為什么康熙不采取這樣的措施，在平三藩的過(guò)程中杯酒釋兵權(quán)呢？首先，我們來(lái)看杯酒釋兵權(quán)的背景：趙匡胤是在五代十國(guó)天下大亂的情況下統(tǒng)一北宋王朝的，而統(tǒng)一北宋王朝的關(guān)鍵在于趙匡胤掌握了兵權(quán)。因此，在建立自己的朝代后，宋太祖一直苦心思慮治國(guó)理政的兩個(gè)重大問(wèn)題：一是如何重建中央集權(quán)的專(zhuān)制統(tǒng)治，使唐末五代長(zhǎng)期存在的藩鎮(zhèn)跋扈、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的局面不再出現(xiàn)；二是如何使趙宋王朝長(zhǎng)期鞏固下去，不再成為五代之后的第六個(gè)短命王朝，確保自身和后人的安全，建設(shè)一個(gè)穩(wěn)定繁榮、長(zhǎng)治久安的昌平治世。
宋太祖的杯酒釋兵權(quán)，其積極和消極影響分別是什么？
小小小百科全書(shū)觀點(diǎn)“杯酒釋兵權(quán)”不管對(duì)于宋朝來(lái)說(shuō)還是中國(guó)歷史上一直以來(lái)屠殺功臣的傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)都有著積極正面的作用。而且它并沒(méi)有什么消極影響。一直以來(lái)皇朝更迭之后伴隨的就是君王對(duì)于功臣的無(wú)情殺戮。宋太祖雖然學(xué)不了唐太宗的大無(wú)畏，但是他也采取了更加柔和的一種方式進(jìn)行削權(quán)，坦率的講這是一種進(jìn)步?！氨漆尡鴻?quán)”和宋太祖“重文輕武”實(shí)際上并沒(méi)有什么實(shí)際聯(lián)系。
這完全就是兩回事。如果一定要說(shuō)關(guān)系的話(huà)，那么宋太祖杯酒釋兵權(quán)就是給后續(xù)的重文輕武奠定了基礎(chǔ)。眾所周知宋太祖是通過(guò)兵變黃袍加身建立宋朝的。所以宋太祖當(dāng)上皇帝之后十分害怕自己手下將領(lǐng)也被他們的手下給黃袍加身被動(dòng)造反。所以宋太祖就想到了削權(quán)。范浚在他的《五代論》中指出：“兵權(quán)所在，則隨以興，兵權(quán)所去，則隨以亡”揭示了唐末五代以來(lái)，在政治局面變換中兵權(quán)所起的決定性作用。
所以宋太祖一方出于加強(qiáng)中央集權(quán)的原因。另一方面又杜絕了手下將領(lǐng)造反的原因。所以宋太宗開(kāi)始了他的表演。再一次晚宴中宋太祖和他的幾個(gè)統(tǒng)兵將領(lǐng)哭訴自己雖然當(dāng)了皇帝，但依舊是吃不好睡不好。手下將領(lǐng)一聽(tīng)連忙對(duì)宋太祖表忠心詢(xún)問(wèn)原因。宋太祖說(shuō)“我的皇位是因你們而來(lái)的。這一點(diǎn)我很感激你們。但萬(wàn)一有一天你們的手下也有樣學(xué)樣給你們黃袍加身你們?cè)撛趺崔k呢？到時(shí)候恐怕你們不想當(dāng)皇帝都不行。
這也是我最頭疼的地方”。這些將領(lǐng)聽(tīng)完差點(diǎn)嚇尿了。這皇帝明顯就是懷疑他們有不臣之心了。所以大家趕緊問(wèn)宋太祖有什么辦法能讓他安心當(dāng)皇帝。宋太祖就說(shuō)你們現(xiàn)在也位極人臣了。為什么不把兵權(quán)交出來(lái)安心享樂(lè)呢？眾人一聽(tīng)這是宋太祖給下了最后通牒了。如果不照辦性命難保了。所以第二天大家都紛紛交出兵權(quán)。當(dāng)然了宋太祖也把自己的妹妹和女兒嫁給了幾個(gè)大將安撫他們的心。
宋太祖此舉直接從根本上杜絕了功臣們?cè)旆吹目赡?。也鞏固了皇?quán)的統(tǒng)治，因此宋太祖也塑造了一場(chǎng)君臣相合的佳話(huà)。但即使這樣宋太祖也還不滿(mǎn)意。宋太宗研究前史發(fā)現(xiàn)，歷朝歷代的動(dòng)亂大多都是軍人權(quán)力過(guò)大才引發(fā)的動(dòng)亂。所以宋太祖在削權(quán)之后緊接著就進(jìn)行了軍事改革。宋太祖軍事改革的核心點(diǎn)就是抑制武將權(quán)利。比如宋朝時(shí)期第一次出現(xiàn)兵將分離政策。
也就是說(shuō)將領(lǐng)只有領(lǐng)兵作戰(zhàn)的權(quán)利。沒(méi)有組建訓(xùn)練士兵的權(quán)利。而且將領(lǐng)是士兵都會(huì)在一定的時(shí)間內(nèi)調(diào)換位置，確保將領(lǐng)沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力去控制軍隊(duì)。保證軍隊(duì)永遠(yuǎn)握在皇帝手中。其次削弱節(jié)度使這個(gè)令唐朝崩潰的群體。宋太祖也是被唐朝節(jié)度使權(quán)利過(guò)大禍害國(guó)家的事情給搞怕了。最后就是文官壓制武將。大軍出征作戰(zhàn)文臣統(tǒng)帥武將。
