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- 1，山東的酒水企業(yè)都有哪些我說的自己產(chǎn)酒的啊代賣的不算
- 2，蓬萊ol結(jié)義要什么條件
- 3，石家莊董記煎餅在哪有賣
- 4，山東特產(chǎn)專賣
- 5，雅迪爾櫥柜用的哪個牌子的板材
- 6，三絕之中的裴旻是不是劍圣那地位
- 7，竹林七賢是誰
1，山東的酒水企業(yè)都有哪些我說的自己產(chǎn)酒的啊代賣的不算
太多了，就山東臨沂一個地方都有說不完的，沒有名氣的小廠子做的，當然也都能算是正規(guī)產(chǎn)品了，因為廠子是合法的，也是自己的品牌產(chǎn)品。這些都是白酒，還有紅酒啤酒果酒等。
海灣油好像前一段時間出現(xiàn)過，但市場沒有打開。對消費者來說，這兩個品牌都是陌生的，質(zhì)量很少有人有比較。所以我覺得你干脆比較價格好了。
目前國內(nèi)市場高端用油基本被進口品牌壟斷，國內(nèi)兩大巨頭也正抓緊與進口品牌爭奪高端市場，競爭比較激烈，想插手比較困難。中端市場是國內(nèi)兩大品牌的傳統(tǒng)強勢市場。兩個市場的共同特點是經(jīng)銷商眾多，想插進去成本比較高。
現(xiàn)在比較容易進入的是廣大的農(nóng)村低端市場，但眾多小潤滑油廠的主要力量也集中在這個市場，質(zhì)量反而不是最重要的，價格是更主要的考慮因素，當然質(zhì)優(yōu)價廉更好，可沒人用的話，誰知道你質(zhì)量好呢。價格競爭是進入市場的主要手段。
2，蓬萊ol結(jié)義要什么條件
山東特產(chǎn)食品 著名的瓜果有：煙臺蘋果，煙臺大櫻桃，萊陽茌梨，陽信鴨梨，無棣孫家香面梨，鄒平魏橋鴨梨，山東梨(長把梨)，冠縣鴨梨，泰山小白梨，肥城桃，鄒平大異生桃，青州蜜桃，歷城龍雪桃，嶗山寒露蜜桃，青島公園蜜桃，臨清貢桃，青州銀瓜，鄒平西董金絲甜瓜，昌樂西瓜，德州西瓜(有喇嘛瓜、梨皮、運糧子、手巾條、五月鮮、白皮三異等20多個品種)，惠民西瓜(有三白、桃園三結(jié)義、黑油皮等品種，因產(chǎn)在常莊的品質(zhì)最佳，因此又稱“常莊瓜”)，鄒平李坡西瓜，大澤山葡萄，鄒平龍眼葡萄，樂陵、無棣金絲小棗，無棣無核棗、甜酸棗、冬棗、梨棗及經(jīng)加工的酒棗，鄒平黑棗，寧陽大棗，高唐烏棗，茌平烏棗，聊城王皇李，歷城紅玉杏、荷包杏，鄒平張高水杏，嶧縣石榴，曹州木瓜，歷城磨盤柿等。山東特產(chǎn)是什么有什么土特產(chǎn) 著名的糧菜：明水香稻米、曲阜香稻米、金鄉(xiāng)金谷、濱州小營大米、微山湖雞頭米、大明湖蓮藕蒲菜、章丘大蔥、膠州大白菜、濰縣蘿卜、鄒平常山山藥、龍口粉絲、煙臺大花生、蒼山大蒜、萊蕪生姜、汶上大荸薺、青州辣椒干、寧陽大刺黃瓜、茌平黃花菜(又稱“金針”)。[山東特產(chǎn)是什么有什么土特產(chǎn) 傳統(tǒng)名酒有：煙臺張裕公司的金獎白蘭地、煙臺紅葡萄酒、味美思、三鞭酒，青島啤酒、白葡萄酒，安丘景芝鎮(zhèn)的景芝白干和景陽春，濟寧的金波酒，古釀蘭陵美酒，即墨老酒，無棣的小棗白酒(俗稱“棗木杠子”)、金絲棗酒，以樂陵棗花蜜釀造的中華蜜酒，萊陽梨酒，陽谷透瓶香，魯酒、醉一斗，東阿阿膠酒，莘縣屠蘇酒。近年流行的則有孔府家酒、孔府宴酒、古貝春、泰山特曲、萊州特曲、板橋宴酒種種著名的瓜果有：煙臺蘋果，煙臺大櫻桃，萊陽茌梨，陽信鴨梨，無棣孫家香面梨，鄒平魏橋鴨梨，山東梨(長把梨)，冠縣鴨梨，泰山小白梨，肥城桃，鄒平大異生桃，青州蜜桃，歷城龍雪桃，嶗山寒露蜜桃，青島公園蜜桃，臨清貢桃，青州銀瓜，鄒平西董金絲甜瓜，昌樂西瓜，德州西瓜(有喇嘛瓜、梨皮、運糧子、手巾條、五月鮮、白皮三異等20多個品種)，惠民西瓜(有三白、桃園三結(jié)義、黑油皮等品種，因產(chǎn)在常莊的品質(zhì)最佳，因此又稱“常莊瓜”)，鄒平李坡西瓜，大澤山葡萄，鄒平龍眼葡萄，樂陵、無棣金絲小棗，無棣無核棗、甜酸棗、冬棗、梨棗及經(jīng)加工的酒棗，鄒平黑棗，寧陽大棗，高唐烏棗，茌平烏棗，聊城王皇李，歷城紅玉杏、荷包杏，鄒平張高水杏，嶧縣石榴，曹州木瓜，歷城磨盤柿等。 著名的糧菜：明水香稻米、曲阜香稻米、金鄉(xiāng)金谷、濱州小營大米、微山湖雞頭米、大明湖蓮藕蒲菜、章丘大蔥、膠州大白菜、濰縣蘿卜、鄒平常山山藥、龍口粉絲、煙臺大花生、蒼山大蒜、萊蕪生姜、汶上大荸薺、青州辣椒干、寧陽大刺黃瓜、茌平黃花菜(又稱“金針”)。 傳統(tǒng)名酒有：煙臺張裕公司的金獎白蘭地、煙臺紅葡萄酒、味美思、三鞭酒，青島啤酒、白葡萄酒，安丘景芝鎮(zhèn)的景芝白干和景陽春，濟寧的金波酒，古釀蘭陵美酒，即墨老酒，無棣的小棗白酒(俗稱“棗木杠子”)、金絲棗酒，以樂陵棗花蜜釀造的中華蜜酒，萊陽梨酒，陽谷透瓶香，魯酒、醉一斗，東阿阿膠酒，莘縣屠蘇酒。近年流行的則有孔府家酒、孔府宴酒、古貝春、泰山特曲、萊州特曲、板橋宴酒種種。 糖果糕點有：濱州芝麻酥糖(又名銀絲酥糖)、“歡喜團兒”(無棣)、長壽糕( 鄒平)、芙蓉果、商河熏棗、羅漢餅(濟南)、千層酥、面鮮、羊尾桃(青島)、糖花蛋糕、白蜜食、江米棗、大蛋散、脆蛋果、綠豆糕、濟南蜜三刀、高密蜜棗、臨清棗脯、糖酥煎餅、高粱飴、水晶軟糖、蓼花(聊城)、臨清“一品齋”點心。 醬菜有：武定府醬菜，產(chǎn)地在惠民縣，有磨茄、桃仁、水晶萵苣、包瓜、糖包、合錦菜、地葫蘆、虎皮菜、百公皮等二十幾個品種；醉方腐乳(青島)；臨沂八寶豆豉；濟寧玉堂醬園醬菜，有包瓜、磨茄、龍缸松花蛋、醬黃瓜、糖醋蘿卜、糟魚、醉蟹、豆腐乳、合錦菜等100多個品種；夾山香椿芽，產(chǎn)在淄博；醬紫姜， 產(chǎn)在濟寧、濟南；臨清甜醬瓜；日照京冬菜。 調(diào)味品有：王村醋、濼口醋、黃山米醋(鄒平)、濟寧玉堂醬園的味珍醬油等。 山東特產(chǎn)大全 （是特地根據(jù)市來分的 o(∩_∩)o...）一、濟南市：明水香稻、龍山小米、章丘大蔥、白蓮藕、小白梨、黃河鯉魚、平陰玫瑰、長清木魚石、福牌阿膠、章丘黑陶油旋 二、青島市：青島啤酒、嶗山礦泉水 高梁飴（飴糖） 貝雕 嶗山綠茶 大澤山葡萄 珍珠制品 鈣奶餅干 華東薏絲琳干白葡萄酒 即墨老酒 海鮮 三、淄博市：周村燒餅、博山
3，石家莊董記煎餅在哪有賣
市莊路上有一家
..MS見過很多啊~~MS 就是貌似......
