朱子家訓(xùn)白酒怎么樣，這個酒怎么樣

在外面經(jīng)銷商買只要六百多 在酒店買的話要一千零八十 茅臺有38度 有43度 有53度

￥70

一般的白酒，不算很有檔次的酒，口感和茅臺集團的還是很有差距的我60多拿到過。

《增廣賢文》---- 清末至民國流行的民間諺語，精華與糟粕并存。 《弟子規(guī)》 ---- 適用于儒家獨尊的中國封建社會，于今大多內(nèi)容已沒有價值。 《朱子家訓(xùn)》---- 不錯的古時讀書人修身齊家方法。

我不會~~~但還是要微笑~~~：）

清朝?！吨熳蛹矣?xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材?！吨熳蛹矣?xùn)》僅634字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義。

面對《朱子家訓(xùn)》，我們需要不斷反省，面對它我們似乎從一面鏡子里看到真實的自我。家訓(xùn)談了很多大道理，很多有關(guān)修齊家的名言，可是大丈夫豈能就此滿足，就此止步。修身齊家后面是什么？是治國、平天下。這出自《禮記》的名言，也成為歷代儒生信奉的人生理想：要先將自己的行為舉止，思想品質(zhì)錘煉好，妥善地管理自己的家園，此后才能治理國家、造福百姓。

不飲過量之酒，不貪意外之財?！　〕鎏帲骸吨熳蛹矣?xùn)》之“勿貪意外之財，勿飲過量之酒”　　世界上花著最舒心的錢，就是靠自己的智慧和勞動掙來的錢?！　≡阱X財上，人還是按部就班的好。慢慢的掙錢，慢慢的花，慢慢的享受花錢的快樂，不要過多奢求。一個“貪”字，會讓人終身都不快樂。意外之財通常會打破平靜的生活，陽壽就在這已被打破了平靜的生活中悄然折損。　　酒是好東西，關(guān)鍵在于“量”。但凡是體會到過酒的妙處的人，無論是聰明人還是不聰明的人，都很難把握自己的量。也見過一二君子者，朋友聚會，觥籌交錯。一旦適量，緊急剎車，任世界級勸酒大師花言巧語也不為所動。我輩意志堅定，自然也能做到如君子者，而其中之痛苦非局中人難以體會。人是需要宣泄的，要注意無論什么時候都不要過度宣泄。否則，傷了自己，又傷了別人。

常品清醇茶香

胡琴琵琶與羌笛。

不怎么樣

你好，為了證明這不是玩笑，制造浪漫

乳腺增生蒲公英　　患者性別:女　　患者年齡:28　　主要癥狀:每次快到月經(jīng)來的前10天就開始脹痛,月經(jīng)來的時候就慢慢消去了　　發(fā)病時間:4年　　化驗檢查結(jié)果:乳腺增生　　曾經(jīng)乳腺增生蒲公英治療情況和效果:去年吃過乳腺增生丸,吃了一個療程見好轉(zhuǎn),但是覺得那個藥里邊有一味中藥有小毒的,就沒有再吃,后來有復(fù)發(fā)了,現(xiàn)在沒有再服藥,聽說蒲公英對這個有效果,但是現(xiàn)在沒有食用,請問我應(yīng)該服用什么中藥來治療呢,我還沒有小孩,聽說有小孩的時候如果有乳腺增生會很難辦的,會很痛苦,我現(xiàn)在就是每到要來月經(jīng)前都是很受罪的　　想要得到的幫助:中藥治療　　專家解答：你好,很高興為你解答.　　乳腺增生是乳腺實質(zhì)的良性增生,本病是內(nèi)分泌障礙性疾病,和體內(nèi)女性激素代謝障礙,尤其是雌,孕激素比例失調(diào)有關(guān).本病突出的特點是乳房脹痛與腫塊,部分病人具有周期性,和月經(jīng)周期有關(guān).　　乳腺增生蒲公英治療的意見建議:　　本病的治療主要是對癥治療,可以選擇中藥或中成藥,包括疏肝理氣,調(diào)和沖任及調(diào)整卵巢功能等,建議服用乳癖消和逍遙丸治療.蒲公英是清熱解毒的藥物,單用治療乳腺增生效果不佳.　　平時一定要保持良好的心態(tài),保持心情愉快.