這就是典型的外行統(tǒng)帥內(nèi)行。宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”之舉接觸了功臣的大權(quán)在握消除了功臣兵變的隱患。但是宋太祖“重文輕武”壓制武將的舉措有點(diǎn)因噎廢食的意味了。古代沒(méi)有信仰沒(méi)有加過(guò)概念的時(shí)期，“兵不識(shí)將，將不知兵”可是大忌。宋太祖過(guò)度的削弱武將的統(tǒng)兵權(quán)就是削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。而宋朝軍權(quán)由不懂軍事的文臣掌握，而不由更加專(zhuān)業(yè)的武將來(lái)掌握，這完全就是本末倒置。
面對(duì)岌岌可危的王朝和扶不起的阿斗，杯酒釋兵權(quán)對(duì)嗎？
回答這個(gè)問(wèn)題前，先簡(jiǎn)單了解一下“杯酒釋兵權(quán)”這個(gè)歷史典故。公元960年正月，后周高級(jí)將領(lǐng)趙匡胤在陳橋驛（今河南省新鄉(xiāng)市封丘縣）發(fā)動(dòng)兵變，手下將領(lǐng)將提前準(zhǔn)備好的黃袍披在趙匡胤身上，擁立其為新帝。趙匡胤假裝推辭幾次后，“勉強(qiáng)”同意稱(chēng)帝，隨即率大軍返回首都開(kāi)封，年幼的周恭帝被迫將帝位讓給趙匡胤，其正式稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為“宋”，史稱(chēng)宋太祖。
趙匡胤以武將身份發(fā)動(dòng)兵變登上皇位，因此非常擔(dān)心其他武將用同樣的方法發(fā)動(dòng)兵變，因此整日惶惶不安。公元961年七月初九，趙匡胤在晚朝結(jié)束后，留下石守信等當(dāng)初追隨他兵變的禁軍高級(jí)將領(lǐng)，要求他們一起喝酒。席間，趙匡胤以半威脅半訴苦的語(yǔ)氣說(shuō)出了心底的擔(dān)憂(yōu)，石守信等將領(lǐng)全部驚出一身冷汗，跪在地上發(fā)誓自己絕無(wú)二心。
趙匡胤趕緊拉起眾臣，表示當(dāng)然相信你們，可難保你們手下黃袍加身，強(qiáng)迫你們做皇帝啊。話(huà)都說(shuō)到這個(gè)份上了，石守信等人都絕望了，不過(guò)趙匡胤還算念幾分舊情，不想趕盡殺絕，就表示你們不如放棄兵權(quán)，好好享清福去吧，我給你們些錢(qián)財(cái)做補(bǔ)償。死里逃生的石守信等人哪敢說(shuō)半個(gè)不字，第二天上早朝時(shí)全部稱(chēng)病，表示要交出兵權(quán)，趙匡胤假意推辭幾番后，順利收回兵權(quán)，這就是歷史上著名的“杯酒釋兵權(quán)”故事。
可能有人覺(jué)得宋太祖趙匡胤太過(guò)河拆橋了，只能同甘苦，不能共富貴，但要是跟漢高祖劉邦大肆屠殺韓信、彭越等功臣；明太祖朱元璋殺藍(lán)玉、李善長(zhǎng)等開(kāi)國(guó)功臣比，趙匡胤杯酒釋兵權(quán)，一人未殺可以說(shuō)非常仁慈了。那么杯酒釋兵權(quán)對(duì)大宋江山有什么影響？先來(lái)說(shuō)說(shuō)積極影響：一，中央集權(quán)。石守信等將領(lǐng)交出兵權(quán)后，趙匡胤大肆任用年輕將領(lǐng)，將全國(guó)軍政大權(quán)握在手上，使皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力，使中央對(duì)各地軍隊(duì)擁有絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)能力。
二，結(jié)束藩王割據(jù)局面，促進(jìn)大一統(tǒng)。宋朝之前，中原王朝經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)70年的五代十國(guó)藩王割據(jù)時(shí)代，趙匡胤雖名義上一統(tǒng)天下，但并沒(méi)有絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)能力，尤其是跟他一起兵變的將領(lǐng)，掌控著軍中大半兵力，如果不能收回兵權(quán)，“陳橋兵變”的事情會(huì)層出不窮，中原大地仍會(huì)處于混戰(zhàn)之中。三，防止軍中將領(lǐng)擁兵自重。杯酒釋兵權(quán)后，趙匡胤進(jìn)行軍事改革，設(shè)立新的樞密院制度，規(guī)定樞密院有發(fā)兵、調(diào)兵之權(quán)，但沒(méi)有領(lǐng)兵的權(quán)力；軍中將領(lǐng)有領(lǐng)兵權(quán)力，但沒(méi)有調(diào)兵、發(fā)兵的權(quán)力，也就是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)怎么打?qū)嶋H上是由樞密院說(shuō)了算，軍中將領(lǐng)不過(guò)是執(zhí)行者罷了，這極大削弱了武將的權(quán)力，但也有效防止武將叛變，宋朝三百余年歷史上，鮮有武將造反的事情，這在歷史上是極其罕見(jiàn)的。
