荷花清韻白酒怎么樣，石家莊一品荷花酒喝著很柔和

一品荷花酒濃香型的比較柔和，入口綿柔，口感不錯(cuò)，不辣嗓子。

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網(wǎng)上荷花酒20元一箱是真的嗎？網(wǎng)上荷花酒20元一箱是假的。

荷花，又名蓮花、水芙蓉等，屬睡蓮目，蓮科多年水生草本花卉。

我最近給爸爸買了幾瓶，他非常喜歡，說(shuō)是這個(gè)酒挺好喝的，你可以參考下。

它是石家莊市西柏坡釀酒有限公司生產(chǎn)的，品質(zhì)很不錯(cuò)，你可以買來(lái)試試喜不喜歡。

很好！荷香清逸,涼風(fēng)有信,這樣的時(shí)刻,于夏日該是良辰。

你好！荷香清且逸，詞很好僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

荷香清且逸，詞很好

荷花酒打個(gè)廣告，碧水風(fēng)吹行文章。李白斗酒詩(shī)百篇，居士扁舟夢(mèng)幾翔。注：偶句押韻。押“江陽(yáng)韻 ang，iang，uang ”。這就是“詩(shī)”了。

露為風(fēng)味月為香意思是有甘露的味道和月光的香味。出自北宋蘇軾《蓮》：城中擔(dān)上賣蓮房，未抵西湖泛野航。旋折荷花剝蓮子，露為風(fēng)味月為香。

荷花清韻飄四海，酒品醇厚傳八方。不知天下斗酒詩(shī)，唯曉人間荷花香。

六月西湖的清香 摻雜著遠(yuǎn)古釀造的痕跡如果不知道迷醉的模樣 如果不能想象荷花姑涼的形象那么就讓時(shí)間的醞釀來(lái)吐露答案

酒醇荷香味濃，舉杯細(xì)酌暖心中

蓮花白酒高級(jí)滋補(bǔ)酒，是北京地區(qū)歷史最悠久的著名佳釀之一，酒性柔和，芳香宜人。始于明朝萬(wàn)歷年間.徐珂編《清稗類鈔》中記載：“瀛臺(tái)種荷萬(wàn)柄，青盤翠蓋，一望無(wú)涯。孝欽后每令小閹采其蕊，加藥料，制為佳釀，名蓮花白。注于瓷器，上蓋黃云緞袱，以賞親信之臣。其味清醇，玉液瓊漿，不能過(guò)也。”到了清代，蓮花白酒的釀造采用萬(wàn)壽山昆明湖所產(chǎn)白蓮花，用它的蕊入酒，釀成名符其實(shí)的“蓮花白酒”，配制方法為封建王朝的御用秘方。蓮花白酒系我國(guó)歷史名酒，漢高祖劉邦欽定御酒。此酒為歷代貢品，尤以金元時(shí)代為盛，那是因?yàn)闀r(shí)任西峽縣令的文壇巨子、金末元初最有成就的作家和歷史學(xué)家元好問(wèn)平生偏愛(ài)蓮花白酒的緣故。中有當(dāng)歸、熟地、黃芪、砂仁、何首烏、廣木香、丁香、川芎、牛膝等20多種名貴中藥材，進(jìn)行蒸、煉、調(diào)配，入瓷壇密封， 陳釀而成。蓮花白酒，酒香充溢、酒質(zhì)柔和、酒味純厚、風(fēng)味獨(dú)特，常飲可滋陰補(bǔ)腎、和胃健脾、祛風(fēng)避瘴。

