山西汾酒城甕藏酒業(yè)有限公司，山西杏花村汾酒集團(tuán)寶泉通有限責(zé)任公司窖藏古甕頭二十年陳釀42度

是25元一斤嗎

價格多少？

窖藏古甕頭二十年陳釀42度

衣：李寧，七匹狼，雅戈爾，鄂爾多斯，報喜鳥 食；狗不理包子，全聚德烤鴨，十八街麻花，耳朵眼炸糕，上海梅林，雙匯，德州扒雞，青島啤酒，貴州茅臺，五糧液，山西汾酒，瀘州老窖，承德露露 住：萬科，富力城 行：飛鴿自行車，東風(fēng)汽車，長安汽車，一汽轎車，一汽夏利，江鈴汽車，中通客車，宇通客車 家電：青島海爾，萬家樂，美的，聯(lián)想，美菱，康佳，四川長虹，澳柯馬，格力，海信，廈新，小天鵝，清華同方 日用品和化妝品：郁美凈，美家凈，清妃，蜂花，索服特，李醫(yī)生，大寶

這種店到處都是了，特別上水，上水地方不到，逛一圈可以看到很多

0三5陸-貳0陸5三貳三 固定號碼 0三5陸-貳0陸5三貳三 信息： 歸屬：山西 晉城 區(qū)號：0三5陸 郵政編碼：0四吧000 山西特產(chǎn)腦、治潞酒、清徐香醋、汾陽杏花村汾酒、陽泉鐵鍋、原平梨、棗、太谷餅、永治黨參、同藝術(shù)陶瓷、山西刀削面、清徐葡萄、清真全羊菜、并州火鍋、永濟(jì)青柿、黃米油糕、祁縣六曲香酒、陵州玉泉陳醋等等 晉城口貳貳貳.三三萬 晉城總面積：9四90平公 些區(qū)河南省新鄉(xiāng)市、河南省焦作市、治市、運(yùn)城市、河南省濟(jì)源市、臨汾市都與晉城相鄰 晉E晉城車牌 晉城山西省東南部區(qū) 晉城山西級市 山西皇城相府、山西介休綿山、山西五臺山、運(yùn)城飛云樓、山西北岳恒山、山西喬家院、太原煤炭博物館、太原關(guān)帝廟、陽泉翠楓山、山西晉祠博物館等等都山西部景點 晉城管轄范圍包括陵川縣、澤州縣、城區(qū)、陽城縣、高平市、沁水

支持一下感覺挺不錯的

一般股東戶數(shù)減少表明主力把籌碼大量鎖定造成，從市場表現(xiàn)來看，一般籌碼被主力收集并鎖定的過程中股價也都大幅上漲，但是股價漲幅很大而籌碼又非常集中的股票不再具有優(yōu)勢，因為其后的趨勢將是主力逐步派發(fā)籌碼而股價緩慢下跌。

連續(xù)一年以上股東戶數(shù)一直增加或減少的上市公司往往也意味著市場對其的主流看法變化不大，甚至更進(jìn)一步的加深。一般來講，股東戶數(shù)持續(xù)減少，意味著市場對其未來更多的是看好，持籌穩(wěn)定，長期來講股票上漲的可能性更大，反之也亦然。對這類股東戶數(shù)持續(xù)增減的股票，無論現(xiàn)在股價的漲跌，都要考慮長期看好或看空的原因，并必須引起足夠的注意。

可以肯定：主力在低位時已控制了這家公司的絕大多數(shù)流通股，股價的上漲只是主力的自拉自唱！如果山西汾酒的基本面有重大改變的話，低位賣出的和一直沒敢買入的“紅眼病”股盲會殺入這支股票。當(dāng)然，不排除另一種情況：這支股票的群眾基礎(chǔ)太差，沒人犯傻介入！