當(dāng)然，杯酒釋兵權(quán)也有很大弊端，最為突出一點(diǎn)就是重文輕武，武將才華得不到用武之地。宋朝并不缺乏能征善戰(zhàn)的將領(lǐng)，如岳飛、狄青、孟珙等等，個(gè)個(gè)都是名垂千古的優(yōu)秀軍事將領(lǐng)，如岳飛率軍北伐，打的金人毫無(wú)還手之力；還有狄青，夜襲昆侖關(guān)，大破西夏等等。雖然在局部作戰(zhàn)中，宋軍打出很多精彩戰(zhàn)役，但整體上依舊是被金、蒙古、西夏壓著打，最大原因就是北宋武將沒(méi)有調(diào)兵、發(fā)兵之權(quán)，也即是說(shuō)只有敵人打來(lái)了，他們才能還手，敵人退了不能追擊，除非有樞密院調(diào)令。
而古代通信不發(fā)達(dá)，等樞密院命令下來(lái)，敵人早不知道跑哪去了。而且樞密院那群文官為息事寧人，往往不會(huì)下令追擊。當(dāng)年岳飛揮師北伐，接連收復(fù)鄭州、洛陽(yáng)等地，打的金軍潰不成軍，照此局勢(shì)發(fā)展下去，全部收復(fù)被金軍占領(lǐng)的宋人土地也不是什么難事，然而秦檜竟然連發(fā)十二道“金字牌”，要求岳飛班師回朝，之后更是竟然主動(dòng)找到金國(guó)議和。
打了勝仗卻主動(dòng)求和，這事估計(jì)也就宋朝干得出來(lái)。更讓人憤怒的是，收復(fù)國(guó)土，屢立戰(zhàn)功的岳飛竟然被以“莫須有”罪名給處死了。堂堂三軍將領(lǐng)，竟然被隨隨便便就給殺了，由此可見(jiàn)宋朝武將地位有多低。總而言之，“杯酒釋兵權(quán)”對(duì)宋朝之后發(fā)展有利有弊，整體而言應(yīng)該是利大于弊。最起碼這一舉措確保大宋中央集權(quán)制的形成，從而確保國(guó)內(nèi)統(tǒng)一，沒(méi)有像五代十國(guó)一樣四分五裂，延續(xù)300余年；若非如此，一個(gè)四分五裂的大宋，面對(duì)蒙古、金國(guó)、西夏的圍攻，根本沒(méi)有自保之力，能不能撐300年都不好說(shuō)，因此個(gè)人認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的大環(huán)境下，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”是正確的。
《康熙王朝》趙匡胤能夠“杯酒釋兵權(quán)”，為什么康熙平三藩卻不行？
這是個(gè)很有深度的問(wèn)題。趙匡胤為了將兵權(quán)盡歸皇權(quán)，采取了“杯酒釋兵權(quán)”的作法，掌握兵權(quán)的將帥們也乖乖的將手中的兵權(quán)交給趙匡胤，既保持了君臣的友好和諧，也杜絕了“兔死狗烹”的惡名。為什么康熙不采取這樣的措施，在平三藩的過(guò)程中杯酒釋兵權(quán)呢？首先，我們來(lái)看杯酒釋兵權(quán)的背景：趙匡胤是在五代十國(guó)天下大亂的情況下統(tǒng)一北宋王朝的，而統(tǒng)一北宋王朝的關(guān)鍵在于趙匡胤掌握了兵權(quán)。
從907年-979年七十年的時(shí)間里，中國(guó)歷史產(chǎn)生了五個(gè)朝代，經(jīng)歷了七十年的戰(zhàn)火，直到后周柴榮逐漸統(tǒng)一北方大部，但是柴榮因?yàn)椴∷捞?，他的兒子即位后還小，兵權(quán)掌握在趙匡胤手中，960年，趙匡胤在陳橋兵變，奪取了后周的天下，建立北宋王朝。這種以兵權(quán)奪位政權(quán)的形式正是五代十國(guó)產(chǎn)生大小割據(jù)，無(wú)法統(tǒng)一的根源所在，所以，趙匡胤建立北宋之后，對(duì)兵制進(jìn)行了一系列改革，核心就是削弱武將的權(quán)力統(tǒng)歸皇帝。
趙匡胤的軍事體制改革十分復(fù)雜，總的來(lái)說(shuō)，核心分這么幾個(gè)部分：一是皇帝直接掌握軍隊(duì)的建置、調(diào)動(dòng)和指揮大權(quán)。二是皇帝之下的軍權(quán)分屬三個(gè)機(jī)構(gòu)。最高軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，掌握軍權(quán)和軍令的是樞密院。三衙司，掌握最高軍事指揮機(jī)關(guān)，分別為殿前都指揮司、侍衛(wèi)馬軍司和侍衛(wèi)步軍司，統(tǒng)領(lǐng)禁軍、廂軍和率臣（中央軍、地方軍和將帥），為禁軍出征或鎮(zhèn)戍時(shí)臨時(shí)委任將帥，統(tǒng)領(lǐng)三衙的禁軍，完事后撤銷(xiāo)。
所謂禁軍廂軍只是兵種編制和隸屬關(guān)系。杯酒釋兵權(quán)并不是簡(jiǎn)單的喝頓酒解除兵權(quán)那么簡(jiǎn)單，其背后是一系列的改革辦法和措施。在以上基礎(chǔ)上，趙匡胤還對(duì)軍隊(duì)之中的很多細(xì)節(jié)措施進(jìn)行了規(guī)定。比如將兵分離，對(duì)將和兵的崗位進(jìn)行頻繁的調(diào)動(dòng)，使他們無(wú)法長(zhǎng)久保持聯(lián)系，難以形成勢(shì)力。比如“強(qiáng)干弱枝”，禁軍的力量足以抗衡地方軍力量配置。