那要看你離哪近了 路邊注意看 很多的不只80家哦
著名的瓜果有：煙臺蘋果，煙臺大櫻桃，萊陽茌梨，陽信鴨梨，無棣孫家香面梨，鄒平魏橋鴨梨，山東梨(長把梨)，冠縣鴨梨，泰山小白梨，肥城桃，鄒平大異生桃，青州蜜桃，歷城龍雪桃，嶗山寒露蜜桃，青島公園蜜桃，臨清貢桃，青州銀瓜，鄒平西董金絲甜瓜，昌樂西瓜，德州西瓜(有喇嘛瓜、梨皮、運糧子、手巾條、五月鮮、白皮三異等20多個品種)，惠民西瓜(有三白、桃園三結(jié)義、黑油皮等品種，因產(chǎn)在常莊的品質(zhì)最佳，因此又稱“常莊瓜”)，鄒平李坡西瓜，大澤山葡萄，鄒平龍眼葡萄，樂陵、無棣金絲小棗，無棣無核棗、甜酸棗、冬棗、梨棗及經(jīng)加工的酒棗，鄒平黑棗，寧陽大棗，高唐烏棗，茌平烏棗，聊城王皇李，歷城紅玉杏、荷包杏，鄒平張高水杏，嶧縣石榴，曹州木瓜，歷城磨盤柿等。 著名的糧菜：明水香稻米、曲阜香稻米、金鄉(xiāng)金谷、濱州小營大米、微山湖雞頭米、大明湖蓮藕蒲菜、章丘大蔥、膠州大白菜、濰縣蘿卜、鄒平常山山藥、龍口粉絲、煙臺大花生、蒼山大蒜、萊蕪生姜、汶上大荸薺、青州辣椒干、寧陽大刺黃瓜、茌平黃花菜(又稱“金針”)。 傳統(tǒng)名酒有：煙臺張裕公司的金獎白蘭地、煙臺紅葡萄酒、味美思、三鞭酒，青島啤酒、白葡萄酒，安丘景芝鎮(zhèn)的景芝白干和景陽春，濟寧的金波酒，古釀蘭陵美酒，即墨老酒，無棣的小棗白酒(俗稱“棗木杠子”)、金絲棗酒，以樂陵棗花蜜釀造的中華蜜酒，萊陽梨酒，陽谷透瓶香，魯酒、醉一斗，東阿阿膠酒，莘縣屠蘇酒。近年流行的則有孔府家酒、孔府宴酒、古貝春、泰山特曲、萊州特曲、板橋宴酒種種。 糖果糕點有：濱州芝麻酥糖(又名銀絲酥糖)、“歡喜團兒”(無棣)、長壽糕( 鄒平)、芙蓉果、商河熏棗、羅漢餅(濟南)、千層酥、面鮮、羊尾桃(青島)、糖花蛋糕、白蜜食、江米棗、大蛋散、脆蛋果、綠豆糕、濟南蜜三刀、高密蜜棗、臨清棗脯、糖酥煎餅、高粱飴、水晶軟糖、蓼花(聊城)、臨清“一品齋”點心。 醬菜有：武定府醬菜，產(chǎn)地在惠民縣，有磨茄、桃仁、水晶萵苣、包瓜、糖包、合錦菜、地葫蘆、虎皮菜、百公皮等二十幾個品種；醉方腐乳(青島)；臨沂八寶豆豉；濟寧玉堂醬園醬菜，有包瓜、磨茄、龍缸松花蛋、醬黃瓜、糖醋蘿卜、糟魚、醉蟹、豆腐乳、合錦菜等100多個品種；夾山香椿芽，產(chǎn)在淄博；醬紫姜， 產(chǎn)在濟寧、濟南；臨清甜醬瓜；日照京冬菜。 調(diào)味品有：王村醋、濼口醋、黃山米醋(鄒平)、濟寧玉堂醬園的味珍醬油等。 山東特產(chǎn)大全 一、濟南市：明水香稻、龍山小米、章丘大蔥、白蓮藕、小白梨、黃河鯉魚、平陰玫瑰、長清木魚石、福牌阿膠、章丘黑陶油旋 二、青島市：青島啤酒、嶗山礦泉水 高梁飴（飴糖） 貝雕 嶗山綠茶 大澤山葡萄 珍珠制品 鈣奶餅干 華東薏絲琳干白葡萄酒 即墨老酒 海鮮 三、淄博市：周村燒餅、博山豆腐箱、酥鍋、油粉、博山陶瓷琉璃 四、棗莊市：軟籽石榴、榴葉茶、挎包火燒、一只燭大蘿卜、黑香稻、陰平毛筆、地瓜棗、滕縣土豆 五、東營市：黃河刀魚、廣饒肴驢肉、齊筆、洼地綿羊、渤海黑牛、渤海馬、王王刀 六、煙臺市：煙臺蘋果、煙臺大花生、張裕葡萄酒系列、萊陽梨、福山大櫻桃、龍口粉絲、萊州月季、萊州大理石、萊州毛筆、福山無花果、招遠黃金、龍口草莓、萊州灣大螃蟹、長島海參、鮑魚、對蝦、海膽、扇貝 萊陽梨、大櫻桃、無花果、 七、濰坊市：渤海對蝦、濰坊蘿卜、風(fēng)箏、高密菜刀、青州蜜桃、壽光蔬菜、昌邑鏡框、朝天鍋、楊家埠木版年畫、安丘蜜桃、坊子白酒、景芝白干、昌樂西瓜、沂山丹參 。青州彌河銀瓜。青州花卉 昌邑銀魚 八、濟寧市：微山麻鴨、微山湖松花蛋、魚臺大米、金鄉(xiāng)大蒜、四鼻孔鯉魚、微山湖蓮藕、玉堂醬菜 九、泰安市：肥城桃、泰山靈芝、泰山赤鱗魚 十、威海市：榮成黃桃、乳山陽梨、地毯、釣魚竿、海鮮 十一、日照市：日照綠茶、海鮮、海鮮 十二、臨沂市：蒼山大蒜、沂蒙全蝎、花崗巖、沂水大棗、費縣山楂、板栗、平邑金銀花、郯城銀杏、臨沭柳編、大花生 十三、德州市：德州扒雞、禹城扒雞、德州西瓜、保店驢肉、樂陵小棗、羊腸湯 十四、聊城市：高唐驢肉、魯西黃牛、東阿阿膠，魏氏熏雞 十五、濱州市：陽信鴨梨、沾化東棗 十六、萊蕪市：萊蕪三辣（生姜、雞腿蔥、白皮蒜）、萊蕪香腸 十七、荷澤市：荷澤牡丹、小尾寒羊、魯西黃牛
4，山東特產(chǎn)專賣
著名的瓜果有：煙臺蘋果，煙臺大櫻桃，萊陽茌梨，陽信鴨梨，無棣孫家香面梨，鄒平魏橋鴨梨，山東梨(長把梨)，冠縣鴨梨，泰山小白梨，肥城桃，鄒平大異生桃，青州蜜桃，歷城龍雪桃，嶗山寒露蜜桃，青島公園蜜桃，臨清貢桃，青州銀瓜，鄒平西董金絲甜瓜，昌樂西瓜，德州西瓜(有喇嘛瓜、梨皮、運糧子、手巾條、五月鮮、白皮三異等20多個品種)，惠民西瓜(有三白、桃園三結(jié)義、黑油皮等品種，因產(chǎn)在常莊的品質(zhì)最佳，因此又稱“常莊瓜”)，鄒平李坡西瓜，大澤山葡萄，鄒平龍眼葡萄，樂陵、無棣金絲小棗，無棣無核棗、甜酸棗、冬棗、梨棗及經(jīng)加工的酒棗，鄒平黑棗，寧陽大棗，高唐烏棗，茌平烏棗，聊城王皇李，歷城紅玉杏、荷包杏，鄒平張高水杏，嶧縣石榴，曹州木瓜，歷城磨盤柿等。 著名的糧菜：明水香稻米、曲阜香稻米、金鄉(xiāng)金谷、濱州小營大米、微山湖雞頭米、大明湖蓮藕蒲菜、章丘大蔥、膠州大白菜、濰縣蘿卜、鄒平常山山藥、龍口粉絲、煙臺大花生、蒼山大蒜、萊蕪生姜、汶上大荸薺、青州辣椒干、寧陽大刺黃瓜、茌平黃花菜(又稱“金針”)?！ 鹘y(tǒng)名酒有：煙臺張裕公司的金獎白蘭地、煙臺紅葡萄酒、味美思、三鞭酒，青島啤酒、白葡萄酒，安丘景芝鎮(zhèn)的景芝白干和景陽春，濟寧的金波酒，古釀蘭陵美酒，即墨老酒，無棣的小棗白酒(俗稱“棗木杠子”)、金絲棗酒，以樂陵棗花蜜釀造的中華蜜酒，萊陽梨酒，陽谷透瓶香，魯酒、醉一斗，東阿阿膠酒，莘縣屠蘇酒。近年流行的則有孔府家酒、孔府宴酒、古貝春、泰山特曲、萊州特曲、板橋宴酒種種?！ √枪恻c有：濱州芝麻酥糖(又名銀絲酥糖)、“歡喜團兒”(無棣)、長壽糕( 鄒平)、芙蓉果、商河熏棗、羅漢餅(濟南)、千層酥、面鮮、羊尾桃(青島)、糖花蛋糕、白蜜食、江米棗、大蛋散、脆蛋果、綠豆糕、濟南蜜三刀、高密蜜棗、臨清棗脯、糖酥煎餅、高粱飴、水晶軟糖、蓼花(聊城)、臨清“一品齋”點心。 