每逢清明時節(jié)，人們便會想起唐代詩人杜牧的那首膾炙人口的《清明》詩來，但詩中所指的“杏花村”究竟在哪里呢？據(jù)專家們尋查考證，我國有80多個“杏花村”，其中最著名的有6個。山西杏花村 在汾陽縣東部，從南北朝以來，就以產(chǎn)“汾酒”著名，唐代最興旺時，全村有72家燒酒作坊。這里有歷代文人雅士盛贊佳釀的題詩碑刻。山東杏花村 就在水滸傳英雄故地的梁山腳下，杏桃柿梨間植，村民散居其中。每當(dāng)陽春時節(jié)，滿村杏花怒放，有“杏林飛霞”之稱。江蘇杏花村 位于南京城西南隅新橋西信府河、鳳凰臺一帶。這里崗巒疊翠，綠水環(huán)繞，前臨大江，下靠秦淮，歷來為南京的風(fēng)景名勝之地，又稱“金陵杏花村”。江蘇徐州杏花村 在徐州豐縣，北宋大文學(xué)家蘇軾有《朱陳村嫁娶圖》詩云：“我是朱陳舊使君，勸農(nóng)曾入杏花村?！焙毙踊ù?歷史上也是以產(chǎn)酒聞名天下，有人認(rèn)為，杜牧詩中的杏花村，就是指湖北麻城縣岐亭附近的杏花村，當(dāng)?shù)赜幸皇酌裰{道：“三里桃花店，四里杏花村，村中有美酒，店中有美人?！卑不招踊ù?位于長江南岸的貴池縣城之西，向以產(chǎn)酒名聞遐邇。據(jù)傳，杜牧任池州刺史時，曾常來這里飲酒。因此，有人認(rèn)為，這里才是杜牧詩中的杏花村。理由有二：一是從詩的內(nèi)容來看，“清明時節(jié)雨紛紛，”是寫江南景色，與貴池天氣可謂完全相符；二是有志書記載，貴池地方志上說杏花村“十里杏花，十里酒肆”，酒家首推“黃公酒壚”，并稱牧童遙指的就是這一家酒店。

山西杏花村　在汾陽縣東部，自北朝以來，就以產(chǎn)“汾酒”著名。 個人認(rèn)為是這個。不過還有其他學(xué)者的爭論，列舉如下： 山東杏花村　位于水滸英雄故地的梁山腳下，此處杏、桃、柿、梨間植，綿延十余里，村民散居其中，這便是《水滸傳》中的“十里杏花村”。 徐州杏花村　在江蘇徐州豐縣，宋朝大文學(xué)家蘇軾有《朱陳村嫁娶圖》詩作一首，詩云：“我是朱陳舊使君，勸農(nóng)曾入杏花村。” 湖北杏花村　歷史上也以產(chǎn)酒聞名。有人認(rèn)為“杜詩”中的“杏花村”，就是指湖北麻城杏花村，理由是杜牧曾任黃州刺史，亦有可能到麻城飲酒。 南京杏花村　位于南京城西南隅新橋西信府河、鳳凰臺一帶，此處崗巒疊翠，綠色環(huán)繞，前臨大江，下為秦淮，歷來是風(fēng)景名勝之地，又稱“金陵杏花村”。 安徽杏花村　位于貴池縣城之西，素以產(chǎn)酒聞名。據(jù)傳，杜牧任池州刺史時，常來飲酒。而且，“清明時節(jié)雨紛紛”寫的是江南景色，與安徽貴池天氣相符，所以此處最有可能是杜牧筆下的“杏花村”。