比如文官掌兵等等?？傊痪湓?huà)，除了皇帝可以調(diào)動(dòng)指揮國(guó)家軍隊(duì)之外，任何人很難調(diào)動(dòng)指揮軍隊(duì)。此外，趙匡胤還對(duì)跟他一起混的那些高級(jí)將領(lǐng)們給予很高的經(jīng)濟(jì)待遇，有些武將們的待遇往往超過(guò)宰相，甚至還對(duì)他們的妻子進(jìn)行恩蔭等等，總之一句話(huà)，讓你過(guò)得很奢侈，就不會(huì)有其他想法了。而“杯酒釋兵權(quán)”正是在這些改革措施的落實(shí)下進(jìn)行的，如果沒(méi)有這些改革，趙匡胤要想杯酒釋兵權(quán)，估計(jì)就是一句空話(huà)。
下面我們?cè)賮?lái)看看康熙，清朝的兵制起源于八旗制度，后結(jié)合明朝的有關(guān)做法，清代的前和中期的軍事大全都集中在皇帝的手中。清代的兵制，主要分為旗兵和漢兵兩類(lèi)。旗兵就是八旗兵，原始八旗的種子，漢兵則是漢族兵，分為綠營(yíng)、鄉(xiāng)勇和新軍。直到雍正設(shè)軍機(jī)處再次改革，但是對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)控制權(quán)都還是掌握在皇帝之手。但是這種控制權(quán)由于缺乏對(duì)將帥以下的兵將進(jìn)行約束，使得兵將勢(shì)力容易形成集團(tuán)與皇權(quán)抗衡。
所以在《雍正王朝》中，大家看見(jiàn)對(duì)年羹堯解除兵權(quán)的時(shí)候，皇帝是采取了層層剝離的方式，首先對(duì)主帥進(jìn)行替換，然后對(duì)主帥以下的將領(lǐng)也進(jìn)行了異地調(diào)整和替換，來(lái)確保軍權(quán)的有效過(guò)渡。如果年羹堯拒不執(zhí)行，再掀血戰(zhàn)猶未可知，所以，這其中還是充滿(mǎn)危險(xiǎn)的。當(dāng)然，兵制的建設(shè)不僅僅在于這些方面，比如還有軍餉配置，將官換崗等等，總之一句話(huà)，在對(duì)軍權(quán)的控制上，清朝的皇帝是有絕對(duì)權(quán)力的。
那么為什么康熙就難以把控吳三桂呢？吳三桂的軍隊(duì)脫胎于明朝的衛(wèi)所制，順治年間，大清為了迅速占領(lǐng)中原，對(duì)吳三桂，耿精忠，孔友德等實(shí)行拉攏許諾。吳三桂等投降大清后，被編入漢軍營(yíng)，就是漢兵，由于當(dāng)時(shí)情況特殊，清朝的皇帝們不像管理八旗軍隊(duì)一樣管理漢兵，只對(duì)他們提供源源不斷的軍餉和物資，而對(duì)軍隊(duì)的控制權(quán)基本掌握在這些投降的將帥手中，猶如一股勢(shì)力，皇帝只有掌控了三藩的頭頭們，才能對(duì)這些軍隊(duì)進(jìn)行掌控。
這是特殊條件下的一種力量妥協(xié)，而三藩的頭頭們，正是因?yàn)閷?duì)部屬軍隊(duì)的絕對(duì)控制，才形成了三藩的勢(shì)力。所以康熙上臺(tái)親政之后，要堅(jiān)決剪除三藩對(duì)皇帝的威脅。但是康熙卻不能杯酒釋兵權(quán)，因?yàn)榍宄谋浦贫葻o(wú)法深入到三藩的軍隊(duì)之中，可謂針插不進(jìn)，水潑不進(jìn)，他缺乏杯酒釋兵權(quán)的有利條件。在這種情況下，唯有戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)進(jìn)行解決了。
由“杯酒釋兵權(quán)”入手，談?wù)劚彼瓮醭侨绾卧谲娛律霞訌?qiáng)中央集權(quán)的呢？
“杯酒釋兵權(quán)”是宋太祖趙匡胤在建立宋朝初期，為了防止統(tǒng)兵將領(lǐng)篡奪政權(quán)，加強(qiáng)中央對(duì)軍事的集權(quán)，通過(guò)擺酒設(shè)宴，以威脅利誘的方式，讓高階軍官交出兵權(quán)的事件。但宋太宗集中軍權(quán)，并不是只用了“杯酒釋兵權(quán)”一個(gè)手段，“杯酒釋兵權(quán)”只是宋太祖加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固統(tǒng)治所采取的一系列政治軍事改革措施的開(kāi)始，其后，宋太祖在軍事制度方面還進(jìn)行了多項(xiàng)改革。
但“杯酒釋兵權(quán)”因其故事性、傳奇性，容易被人們記住，所以后來(lái)成為一個(gè)盡人皆知的典故、成語(yǔ)，也逐步引申為泛指輕而易舉地解除軍事將領(lǐng)的兵權(quán)。首先，宋太祖著力解除統(tǒng)兵將領(lǐng)的軍權(quán)，有其深厚的歷史背景宋太祖出生于五代十國(guó)時(shí)期的后唐明宗天成二年（927年3月21日），親身經(jīng)歷了五代十國(guó)時(shí)期武人當(dāng)政，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，朝代更替頻繁，所謂“皇帝”今日在位、明天被殺，生靈涂炭、民不聊生的混亂、黑暗的時(shí)代；更重要的是，從朱溫取代唐朝建立后梁的907年到宋太祖于960年建立宋朝的五十三年，后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)朝代竟先后出現(xiàn)了二十多位皇帝，其中很多皇帝甚至皇帝的家人、族人被殺、被滅，包括宋太祖本人，也是被軍人推戴，取代后周登上帝位。