醬菜有：武定府醬菜，產(chǎn)地在惠民縣，有磨茄、桃仁、水晶萵苣、包瓜、糖包、合錦菜、地葫蘆、虎皮菜、百公皮等二十幾個品種；醉方腐乳(青島)；臨沂八寶豆豉；濟寧玉堂醬園醬菜，有包瓜、磨茄、龍缸松花蛋、醬黃瓜、糖醋蘿卜、糟魚、醉蟹、豆腐乳、合錦菜等100多個品種；夾山香椿芽，產(chǎn)在淄博；醬紫姜， 產(chǎn)在濟寧、濟南；臨清甜醬瓜；日照京冬菜?！ ≌{(diào)味品有：王村醋、濼口醋、黃山米醋(鄒平)、濟寧玉堂醬園的味珍醬油等。 山東特產(chǎn)大全 一、濟南市：明水香稻、龍山小米、章丘大蔥、白蓮藕、小白梨、黃河鯉魚、平陰玫瑰、長清木魚石、福牌阿膠、章丘黑陶油旋 二、青島市：青島啤酒、嶗山礦泉水 高梁飴（飴糖） 貝雕 嶗山綠茶 大澤山葡萄 珍珠制品 鈣奶餅干 華東薏絲琳干白葡萄酒 即墨老酒 海鮮 三、淄博市：周村燒餅、博山豆腐箱、酥鍋、油粉、博山陶瓷琉璃 四、棗莊市：軟籽石榴、榴葉茶、挎包火燒、一只燭大蘿卜、黑香稻、陰平毛筆、地瓜棗、滕縣土豆 五、東營市：黃河刀魚、廣饒肴驢肉、齊筆、洼地綿羊、渤海黑牛、渤海馬、王王刀 六、煙臺市：煙臺蘋果、煙臺大花生、張裕葡萄酒系列、萊陽梨、福山大櫻桃、龍口粉絲、萊州月季、萊州大理石、萊州毛筆、福山無花果、招遠黃金、龍口草莓、萊州灣大螃蟹、長島海參、鮑魚、對蝦、海膽、扇貝 萊陽梨、大櫻桃、無花果、 七、濰坊市：渤海對蝦、濰坊蘿卜、風(fēng)箏、高密菜刀、青州蜜桃、壽光蔬菜、昌邑鏡框、朝天鍋、楊家埠木版年畫、安丘蜜桃、坊子白酒、景芝白干、昌樂西瓜、沂山丹參 。青州彌河銀瓜。青州花卉 昌邑銀魚 八、濟寧市：微山麻鴨、微山湖松花蛋、魚臺大米、金鄉(xiāng)大蒜、四鼻孔鯉魚、微山湖蓮藕、玉堂醬菜 九、泰安市：肥城桃、泰山靈芝、泰山赤鱗魚 十、威海市：榮成黃桃、乳山陽梨、地毯、釣魚竿、海鮮 十一、日照市：日照綠茶、海鮮、海鮮 十二、臨沂市：蒼山大蒜、沂蒙全蝎、花崗巖、沂水大棗、費縣山楂、板栗、平邑金銀花、郯城銀杏、臨沭柳編、大花生 十三、德州市：德州扒雞、禹城扒雞、德州西瓜、保店驢肉、樂陵小棗、羊腸湯 十四、聊城市：高唐驢肉、魯西黃牛、東阿阿膠，魏氏熏雞 十五、濱州市：陽信鴨梨、沾化東棗 十六、萊蕪市：萊蕪三辣（生姜、雞腿蔥、白皮蒜）、萊蕪香腸 十七、荷澤市：荷澤牡丹、小尾寒羊、魯西黃?！ H坊？ 這個您得問問當?shù)厝?/div>
由導(dǎo)游帶過去的購物商店，基本價格都相當高。不如利用晚間時間，去市面上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，價格會相對公道些。各大超市，各百貨商場，都有北京特產(chǎn)出售。 比如，王府井百貨大樓的，地下一層，出售全國各地的土特產(chǎn)品，當然北京的特產(chǎn)商品也是不少的。
5，雅迪爾櫥柜用的哪個牌子的板材
本人是做人造板的，主要是給家具企業(yè)提供的貼面板的，我把自己知道的一些說一下，不知道對你有沒有幫助。中國的板材基本上分為幾個大的區(qū)域：北方主要是吉林森工，就是“露水河”牌，還有天津“沽上”，河南商丘“鼎盛”，還有山東臨沂等的。南方福建，江西，廣西，廣西做的比較大，南方中密度纖維板主要是在廣西產(chǎn)，比如大亞集團在廣西有好幾個廠子。刨花板有鴻偉的，它在韶關(guān)有分廠。亞洲創(chuàng)建的，在惠州和幾個地方。大亞也有好多地方生產(chǎn)。另為值得一體的是廣東連州的連州板現(xiàn)在也屬于吉林森工的分廠。還有湖南也有幾個廠，比如醴陵振順啊什么的，不過不是太大。中國的人造板牌子好一些，出名的，價格貴的主要是亞創(chuàng)、大亞、吉森、沽上等幾個。做櫥柜一般用的都是防潮板，就是在普通的刨花板中加入綠色的防潮粒子，他可以有效的降低板材的吸水厚度膨脹率。防潮板還有一種仿造品，就是綠板，外觀類似真防潮板，它只是在其中加入了綠色原料。像雅迪爾櫥柜這樣的牌子估計不會用。所以按我的了解，一般這種企業(yè)會用好的人造板中真的防潮板。在上海的話用的吉森的板的可能性比較大。一般大企業(yè)對材質(zhì)要求比較高的，比如我公司供貨的廣州好太太集團的好萊客衣柜全部用的是密度，甲醛釋放量等指標符合國標GB/T 15102-2006和GB18580-2001要求的。
你好· 上海雅迪爾櫥柜雖說是中國精英品牌 ，榮獲中國品牌網(wǎng)之精英品牌強力推廣資格 。 但注意不是所以的產(chǎn)品系列都是用吉林森工露水河板材的。
――“歐邦經(jīng)典櫥柜?宅配”品牌介紹： “歐邦經(jīng)典櫥柜?宅配”品牌系列產(chǎn)品是多年來我公司堅定不移地走品牌發(fā)展路線，銳意創(chuàng)新，在成功運營“上家櫥柜”品牌的基礎(chǔ)上，結(jié)合國際時尚品牌櫥柜的先進經(jīng)營理念全新打造的升級換代產(chǎn)品；是以高端客戶的需求為導(dǎo)向，以中西合璧的全實木櫥柜產(chǎn)品為主，以尊貴典雅的衣帽間、衛(wèi)浴柜、酒柜、實木餐桌椅、全實木門、別墅實木旋梯/扶手、各式酒吧臺、吧椅、實木壁爐等住宅配套產(chǎn)品為輔，為上流人家貼身打造的全系列家居精品，可一站式滿足顧客構(gòu)建一個高品味家居環(huán)境的所有設(shè)想。 “歐邦經(jīng)典櫥柜?宅配”系列產(chǎn)品依循“推崇廚房時尚、體現(xiàn)住宅文化、感悟生活品位”的頂級品牌經(jīng)營理念，將專業(yè)化產(chǎn)品設(shè)計、尊貴形象展示與完美銷售服務(wù)進行了完美極致的整合及延伸：本系列產(chǎn)品選材考究、做工精致、質(zhì)量上乘、品味高雅，融合了中西方設(shè)計的精華元素，具有深厚的文化內(nèi)涵，與市場上同質(zhì)化的櫥柜產(chǎn)品迥然不同，并由此贏得了眾多高端客戶尤其是別墅/豪宅客戶的青睞，成為上流人家首選的高端櫥柜品牌。風(fēng)格創(chuàng)意： “歐邦經(jīng)典櫥柜?宅配”――上流人家的品位之選。“歐邦經(jīng)典櫥柜?