1,鶴壁淇河迎賓接待專用酒52度濃香型多少錢
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鶴壁的好酒
2,淇河接待專用酒42度多少錢
一瓶陽(yáng)谷景陽(yáng)岡酒廠生產(chǎn)的景陽(yáng)岡貴賓酒50元
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3,鶴壁市淇濱區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)惠安全的酒店 長(zhǎng)城商務(wù)酒店很不錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)間88元
長(zhǎng)城賓館可以啊,新開的,價(jià)格就如你所說(shuō)88元/天位置在淇河路與衡山路交匯
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你好!還沒(méi)去過(guò)~~我的回答你還滿意嗎~~
4,河南有什么特產(chǎn)
洛陽(yáng):杜康酒、洛陽(yáng)牡丹、洛陽(yáng)宮燈、洛陽(yáng)唐三彩。
開封:大京棗、馬豫興桶子雞、長(zhǎng)春軒五香兔肉、蘭考葡萄、百子壽桃、朱仙鎮(zhèn)木版年畫、汴繡、汴綢、花生糕、宮瓷仿制品、套四寶。
安陽(yáng):天花粉、雙頭黃酒、內(nèi)黃大棗、安陽(yáng)“三熏”、安陽(yáng)玉雕、安陽(yáng)狗皮膏藥、道口燒雞、道口錫器、彰德陳醋、糖油板栗。
商丘:永城棗干、水城辣椒、民權(quán)白葡萄酒、張弓酒、南瓜豆沙糕、景家麻花。其他:許昌燒煙、信陽(yáng)毛尖、孟津梨、靈寶蘋果、貴妃杏、廣武石榴、鹿邑草帽、南陽(yáng)烙花、盤硯、鈞瓷、汝陽(yáng)劉毛筆、水晶石、汴繡、沙南芝麻與小磨麻油、四大杯藥、職膠、金銀花、黃河鯉魚
河南農(nóng)特產(chǎn)豐富多彩,大棗產(chǎn)地遍及全國(guó)各地,上百個(gè)品種,以新鄭灰棗、雞心棗, 靈寶圓棗最著名。河南芝麻年產(chǎn)量居全國(guó)之首,加工成小磨香油,含維生素E較多,有抗 病益壽作用。其他農(nóng)特產(chǎn)有碧綠清香、中國(guó)十大名茶之一的信陽(yáng)毛尖茶、汴梁西瓜、蘭考 泡桐、新密寒羊皮及豫北"四大懷藥"等。四大懷藥即古懷慶府所產(chǎn)地黃、山藥、菊花、牛 膝等中藥材,它們以生精血、益中氣、活筋絡(luò)、聰耳目的獨(dú)特藥性而馳名中外。蘭考泡桐 即河南泡桐,是速生落葉喬木,材質(zhì)輕,不變形,不易燃,耐腐不蛀,花紋美觀,是河南 傳統(tǒng),大宗出口物資。河南手工藝特產(chǎn)有禹州鈞瓷、汝州汝瓷、開封汴繡、洛陽(yáng)宮燈、唐 三彩等。鈞瓷是傳統(tǒng)名貴陶瓷,"窯變"成色,絢麗多彩,或似流云或似焰火,變幻無(wú)窮。 河南特產(chǎn)名食有汴京烤鴨、道口燒雞等,名酒有汝陽(yáng)杜康酒,民權(quán)葡萄酒等。
信陽(yáng)(毛尖茶、香稻丸、信陽(yáng)板鴨、板栗、固始 ·南陽(yáng)(南陽(yáng)玉、南陽(yáng)烙花、玄妙觀齋菜) ·三門峽(靈寶蘋果、靈寶大棗、貴妃杏 、黑木耳 ·濮陽(yáng)(孔集鹵雞、小尖椒 、冬棗 、“雙脊” 、 ·鶴壁(纏絲鴨蛋、淇河鯽魚 、縣王橋豆腐、豆腐 ·焦作(四大懷藥、武陟油茶、海蟾宮松花蛋、延 ·安陽(yáng)(道口燒雞、安陽(yáng)燴菜、安陽(yáng)血糕 、安陽(yáng)三 ·平頂山(寶豐酒、魯山猴頭、郟縣饸饹面 、汝瓷 ·濟(jì)源(冬凌茶、土饃、胡辣湯、卷餅) ·商丘(民權(quán)紅葡萄酒、蝦子燒素、商丘水激饃) ·鄭州(新鄭紅棗、新密金銀花、滎陽(yáng)柿子、中牟 ·周口 (鄧城豬蹄、逍遙胡辣湯、黃花菜、蓮花味 ·開封(花生糕、馬豫興桶子雞 、小籠灌湯包 、 ·駐馬店(小磨香油、雞汁豆腐干、五香大頭菜、 ·周口(逍遙胡辣湯 、孔集燒雞、醬黃花菜 、王 ·漯河 ·許昌(腐竹、煙草、鄢陵花卉) ·洛陽(yáng)(牡丹燕菜、洛陽(yáng)水席)
5,重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)和哪個(gè)人有關(guān)
重陽(yáng)節(jié)的起源據(jù)說(shuō)是漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后害死后,她身邊的侍女也受到牽連并被趕出皇宮,流落到民間,嫁給了一個(gè)貧民。由于她在宮中每年都過(guò)重陽(yáng)節(jié),節(jié)日期間插茱萸、飲菊花酒等,以求長(zhǎng)壽,所以嫁人之后,她在這一天還是照著宮里的規(guī)矩過(guò)重陽(yáng)節(jié),人們聽說(shuō)后紛紛效仿,于是這種習(xí)俗在民間就廣為流傳了。而且重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們度過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