因此，在建立自己的朝代后，宋太祖一直苦心思慮治國(guó)理政的兩個(gè)重大問(wèn)題：一是如何重建中央集權(quán)的專(zhuān)制統(tǒng)治，使唐末五代長(zhǎng)期存在的藩鎮(zhèn)跋扈、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的局面不再出現(xiàn)；二是如何使趙宋王朝長(zhǎng)期鞏固下去，不再成為五代之后的第六個(gè)短命王朝，確保自身和后人的安全，建設(shè)一個(gè)穩(wěn)定繁榮、長(zhǎng)治久安的昌平治世。其次，宋太祖對(duì)加強(qiáng)中央軍事集權(quán)做了深思熟慮和充分準(zhǔn)備。
在宋朝建立的第一年即宋太祖建隆元年(960)末，宋太祖在平定不服宋朝的李筠及李重進(jìn)叛亂后，召見(jiàn)自己最重要的謀士趙普，問(wèn)趙普：“為什么從唐末以來(lái)，數(shù)十年間帝王換了八姓十二君，爭(zhēng)戰(zhàn)無(wú)休無(wú)止？我要息滅天下之兵，建設(shè)長(zhǎng)治久安的國(guó)家，有什么好的辦法嗎？”趙普雖然讀書(shū)不多，但“精于吏事”，且“能以天下為己任”，對(duì)這些問(wèn)題也早有考慮。
聽(tīng)了宋太祖的發(fā)問(wèn)，回答說(shuō)，問(wèn)題的癥結(jié)，在于藩鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)，治理的辦法也沒(méi)有什么奇計(jì)，只要“削奪其權(quán)，制其錢(qián)谷，收其精兵”，意思是削奪藩鎮(zhèn)的權(quán)力，控制各地的財(cái)權(quán)，將各地的精兵收歸中央，天下自然就安定了。宋太祖聽(tīng)了趙普的話(huà)，連聲贊同：“你不用再說(shuō)了，我全明白了?！庇谑?，一個(gè)重建中央集權(quán)、特別是軍事集權(quán)的計(jì)劃就這樣醞釀出來(lái)，并逐步實(shí)施。
一、建隆二年(961)，宋太祖鑒于當(dāng)時(shí)已控制局勢(shì)，就著手采取了一些措施，罷免中央禁軍首領(lǐng)、“殿前司都點(diǎn)檢”、鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使慕容延釗的“殿前司都點(diǎn)檢”職務(wù)，讓其離開(kāi)朝廷，出任山南東道（治襄州，今河北襄陽(yáng)）節(jié)度使，罷免另一位中央禁軍首領(lǐng)、禁軍“侍衛(wèi)司親軍”都指揮使韓令坤的禁軍系統(tǒng)職務(wù)，任命他為成德軍（治恒州，今河北正定）節(jié)度使，由宋太祖更為信任的石守信接替韓令坤，任禁軍“侍衛(wèi)司”馬步軍都指揮使，而且以宋太祖在當(dāng)皇帝前曾任后周禁軍“殿前都點(diǎn)檢”為由，從此不再設(shè)置中央禁軍的最高統(tǒng)帥“殿前都點(diǎn)檢”一職。
二、宋太祖任命石守信為新的中央禁軍首領(lǐng)，是基于他對(duì)石守信等過(guò)去的戰(zhàn)友、同僚、“結(jié)義兄弟”的信任，他們?cè)?jīng)同生共死，一起在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗拼殺，結(jié)下了深厚的情義，但趙普提出，對(duì)這些人也不能賦予軍權(quán)。宋太祖說(shuō)，我和他們情深義厚，親如兄弟，他們絕不會(huì)背叛我。趙普毫不留情面地反駁：“臣也不擔(dān)心他們會(huì)背叛陛下，但是如果他們的部下貪圖富貴，萬(wàn)一有作孽之人擁戴他們，他們能夠自主嗎？當(dāng)年陛下也終于后周世宗，您的天下又是怎樣得來(lái)的？”趙普的話(huà)深深刺激了宋太祖，也使宋太祖認(rèn)識(shí)到把軍權(quán)讓與任何人的重大危害。
由此，宋太祖斷然采取措施，解除了禁軍高級(jí)將領(lǐng)的兵權(quán)。建隆二年(961)七月初九日晚朝時(shí)，宋太祖把石守信、高懷德等禁軍高級(jí)將領(lǐng)留下喝酒。當(dāng)酒興正濃的時(shí)候，宋太祖突然讓侍從退出，嘆了一口氣，對(duì)石守信等說(shuō)：“若不是靠你們出力，我當(dāng)不了皇帝，為此我從內(nèi)心感念你們的功德。但做皇帝太艱難了，還不如做節(jié)度使快樂(lè)，我天天夜晚都不敢安枕而睡啊！”石守信等人大感驚駭，趕忙探問(wèn)緣由。
宋太祖說(shuō)：“這不難知道，我這個(gè)皇帝的位子誰(shuí)不想要呢？”石守信等人聽(tīng)出宋太祖話(huà)中有話(huà)，連忙跪下叩頭，表示臣服：“陛下何出此言，現(xiàn)在天命已定，誰(shuí)還敢有異心？”宋太祖說(shuō)：“不然，我知道你們固然沒(méi)有異心，但如果你們的部下想要富貴，一旦把黃袍加在你們的身上，你們即使不想當(dāng)皇帝，到時(shí)恐怕也身不由己了。”這些將領(lǐng)知道已經(jīng)受到宋太祖的猜疑，弄不好還會(huì)引來(lái)殺身之禍，一時(shí)都驚恐地哭了起來(lái)，懇請(qǐng)宋太祖給他們指明“生路”。