宅配”將櫥柜宏觀與微觀審美情趣充分調(diào)和，理性與感性共溶，運用現(xiàn)代工藝和天然材質(zhì)，演繹傳統(tǒng)文化中的精髓。產(chǎn)品系經(jīng)人性化、個性化、概念化綜合整合后的多元歐美格調(diào)，集田園鄉(xiāng)村、英倫宮廷、21世紀新時尚設(shè)計元素于一體，極力推崇和諧人文家居新風(fēng)尚。――凝智慧于居家櫥柜，融美學(xué)于住宅配套。在當今櫥柜市場普遍受到產(chǎn)品單一化、大眾化、超市標準化浪潮沖擊的情況下，“歐邦經(jīng)典櫥柜”產(chǎn)品獨樹一幟，堅持求實創(chuàng)新的品牌經(jīng)營理念，以全實木櫥柜為產(chǎn)品主基調(diào)，中西合璧，既吸收了西方櫥柜的先進設(shè)計，又保留中國傳統(tǒng)飲食文化的精華特性；風(fēng)格古樸自然、端莊典雅；工藝復(fù)古做舊、木紋清晰，保留了歲月依戀的痕跡，并體現(xiàn)了真正意義上的量身定做。工藝選材： 上海易邦家居配套有限公司有著幾十年家具制造經(jīng)驗，沿襲著上海家具行業(yè)龍頭企業(yè)的傳統(tǒng)文化與血脈，有健全的核心管理人才、國際先進的成套加工設(shè)備，將制造歐美家具的完整工藝標準完美運用于內(nèi)銷實木櫥柜及配套產(chǎn)品之上，用心打造尊貴典雅的高端實木櫥柜產(chǎn)品。 “歐邦經(jīng)典櫥柜?宅配”新古典實木櫥柜產(chǎn)品選用優(yōu)質(zhì)天然實木為主材料，采用國際先進加工工藝，品味高雅，質(zhì)量上乘；配套酒柜、實木餐桌椅、全實木門、別墅實木旋梯/扶手、各式酒吧臺、吧椅、實木壁爐、精致衣帽間以及實木衛(wèi)浴柜等系列產(chǎn)品所選基材全為進口橡木、柚木、花梨木、櫻桃木等上好木材，經(jīng)多道工藝加工處理，確保含水率達標，保證產(chǎn)品售后多年不變形。 “歐邦經(jīng)典櫥柜?宅配”現(xiàn)代板式產(chǎn)品柜體選用奧地利EGGER超E0級板材，目前為國內(nèi)首例；就國際發(fā)達國家頂級櫥柜品牌而言，選用如此超級環(huán)保材料也僅為數(shù)一二。 品牌亮點： “歐邦經(jīng)典櫥柜”品牌在細節(jié)配置上同樣追求絕對精美與和諧。 亮點一：風(fēng)格迥異的木殼脫排機（內(nèi)置意大利頂級CANDY電器，一改市場普遍的模型化）； 亮點二：傳統(tǒng)文化與靈動時尚組合極其到位的工藝玻璃門； 亮點三：流行于當今歐美家具風(fēng)尚的復(fù)古做舊拉手； 亮點四：奧地利GRASS實木阻尼導(dǎo)軌的抽梆經(jīng)修色深加工處理，達到內(nèi)外完美一致； 亮點五：日式實木阻尼抽拉式米箱，全實木工藝刀叉盤…… 精良獨特的櫥柜選材、古典鋼琴般的精細工藝及細節(jié)處的人性化處理無不體現(xiàn)出“歐邦”對完美品質(zhì)的終極追求。
6，三絕之中的裴旻是不是劍圣那地位
中國古代有四大劍圣：蓋聶、荊軻、公孫大娘、裴旻.中國古代四大劍圣： 蓋聶 戰(zhàn)國末年著名劍術(shù)家，現(xiàn)榆次人，因慕戰(zhàn)國初著名刺客聶政而得名。當時衛(wèi)國人荊軻也頗喜歡讀書和擊劍，聞蓋聶以劍術(shù)著稱，不遠萬里來榆次拜訪。兩人赤誠相見，傾心相識，還經(jīng)常比試劍術(shù)，切磋技藝。 荊軻 戰(zhàn)國末期衛(wèi)人，先世為齊人，喜好讀書擊劍。衛(wèi)人稱之為“慶卿”，后游歷到燕國，被當?shù)胤Q為“荊卿”（或荊叔）。后來，由燕國智勇深沉的“節(jié)俠”田光給太子丹，拜為上卿。秦國滅趙后，直逼燕國南界，太子丹震懼，與田光密謀，派他入秦行刺。秦將樊於期因得罪秦王政，叛逃至燕。荊軻獻計太子丹，擬以樊於期之頭及燕督亢（今河北涿縣、易縣、固安一帶）地圖進獻秦王，相機行刺。太子丹不忍殺樊，荊軻便私見樊於期，將實情相告，樊於期立即自刎。公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國進獻。秦王大喜，在咸陽宮隆重召見。獻圖時，圖窮匕首見，刺秦王不中，被殺?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，是高漸離送別荊軻時所吟唱的詩句。 公孫大娘 公孫大娘是開元盛世時的唐宮第一舞人。善舞劍器，舞姿驚動天下。以舞《劍器》而聞名于世。她在民間獻藝，觀者如山。應(yīng)邀到宮廷表演，無人能比。她在繼承傳統(tǒng)劍舞的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了多種《劍器》舞，如《西河劍器》，《劍器渾脫》等。 裴旻 唐開元間人。據(jù)《獨異志》載，他“擲劍入云，高數(shù)十丈，若電光下射，漫引手執(zhí)鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無不涼驚栗”。又據(jù)《歷代名畫記》，畫家吳道子因見裴旻劍舞，“出沒神怪既畢，乃“揮毫益進”。詩人李白曾從其學(xué)劍。文宗時，稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為“三絕”。裴并以善射著名。任北平守時，北平多虎，他一日射虎三十一頭。見《新唐書·李白傳》。
北平老虎很多,裴旻善于射箭，曾經(jīng)在一天射死過三十一只老虎，于是他就在山下休息，神情得意地四周看。有一位老頭說：“這些都是彪，像虎而不是虎。你要是遇上真虎，是不可能有那么樣的作為的?！迸釙F躍馬前往，隱匿在草叢中，果然有一只老虎出來。這只老虎的個頭較小但是氣勢兇猛，站在地面一吼，山石震裂，裴旻的馬嚇得倒退，弓和箭都掉到地上，幾乎無法逃脫。從此他十分慚愧，不再射虎了。 【注釋】①無能為：不可能有這般作為。②次：駐扎。③叢薄：茂密的草叢。④辟易：后退。⑤殆：幾乎。 翻譯下列句子： 四顧自若:神情得意地四周看。 旻馬辟易，弓矢皆墜，殆不得免:裴旻的馬嚇得倒退，弓和箭都掉到地上，幾乎無法逃脫。 解釋下列“而”的用法 似虎而非 :表示轉(zhuǎn)折的連詞，可是 狀小而勢猛 :表示轉(zhuǎn)折的連詞，可是 躍馬而往 ：表示順接的連詞，“躍馬”修飾“往” 敏而好學(xué)，不恥下問 ：表示順接的連詞，并且 人而無信，不知其可 :表假設(shè)的連詞，如果 裴旻為什么四顧自若？因為他不知道自己射的是彪這種假老虎，而認為自己曾經(jīng)在一天射死過三十一只老虎，真是太了不起了，因而驕傲，神情得意地四周看。 而后為什么又不復(fù)射虎了呢？因為他遇到了真虎，才知道自己真正的本事，從此他十分慚愧，不再射虎了。 讀了這個故事，你得到了哪些啟示？人貴有自知之明，切不可把無知當有知。