1. 丹朱修建重陽(yáng)店(民間故事)據(jù)研究人員考證,西峽重陽(yáng)店最早是由堯的兒子丹朱所建。丹朱為堯的長(zhǎng)子,是一位杰出的軍事家,曾統(tǒng)帥大軍征伐強(qiáng)大的東夷諸侯而獲勝,鞏固了堯的地位,為建立陶唐王朝立過(guò)大功,具有豐富的軍事知識(shí)和作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)??脊艑W(xué)家王大有在《三皇五帝時(shí)代》中介紹:堯欲指定王位繼承人,大臣放齊說(shuō):“帝子丹朱開明,可登帝位?!眻蛘J(rèn)為丹朱“不守德,好爭(zhēng)訟”,“不足以授天下”。那時(shí),人們把孝德作為眾德之首。堯認(rèn)為舜有孝德,決定把帝位傳給舜,并由舜代堯執(zhí)政。堯怕丹朱與舜爭(zhēng)奪帝位,派丹朱駐守丹江和漢水交接處的丹江口,并派舜領(lǐng)重兵駐于黃河北 岸,監(jiān)控丹朱。為了防止舜從北方攻擊,丹朱在丹江邊建丹朱臺(tái),在正北建丹朱城作為國(guó)都,與國(guó)都配合,建九層高的天文臺(tái),即丹朱臺(tái)。并在正北建朱陽(yáng)關(guān)、紫荊關(guān)、重陽(yáng)店,來(lái)保護(hù)都城丹朱城。丹朱為什么要在重陽(yáng)店建立要塞?為什么以“重陽(yáng)”命名?重陽(yáng)店在朱陽(yáng)關(guān)和荊紫關(guān)的中心,戰(zhàn)略地位十分重要,朱陽(yáng)關(guān)和荊紫關(guān)只是它的側(cè)翼,起輔助作用。古人重陽(yáng)輕陰,陽(yáng)的地位比陰高。最大的陽(yáng)數(shù)是九,九代表萬(wàn)物之大、之高,因重陽(yáng)店在戰(zhàn)略上處于核心地位,在軍事上有從旁邊防衛(wèi)紫荊關(guān)的作用。所以丹朱很重視它,把它起名為重陽(yáng)。丹朱建重陽(yáng)店的時(shí)間在公元前2240年左右,距今有4200年,說(shuō)明重陽(yáng)店的建店時(shí)間有4000余年了。因舜最后繼承了堯的帝位,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),丹朱則慢慢被后人遺忘了,但丹朱在淇河上建重陽(yáng)店是確信無(wú)疑的。2. 重陽(yáng)公主與重陽(yáng)店重陽(yáng)節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史,在西峽至今流傳眾多民間傳說(shuō)。其中流傳最廣、影響最大的要數(shù)重陽(yáng)公主的傳說(shuō)。據(jù)《漢書》記載,東漢安帝年間,宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害,逃至洛陽(yáng)以西伏牛山以南的重陽(yáng)店。恰在農(nóng)歷九月九日這一天生下一女,取名重陽(yáng)女。李娘娘歷盡艱辛,慢慢把重陽(yáng)女養(yǎng)大成人。誰(shuí)知一年秋天,此地發(fā)生了一場(chǎng)大瘟疫,村里的百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前,把自己的身世告訴了重陽(yáng)女,并把安帝贈(zèng)送的玉佩傳給女兒,讓她找機(jī)會(huì)狀告閆氏,為她討回公道。李娘娘死后,重陽(yáng)女到處拜師學(xué)藝,立志斬除瘟魔,為母報(bào)仇。一位道人被她的精神所感動(dòng),精心傳授劍法,并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn):一怕紅色,二怕酒氣,三怕刺激氣味,四怕高聲,讓重陽(yáng)女來(lái)年九月九日瘟魔重現(xiàn)時(shí)見機(jī)行事,為民除害。第二年九月九日這天,重陽(yáng)女組織附近的百姓登上云彩山,女的頭上插紅茱萸,茱萸果為紅色,葉子散發(fā)出一種怪味,男的喝菊花酒,瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊:“鏟除瘟魔,天下太平”。瘟魔見到紅色,聞到酒氣和怪味,聽到喊聲,縮成一團(tuán),重陽(yáng)女一劍將瘟魔刺死。從此重陽(yáng)店一帶百姓安居樂(lè)業(yè),健康長(zhǎng)壽。此事傳至京城,安帝派宦官前來(lái)視察,見到了重陽(yáng)女和玉佩,報(bào)知安帝。安帝召重陽(yáng)女進(jìn)京相見,父女擁抱大哭一場(chǎng)。后安帝貶黜閆氏,專門為李娘娘修了娘娘廟,封重陽(yáng)女為重陽(yáng)公主。安帝要留重陽(yáng)女在宮中,重陽(yáng)公主以母親葬在重陽(yáng)、逢節(jié)要去祭奠為由,執(zhí)意回到重陽(yáng)店生活。但每年九月九日前后,都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次,孝敬父王,順便把當(dāng)?shù)氐歉摺①p菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。重陽(yáng)公主生在重陽(yáng),長(zhǎng)在重陽(yáng),又在重陽(yáng)結(jié)婚、生子,百歲而亡。當(dāng)?shù)厝罕姙橹仃?yáng)公主修了重陽(yáng)道觀,年年重陽(yáng)節(jié)前來(lái)朝拜。