葷：燒雞，醬牛肉拼盤，蒜香排骨，梅菜扣肉，清蒸魚 紅燒肘子 水晶蝦仁 蔥姜螃蟹素：西芹百合 拌菠菜 茄子褒 素什錦 上湯娃娃菜 香菇油菜 蠔油包菜 香干韭菜

[轉(zhuǎn)載]原創(chuàng)微博“六氣阿展”《酒也有“素”和“葷”？小二，給我來一壇素酒》。 ——————————————————————————————————— 《西游記》里，唐僧去西天取經(jīng)，唐太宗舉爵賜酒餞行，唐僧謝恩接酒，但不敢飲：“陛下，酒乃僧家第一戒，貧僧自為人，不會飲酒”，唐太宗說：“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只飲此一杯，以盡朕奉餞之意?！碧粕安桓也皇堋?。 素酒，是什么酒？有的人說素酒就是葡萄酒。《西游記》第八十二回，唐僧被老鼠精強(qiáng)逼成親。那妖精露尖尖之玉指，捧晃晃之金杯，滿斟美酒，遞與唐僧，口里叫道：“長老哥哥妙人，請一杯交歡酒兒。”三藏羞答答的接了酒，望空澆奠，心中暗祝道：“護(hù)法諸天、五方揭諦、四值功曹：弟子陳玄奘，自離東土，蒙觀世音菩薩差遣列位眾神暗中保護(hù)，拜雷音見佛求經(jīng)，今在途中，被妖精拿住，強(qiáng)逼成親，將這一杯酒遞與我吃。此酒果是素酒，弟子勉強(qiáng)吃了，還得見佛成功；若是葷酒，破了弟子之戒，永墮輪回之苦！”孫大圣，他卻變得輕巧，在耳根后，若象一個耳報，但他說話，惟三藏聽見，別人不聞。他知師父平日好吃葡萄做的素酒，教吃他一鍾。 所以葡萄做的酒，可以是素酒，也可以是葷酒。 在聊閑話題（一）《吃植物菜就是吃“素”嗎，那你就錯了》提到過，食物的“葷”“素”屬性，與食物的來源于“植物”、“動物”性無關(guān)，判別的標(biāo)準(zhǔn)有2條，是否發(fā)散了人體正氣，不影響心性的修為，不利于收斂潛藏元氣；是否阻滯人體氣機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)。不影響心性的、不阻滯氣機(jī)的，就是“素”；反之，就是“葷”。同樣的，判別酒的“葷”“素”屬性，也不在于制酒的原料，而是制酒的工藝，以及制出來的酒的性質(zhì)。 《周禮·天官·酒正》記載：“辨三酒之物，一曰事酒，二日昔酒，三曰清酒”。 事酒：有事而飲也，是隨釀隨吃的醪醴（láo lǐ）酒。幾天就可以釀好，帶有酒糟，醪醴酒是給辦事的人飲用的?，F(xiàn)在廣西的農(nóng)村辦喜事，還經(jīng)常做這樣的糯米甜酒（醪醴），用來招待辦事的人，也可以做為一種彩頭招待賓客。 昔酒：這種酒是招待賓客，或平時無事時自飲的。是醪醴酒經(jīng)壓濾后，是過靜止一周后，抽出上清部分，其留下的白濁部分，因為是乳白色的，所以稱為白酒；而抽出的上清部份，稱為清酒。將白酒灌入酒甕，然后用黏土密封甕口，置于甑中，然后用80～90℃的溫度煮酒，最后存放待飲。這種酒沒有米渣，比事酒更加清醇?！督饏T要略》里有瓜蔞桂枝半夏湯，瓜蔞桂枝白酒湯，用的就是這種白酒。所以，古代的“白酒”和現(xiàn)代的蒸餾白酒，完全是2種不同屬性的酒。 清酒：清酒，與濁酒相對，只取上清部份，放到壇子里密封保存，經(jīng)過半年、一年或幾年時間的醇化，性質(zhì)更加清醇，能讓人體的氣機(jī)通暢條達(dá)，不會破壞修行之人的正氣，也不會阻滯人體的氣機(jī)，而且是陳得越久就越醇。