中國有十位圣人，分別是酒圣杜康，文圣孔丘，史圣司馬遷，草圣張旭，醫(yī)圣張仲景，武圣關(guān)羽，書圣王羲之，畫圣吳道子，茶圣陸羽，詩圣杜甫。1.杜康，是中國古代傳說中的“釀酒始祖”， 《說文解字》載杜康始作秫酒。據(jù)民間傳說和歷史資料記載，杜康又名少康，夏朝人，是夏朝的第五位國君，夏后氏相的兒子（另說黃帝時期人 、東周人 、漢代人）。2.孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生于春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。 中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。3.司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人 。中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。4.張旭（675年～約750年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人，開元、天寶時在世，曾任常熟縣尉，金吾長史。5.張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人。6.關(guān)羽（？－220年），本字長生，后改字云長，河?xùn)|解良（今山西運城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。7.王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼穑ń駥偕綎|臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。8.吳道子，（約公元680～759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣，又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生于公元680（永隆元年） ，卒于公元758（乾元元年）前后。9.陸羽（733—804），字鴻漸，復(fù)州竟陵（今湖北天門）人，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號“茶山御史”。是唐代著名的茶學(xué)家，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。10.杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，河南鞏縣（今河南鞏義）人，出身京兆杜氏分支之一的襄陽杜氏。 自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
7，竹林七賢是誰
竹林七賢是指三國魏時七位名人嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎的合稱?！ ∷麄兂＜谏疥?今河南修武)竹林之下，肆意酣暢，故世稱竹林七賢。他們大都崇尚老莊之學(xué)，不拘禮法，生性放達。在政治上，阮籍、劉伶、嵇康對司馬氏集團均持不合作態(tài)度，嵇康更因此被殺。相反王戎、山濤等則先后投靠司馬氏，歷任高官，并成為其政權(quán)的心腹。在文章創(chuàng)作上，以嵇康、阮籍為代表。如嵇康的《與山巨源絕交書》，他以老莊崇向自然為論點，說明自己不堪出仕，公開表明了不與司馬氏合作的政治態(tài)度，文章頗負盛名；又如阮籍的《詠懷》詩八十二首，透過比興、寄托等手法，隱晦地揭露最高統(tǒng)治集團的惡行，諷刺虛偽的禮法之士，由是透過七賢的文章創(chuàng)作，可窺略到他們各自的志向意趣?！ ★怠 ★担?23-262）三國魏著名文學(xué)家、思想家、音樂家。字叔夜。譙國至（今安徽宿縣西南）人。嵇康是魏宗室的女婿，任過中散大夫，世稱嵇中散。崇尚老莊，講求養(yǎng)生服食之道，著有《養(yǎng)生論》。與阮籍齊名，為“竹林七賢”之一。《魏氏春秋》：“（嵇康）與陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯邪王戎、沛人 劉伶相與友善，游于竹林，號為七賢?！彼呐笥焉綕ň拊矗?，后來投靠司馬氏 當了吏部尚書，曾勸他出去做官，他遂寫了一封《與山巨源絕交書》，加以拒絕。因“非湯武而薄周孔”，且不滿當時掌握政權(quán)的司馬集團，遭鐘會誣陷，為司馬昭所殺?！ ★翟谡嗡枷肷稀巴泻美锨f”，排斥“六經(jīng)”，強調(diào)名教與自然的對立，主張決破禮法束縛。他的哲學(xué)思想基礎(chǔ)是唯物主義自然觀，堅持樸素的唯物主義的認識論 。他認為“元氣陶鑠，眾生稟焉”（《明膽論》），肯定萬物都是稟受元氣而產(chǎn)生的。提出“越名教而任自然”之說。嵇康自幼聰明好學(xué)，才思敏捷。其文“思想新穎，往往與古時舊說反對”（魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）?！杜c山巨源絕交書》、《難自然好學(xué)論》等為其代表作。詩長于四言，風(fēng)度清峻；《幽憤詩》、《贈秀才入軍》較有名。