你好！了如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。

秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲。意思是：秋空上陰云連日不散，霜飛的時(shí)節(jié)也來(lái)遲了。留得滿地枯殘的荷葉，好聽(tīng)深夜蕭瑟的雨聲。賞析：“秋陰不散霜飛晚”，又回到眼前景物，渲染氣氛，烘托情緒。時(shí)令已屆深秋，但連日天氣陰霾，孕育著雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本來(lái)就因相思而耿耿不寐的詩(shī)人，心情不免更加暗淡,而這種心情又反過(guò)來(lái)更增加了相思的濃度?！　≡?shī)人是旅途中暫宿駱氏亭，此地近一段時(shí)期的天氣，包括霜期之晚，自然是出之揣測(cè)，這揣測(cè)的根據(jù)就是“秋陰不散”與“留得枯荷”。這句一方面是為末句作鋪墊（由于“秋陰不散”故有“雨”；由于“霜飛晚”故“留得殘荷”），另一方面又兼有渲染氣氛、烘托情緒的作用?！　∧┚涫侨狞c(diǎn)睛之筆，寫詩(shī)人聆聽(tīng)雨打枯荷的聲音和詩(shī)人的心情變化過(guò)程。詩(shī)人原來(lái)是一直在那里思念著遠(yuǎn)隔重城的朋友的，由于神馳天外竟沒(méi)有留意天氣的變化。不知不覺(jué)間，下起了淅瀝的小雨，雨點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴地灑落在枯荷上，發(fā)出一陣錯(cuò)落有致的聲響。詩(shī)人這才意外地發(fā)現(xiàn)，這蕭瑟的秋雨敲打殘荷的聲韻竟別有一種美的情趣。枯荷給人一種殘敗衰颯之感，本無(wú)可“留”的價(jià)值；但自己這樣一個(gè)旅宿思友整夜不眠的人，卻因聆聽(tīng)枯荷秋雨的清韻而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蘊(yùn)涵有一種不期而遇的喜悅。而詩(shī)人“聽(tīng)”到的，也不止是那凄楚的雨聲?？莺汕镉甑那屙?，常人難解其中滋味。這單調(diào)而凄清的聲音卻又更增加了環(huán)境的寂寥，從而更加深了對(duì)朋友的思念。宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞_作者：李商隱竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。白話譯文：竹叢里船塢深靜無(wú)塵，臨水的亭榭分外幽清。相思之情啊飛向遠(yuǎn)方，可卻隔著重重的高城。秋空上陰云連日不散，霜飛的時(shí)節(jié)也來(lái)遲了。留得滿地枯殘的荷葉，好聽(tīng)深夜蕭瑟的雨聲。

意思：秋空上陰云連日不散，霜飛的時(shí)節(jié)也來(lái)遲了。留得滿地枯殘的荷葉，好聽(tīng)深夜蕭瑟的雨聲。拓展資料出處：李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》作者簡(jiǎn)介：李商隱（約813年-約858年），字義山，號(hào)玉溪（溪）生，又號(hào)樊南生，祖籍懷州河內(nèi)（今河南焦作沁陽(yáng)），出生于鄭州滎陽(yáng)（今河南鄭州滎陽(yáng)市），晚唐著名詩(shī)人，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。原文：竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。翻譯：欄桿外溪水清清，遠(yuǎn)隔數(shù)城也要向君傳遞對(duì)君的相思之情，秋天陰霾之氣縈繞不散的傍晚霜雪飛舞 留得枯荷聽(tīng)雨聲。還有我在旁聽(tīng)著冷雨打葉聲。賞析：這首詩(shī)雖然寫了秋亭夜雨的景色，寫得歷歷如畫，但它并不是一首寫景詩(shī)，而是一首抒情詩(shī)?！八揆樖贤ぁ彼?jiàn)所聞是“寄懷”的憑借，“相思”二字微露端倪，后兩句暗藏徹夜不眠之意，詩(shī)人的思友之情暗寓其中，可以說(shuō)是以景寄情、寓情于景的。詩(shī)的意境清秀疏朗，而蘊(yùn)涵其中的心境又是極為深遠(yuǎn)的。

〕“枯荷”一般都寫作“殘荷”。原詩(shī)是借寫景抒發(fā)其對(duì)朋友的懷念和對(duì)人生的感慨－在那陰霾沉罩不散，晚來(lái)霜飛的秋日黃昏里，水里的荷葉早已凋殘，卻仍留得幾片枯葉供人聆聽(tīng)雨珠滴響的聲音。 此句在原詩(shī)中，極為悲涼，有一種在無(wú)奈中掙扎的味道。抽離原詩(shī)來(lái)看，在蕭瑟的秋日里，坐在荷花旁，荷池邊，靜靜地聽(tīng)著雨點(diǎn)打枯荷的聲音，別有一種冷清蕭瑟的詩(shī)情。

原文】　　宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞　　李商隱　　竹塢無(wú)塵水檻清，　　相思迢遞隔重城。　　秋陰不散霜飛晚，　　留得枯荷聽(tīng)雨聲?！　　痉g】　　譯詩(shī)：　　竹林如屏，無(wú)纖塵，　　青青欄桿，池水漾，　　碧波澄，空際啟思神，　　遙想那，崔家兄弟，　　城關(guān)疊疊，相隔阻重深。　　散不盡，似愁秋云，　　更那堪，晚來(lái)霜風(fēng)凄緊，　　留幾扇，殘葉敗荷，　　待秋雨，滴滴敲打——到天明。