古人認(rèn)為這種酒，可以上升通達(dá)天上的神仙和祖先。所以，清酒是祭祀天地和祖先之酒。 從《周禮》三類酒的分類，以及這三類酒的特性，很明顯就能看出來，清酒就是“素酒”，如果是經(jīng)過陳年存放的，更具土之藏性的醇香。東漢時期張仲景的《傷寒論》第177條治療心臟疾病的“炙甘草湯主之”，在煮藥時，是這樣要求的：“以清酒七升，水八升，先煮八味，取三升，去滓，內(nèi)膠，烊消盡。溫服一升，日三服。一名復(fù)脈湯?！本褪侨∏寰频耐〞硹l達(dá)氣機(jī)之性，又不會破壞人的正氣和心性。所以，在生病的時候，還可以用來煮藥來吃。 由于平時喝的酒，一般都是事酒或者是白酒，相對于清酒而稱為濁酒，最易生濕，易阻滯氣機(jī)，更易亂人心性。蒸餾酒太過于燥烈，容易使人縱情、動氣、耗氣，所以濁酒、蒸餾酒都是葷酒。而清酒是素酒，所以唐僧說：是素酒，還能見佛成功。而孫悟空還爆他的料：“他知師父平日好吃葡萄做的素酒，教吃他一鍾?！边@種葡萄做的素酒，就是用清酒的工藝，使作葡萄為原料制作出來的清酒?，F(xiàn)代市場上的葡萄酒，因為經(jīng)過的蒸餾，屬于蒸餾酒范圍，本質(zhì)上是葷酒。 現(xiàn)代的日本清酒，用糧為稻谷除雜、加工成大米后，再用機(jī)械法磨去大米表面的糊份層，一般精米率都要達(dá)到65-75%，這種刻意的要求原料“精”、“純”，是為了去除大米對以后釀造不利的因素，但同時也失去了大米表層所含豐富的營養(yǎng)物質(zhì)。經(jīng)過制曲、制酒母、最后釀造等工序，通過并行復(fù)合發(fā)酵，釀造出酒精度達(dá)18%左右的酒醪。之后加入石灰使其沉淀，經(jīng)過壓榨就成制得清酒的原酒。在完成壓榨過濾，以及煎酒后，還要進(jìn)行活性炭脫色、脫臭，以提高酒體的潔白透明與口感清醇。還因品種、品牌與沿襲工藝在酒體中填加特定比例的脫臭酒精或植物浸提物，以構(gòu)成酒體特殊風(fēng)味。日本清酒只是清凈無雜質(zhì)的較低濃度酒精+植物浸提物，有清酒之名，而無清酒之實，本質(zhì)上是葷酒。 市場上的黃酒，是一種以糯稻米為原料釀制成的黃酒。黃酒沒有經(jīng)過蒸餾，酒精含量低于20%。制作工藝流程：將稻米煮熟后加麥曲（曲）和酵母，經(jīng)過前發(fā)酵、后發(fā)酵兩道發(fā)酵工序后，通過壓榨制成成品，不同種類的黃酒顏色可呈現(xiàn)出不同的米色、黃褐色或紅棕色，由于沒有經(jīng)過抽出上清部份，故仍屬濁酒范疇。如是質(zhì)量上乘的紹興的陳年花雕酒、廣西東蘭縣的陳年墨米酒，由于陳年很長，因而具有土之藏性，可以看做素酒。 現(xiàn)在也有些蒸餾酒經(jīng)過了陳年存放再投放市場的，如更長時間的陳年茅臺酒、更長時間的陳年葡萄酒等，這些酒可以稱為“半葷半素酒”。 國內(nèi)市場上也有以“清酒”為品名的酒，雖然用的是傳統(tǒng)的黃酒制酒工藝，卻摻和了日本清酒刻意的要求原料“精”、“純”，使這類酒失去了大米表層所含豐富的營養(yǎng)物質(zhì)；為了提高產(chǎn)量，壓榨過濾也不到位，甚至沒有物理靜置提純環(huán)節(jié)，陳年時間更是不夠，所以這類酒，本質(zhì)上是失去了大部分營養(yǎng)物質(zhì)、低酒精度的甜濁酒，也是葷酒。 再說一句，唐太宗說：“只飲此一杯?！睂O悟空說，“教吃他一鍾。”素酒雖是“素”，是好酒，但不要貪杯過量啊。