東漢桓景
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
6,民間傳說(shuō)作文300字作文不許太長(zhǎng) huidada
三尺頭上有神靈遼寧省興城市南街,有一座由青花崗巖石頭筑成的石牌坊,距今已有幾百年了,但還很壯觀,唯有東上頂缺了一角。為什么好好的一座石牌坊怎么缺了個(gè)角呢? 傳說(shuō)很久以前,牌坊胡同住著一個(gè)賣魚的魚販子。這個(gè)魚販子在石牌坊底下擺了一個(gè)魚攤,來(lái)往過(guò)道兒的人很多,都順便從魚販子那買點(diǎn)魚回家吃,一時(shí)間,魚販子的生意還挺興隆??墒侨兆右婚L(zhǎng),魚販子開始動(dòng)起了歪腦筋。在賣魚時(shí),魚販子用小手指壓秤桿頭,明明是十四兩(古時(shí)十六兩為一斤),他用小指向下輕輕一壓,再把秤砣往一斤星上一挪,買主一看秤稍高些,定不住星,就樂(lè)呵呵的將魚買回家了。 魚販子自認(rèn)為聰明,可時(shí)間一長(zhǎng)還是被精明的人發(fā)現(xiàn)了他的損招。人們開始議論紛紛,可魚販子不但不悔改,反而認(rèn)為自己招高一籌,不理會(huì)別人對(duì)他的講究(議論),充耳不聞依舊做他騙人的生意。 一天,魚販子正在牌坊底下賣魚,一個(gè)歲數(shù)大的老太太手捧一包魚來(lái)找他:“賣魚的,我剛才從你這買一斤魚,到那個(gè)鋪?zhàn)右环Q差二兩,是不是你的秤有毛病啊?” 魚販子一看找上門來(lái)了,知道不妙,又見原本有幾個(gè)掏錢要買魚的人又把錢揣回了衣袋。見此情景,魚販子抬頭指了指石牌坊起誓說(shuō):“我魚販子賣了這么多年魚,要有一次缺斤少兩的話,就讓這牌坊角掉下來(lái)把我砸死!” 話音剛落,就聽“咔嚓”一聲,人們嚇了一跳,等回過(guò)神來(lái)一看,剛才魚販子用手指的那個(gè)石牌坊角真的掉了下來(lái),魚販子已被大石角砸死了。 這個(gè)傳說(shuō)一直流傳到現(xiàn)在,當(dāng)年從石牌坊頂上掉下來(lái)砸死魚販子的那個(gè)大石角至今仍然還躺在牌坊底下。 “三尺頭上有神靈”,人無(wú)論做什么都是在給自己做,這也就是善有善報(bào),惡有惡報(bào)的天理,希望人們都能從這個(gè)民間傳說(shuō)中得到一點(diǎn)啟發(fā)。
文成公主進(jìn)藏 唐朝文成公主嫁給藏王松贊干布的故事,流傳1000多年了。漢藏聯(lián)姻促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),特別是對(duì)藏族經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展,起了積極的作用。當(dāng)時(shí)漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶、冶金、農(nóng)具制造等先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),以及歷 法、醫(yī)藥等都陸續(xù)傳入了藏族地區(qū)。同時(shí),漢族也吸收了不少藏族的文化。 藏族民間至今還流傳著許多文成公主進(jìn)藏的故事。其中一個(gè)傳說(shuō)故事是這么說(shuō)的:藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長(zhǎng)安求婚。當(dāng)時(shí)前往長(zhǎng)安求婚的使者共有7人。起初,唐朝皇帝認(rèn)為西藏太遠(yuǎn),不愿將公主遠(yuǎn)嫁。于是同大臣們商量,出了幾個(gè)難題來(lái)考這7位使者,企圖將藏王的使者難住,以便謝絕這門婚事。 第一個(gè)難題是將500匹小馬放在中間,500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無(wú)法辨認(rèn),他們把小馬牽近母馬,不是踢就是跑,小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性,他讓人給母馬喂上等草料,讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來(lái),招呼自己的小馬去吃奶。于是100匹小馬紛紛來(lái)到自己的母親身邊,藏王使者毫不費(fèi)勁的解答了這個(gè)難題。 