所撰《聲無哀樂論》，認為同一音樂可以引起不同的感情，斷言音樂本身無哀樂可言，而其目的則在于否定當時統(tǒng)治者推行的禮樂教化思想。善鼓琴，以彈《廣陵散》著名，并曾作《琴賦》，對琴的奏法和表現(xiàn)力，作了細致而生動的描述?！ ∪罴 ∪罴?210～263)，三國魏詩人。字嗣宗。陳留尉氏(今屬河南)人。是建安七子之一阮瑀的兒子。阮籍在政治上本有濟世之志，曾登廣武城，觀楚、漢古戰(zhàn)場，慨嘆“時無英雄，使豎子成名！”當時明帝曹睿已亡，由曹爽、司馬懿夾輔曹芳，二人明爭暗斗，政局十分險惡。曹爽曾召阮籍為參軍，他托病辭官歸里。正始十年(249)，曹爽被司馬懿所殺,司馬氏獨專朝政。司馬氏殺戮異己，被株連者很多。阮籍本來在政治上傾向于曹魏皇室，對司馬氏集團懷有不滿，但同時又感到世事已不可為，于是他采取不涉是非、明哲保身的態(tài)度，或者閉門讀書，或者登山臨水，或者酣醉不醒，或者緘口不言。不過在有些情況下，阮籍迫于司馬氏的淫威，也不得不應(yīng)酬敷衍。他接受司馬氏授予的官職，先后做過司馬氏父子三人的從事中郎，當過散騎常侍、步兵校尉等，因此后人稱之為“阮步兵”。他還被迫為司馬昭自封晉公、備九錫寫過“勸進文”。因此，司馬氏對他采取容忍態(tài)度，對他放浪佯狂、違背禮法的各種行為不加追究，最后得以終其天年。阮籍作品今存賦 6篇、散文較完整的9篇、詩90余首。阮籍的詩歌代表了他的主要文學(xué)成就。其主要作品就是五言《詠懷詩》82首。阮籍著作，《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集13卷。原集已佚。不過他的作品散失的并不多，以詩歌為例，《晉書·阮籍傳》說他“作《詠懷詩》八十余篇”，看來全部流傳了下來。明代曾出現(xiàn)多種輯本，張溥輯《阮步兵集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。上海古籍出版社1978年整理出版了《阮籍集》。注本有近人黃節(jié)的《阮步兵詠懷詩注》，人民文學(xué)出版社1957年出版?！ ∩綕 ∩綕侵窳制哔t中最年長的一位。他之加入竹林名士，是以其風(fēng)神氣度。同為竹林七賢的王戎對他的評論是："如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。"也就是說，他給人一種質(zhì)素深廣的印象。而大器度，正是其時名士之一種風(fēng)度。雖然山濤與嵇康、阮籍情意甚篤，但是志趣其實并不相同，這從他舉嵇康自代以至引出嵇康與之絕交一事，即可說明。他走的是另一條入仕的道路?！ ∩綕且粋€很有見識的人，他謹慎小心地接近權(quán)力。在曹氏與司馬氏權(quán)力爭奪的關(guān)鍵時刻，山濤看出事變在即，"遂隱身不交世務(wù)"。這之前他做的是曹爽的官，而曹爽將敗，故隱退避嫌。但當大局已定，司馬氏掌權(quán)的局面已經(jīng)形成時，他便出來。山濤與司馬氏是很近的姻親，靠著這層關(guān)系，他去見司馬師。司馬師知道他的用意與抱負，便對他說："呂望欲仕邪？"于是，"命司隸舉秀才，除郎中，轉(zhuǎn)驃騎將軍王昶從事郎中。久之，拜趙相，遷尚書吏部郎。"開始做的當然都是小官，到了任尚書吏部郎的時候，山濤的仕途便一帆風(fēng)順了。 嵇康曾有《與山巨源絕交書》一文，后人因此對山濤頗多鄙夷。雖然山濤并不像嵇康那樣是非分明，剛直峻急，但也只是行不違俗而已。譬如他也飲酒，但有一定限度，至八斗而止，與其他人的狂飲至于大醉不同。山濤生活儉約，為時論所崇仰。他在嵇康被殺后二十年，薦舉嵇康的兒子嵇紹為秘書丞，他告訴嵇紹說："為君思之久矣，天地四時，猶有消息，而況人乎！"可見他二十年未忘舊友?！ ≈劣谒犊克抉R氏，似也無可非議。因為士人求知的目的是"經(jīng)世致用"，他們想必也有所謂的"實現(xiàn)自身價值"的問題。但他們擁有的純知識的地盤卻是如此之少，除了天文、歷法以外，其他的科學(xué)技術(shù)幾乎都是"醫(yī)卜星相"、"百工"的賤業(yè)。法律、經(jīng)濟和管理也大多是吏胥的專利，琴棋書畫之類對絕大多數(shù)人來說只是業(yè)余愛好，他們所能做的也就只有讀書與做官了。在皇權(quán)壟斷一切的社會，僅有一技之長以至雞鳴狗盜者自不必言，就是有經(jīng)緯天下之術(shù)的蓋世英才，舍"貨與帝王家"之外也少有一展身手的?！ ∠蛐恪 ∥簳x間文學(xué)家。竹林七賢之一。字子期。河內(nèi)懷縣（今河南武陟西南）人。生卒年不詳。少穎慧。與嵇康等友善。向秀本隱居不出，景元四年 (263)嵇康被害后，在司馬氏的高壓下，他不得不應(yīng)征到洛陽。后任散騎侍郎，又轉(zhuǎn)黃門散騎常侍。向秀好老莊之學(xué)。當時《莊子》一書雖頗流傳，但舊注“莫能究其旨統(tǒng)”，向秀作《莊子隱解》，解釋玄理，影響甚大，對玄學(xué)的盛行起了推動作用。但向秀未注完《秋水》、《至樂》。稍后，郭象在《莊子隱解》的基礎(chǔ)上補完《秋水》、《至樂》注釋，又加發(fā)揮，成為今日所見的《莊子注》?！ ⒘妗 ∽植畟?，沛國(今安徽宿縣)人?！钢窳制哔t」之一。魏末，曾為建威參軍。晉武帝泰始初，召對策問，強調(diào)無為而治，遂被黜免。他反對司馬氏的黑暗統(tǒng)治和虛偽禮教。為避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。一次有客來訪，他不穿衣服。客責問他，他說：「我以天地為宅舍，以屋室為衣褲，你們?yōu)楹稳胛已澲?？」他這種放蕩不羈的行為表現(xiàn)出對名教禮法的否定。唯著〈酒德頌〉一篇?！ ∪?咸 阮咸，字仲容，“竹林七賢”之一，阮籍之侄，叔侄二人時人并稱為“大小阮”。他歷官散騎侍郎，補始平太守。山濤認為他“貞索寡欲，深識清濁，萬物不能移。若在官人之職 必絕于時”(見《晉書》本傳)， 但晉武帝認為他耽酒浮虛而不為所用?！ ∷c阮籍一樣放達任誕， 狂浪不羈。他曾與姑母家鮮卑婢女私下要好，母親死時，按禮姑姑要還家，但阮咸要求把婢女留下，這在當時是不為禮教所容的。