「問題」也不是輕易說得清楚的。從來詩家同樣各執(zhí)己見，眾說不一。畢竟，大陸有好多個「杏花村」，堅持自己是正牌（即杜牧詩中所指）的，計有下列六處一、在山東省水泊梁山黑風(fēng)、南崖下的「杏花村」。據(jù)傳孔子問禮於老子的「問祖堂石窟」便在村上。還有「水滸傳」中黑旋風(fēng)李逵，常來此飲酒，素有「杏花飛霞」之稱。二、在山西省汾陽縣城北三十里處的「杏花村」。村子小，人口少，除了耕作之外，都是釀酒（汾酒）的好手。唐代即馳名遠(yuǎn)近，也靠名將郭子儀（出生地）的受人景仰，又說因杜牧的詩，而吸引多數(shù)人的注意。三、在湖北省麻城縣古鎮(zhèn)岐亭附近的「杏花村」。當(dāng)?shù)鼐频攴浅Ｓ忻Ａ鱾饔忻裰{：「三里桃花店，四里杏花村，村中有美酒，店里有美人?！苟拍帘毁H為黃州刺史時，常到此買酒澆愁。四、在江蘇省徐州豐縣東二十里的「杏花村」。蘇東坡任徐州知府時，曾到此勸農(nóng)，有詩句「我是朱陳舊使君，勸耕曾入杏花村?！梗ㄖ礻惔逶谛熘葚S縣），進(jìn)一步傳說杜牧住在揚(yáng)州很久，到過朱陳村。五、在南京城西南陽鳳凰臺一帶的金陵「杏花村」。地臨郊外，層巒疊翠，河水匝繞，下為秦淮。由於風(fēng)景旖旎，文人雅士喜歡痛飲盤桓?！督鹆隁v代名勝志》載有「杜牧沽酒處」，并附清人陳退庵詩云：「江南春雨夢無痕，沽酒旗亭白下門，一自樊川題句后，至今人說杏花村?！沽?、在安徽省貴池縣城西郊的一座「杏花村」。為隋唐時產(chǎn)酒盛地，以「杏花大麴」（麴＝麥曲）譽(yù)滿江南?！督贤ㄖ尽酚洺刂荨感踊ù逶诟闵介T外里許，因唐杜牧詩有牧童遙指杏花村得名?！骨迦酥芙摹粗踊ㄍけ洝狄舱f：「自杜牧之清明詩后，村以杏花名?！股轿鞣陉?，常有人提及這六處杏花村，雖然都可以和杜牧詩牽扯點關(guān)系，但如杜牧筆下的杏花村只有一個，而非泛指栽有一些杏花的村落的話，當(dāng)以山西省的汾陽縣、安徽省的貴池縣，比較有完整的史料佐證，又有遺跡可尋。先談汾陽的杏花村，原名「茂林堡」，西依呂梁山脈，東臨汾水，風(fēng)光蠻好的。唐代才在堡側(cè)的子夏山麓，植杏成林，廣約幾百畝，春暖花開，色香彌漫，所以更名杏花村。不過后來杏花消失了，因為幾度被子夏山（相傳孔子之弟子子夏，嘗授徒於此）下來的洪水，不斷沖擊，累次為災(zāi)，杏樹大多淹死了。當(dāng)?shù)氐尼劸剖聵I(yè)，由來已久。遠(yuǎn)在南北朝（西元五五○年）時候，就有了釀酒的酒燒鍋，到了唐朝，尤其興旺，已有六、七十家燒鍋酒坊。地居交通要道，是一個著名的酒店鬧市，有所謂「甕頭青更色香兼，處處街道揭翠簾」，也正如〈古碑記〉曰：「佳釀之譽(yù)，宇內(nèi)甚馳，凡王公士庶，逢月夜花晨，莫不以爭先一酌為快?！褂慰驮萍?，不在話下，聽說李白、杜甫也都慕名而至，成為常客。飲譽(yù)的佳釀（即汾酒），清澈透明，色澤鮮美，氣香味甜，入口綿軟。余香長留舌底，令人心曠神怡。可是杏花村的酒為甚麼會這樣好呢？當(dāng)然是有得天獨厚的好水，常人說「名酒產(chǎn)地，必有佳泉」。村中不少古井，勺上來的水沒有一點雜質(zhì)，而且甘甜。另外，釀造的老師傅說有六大要訣：「人必得其精，糧必得其實，麴必得其時，器必得其潔，缸必得其濕，火必得其緩?！狗诰浦褪怯纱硕鴣?，出類拔萃，絕非偶然。民間一樣有歌謠：「汾縣府，汾陽縣，離城三十杏花村。杏花村里出美酒，杏花村里出美人?！躬q有傳奇的故事，說很久很久以前，一位九十多歲的酒坊掌柜的，樂善好施。一年冬天，大雪紛飛，天候奇冷，來了兩位衣衫襤褸的老人，投店要喝酒。喝得酒意闌珊，不付酒錢，便揚(yáng)長而去。許多座客為店主抱不平，店主毫無愕然，委婉的回答：「富人飲酒為行樂，窮人飲酒為御寒，何必去為難他呢？」豈知第二天兩人又來了，仍然衣不蔽體，渾身發(fā)抖，趕緊給他們兩大碗酒，喝了后，踉踉蹌蹌便走。第三天也是如此，但卻頹然醉倒了，迷迷糊糊。不得不留住腳步，扶上熱炕，照顧他們?nèi)胨Ｒ畛?，想要離開，掌柜的順意扶持走出店門，門外有一口水井，貼近時，不料老人都哇的一聲，把腹中的宿酒，全嘔吐入井。