第二個(gè)難題是要用一根線穿過(guò)一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時(shí)間,相盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者,他的辦法倒也簡(jiǎn)單,他捉來(lái)一只小螞蟻,先把細(xì)線粘在螞蟻的腳上,然后在玉石的另一個(gè)孔眼處抹一些蜂蜜,螞蟻聞到蜜香,就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆,結(jié)果又是藏王使者得勝。 第三個(gè)難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭,讓7位使者分清哪頭是樹梢,哪頭是樹根,同時(shí)說(shuō)出其中道理。那6位使者看過(guò)來(lái),看過(guò)去,量了又量,怎么也分不出來(lái)。藏王使者叫人把木頭放在 河里,木頭一浮起,前頭輕,后頭重,輕者為梢,重者為根,一清二楚。 藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝,也很喜歡他。最后又出了一道難題:誰(shuí)能在300個(gè)穿著打扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出誰(shuí)是公主來(lái)?這7位使者都從未見過(guò)公主,要認(rèn)出來(lái)談何容易!那6位使者挑最漂亮的認(rèn),結(jié)果都認(rèn)錯(cuò)了。藏王使者從一伴老婦那里得知公主從小愛擦一種香水,經(jīng)常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據(jù)老婦這一指點(diǎn),從300個(gè)姑娘中認(rèn)出了公主。 皇帝只得同意將公主許配給藏王。藏王使者見了公主說(shuō):"你去西藏的時(shí)候,別的東西都不必帶,只要帶些五谷種籽、鋤犁和工匠就行,這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。" 文成公主進(jìn)藏時(shí),皇帝送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁,還有數(shù)百名最好的工匠。 相傳當(dāng)年文成公主辭別父母,離開長(zhǎng)安以后,爬山涉水,歷盡艱辛來(lái)到荒漠的高原上,由于離親人和家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,不由得思念起遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父母來(lái)。她想起臨別時(shí)母親送給一面寶鏡時(shí)說(shuō)的話:若懷念親人時(shí),可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出"日月寶鏡",雙手捧著照起來(lái),不照則已,一看反倒吃了一驚。原來(lái)文成公主從鏡子里看到的并不是母親,而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣,把寶鏡摔在地上。沒(méi)想到,寶鏡一落地,立刻化成一座高山---后人稱之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路,河水不得不掉頭回流。于是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說(shuō)這河水就是文成公主的眼淚哩!這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。
白蛇傳》 《白蛇傳》由“許仙與白娘子游湖借傘”、“白娘子飲雄黃酒現(xiàn)原形”、“盜仙草救許仙”、“水漫金山斗法?!?、“斷橋相會(huì)”、“法海將白娘子罩于金缽壓在雷峰塔下”、“小青迫法海進(jìn)蟹腹”等膾炙人口的情節(jié)組成?!栋咨邆鳌纷钤绯鲎择T夢(mèng)龍整理的話本《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》,提起這則故事人們自然會(huì)聯(lián)想到杭州西湖的石橋(斷橋)、夕照峰上的雷峰塔以及鎮(zhèn)江的金山寺等景點(diǎn)。但是,據(jù)史學(xué)家新的探源考證,《白蛇傳》的故事起源于北宋時(shí)期,發(fā)源地在今河南鶴壁黑山之麓、淇河之濱的許家溝。黑山又名金山。早在魏晉時(shí)期,左思就在《魏都賦》中記載了“連眉配犢子”的愛情故事:“犢子套黃牛,游息黑山中。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追。”后來(lái)這一故事衍化為“白蛇鬧許仙”的故事,故事主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨?。