后來婢女走了，阮咸借驢騎上追趕，終于把婢女追回來了，并生了一個兒子叫阮孚，為世所譏。他不隨便交朋友，只和親友知交弦歌酣飲。有一次，他的親友在一起喝酒，他也來參加，不用酒杯，而是用大盆盛酒，喝得醉醺醺的。當時有一大群豬走來飲酒，阮咸就和豬一起喝酒。他一面飲酒，一面鼓琴，真是不亦樂乎。于是“與豕同飲”就傳為笑話?！ ∪钕堂罱庖袈?，善彈琵琶，為當時著名的音樂家。有一種古代琵琶即以“阮咸”為名。他曾與荀勖討論音律，荀勖自認為遠不及阮咸，便極為嫉恨。阮咸也因此被貶為始平太守。阮咸還有著作《律議》傳世，見《世說新語·術(shù)解》注?！ ⊥跞帧 ⊥跞?234—305)，字沖，瑯邪臨沂(今屬山東)人。西晉大臣，「竹林七賢」之一。幼穎悟，神采秀徹。善清談，與阮籍、嵇康等為竹林之游，戎嘗后至，籍曰：「俗物已復(fù)來敗人意。」他是「七賢」中最庸俗的一位。晉武帝時，歷任吏部黃門郎、散騎常侍、河?xùn)|太守、荊州刺史，進爵安豐縣侯。后遷光祿勛、吏部尚書等職?；莸蹠r，官至司徒。戎茍媚取寵，熱衷名利，立朝無所匡諫。性極貪吝，田園遍及諸州，聚斂無已，每自執(zhí)牙籌，晝夜算計，恒若不足。戎家有好李，常賣之，但恐別人得種，故常鉆其核而后出售，因此被世人譏諷。
竹林七賢是指三國魏時七位名人嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎的合稱。
■ 一、人物：陳留阮籍、譙國嵇康、河內(nèi)山濤、沛國劉伶、陳留阮咸、河內(nèi)向秀、瑯邪王戎。 首先竹林七賢并非什麼學(xué)術(shù)團體，也不是政治組織，他們在一段時間聚集后來也因某些因素而自然分化。他們聚集時間很短大概在正始末年至嘉平年間的五六年之內(nèi)。■ 二、環(huán)境背景與竹林七賢竹林七賢的產(chǎn)生在歷史上具有某重大的意義就環(huán)境的背景來說實有其重大關(guān)聯(lián)性。魏晉時代為中國史上變動極為劇烈的時代環(huán)境的變動大致可分為四個部分1.五胡的入侵、這是漢族和周邊少數(shù)民族的戰(zhàn)爭。2.中國境內(nèi)則因經(jīng)濟的衰敗導(dǎo)致農(nóng)民產(chǎn)生的暴動。3.政治方面當權(quán)者內(nèi)部的斗爭主要表現(xiàn)在曹魏集團與司馬氏集團之間為皇權(quán)的明爭暗斗。4.在思想學(xué)術(shù)上則是名教儒學(xué)與老莊玄學(xué)的相互辯難和分合。在此四個方面來說后面兩個情形是與竹林七賢較為密切的■ 三、政治環(huán)境魏明帝逝世，皇太子曹芳繼位時年八歲，由曹爽及司馬懿輔政兩人背后各代表兩大勢力。曹爽是魏帝宗室；司馬懿則三代重臣，兩大集團的爭斗相當激烈，然而曹氏集團在漢末天下大亂時掌握許多優(yōu)勢，當朝的許多文武百官多為曹氏集團提拔，所以相較於司馬氏，曹魏的有利之處就多了，然而在嘉平元年司馬氏暗布兵力發(fā)動了「高平陵之變」，在此事變中曹爽三族慘遭殺害?！緯x書˙宣帝紀】「支黨皆夷及三族，男女無少長，姑姊妹之適人者，皆殺之?！轨妒撬抉R氏「誅夷名族、寵樹同己」在廣大文士中已留下一片陰影。由於此次的殺戮過多、打擊太大，天下名士頓時大減殘留下來的也紛紛逃離、觀望當時出進仕圖的山濤、阮籍、嵇康相繼退隱山林。因此竹林七賢的出現(xiàn)可以說是當時較正直的文士為了避免卷近兩派爭奪戰(zhàn)的旋渦而采取的權(quán)宜之計。后來經(jīng)過多年的廝殺司馬氏取得勝利建立晉朝，在此同時竹林七賢也恰好產(chǎn)生了分化，山濤、王戎積極出仕并成為司馬氏集團的重要部臣，嵇康始終采取不合作的態(tài)度，最后被師馬氏遷入?yún)伟苍┌付D殺，阮籍、向秀在不得已之下也先后做晉朝的官。劉伶、阮咸因為其重要性遠比其他人來得低，所以他們在酒中過著一樣的日子。雖然說魏晉南北朝時代是中國史上政治極為不安定的時代，但許多思想文學(xué)的花朵在此時卻是綻放最美麗的時候，傳統(tǒng)的中國政治體系不僅在政治上面實施中央集權(quán)統(tǒng)治而且在思想方面也要統(tǒng)治，因此在一般所謂政治修明的時代也是人民的思想最受束縛的時候。在建安到晉初的幾十年里，無數(shù)的戰(zhàn)爭及篡弒，人民的生活無可依靠，傳統(tǒng)的思想－儒家名教思想－已經(jīng)無法給人民任何慰藉，更可怕的是在位者更利用名教來殺害文人。而老莊的哲學(xué)主張和正合於人民厭倦戰(zhàn)爭的心理，於是乎老莊思想便開始興盛起來。在名教儒家和老莊玄學(xué)的交流過程里，是從一開始的極度偏向自然而毀害名教到后來利用老莊玄學(xué)去調(diào)和名教。所謂名教不光只是只有儒家學(xué)術(shù)思想而言，他所包含的層面是相當廣的，中國從春秋以后，儒家的思想深入民間，到了漢朝獨尊儒術(shù)，儒家思想變的不再單純，政治家為了維持政治上的安定結(jié)合儒家思想所謂的五倫思想及齊家治國平天下的觀念，而形成一套管制人民的制度，這種統(tǒng)治方式在漢朝達置高峰，任官的標準也變成在於評斷個人的德性操守，這種方式在政治修明的時候可以發(fā)揮相當強大的作用，知識分子也容易教習(xí)慣此制度，但一旦時間久了弊習(xí)就會逐漸產(chǎn)生，再加上不幸朝政小人當?shù)?，這種名教制度反而成為束縛士人的一種方法。於是乎在魏晉交替的時代，不少文人即公然反對此一虛偽的禮教措施，最著名的就是「竹林七賢」。東漢末年由於朝政腐敗，一群士大夫放言高論批評時政得失，當時的人將這種行為叫做清議，然而這種清議遭受到宦官的干涉因而殺害了不計其數(shù)的讀書人是謂「黨錮之禍」，於是乎許多士大夫不少人便心灰意冷，對儒學(xué)開始失望而后的思想學(xué)術(shù)上的變動更為劇烈。曹丕篡漢，司馬炎篡魏，許多殘酷不人道的事情不斷的發(fā)生，也因此有許多魏晉的名士像孔融、禰衡、楊修、何晏都是被害死的，許多士人都認為無法匡時濟世，只有詐聾扮啞、寄情酒色、相聚談玄還可以避災(zāi)禍由是談玄之風(fēng)日盛。魏晉時代是玄學(xué)發(fā)展極為盛行的時代也因此名教儒學(xué)與老莊玄學(xué)相互激蕩交流，不少有文人更是兩方面都經(jīng)研，西漢末年的揚雄注「太玄經(jīng)」他以儒家思想折衷於儒家，目的在脫離董仲舒災(zāi)易學(xué)的，謬論而另建儒道合流的玄學(xué)思想就是一個顯例。