宋太祖緩緩說(shuō)道：“人生在世，像白駒過(guò)隙一樣短促，所以要享受富貴，不過(guò)是多聚金錢(qián)，多多娛樂(lè)，使子孫后代免于貧乏而已。你們不如交出兵權(quán)，到地方去，多置買(mǎi)良田美宅，為子孫置下永遠(yuǎn)不會(huì)失去的產(chǎn)業(yè)，同時(shí)多買(mǎi)些歌兒舞女，日夜飲酒歡娛，以終天年，朕同你們?cè)俳Y(jié)為婚姻親戚，君臣之間，兩無(wú)猜疑，上下相安，這樣不是很好嗎？”石守信等人見(jiàn)宋太祖已把話(huà)講明，當(dāng)即表示感謝宋太祖恩德，愿意聽(tīng)從宋太祖的安排。
第二天，石守信、高懷德、王審琦、張令鐸、趙彥徽等上表聲稱(chēng)自己有病，要求解除兵權(quán)，宋太祖欣然同意，讓他們罷去禁軍職務(wù)，到地方任節(jié)度使，但此時(shí)的節(jié)度使已沒(méi)有任何實(shí)際權(quán)力，確實(shí)只能如宋太祖所指出的，“享受生活，以終天年”了。三，分解中央禁軍。在解除了禁軍統(tǒng)軍將領(lǐng)的軍權(quán)后，宋太祖從后周時(shí)期唯一的禁軍統(tǒng)帥部“殿前都指揮司”分出“侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮司”，統(tǒng)領(lǐng)一部分禁軍，也就是將禁軍一分為二，各統(tǒng)一軍，不久，又將“侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮司”分為“侍衛(wèi)親軍馬軍都指揮司”和“侍衛(wèi)親軍步軍都指揮司”，與“殿前司”統(tǒng)稱(chēng)“三衙”，三軍平行，“三衙”任何一部的將領(lǐng)都不能統(tǒng)一指揮全部中央禁軍。
同時(shí)，宋太祖不再?gòu)馁Y歷老、威望高的宿將中選取“三衙”統(tǒng)軍將領(lǐng)，而是另選、資歷淺、軍階低、個(gè)人威望不高、容易控制的人擔(dān)任禁軍將領(lǐng)。禁軍領(lǐng)兵權(quán)析而為三，以名位較低的將領(lǐng)掌握“三衙”，皇權(quán)對(duì)軍隊(duì)的控制得到極大加強(qiáng)。第三，改革軍事體制。宋太祖在朝廷設(shè)置了不同于前朝的樞密院，使之獨(dú)立于宰相統(tǒng)領(lǐng)的文官系統(tǒng)，主管調(diào)動(dòng)全國(guó)軍隊(duì)，分出了過(guò)去由宰相掌握的軍權(quán)，形成“二府”體制。
同時(shí)，樞密院長(zhǎng)官為樞密使，由文官出任，而樞密院與“三衙”雖然同為軍政機(jī)構(gòu)，職責(zé)又各有不同，樞密院有發(fā)兵、調(diào)兵之權(quán)，卻不能直接掌握軍隊(duì)，“三衙”掌管禁軍，卻無(wú)調(diào)兵和發(fā)兵的權(quán)力。調(diào)兵權(quán)與領(lǐng)兵權(quán)的分離，使得樞密院與“三衙”各自獨(dú)立，相互制約，非常有利于皇帝對(duì)軍權(quán)的控制。第四，施行“內(nèi)外相維”政策。乾德三年(965)八月，宋太祖下令各州長(zhǎng)官把藩鎮(zhèn)所轄軍隊(duì)中的驍勇兵卒選送到京城，補(bǔ)入禁軍，又選取強(qiáng)壯的士卒定為“兵樣”，送到各地，召募符合“兵樣”標(biāo)準(zhǔn)的人加以訓(xùn)練，然后送到京城當(dāng)禁軍。
這樣中央禁軍集中了全國(guó)精兵，而地方軍隊(duì)只剩下一些老弱病殘，編成廂軍，供雜役使用，地方再?zèng)]有軍事力量可以同中央抗衡。同時(shí)，宋太祖把全部禁軍分為兩半，一半屯駐京城，一半戍守各地，使京城駐軍足以制止外地可能發(fā)生的變亂，一旦京城發(fā)生軍事叛亂，外地駐軍聯(lián)合起來(lái)則足以制止京城駐軍的“內(nèi)變”。內(nèi)外軍隊(duì)互相制約，都不足以發(fā)動(dòng)變亂，而京城駐軍又多于外地任何一個(gè)地方，對(duì)地方形成了足夠的震懾，為國(guó)家的長(zhǎng)治久安提供了重要保證。
第五，施行“兵將分離”政策。為加強(qiáng)對(duì)軍權(quán)的控制，宋太祖對(duì)軍隊(duì)制定實(shí)施了“更戍法”，規(guī)定無(wú)論是駐屯京城還是駐在外地的禁軍，都必須定期調(diào)動(dòng)，京城駐軍要輪流到外地或邊境戍守，有的則要到產(chǎn)糧的地方“就糧”，外地駐軍則要輪流到京城及附近州縣駐扎，護(hù)衛(wèi)京師。宋太祖稱(chēng)實(shí)施“更戍法”是為了鍛煉士兵吃苦耐勞的能力，熟悉不同地區(qū)的地理、民風(fēng)，以利于作戰(zhàn)，實(shí)際目的卻是借著士兵的經(jīng)常換防，造成“兵不識(shí)將，將不識(shí)兵，兵無(wú)常帥，帥無(wú)常師”，領(lǐng)兵將官不能同士兵結(jié)合，在士兵中建立自己的親密體系和聲望，也就也不能率兵同朝廷皇帝對(duì)抗。