相傳,白蛇鬧許仙里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝一位許姓老人從猛禽口中救生。白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙。婚后,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火逐漸冷落。黑鷹轉(zhuǎn)世的金山寺長(zhǎng)老法海和尚十分惱火,決心破壞許仙的婚姻,置白娘子于死地,于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)梁山伯與祝英臺(tái) 梁山伯與祝英臺(tái)的故事在民間流傳已久,事見《梁山伯寶卷》、《華山畿》樂(lè)府及《訪友記》、《同窗記》傳奇,又名《雙蝴蝶》。諸多的戲曲劇種都搬演過(guò)這一經(jīng)典的愛情名劇,其中以越劇的《梁?!泛痛▌〉摹读a記》最為知名。該劇的大意是:東晉時(shí),祝英臺(tái)女扮男裝前往杭州(川劇為尼山)求學(xué),路遇梁山伯,因志同道合而結(jié)為兄弟并同窗三載。后,祝英臺(tái)歸家,行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送,祝英臺(tái)以“妹”相許。梁山伯知情,往祝家求婚,此時(shí),祝父公遠(yuǎn)已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓臺(tái)相會(huì),之后,梁山伯抱病歸家,病亡。祝英臺(tái)新婚之時(shí),花轎繞道至梁山伯墳前祭奠,驚雷裂墓,英臺(tái)入墳。梁?;p舞。關(guān)于梁山伯與祝英臺(tái)這兩個(gè)人,曾有資料這樣記載:梁是明代人,祝是南北朝人,兩者相隔千年。祝本是俠女,劫富濟(jì)貧,曾三去馬太守家盜銀,最后中馬之子馬文才埋伏死于亂刀之下。百姓將其厚葬并在墳前立碑,正面刻“祝英臺(tái)女俠之墓”,背面詳記其事。年久,該碑下沉于地下。梁為浙江寧波府銀縣縣官,清正廉潔,中年喪妻,無(wú)子,死后入葬時(shí)刨出祝之墓碑,眾惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,為梁擇地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者為梁,紅者為?!瓘拇搜堇[出動(dòng)人的傳說(shuō)。據(jù)悉,“梁祝文化”正在申請(qǐng)聯(lián)合國(guó)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”(一種世界文化遺產(chǎn))。另外,小提琴協(xié)奏曲《梁祝》也成為中國(guó)最經(jīng)典的十大音樂(lè)曲目,歷演不衰。
我修改好了農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋節(jié)。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。 相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。 在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。 今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。 珍惜家人,懂得生活懂得愛,中秋就是一個(gè)團(tuán)圓的佳節(jié)。中秋的月亮很圓,人更完美。中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。
7,求將詩(shī)經(jīng)氓改編為話劇的劇本要內(nèi)容豐富優(yōu)美
序(場(chǎng)景:淇河岸邊)
女子:微風(fēng)又吹起耳邊的發(fā)絲,淇水也依舊青波碧綠??上н^(guò)往的愛戀雖盤恒于心,但逝去的青春卻再不會(huì)歸來(lái);可惜再甜蜜的幸福,也總有著背叛相附,再堅(jiān)固的誓言,也經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。
第一幕
女子(坐著):淇水總是帶著我的思念流向遠(yuǎn)方,不知經(jīng)過(guò)他家門前時(shí),是否會(huì)讓他記起兒時(shí)的時(shí)光。
男子(走在路上):雪花迎風(fēng)飄舞,仿佛春天提早到來(lái)。不知那漯河邊的姑娘,是否還依舊紅顏嬌柔,美麗非凡。
(女子見到了抱布而來(lái)的男子)
女子(害羞卻也歡快的):看著他滿面的春光,笑容深深的刻在臉上,為何我心跳不止,臉紅異常。
男子:她猶如星辰般璀璨,在我心中為我指明方向,瞧她低頭弄衣、含笑而立,模樣是多么的惹人憐愛。
女子(對(duì)男子說(shuō)道):你這塊布紡織的算不上精細(xì),怎可換得我家精美的絲品?