嵇康 阮籍 山濤 向秀 劉伶 阮咸 王戎嵇康嵇康(224—263)，三國時譙國铚縣(今安徽宿州西南)人，字叔夜。雖家世儒學(xué)，但學(xué)不師授，唯好老、莊之說。與魏宗室婚，官至中散大夫，故又稱嵇中散。崇尚自然、養(yǎng)生之道，著有《養(yǎng)生論》，倡「越名教而任自然」。與王戎、劉伶、向秀、山濤、阮咸、阮籍等人交游甚密，被稱為「竹林七賢」。后因與山濤志趣不同，山濤將去官，舉以自代，遂作書與濤絕交；又因與鐘會有隙，被譖于大將軍司馬昭，年四十遭殺害。嵇康善鼓琴，以彈《廣陵散》著名。有《嵇中散集》，以魯迅輯?！讹导窞榫?。阮籍阮籍(210－263)，三國時期曹魏末年詩人。字嗣宗，竹林七賢之一。陳留尉氏(河南開封)人，曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué)，政治上則采謹慎避禍的態(tài)度。與嵇康、劉伶等七人為友，常集于竹林之下肆意酣暢，世稱竹林七賢。阮籍是「正始之音」的代表，其中以《詠懷》八十二首最為著名。阮籍透過不同的寫作技巧如比興、象征、寄托，藉古諷今，寄寓情懷，形成了一種「悲憤哀怨，隱晦曲折」的詩風(fēng)。除詩歌之外，阮籍還長于散文和辭賦。今存散文九篇，其中最長及最有代表性的是〈大人先生傳〉。山濤山濤(205—283)，字巨源，「竹林七賢」之一。西晉河內(nèi)懷縣(今河南武陟西)人。早孤，家貧。好老莊學(xué)說，與嵇康、阮籍等交游。山濤將離選職，欲召嵇康代之，嵇康致書與之絕交。年四十，始為郡主簿。山濤見司馬懿與曹爽爭權(quán)，乃隱身不問事務(wù)。司馬師執(zhí)政后，欲傾心依附，被舉秀才，除郎中，累遷尚書吏部郎。司馬昭以鐘會作亂于蜀，將西征，任濤為行軍司馬，鎮(zhèn)鄴。昭進爵晉公，濤主張以司馬炎為太子。炎代魏稱帝時，任山濤為大鴻臚，加奉車都尉，進爵新沓伯。出為冀州刺史，甄拔隱屈，搜訪賢才三十余人。入為侍中，遷吏部尚書、太子少傅、左仆射等。每選用官吏，皆先秉承晉武帝之意旨，且親作評論，時稱《山公啟事》。曾多次以老病辭官，皆不準。后拜司徒，復(fù)固辭，乃歸家。有集十卷，亡佚，今有輯本。向秀 向秀(約227-272)，字子期，河內(nèi)懷(今河南武徙西南)人。魏晉竹林七賢之一。官至黃門侍郎、散騎常侍。曾注『莊子』，“ 發(fā)明奇趣，振起玄風(fēng)”，《秋水》、《至樂》二篇，注釋未完而卒。后郭象“ 述而廣之”，別為一書。向注早佚，現(xiàn)存《莊子注》，可視為向、郭二人之共同著作。他主張“ 名教”與“自然” 統(tǒng)一，合儒、道為一。認為萬物自生自化，各任其性，即是“ 逍遙”，但“君臣上下” 亦皆出于“天理自然” ，故不能因要求“逍遙” 而違反“名教”。擅詩賦。其哀悼嵇康、呂安的《思舊賦》，情辭沈痛，有名世。 劉伶 劉伶，字伯倫，沛國(今安徽宿縣)人。「竹林七賢」之一。魏末，曾為建威參軍。晉武帝泰始初，召對策問，強調(diào)無為而治，遂被黜免。他反對司馬氏的黑暗統(tǒng)治和虛偽禮教。為避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。一次有客來訪，他不穿衣服?？拓焼査?，他說：「我以天地為宅舍，以屋室為衣褲，你們?yōu)楹稳胛已澲?？」他這種放蕩不羈的行為表現(xiàn)出對名教禮法的否定。唯著〈酒德頌〉一篇。阮咸 阮咸西晉陳留尉氏（今屬河南）人，字仲容?！爸窳制哔t” 之一。阮籍之侄， 與籍并稱為“大小阮” 。歷官散騎侍郎，補始平太守。為人曠放，不拘禮法。善彈琵琶。他所用的琵琶與后來從龜茲傳來的曲項琵琶不同,唐時以他的名字為他所彈的樂器命名為“阮咸”,宋時簡稱“阮”。 王戎王戎(234—305)，字沖，瑯邪臨沂(今屬山東)人。西晉大臣，「竹林七賢」之一。幼穎悟，神采秀徹。善清談，與阮籍、嵇康等為竹林之游，戎嘗后至，籍曰：「俗物已復(fù)來敗人意?！顾恰钙哔t」中最庸俗的一位。晉武帝時，歷任吏部黃門郎、散騎常侍、河?xùn)|太守、荊州刺史，進爵安豐縣侯。后遷光祿勛、吏部尚書等職?；莸蹠r，官至司徒。戎茍媚取寵，熱衷名利，立朝無所匡諫。性極貪吝，田園遍及諸州，聚斂無已，每自執(zhí)牙籌，晝夜算計，恒若不足。戎家有好李，常賣之，但恐別人得種，故常鉆其核而后出售，因此被世人譏諷。
"竹林七賢"指的是晉代七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎。他們放曠不羈，常于竹林下，酣歌縱酒。其中最為著名的酒徒是劉伶。劉伶自謂：“天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲”；<>講述劉伶經(jīng)常隨身帶著一個酒壺，乘著鹿車，一邊走，一邊飲酒，一人帶著掘挖工具緊隨車后，什么時候死了，就地埋之。阮咸飲酒更是不顧廉恥，他每次與宗人共飲，總是以大盆盛酒，不用酒杯，也不用勺酒具，大家圍坐在酒盆四周用手捧酒喝。豬群來飲酒，不但不趕，阮咸還湊上去豬一齊飲酒。劉伶曾寫下<>一首，大意是: 自己行無蹤，居無室，幕天席地，縱意所如，不管是停下來還是行走，隨時都提著酒杯飲酒，惟酒是務(wù)，焉知其余。其它人怎么說，自己一點都不在意。別人越要評說，自己反而更加要飲酒，喝醇了就睡，酲過來也是恍恍惚惚的，于無聲處，就是一個驚雷打下來，也聽不見，面對泰山視而不見，不知天氣冷熱，也不知世間利欲感情。劉伶的這首詩，充分反映了晉代時期文人的心態(tài)，即由于社會動蕩不安，長期處于分裂狀態(tài)，統(tǒng)治者對一些文人的政治迫害，使文人不得不借酒澆愁，或以酒避禍，以酒后狂言發(fā)泄對時政的不滿。另據(jù)史料記載，魏文帝司馬昭欲為其子求婚于阮籍之女，阮籍借醉60天，使司馬昭沒有機會開口，逐作罷。這些事在當時頗具有代表性，對后世影響也非常大。