它的地方，您家隨意！這就很自由了。就象懂得了交通規(guī)則，才可以更自由地駕車一樣。并不因?yàn)榻灰?guī)而寸步難行。做人遵紀(jì)守法，也是這個(gè)道理。明白了這個(gè)道理，您家就可以非常愉快地自己編排平仄句式了。但又必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，在一個(gè)五言句中，不允許只有一個(gè)平聲。否則就犯了孤平的大忌。也就是說(shuō)，五個(gè)字的平仄分配，最好是二、三開。

七言句以此類推。又由于節(jié)奏要求，可以允許連續(xù)3個(gè)平聲或仄聲，但絕不允許連續(xù)4個(gè)平聲或仄聲。原因是在兩節(jié)之內(nèi)，必有變化對(duì)比。一生二，二生三，三生萬(wàn)物。作對(duì)聯(lián)，擬上聯(lián)的時(shí)候，必須恪守上述格律。對(duì)下聯(lián)的時(shí)候，如果嚴(yán)格與上聯(lián)對(duì)仗，就叫工對(duì)。譬如上聯(lián)為：仄平/平仄/仄平/仄，下聯(lián)就是：平仄/仄平/平仄/平。如果實(shí)在辦不到，也可以：X平/X仄/x仄/平。

X表示可平可仄，前提是不要犯孤平。但這就不能叫工對(duì)了，這叫粘對(duì)。華中師范大學(xué)文學(xué)院博導(dǎo)馬承五教授，在講近體詩(shī)格律時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了一句話：近體詩(shī)必須要粘對(duì)！律詩(shī)的句式應(yīng)該很明瞭，總共8句。兩兩為聯(lián)，因有4聯(lián)，分別叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。但是，真正的對(duì)聯(lián)，不僅平仄音韻對(duì)仗，詞性還得對(duì)應(yīng)。名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞虛詞和詞組的詞性也要對(duì)應(yīng)。

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。這是對(duì)聯(lián)，詞性不對(duì)，就不能叫對(duì)聯(lián)。律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)就是兩幅對(duì)聯(lián)，首聯(lián)和尾聯(lián)可以不是。但這個(gè)格律規(guī)定在初唐時(shí)并不明確，初唐的王勃的五律、杜審言的五律，有首聯(lián)是對(duì)聯(lián)的，請(qǐng)見附圖1、2。甚至盛唐的杜甫的五律，也有首聯(lián)是對(duì)聯(lián)的，請(qǐng)看附圖3。可見近體詩(shī)的格律也是有變化的。交通規(guī)則和憲法都可以修改，何況近體詩(shī)的格律異動(dòng)呢！但不管怎樣，律詩(shī)必有兩幅對(duì)聯(lián)，再加首聯(lián)是對(duì)聯(lián)也行。

毛澤東的律詩(shī)里，頷聯(lián)和頸聯(lián)都是對(duì)聯(lián)。《紅樓夢(mèng)》里，曹雪芹借香菱之口，也談到了這個(gè)問(wèn)題。絕句又可稱截句，是截取律詩(shī)的4句2聯(lián)，可以用對(duì)聯(lián)，也可以不用。朝辭/白帝/彩云間/，千里/江陵/一日還/。兩岸/猿聲/啼不住/，輕舟/已過(guò)/萬(wàn)重山/。4句起承轉(zhuǎn)合，意趣妙絕，沒用對(duì)聯(lián)不也非常好嗎？不以辭害義，乃詩(shī)文之精髓。

用上述諸法則，對(duì)照檢查核實(shí)詩(shī)圣杜甫的所有詩(shī)，都可以天衣無(wú)縫?！霸?shī)是吾家事“的杜甫，其祖父杜審言就是初唐著名詩(shī)人，玩格律的高手。但若對(duì)李白的詩(shī)，就不完全對(duì)了。因?yàn)槔畎资菛|亞碎葉城生人，又沒有參加過(guò)唐朝的科舉考試，或許沒仔細(xì)看《官韻》，看過(guò)了也不太在意。雖如此，李白的大多數(shù)詩(shī)詞，仍然遵守著格律平仄規(guī)則，太白是聰明人。

聰明的學(xué)霸做學(xué)問(wèn)，又快又好，可至于神品。呆子卻非要扳倒樹捉八哥。李太白的《憶秦娥》詞，長(zhǎng)吟遠(yuǎn)慕，開百代詞曲之祖：“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕”。是不是抑揚(yáng)頓挫，平仄交替似春秋代序？是不是一唱三嘆，節(jié)奏輕重如潮汐推涌？是不是華麗精巧，句式優(yōu)美如仙子臨凡？美倫美渙，沁人心脾，言有盡而意無(wú)窮。

為什么要弄這么多格律規(guī)則，刻意設(shè)置困難障礙呢？這就是詩(shī)的美學(xué)了。不如此，不能顯出能力與美觀，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，唯如此，才能彰顯均齊的美、平衡的美，對(duì)稱的美。正如雜技表演的動(dòng)作難度越大，越能令人叫絕，讓人驚艷一樣。美學(xué)是研究文藝的哲學(xué)，又叫藝術(shù)哲學(xué)?？蓞⒖春诟駹柕摹睹缹W(xué)》（Esthetics）。古希臘也有韻詩(shī)及抑揚(yáng)格，在追求美感的人性上，中國(guó)人和洋人是相通的。

《紅樓夢(mèng)》中的大觀園是“水鄉(xiāng)之韻”還是“北國(guó)之情”，你對(duì)賈府興建大觀園如何理解？

大觀園盛建的初心是迎接皇室宮妃元妃省親。賈府兩世國(guó)公位高權(quán)重。一朝傭貴妃位群臣奉如浩空星斗，家錦富貴十里陵城無(wú)一敵。建座大觀園更顯帝豪位樽讓世俗權(quán)臣嘆服。生在北國(guó)春市風(fēng)光府邸宅院，卻猶念皇宮內(nèi)景仙境，飄逸樓閣宮闕崎駿。更渴望江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，亭閣澗溪，月橋花薈聚柳垂，池鯉魚精華彩鶯。紅樓相依眷，江南畫入境。