男子(從容答道):頓丘后山上的野花,雖然連名字都沒(méi)有,卻可把群山點(diǎn)綴秀麗;我手中的布雖粗糙,但卻代表我的一片真心。
女子(微笑著):天上的明月高貴奪目,唯有星光才配襯托。你沒(méi)有好的媒人,我怎可跟隨你去那漯河的對(duì)岸、頓丘的小山莊。
(場(chǎng)景:淇水岸邊)
女子(遙望著男子的背影):渡過(guò)淇水,直送你到頓丘,希望你不要生氣。與你私下訂下婚期,期盼你在秋天時(shí)到來(lái)。如果沒(méi)有好的媒人,父親怎會(huì)讓我嫁去另一個(gè)城鎮(zhèn)。
男子(頻頻回頭):與你立下誓言,在秋天我會(huì)將它實(shí)現(xiàn)。當(dāng)遍地落滿金黃的樹葉,我會(huì)駕車而來(lái)接走我的新娘。
第二幕
(場(chǎng)景:淇水岸邊)
女子(滿面憂愁的):登上斷墻,我站在最高處眺望,只為找尋那遠(yuǎn)方而來(lái)的車輦。當(dāng)那晚風(fēng)吹撫著柳枝,夏天很快就會(huì)去遠(yuǎn)。不知你何時(shí)到來(lái),任淚水滑落在淇水岸邊。
女子(突然歡快起來(lái)):終于看見緩緩而來(lái)的車啊,也看見了駕車而來(lái)的你,讓我等待多時(shí)的心緩緩放下。
男子:用火燒龜板,再拿五十根蓍草排出圖案,卦象上并沒(méi)有兇禍,只有美好的未來(lái)。
女子:你快快駕著車過(guò)來(lái),把我與妝奩一起接走,在這秋天的黃昏、美麗的淇水岸邊。
第三幕
(新婚不久)
女子(快樂(lè)的):桑樹還沒(méi)有落葉,樹葉肥碩潤(rùn)澤。你為何手持鮮花,對(duì)我深情注目?
男子(深情的答道,把花插在女子頭上):花兒的嬌容,比不上你笑時(shí)的甜美,為你插在鬢角,讓它像綠葉一樣襯托著你的美貌。
女子(有些憂心的自言自語(yǔ)):聽說(shuō)鳩鳥多吃了桑葚便會(huì)迷醉,不知對(duì)于沉溺愛情的女子,是否也將如此?
男子(為使女子打消顧慮):執(zhí)子之手,許下誓言,我會(huì)一生一世給你憐惜與愛戀。
女子(依舊有些憂心的):難道是愛情會(huì)使人迷惑?我再也看不清前途未來(lái)。都說(shuō)女人不能沉溺于情愛,因?yàn)椴蝗缒腥丝梢越饷摾p綿。但看著他的雙眼,卻真誠(chéng)的如淇水般清澈。
第四幕
(三年后,經(jīng)過(guò)淇水)
女子:桑樹早已衰敗,葉子枯黃的墜落。歲月雖然匆匆逝去,煎熬卻時(shí)刻提醒著自己。貧苦的生活已過(guò)了三年,淇河的水卻還是依如三年前離開時(shí)的模樣。
車幔已被浸濕,家鄉(xiāng)也已在望。我并沒(méi)有任何差錯(cuò),為何他的言行卻反復(fù)無(wú)常。
第五幕
(回到娘家)
女子(傷心的自語(yǔ)):花兒再美,過(guò)了春天也很快會(huì)凋謝,樹葉再繁茂,過(guò)了春天嫩綠也會(huì)變?yōu)榭蔹S。我辛苦了三年,早起晚睡,沒(méi)有一天空閑。為何曾今說(shuō)過(guò)的誓言,現(xiàn)已變成粗暴無(wú)禮的虐待,而且天天如此。難道只因他的心愿已達(dá)到,便不再珍惜我了。
兄弟(譏笑道):姐姐嫁作新婦時(shí)的模樣,曾像寒梅一樣堅(jiān)決,為何如今卻過(guò)早的凋謝,美麗的嬌容不再,笑面也變成了風(fēng)霜?