《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》 李商隱 竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。 秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。 賞析 李商隱少年早慧，文名早著，科第早登，然而，卻在無(wú)意中陷入朋黨爭(zhēng)斗的旋渦中。于是接踵而至的便是一系列的不幸，這些不幸讓他倍感人生早秀先凋的身世之苦。他的一生經(jīng)歷，頗多難言之痛，至悶之情，郁結(jié)中懷，發(fā)為詩(shī)句。實(shí)在可謂“為情而造文”。因此，他的詩(shī)總顯現(xiàn)出一種特別的“高情遠(yuǎn)意”，于一種假象的委婉中，寄寓一種深遠(yuǎn)的意韻。 《宿駝氏亭寄懷崔雍崔袞》就是這樣一首很有情韻的詩(shī)作。 “竹塢無(wú)塵水檻清”，詩(shī)人起筆就以極為簡(jiǎn)練的筆調(diào)，勾畫了駝氏亭的環(huán)境：水清、竹秀、亭靜，這里一片的清幽雅潔。然而，也正是這幽靜清廖的，遠(yuǎn)離了塵囂的境地，牽引出詩(shī)人綿綿的相思。這種相思，了無(wú)痕跡地表現(xiàn)出清幽環(huán)境中詩(shī)人的孤寂；“相思迢遞隔重城”，而地域的距離又是這樣無(wú)情地阻隔了彼此的思情。詩(shī)人眼下所宿的駝氏亭與崔氏二兄弟居住的長(zhǎng)安，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，詩(shī)人只能借助于風(fēng)、于云，將自己的思念悠悠然地飄向遠(yuǎn)方長(zhǎng)安，以求得寂寞中的慰藉，間隔中的契合了。 讀李商隱的詩(shī)，常常會(huì)在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一個(gè)“隔”字。而這個(gè)“隔”字，孕育其中的則是無(wú)盡的“怨”和“恨”。“新知遭薄俗，舊好隔良緣”（《風(fēng)雨》），是友人之間無(wú)法溝通的怨；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重”（《無(wú)題》），是情人之間天涯阻隔的恨；就是他寫給妻子的那首極富盛名的《夜雨寄北》：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！蓖瑯右舶岛案簟保鞘乔檎嬉夂V的夫妻之間無(wú)以剪燭夜話的惆悵和凄苦。這一個(gè)“隔”字，無(wú)疑還是詩(shī)人枯立于人世的寫照，又正是這“隔”字，造成的太多的距離，成了詩(shī)人心靈深處的大痛。 “秋陰不散霜飛晚”，此時(shí)此刻，仰頭望天，雨意已濃，一片迷蒙。這樣的物景，給本就不夠明朗的心境，投上重重的陰影，心境的黯淡，又為物景抹上了一層灰色。情與景，心與物渾然于一體?！傲舻每莺陕?tīng)雨聲”，這是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，也是一直為后學(xué)所溢美的神來(lái)之筆。試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的錯(cuò)落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻？枯荷無(wú)疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的枯荷之“留”，贏得的卻是詩(shī)人的“聽(tīng)”，而詩(shī)人“聽(tīng)”到的，又只是那凄楚的雨聲。枯荷秋雨的清韻，有誰(shuí)能解其中個(gè)味？那枯荷莫不就是詩(shī)人的化身，而那“雨聲”也遠(yuǎn)不僅是天籟之韻了，或許它還是詩(shī)人在羈泊異鄉(xiāng)、孤苦飄零時(shí)，略慰相思，稍解寂寥的心韻呀！ 全詩(shī)緊緊扣住了詩(shī)題的“寄懷”，詩(shī)中的修竹、清水、靜亭、枯荷、秋雨無(wú)不成了詩(shī)人抒發(fā)情感的憑藉，成了詩(shī)人寄托情感的載體。詩(shī)的意境清疏秀朗，而孕育其中的心境又是極為深遠(yuǎn)的。詩(shī)人雖然與友人“身隔”，而卻無(wú)不在祈盼著“情通”，這或許就是詩(shī)人所說(shuō)的一種“心有靈犀”吧。