“更戍法”的實(shí)施，使得軍權(quán)更加集中到皇帝手中。第六，宋太祖去世，宋太宗繼位，繼續(xù)加強(qiáng)了中央軍權(quán)的集中。宋太祖于開(kāi)寶九年十月去世，他的弟弟宋太宗繼位。宋太宗比宋太祖小十二歲，但也經(jīng)歷了五代亂世，對(duì)宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的做法非常贊同，并繼續(xù)實(shí)行。為削弱在各地任職的節(jié)度使的權(quán)力，把節(jié)度使“兼領(lǐng)”即作為轄地、可以任命官員、收取稅賦的州郡“支郡”直屬京師，由中央派遣文官出任知州、知縣等地方官，直接對(duì)中央負(fù)責(zé)，向朝廷奏事，不再聽(tīng)令于節(jié)度使，后來(lái)又在州府設(shè)置“通判”，分解知州（府）之權(quán)，通判雖然是州府的副職，卻負(fù)有監(jiān)察知州（府）的職權(quán)，可以越過(guò)知州（府），直接上書(shū)皇帝匯報(bào)情況，使一州（府）之權(quán)不致為知州（府）把持，防止了州府偏離中央統(tǒng)治軌道。
后來(lái)又賦予知州（府）兼任地方駐軍最高統(tǒng)帥的權(quán)力，中央對(duì)地方駐軍的統(tǒng)治權(quán)更加集中。通過(guò)這些措施，唐末五代國(guó)家軍權(quán)被地方藩鎮(zhèn)分割，地方藩鎮(zhèn)依靠自身的軍力互相征戰(zhàn)、隨心所欲地取代中央政府、改朝換代的現(xiàn)象在宋初迅速消失；宋太祖、太宗制定的軍政制度作為“祖宗之法”在后世延續(xù)執(zhí)行，盡管北宋滅亡，南宋始終處于戰(zhàn)爭(zhēng)威脅之中，但軍權(quán)集中于中央的大局卻一直沒(méi)有改變，兩宋三百二十年間，也沒(méi)有發(fā)生足以威脅朝廷和國(guó)家安定的軍事叛亂。
影視劇《康熙王朝》中，“千叟宴”開(kāi)場(chǎng)的第一碗酒康熙為何一定要先敬孝莊太后？
要想知道康熙為什么在千叟宴上的第一碗酒為何先敬太皇太后孝莊，我們就要先剖析下千叟宴的真正含義，千叟宴舉辦的目的又是為了誰(shuí)？康熙為什么要舉辦千叟宴呢？康熙的一句話(huà)六字真言道出了康熙六十年舉辦千叟宴的真正原因。“朕.....寂寞太久了”康熙六十年，剛好是康熙親政六十年的大慶，試問(wèn)歷史上有哪位皇帝親政六十年仍在世？其實(shí)舉辦千叟宴最初是張廷玉給康熙的提議，此時(shí)舉辦千叟宴可謂是一舉三得，為什么說(shuō)是一舉三得呢？首先康熙六十年剛好是康熙親政六十年，可謂是國(guó)慶，其次，八月十五又是一個(gè)很隆重而值得國(guó)民同慶的大節(jié)日，加上千叟宴真可謂是喜上加喜再加喜。
康熙為什么說(shuō)自己寂寞太久了呢？康熙之所以感覺(jué)到寂寞的原因有來(lái)四個(gè)方面：第一，親人的離去讓康熙情感上無(wú)所依靠，一路走來(lái)對(duì)康熙最重要的三個(gè)女人一個(gè)隨著時(shí)間的推移而老去了，雖然生老病死是人間常態(tài)，畢竟康熙沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，所以對(duì)孝莊太后的懷念無(wú)比深切，孝莊太后去逝的一個(gè)時(shí)辰之后蘇麻大姑姑相繼去逝，而蘇麻喇姑一直也是康熙幼年時(shí)期的一塊心病，在而未得的痛；第二，康熙的結(jié)發(fā)夫妻，第一任皇后赫舍里——孝誠(chéng)仁皇后，因生“太子”胤礽時(shí)見(jiàn)大紅而終，康熙雖然立其子為太子，但是也是立了廢，廢了又立，不論對(duì)赫舍里還是胤礽都是滿(mǎn)懷歉意；第三，康熙的大皇子胤褆，遠(yuǎn)征葛爾丹時(shí)，康熙明知胤褆對(duì)寶日龍梅有情有義，竟然當(dāng)著自己兒子的面與寶日龍梅云雨，可謂是傷透了大皇子的心；第三，就是康熙那根想拔而不舍得拔的肉刺——容妃，容妃因?qū)掖雾斪部滴?，被其貶為容常在，甚至被人罰去洗馬桶，對(duì)此也置之不理，任其自生自滅，可以說(shuō)是啞巴吃黃連，有口不能言。
第四，康熙登記后先鏟除權(quán)臣鰲拜，平三藩，又把立了不世之功的周培公貶至雪國(guó)盛京“冰封”，后又剿滅葛爾丹，收復(fù)臺(tái)灣等地，最后又關(guān)押三朝元老索額圖和納蘭明珠功臣的相繼離去的無(wú)奈之情。時(shí)至今日，與康熙一路走來(lái)的親人和大臣死的死，老的老，關(guān)的關(guān)，殺的殺，此時(shí)此刻，康熙的心中有一種被人剝離的痛感，又有一種孤獨(dú)求敗的寂寞。
那么在千叟宴宴席開(kāi)場(chǎng)后，康熙第一碗酒為什么非要先敬孝莊太后和列祖列宗的呢？顧名思義，百善孝為先，康熙能有夠創(chuàng)建如此的豐功偉業(yè)，開(kāi)創(chuàng)康熙盛世，可以說(shuō)沒(méi)有孝莊太后的種種的犧牲和隱忍，沒(méi)有康熙的登基稱(chēng)帝，沒(méi)有孝莊太后的幕后操作，就沒(méi)有康熙叫賊滅匪，創(chuàng)立萬(wàn)事功勛的驚天偉業(yè)?？滴醢藲q喪母，九歲喪父，試問(wèn)是誰(shuí)把康熙從一個(gè)乳臭未干的“傀儡”扶持成為千古一帝？所以康熙在千叟宴時(shí)第一碗酒經(jīng)孝莊太后實(shí)為明智之舉，當(dāng)然康熙舉辦千叟宴的同時(shí)也是想感謝天南海北的老友的支持和天下百姓的愛(ài)戴和信任。