女子(滿面愁容,并不回答。自己嘆氣道):兄弟毫不知情,也把我來(lái)譏笑。靜心細(xì)想這些,唯有獨(dú)自傷心悲嘆。
兄弟:當(dāng)年故意拖延婚期,待他找好媒人而執(zhí)意嫁給他。如今遂了他的心愿,你卻凄然的歸來(lái),難道才這三年,你們的誓言便已早早的過(guò)期?
第六幕
(女子獨(dú)自走到淇河岸邊)
女子:淇河有岸,漯河有邊。還記得我們兒時(shí)在這里一起玩耍,盡情說(shuō)笑。誓言曾說(shuō)的那樣誠(chéng)懇,食言卻實(shí)在沒(méi)有想到!
其實(shí)歲月再長(zhǎng)也不過(guò)一瞬之間,如今的你早已變心,再與你偕老也只會(huì)讓我心存怨恨!如今的你已早已不念舊情,違背了誓言。既然如此,那就算了吧!
將《詩(shī)經(jīng)》氓改變?yōu)樵拕〉膭”荆?
《氓》課本劇表演:
人物表:
氓(小時(shí)候)——陳嵩
(長(zhǎng)大后)——張宓
傾城(小時(shí)候)——CC
?。ㄩL(zhǎng)大后)——鄧?yán)桄?
1.大嫂——黃少婷
2.大嫂——?jiǎng)⒕凹?
小二——李其昀
父親——彭晨懷
1.兄弟——陳禮南
2.兄弟——彭濤
第一幕:兩小無(wú)猜
氓與傾城手牽手上場(chǎng),傾城手里拿著一個(gè)小風(fēng)車,氓搶了傾城的風(fēng)車。(兩個(gè)追逐嬉戲)
氓說(shuō):傾城,你和我在一起快樂(lè)嗎?
傾城:雖然你經(jīng)常欺負(fù)我,但是我覺得和你在一起很快樂(lè)!
氓說(shuō):傾城那你一定要等我,長(zhǎng)大后我要你的我永遠(yuǎn)的新娘。
?。ㄌ煺娴乜粗樱?
傾城:……好,我一定會(huì)等你。那你什么時(shí)候長(zhǎng)大啊……(笑容滿面)
二人牽手下場(chǎng)
第二幕:執(zhí)子之手
旁白:六年過(guò)去了,氓長(zhǎng)成了一個(gè)玉樹臨風(fēng)的小伙子,傾城也出落為一個(gè)亭亭玉立的姑娘,
但兒時(shí)的約定仍深深地烙在了兩人心里。
氓走進(jìn)絲店
氓:大叔,我拿這些布來(lái)和你換些絲。
(聲音比較大,故意要引起傾城的注意,眼睛不停地向
后看。
?。?
父:小伙子,這是你的絲。
氓:哦。
父:你的絲!
傾城:爹!
?。ㄔ谖莺笳f(shuō))
(恍過(guò)神來(lái))氓:大叔,其實(shí)……其實(shí)我今天是商量婚事的。我和傾城……
父:婚事?那媒人呢?沒(méi)有媒妁之言,我怎么會(huì)把女兒嫁給你,如果你真的有心,就叫媒人
來(lái)提親,什么時(shí)候媒人到了,事情商量妥當(dāng)了,我才把女兒嫁給你!小二!送客!
?。ǜ赣H開始
逐客)
氓:可……
小二:走吧,走吧
傾城:
?。í?dú)白)氓郎,你別生氣,我爹不答應(yīng)你是因?yàn)槟銢](méi)有媒人,名不正則言不順,等秋天,
秋天的時(shí)候,你讓媒人來(lái)提親。那時(shí)我一定會(huì)嫁給你。
旁白:傾城常常偷跑出來(lái),站在淇水河畔,希望能望見她的氓郎。
?。ū硌萃┣锼倪^(guò)程,站
兩次,前兩次沒(méi)盼到,傷心難過(guò)涕淚漣漣。第三次終于盼到)有一天,終于盼到了那張熟悉
的身影。
女子:氓,你終于來(lái)了,我還以為……(很委屈)
氓:還以為我不會(huì)來(lái)了,傻瓜,怎么會(huì)呢!今天我把媒人帶來(lái)了,三天后,你就等著做我美
麗的新娘吧!