幾天過后，神奇的事出現(xiàn)了，打出來的井水，已經(jīng)變成了酒，而且芳香凜冽。主人恍然大悟，知道這兩位是神仙（有道是八仙中的張果老和呂洞賓），遂將這口井，取名為「神井」。井水洶洶，汲之不竭，生意也就越做越旺盛了?？上?，老掌柜去世，繼承父業(yè)的兒子是為富不仁、貪婪無饜的小人。數(shù)年后，老人又來到，不再被盛情招待，問生意如何，反而口出怨言，說是「井水變美酒，卻沒有留下酒糟來餵豬。」老人聽了，一言不發(fā)，即在井傍念咒，用袖一拂，井中的酒，頓時變成原來的水了，并且留下一首詩：「天高不算高，人心高一梢；井水當(dāng)酒賣，還嫌豬無糟！」這是一個通俗風(fēng)趣的神話，姑妄聽之，卻含有勸世（要行善積德，勿貪心不足）的意義和價值。安徽的池州，比較可靠如此述說汾酒出類拔萃，以及產(chǎn)地的風(fēng)情風(fēng)物，那麼杜牧詩中的「杏花村」，就在山西汾陽了嗎？不是，因為有人提出根據(jù)史料記載，杜牧未曾到過汾州（今山西汾陽）。所飲的酒，更未指明為汾酒。山西汾陽屬於華北，而詩中「清明時節(jié)雨紛紛」，算是江南多雨的現(xiàn)象，不是黃河以北地區(qū)的氣候。這是最重要的一點。自春季開始，北半球白晝漸長，南方暖氣團(tuán)逐漸北移，在陽歷四月清明前后，正好移至大陸的江南地帶，與北方冷氣團(tuán)交會，造成這一時段的蒙蒙春雨。但在北方，清明時節(jié)仍為乾冷的天氣，不會有「雨紛紛」的情形。因此，安徽人并「不甘示弱」。認(rèn)為杜牧的清明詩，系在「池州」所作?！改镣b指杏花村」，指的就是此地。自古有酒肆，產(chǎn)名酒，盛名不衰。且看文獻(xiàn)記載《安徽風(fēng)物志》：「杏花村在池州（貴池縣）城西，有杏林百畝，春來杏花競放，艷如錦云。村中有黃公酒爐，自釀美酒，以饗客商，因此酒甘醇而遠(yuǎn)近馳名。」《池州府志》：「杏花村，在池州城西里許，杜牧『借問』句即指此?！官F池位於長江南岸，縣城西郊秀山門外的地方，是杏花村的故址，北瀕大江，南連九華，是個山奇水秀，風(fēng)景迷人的勝境。至於杜牧曾到此一游嗎？很可能的說法，到過。據(jù)《江南通志》記唐武宗會昌四年，牛李黨爭正烈，杜牧也身受其害，從黃州調(diào)任池州刺史，仕途不盡如意。以他的個性，公余之暇，到城外的野店喝上幾杯，借酒澆愁，是必然的事情。他那一首詩，寫時正當(dāng)清明前后，春光明媚，桃李爭妍。踏青、掃墓者絡(luò)繹於途。在牧童的指引下，若是遙見杏林叢中飄點著酒簾，一陣酒香也隨著斜風(fēng)細(xì)雨傳來，逸興遄飛，信口而吟詩。如同他在池州亦寫過秋，因為有黃公佳釀的杏花村，僅一箭之地即是一座美麗的齊山，九日重陽登高之際，便有詩云：「江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸?！顾坪醵拍烈鞔夯?qū)懬?，都離不開酒事。杜牧寫下傳世的詩篇，不但替杏花村揚(yáng)了名，貴池也跟著出鋒頭。該城現(xiàn)在尚保存唐代「古井酒墟」的遺址，明天啟年間、清康熙雍正時期，相繼於此地筑亭榭、建碑坊、葺祠堂。明代著名詩人沈昌洛經(jīng)池州時便有詩云：「杏花枝上著東風(fēng)，十里煙村一色紅，欲問當(dāng)年沽酒處，竹籬西去小橋東。」池州太守顧元鏡也說：「牧童遙指處，杜老舊題詩?！咕勺C明此處為杜牧詩中「杏花村」及「酒家」之所在。反正「杜牧之沽酒處」杏花村，便與清明詩結(jié)緣，產(chǎn)生魅力，令人感到興趣，聞其名而向往者，當(dāng)然多了。唯年代既遠(yuǎn)，剪伐時侵，世俗不文，栽培絕少，導(dǎo)致「廉纖暮雨，止?jié)櫶一?；搖曳東風(fēng)，徒翻柳葉。寥寥村野，無枝留燕之飛；寂寂江城，何樹聽鶯之語。」因此，清代貴池縣的同知周疆是一位「惜花」雅人，發(fā)動村民遍種杏花萬株，不幾年后，杏花村又成為「長堤十里，燦若紅霞；平野三春，紛如絳雪」之勝景。千古遺跡，遂維系於不墜，供人憑吊。