福文化,福在中國傳統(tǒng)文化中有什么內(nèi)涵意義

1,福在中國傳統(tǒng)文化中有什么內(nèi)涵意義

福,從示部。從示部的漢字,多與祭祀、神明、祈禱、企盼有關(guān)。這一點從甲骨文中的“福”字可以得到印證。 “福”字在甲骨文中是“兩手捧酒澆于祭臺之上”的會意字,是古代祭祀的形象寫照。由此可見,“?!钡淖钤己x是“向上天祈求”。后來,“福”又成為特指祭祀用的酒肉。《國語·晉語二》上載:“今夕君夢齊姜,必速祠而歸?!P姬受福,乃置鴆于酒,置堇于肉?!焙笕俗ⅲ骸案?,祭祀用胙肉也?!?隨著社會的發(fā)展,福的含義被逐漸延伸、擴展。如《左傳·莊公十年》載:“小信未孚,神弗福也?!边@里福是護佑的意思。 我國最早的字書《說文解字》對福的解釋基本采用的是《左傳》上的說法:“福,佑也。”意為神靈保佑,逢兇化吉為福。 現(xiàn)代人對福的解釋是幸福、福氣。有人在報刊上撰文說,“?!弊值挠疫?,“一”代表房屋的梁;“口”代表人丁興旺;“田”代表土地。連起來就是說,一個人有房住有田種且人丁興旺就是有福。這也算作現(xiàn)代人對福的一種“說文解字”吧。 總而言之,不管是《尚書》、《說文》對福的詮釋,還是今人對福的理解,福是幾千年來中國人孜孜追求,時時向往的境界。
你好!不就是“?!眴幔幸麓?,小農(nóng)意識強烈,一人一口田。“?!弊治覈寝r(nóng)耕文化如有疑問,請追問。

福在中國傳統(tǒng)文化中有什么內(nèi)涵意義

2,什么是福壽文化

壽文化的基本思想內(nèi)涵。福壽文化的基本思想內(nèi)涵,就是福壽文化所體現(xiàn)出來的最基本的哲學(xué)思想。   福文化最基本的思想內(nèi)涵是“陰陽合一”。這在五福的“吉事”中體現(xiàn)得最為明顯。東漢《張衡賦》:“仰福帝居,陽曜陰藏?!钡劬邮侵笣h代皇帝臨幸嬪妃的寢宮長安宮。這段賦詞的意思是:能夠仰承天恩雨露,得到皇帝的臨幸,這真是天大的福??!陽在上而挺曜,陰在下而納藏,陰陽結(jié)合成一體,這真是人世間最美妙、最和諧的樂章??!這就是五福中說的吉事、好事,是人生最大的福運。這里,陰陽合一已經(jīng)把福文化升華到了一種崇高美妙的境界。   由陰陽合一的基本思想內(nèi)涵,又引伸出了福文化的另一重要思想內(nèi)涵——傳宗接代思想。千百年來,中國民間普遍存在的“多子多?!爆F(xiàn)象就是這一思想的具體表現(xiàn)??陀^地講,傳宗接代思想是人類社會發(fā)展的必需,也是福文化所倡導(dǎo)和體現(xiàn)出來的一種人生的本能。傳宗接代是人類生存發(fā)展的一項最基本的任務(wù)。有關(guān)歷史資料表明,在堯、舜時期,中國人的人均壽命僅為18歲。唐太宗時期,中國人的平均壽命為27歲。一直到了清代康乾盛世時期,中國人的平均壽命還不到36歲。所以古詩中有“人壽七十古來稀”,一個人能夠活到70歲就非常難得,非常稀少了。在這種歷史條件下,傳宗接代理所當(dāng)然地被古代中國人當(dāng)成人生的一項基本任務(wù),而且是人生的首要任務(wù)。正是在福文化的這種思想理念支配下,人們把“五代同堂”、“四世同堂”、“五世其昌”、“兒孫滿堂”等等視為莫大的福份,備受世人羨慕和推崇。   壽文化最基本的思想內(nèi)涵是“天人合一”。如果說,福文化的理想是要人們?nèi)テ矶\、去努力爭取、努力奮斗才能實現(xiàn)的話,那么壽文化所追求的目標(biāo)則是要人們順應(yīng)自然的法則而生存、生活,順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律去為人處事。老子在《道德經(jīng)》中反復(fù)告訴人們:要達到“壽”的目標(biāo),必須虛懷無欲,不爭不貪,吃飽肚腹就行了。行事要順其自然,處事要保持心態(tài)平和。要摒棄雜念,清靜無為。這樣,才能達到“壽”的最高境界。   壽文化的這種天人合一的思想,直接影響到了儒家哲學(xué)思想的形成,并且為儒家哲學(xué)思想全盤接受,融進了儒家的處世哲學(xué)中。儒家思想認為:死生有命,富貴在天。一切都是上天注定安排的,所以為人處世要順天應(yīng)人,不可強求。大力推崇“中和之道”這一為人處世的“達道”。《中庸》:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉?!?   應(yīng)該說,福壽文化中陰陽合一,天人合一的哲學(xué)思想,都本源于道教樸素的惟物主義思想,是極富哲理的,是極為深刻的。   第四,福壽文化的主題觀念。福壽文化的主題觀念就是“和為貴”,正所謂“國和天下順,家和萬事興”。這種“和為貴”觀念的形成,是以福壽文化中陰陽合一、天人合一的思想,心態(tài)平和的理念為基礎(chǔ)的。福壽文化提示人們:處理人世間紛紜復(fù)雜的關(guān)系要和諧,社會的發(fā)展與進步要有一個和諧的環(huán)境,人與人之間要和諧相處。社會是以家庭為細胞組成的,因此每一個家庭都要和美幸福。在人與人的交往中,要和順知禮,要有一種寬容平和的心態(tài)。“和為貴”這一觀念產(chǎn)生之后,理所當(dāng)然的被人們普遍接受,并且世世代代傳承下來。今天,中國人正在創(chuàng)建一個和諧社會,“和為貴”的觀念被人們作為衡量人的道德的一個標(biāo)準(zhǔn)。
福壽”文化是東方文明的獨特文化遺產(chǎn),具有深刻的理論價值.
福壽螺分類上屬軟體動物門、腹足綱、中腹足目、瓶螺科、瓶螺屬。福壽螺原產(chǎn)于南美洲亞馬遜河流域,1981年引入我國。其肉質(zhì)細嫩鮮美,含有豐富的蛋白質(zhì)、胡蘿卜素、多種維生素和礦物質(zhì),是餐桌上的佳肴,由于含脂量低,是高血壓、冠心病患者的優(yōu)質(zhì)滋補品。另外,它還是一些珍貴水產(chǎn)動物的飼料。福壽螺個體大、食性廣、適應(yīng)性強、生長繁殖快、產(chǎn)量高,我國各地均有養(yǎng)殖。食用未充分加熱的福壽螺,可能引起廣州管圓線蟲等寄生蟲在人體內(nèi)感染。

什么是福壽文化

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