?。嗣拥念^,很是痛惜)
女子嫁給氓(結(jié)婚場(chǎng)景)
氓;我出去做事了(在外面有一群狐朋狗友)
女子:早一點(diǎn)回來(lái)啊
?。▋A城與鄰家大嫂扯談)
1.大嫂:你們夫妻很恩愛啊,不象我們家那口子。
2.大嫂:可不是嗎,這男人就是變得快。想當(dāng)初,我們家那口子對(duì)我多好?。】墒乾F(xiàn)在,成天就不著家,這家都成旅館了,唉……
1.大嫂:是啊,我們都是過(guò)來(lái)人。這女人就不應(yīng)該太沉迷于愛情,別把愛情當(dāng)作全部。男的于于愛情想放就能放,可女人就不同了。
2.大嫂:你好好想一想。好了,我們也要回去做飯了。
傾城陷入沉思:真的是這樣嗎?
旁白:氓回來(lái)了,傾城給他端茶送水,捶背揉肩。日子就這么一天天過(guò)了,直到有一天氓醉
酒而歸。
第三幕
恩斷情絕
氓:累死了!你給我捶捶肩。
?。☉B(tài)度惡劣,傾城給氓捶肩。)
氓:你不會(huì)輕一點(diǎn)啊?(怒視,像是要打人了,傾城害怕)手這么重,你說(shuō)你是個(gè)女人嗎?
?。▋A城一臉詫異,半天沒(méi)回過(guò)神來(lái)。)
氓:飯呢?
傾城:已經(jīng)做好了,就等著你回來(lái)吃呢。
氓:怎么這么難吃啊!連飯都做不好,你還能干什么?!
傾城(掩面而哭)
:人家都說(shuō)你在外面有女人了,我還不信,就沖你對(duì)我這態(tài)度,我想這是真
的了吧?
氓:這你管不著!我就這樣子,你愛受就受,受不了走人。反正,這休書我是寫好多時(shí)了。
這種日子我早就受夠了!
?。ズ芸斓刈叱鑫萑?,女子一人坐在屋里,氓走進(jìn)屋里,手里有張紙)
氓:這是休書,你自己看吧!
傾城:你……(手顫抖地接過(guò),哽咽著)
氓:今天你就收拾收拾東西走吧!
?。ê芾涞?
傾城:你當(dāng)真如此絕情?(心灰意冷)
男子無(wú)語(yǔ)
傾城:氓,你可曾記得你說(shuō)過(guò)什么?你說(shuō)你要照顧我一輩子,你說(shuō)你愛我……難道這只是一
場(chǎng)夢(mèng),現(xiàn)在是夢(mèng)醒的時(shí)候了嗎?
氓:那只是年輕時(shí)的戲言,你怎么還當(dāng)真??!
?。ê懿荒蜔┑鼗卮穑?
傾城:戲言?好……很好……
傾城回到娘家
兄弟1:你怎么回來(lái)了(看到帶了很多東西)是不是被人休了?
兄弟2:看樣子就是。要不然姑爺怎么不一起來(lái)。
兄弟1:肯定是你不守婦道。要不然怎么會(huì)被別人休了。(傾城坐在一邊發(fā)呆)
兄弟2:真是給我們家丟臉……
父親:你們都別說(shuō)了,走吧走吧!
(父,兄弟三人都下場(chǎng))
傾城:流水既無(wú)情,落花何有意,氓,我是真的真的很愛你。因?yàn)閻勰?,我們的誓言,我?
直記在心里;因?yàn)閻勰悖依锏钠D辛,我一個(gè)人苦苦撐起;也是因?yàn)閻勰悖瓦B你的冷落、
你的拳打腳踢,我也能咽下去。我總是想念你,盡管你一再地背信棄義,于情于理,我不曾
虧欠你。只是,我未曾想到,面對(duì)如今的變遷,你居然還要狡辨,我的心已碎了一地。哀莫
大于心死,我無(wú)法再繼續(xù)下去。緣起而聚、緣盡而散,再見了。氓,祝你幸福
優(yōu)美?很難啊