不怎么樣。五糧液是濃香型，茅臺是醬香型。兌了還是酒而已，能喝。

地區(qū)，配置

沒墨水了吧。檢查一下墨盒

朱子家訓(xùn) [清]朱用純 黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。 既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。 一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。 自奉必須儉約，宴客切勿流連。 器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。 勿營華屋，勿謀良田。 三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。 童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。 祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。 居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。 莫貪意外之財，莫飲過量之酒。 與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。 刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。 兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。 聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。 嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。 見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。 居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。 勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺性禽。 乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。 狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。 輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思； 因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。 施惠無念，受恩莫忘。 凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。 人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。 善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。 見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。 家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡； 國課早完，囊橐無余，自得其樂。 讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。 守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

（原文）：黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點?？瑫吨熳蛹矣?xùn)》四屏（注釋）：庭除：庭院。（譯文）：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。（原文）：一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。（譯文）：對于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。（原文）：宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。（注釋）：未雨而綢繆（chóu móu）：天還未下雨，應(yīng)先修補好屋舍門窗，喻凡事要預(yù)先作好準備。（譯文）：凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要“臨時抱佛腳”，像到了口渴的時候，才來掘井。（原文）：自奉必須儉約，宴客切勿流連。（譯文）：自己生活上必須節(jié)約，宴請客人時要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。（原文）：器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。（注釋）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍饈（xiū）：珍奇精美的食品。（譯文）：餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。（原文）：勿營華屋，勿謀良田。（譯文）：不要營造華麗的房屋，不要貪圖好的田地。（原文）：三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。（譯文）：社會上不正派的女人，都是*淫和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。（譯文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艷麗的妝飾。（原文）：祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。（譯文）：祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀?yún)s仍要虔誠；子孫即使愚笨，教育也是不容怠慢的。（原文）：居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。（注釋）：義方：做人的正道。（譯文）：自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。（原文）：勿貪意外之財，勿飲過量之酒。（譯文）：不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。（原文）：與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。（譯文）：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要給他們有金錢或其它的援助。（原文）：刻薄成家，理無久享；倫常乖舛,立見消亡。（注釋）：乖舛（chuǎn）：違背。（譯文）：對人刻薄而發(fā)家的，絕沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消滅。（原文）：兄弟叔侄，需分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。（譯文）：兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的；一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應(yīng)莊重。（原文）：聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財，薄父母，不成人子。（譯文）：聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那里配做一個大丈夫呢？看重錢財，而薄待父母，不是為人子女的道理。（原文）：嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。（注釋）： 厚奩（lián）：豐厚的嫁妝。（譯文）：嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。（原文）：見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。（譯文）：看到富貴的人，便做出巴結(jié)討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態(tài)度，是鄙賤不過的。（原文）：居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。（譯文）：居家過日子，禁止爭斗訴訟，一旦爭斗訴訟，無論勝敗，結(jié)果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。（評說）： 爭斗訴訟，總要傷財耗時，甚至破家蕩產(chǎn)，即使贏了，也得不償失。有了矛盾應(yīng)盡量采取調(diào)解或和解的方法。（原文）：勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。（譯文）：不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。（原文）：乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。（譯文）：性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業(yè)的。（原文）：狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。（注釋）：狎昵（xiá nì）：過分親近。（譯文）：親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。（原文）：輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴?當(dāng)忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？需平心暗想。（注釋）： 譖（zèn）訴：誣蔑人的壞話。（譯文）：他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯？（原文）：施惠無念，受恩莫忘。（譯文）：對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。（評說）：常記他人之恩，以感恩之心看待周圍的人及所處的環(huán)境，則人間即是天堂。以忘恩負義之心看待周圍的人事，則人間即是地獄。（原文）：凡事當(dāng)留馀地，得意不宜再往。（譯文）：無論做什么事，當(dāng)留有余地；得意以后，就要知足，不應(yīng)該再進一步。（原文）：人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。（譯文）：他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災(zāi)樂禍之心。（原文）：善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。（譯文）：做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。（原文）：見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。（注釋）： 匿（nì）怨：對人懷恨在心，而面上不表現(xiàn)出來。（譯文）：看到美貌的女性而起邪心的，將來報應(yīng)，會在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。（原文）：家門和順，雖饔飧不繼，亦有馀歡；國課早完，即囊橐無馀，自得至樂。（注釋）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早飯。飧，晚飯。國課：國家的賦稅。囊（náng）橐（tuó）：口袋。（譯文）：家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂；盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。（原文）：讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家？（譯文）：讀圣賢書，目的在學(xué)圣賢的行為，不只為了科舉及第；做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受？（原文）：守分安命，順時聽天。（譯文）：我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。（原文）：為人若此，庶乎近焉。（譯文）：如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。