《康熙王朝》中，千叟宴開(kāi)場(chǎng)的第一碗酒康熙先敬孝莊的背后有哪些不為人知的隱情？
導(dǎo)讀：康熙王朝是一部非常不做的電視劇，本人也反復(fù)看過(guò)很多遍可以說(shuō)和神劇亮劍一樣百看不厭。居中描寫(xiě)了康熙皇帝坎坷而又不平凡的一生。從自小繼位從權(quán)臣鰲拜當(dāng)?shù)赖胶髞?lái)平三藩、除掉噶爾丹等等，如同游戲中的角色一樣不停的升級(jí)打怪最后終成千古一帝。他一生的總結(jié)在最后千叟宴的自白中被渲染的淋漓盡致，那么第一碗酒敬給皇祖母孝莊有什么隱情嗎？千叟宴背景：康熙的一生沒(méi)有一帆風(fēng)順，從一繼位就好像碰到了游戲的大BOSS。
從鰲拜開(kāi)始到三藩、噶爾丹，任何一點(diǎn)閃失都可能導(dǎo)致國(guó)破家亡?？滴跏菓?zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰一般的一路走了過(guò)來(lái)，是真正的開(kāi)拓之君。所以在晚年功成名就以后，和同齡人說(shuō)說(shuō)話(huà)分享一下自己這艱難的一生也算是個(gè)驕傲的總結(jié)吧。所以千叟宴就應(yīng)運(yùn)而生了。第一碗酒敬給孝莊太后千叟宴開(kāi)始后，康熙幾句寒暄后進(jìn)入宴會(huì)的正題-敬酒?？滴醢钋榈膶?duì)大家說(shuō)：“這第一碗酒朕要敬給太皇太后孝莊，敬給列祖列宗的在天之靈。
朕八歲喪父，九歲喪母，是孝莊太后帶著朕，沖破千難險(xiǎn)阻，才有今天的大清盛世。孝莊太后，朕想你呀?！蹦敲聪染葱⑶f太后有什么說(shuō)法嗎？個(gè)人認(rèn)為這是一種情感的宣泄，既有對(duì)皇祖母諄諄教導(dǎo)和青少年時(shí)期的大力扶持的感謝；又有對(duì)后來(lái)自己所取得重大成績(jī)后想向皇祖母炫耀的一種子欲養(yǎng)而親不待的不甘。從康熙登基開(kāi)始就歷盡重重磨難，順治過(guò)早的離世（一說(shuō)出家）導(dǎo)致小康熙沒(méi)有得到皇位繼承人應(yīng)有的充分的歷練。
而四大輔政大臣中的鰲拜又結(jié)黨擅權(quán)，權(quán)傾朝野?？滴醯幕饰蝗缤瓮撛O(shè)，跟傀儡差不多典型的主少?lài)?guó)疑。是孝莊太后縱橫捭闔，柔中帶剛既有對(duì)鰲拜的妥協(xié)又有應(yīng)有的反擊才保證了康熙皇位的暫時(shí)安全。在明知道蘇克沙哈是忠臣的情況下坐視被鰲拜斬殺這是妥協(xié)；遏必隆是兩不相幫；索尼被孝莊以聯(lián)姻的方式拉攏過(guò)來(lái)。這樣四大輔助大臣蘇克沙哈被殺，遏必隆中立；索尼、索額圖父子堅(jiān)決的站到了康熙和孝莊的一方開(kāi)始了龍虎斗。
在鰲拜造反的關(guān)鍵時(shí)刻，又是孝莊太后提前利用九門(mén)提督吳六一的義父的恩德來(lái)控制住九門(mén)提督同時(shí)虛夸熱河援軍的人數(shù)給魏東亭和侍衛(wèi)們打氣這才內(nèi)外夾擊干掉了鰲拜。在平定三藩的過(guò)程中，雖然早期孝莊并不同意這么早就削藩，但是戰(zhàn)爭(zhēng)吧爆發(fā)后朝廷兵力捉襟見(jiàn)肘時(shí)又是孝莊從諸位王公大臣手里把欺奴和私兵收攏了好幾萬(wàn)才穩(wěn)定了局面。
所以收孝莊太后對(duì)康熙來(lái)說(shuō)不但是祖母還是穩(wěn)定的后援，一旦康熙遇到過(guò)不去的難題孝莊太后總能想出辦法來(lái)。所以客觀上康熙已經(jīng)對(duì)祖母養(yǎng)成了依賴(lài)。他自幼父母雙亡，是皇祖母扶持他歷盡艱難萬(wàn)險(xiǎn)成長(zhǎng)起來(lái)。所以當(dāng)祖母去世的時(shí)候，雖然康熙已經(jīng)成為乾綱獨(dú)斷的合格帝王但是依然充滿(mǎn)了對(duì)皇祖母深深地依戀。《清史稿·列傳一·后妃》記載：太后疾復(fù)作，上晝夜在視。
十二月，步禱天壇，請(qǐng)減算以益太后。讀祝，上泣，陪祀諸王大臣皆泣。太后疾大漸，命上曰：“太宗奉安久，不可為我輕動(dòng)。況我心戀汝父子，當(dāng)于孝陵近地安厝，我心始無(wú)憾?！奔核?，崩，年七十五。上哀慟，欲于宮中持服二十七月，王大臣屢疏請(qǐng)遵遺誥，以日易月，始從之。可以說(shuō)孝莊太后就是康熙的精神依賴(lài)，孝莊去世后這個(gè)依賴(lài)沒(méi)有了。
雖然康熙也取得了巨大的成功，但是沒(méi)有人可以分享。必須在那個(gè)皇位上做孤家寡人，再也不能像小輩人一樣在皇祖母面前炫耀成績(jī)、訴說(shuō)煩惱以及承歡膝下。這是一種難以言述的情感表達(dá)。小結(jié)：因此孝莊太后對(duì)康熙來(lái)說(shuō)不僅僅意味著一位長(zhǎng)輩，還是分享訴說(shuō)的對(duì)象和出謀劃策的后盾和精神依賴(lài)。我是歷史縱橫帝，歡迎您的關(guān)注；如有瑕疵，勞煩斧正。