西寧市湟中縣金塔青稞酒業(yè)有限公司。青稞酒，顧名思義是青稞釀造的。青稞酒是最好的酒，但青稞酒有好多品種，也分級別：最好的：八大作坊天佑德青稞金酒。青稞酒是一種清香型白酒，以高原糧食作物青稞為主要原料。青海以青稞釀造酒廠全省不少于三十多家，最有名氣是互助縣城“威遠鎮(zhèn)”青稞酒業(yè)有限公司。
青海西寧市怎么樣？
西寧我只去過兩回，所以胡亂答一下吧我在2014年接到單位的任務，要協(xié)助我單位在海西蒙古族自治州懷頭他拉鎮(zhèn)西向的柴達木盆地的工區(qū)工作，該地好像隸屬于都蘭縣，不過環(huán)境較為艱苦，是無人區(qū)，我便先從遼寧省葫蘆島市興城縣出發(fā)，坐火車到北京，再從北京坐火車到西寧，再從西寧坐火車到德令哈，最后從德令哈出發(fā)到我們工作的無人區(qū)，而這一來一回讓我有機會兩次住在西寧，游在西寧像我們這樣的地質(zhì)隊員常年奔波在世界各地的無人區(qū)，對于陌生環(huán)境的適應能力還是較高的，那次青海之行，我?guī)ш?人，只有1人有高原反應，通過服用紅景天和觀察，在進入青海省第五天的時候恢復了工作狀態(tài)我和我愛人了解一個地方都是從吃開始，那時我還單身，便在西寧市內(nèi)邊逛邊吃，我嘗試了釀皮，手抓肉，牛雜，因為停留的時間短，無法有更多的精力來嘗試，但是回族美食我一直都很感興趣，我的家鄉(xiāng)遼寧省本溪市行政區(qū)劃是分為四個區(qū)的，有一個區(qū)是回族區(qū)，整個區(qū)都可以見到諸多回族美食，羊蝎子，烤羊排，手把肉，燒麥，包子，羊湯，餡餅，回頭，可以說到了青海吃東西，我是無縫對接的我當時很想去清真寺逛一逛，可我這樣的漢蒙混血加上沒有伊斯蘭教的信仰，怕是會被反感的，只是遠遠的望了一望，現(xiàn)在十分后悔，因為不是工作關(guān)系，一生很難有機會再去西寧了，沒能近距離觀察到非常遺憾西寧的馬路非常寬闊干凈，因為換乘的關(guān)系，一次要從西寧站坐車到西寧西站，另一回便是從西寧西站再坐回來，西寧的城市綠化做的相當不錯夏都大街應該是西寧比較有名的商業(yè)步行街吧，我忘了當年去的是不是這個步行街了，跟全國其他的步行街相比，它的視覺感官非常大氣，夏都的名字很好聽，應該是夏季涼爽，避暑之都的意思吧，在青海的日子里，凡是城市內(nèi)都沒有特別熱的時候，無論是在西寧還是德令哈，可進了工區(qū)，夏天最熱的時候把我的皮膚都曬廢了，嚴重的時候可以從臉上往下撕皮，擦多少防曬霜都沒有用，冬天的時候在沙漠里又特別冷，還好在大雪封山之前我們可以向總部報告，提前撤出我對青海是非常有感情的，老天爺讓我差點兒客死異鄉(xiāng)四回都是在青海，一次是工作中脫水了，暈倒在沙漠里，幸而同事發(fā)現(xiàn)，逃過一劫，一次是在工作中整好趕上了沙塵暴，天無絕人之路，我當時正好在一片巖石區(qū)探路，沙漠里趕上沙塵暴是很嚇人的，我們小隊那天是極其幸運的，一次是一天的工作結(jié)束，我們小隊集合的坐標被司機記錯，而無人區(qū)電話是不能用的，對講機也是時靈時不靈，我們無奈想了個笨方法，在大漠里生氣了兩股火，司機是睿智的，看到了煙，慢慢尋到了我們，如果那十月份的青海沙漠里我們不被發(fā)現(xiàn)，沙漠晝夜溫差大，死在沙漠里不是沒有可能，最后一次是在野外爬山的時候失誤，差點兒命喪萬丈懸崖，死神找了我四回，我被青海救了四回，它真的是我的福地我對西寧其他地方就不是很了解了，包括人文，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，居民生活水平，幸福指數(shù)，教育，政治地位這些可以說一概不知，這些年也沒有機會深入了解，答這篇回答可以來講是不夠資格的。
青海最好喝的是什么酒？
青稞酒是一種清香型白酒，以高原糧食作物青稞為主要原料。經(jīng)過制曲、浸潤原料、蒸煮原料、入池發(fā)酵、蒸料出酒、陳釀等幾道工序釀造而成，香型（清香型）。青海以青稞釀造酒廠全省不少于三十多家，最有名氣是互助縣城“威遠鎮(zhèn)”青稞酒業(yè)有限公司。西寧市湟中縣金塔青稞酒業(yè)有限公司。青稞酒是最好的酒，但青稞酒有好多品種，也分級別：最好的：八大作坊 天佑德 青稞金酒。
青稞酒大家感覺怎么樣？
青稞酒，顧名思義是青稞釀造的。釀酒可以用的糧食很多，高粱、麥子、玉米、大米......很多糧食都可以用來釀酒。谷物類、薯類、糖蜜類等食物都可以用來釀酒，但釀出來的酒質(zhì)是有區(qū)別的這些材料中，谷物酒質(zhì)量是最好的，薯類次之，糖蜜類最差。而谷物類也有高下之分，比如玉米釀的酒就不如高粱釀的酒，而且高粱是釀酒材料中最好的，釀出來的酒品質(zhì)也是最好的。
青稞不算是特別普遍的主糧，主要產(chǎn)在西藏、青海、四川、云南等地，食用價值是不如大米、高粱的，青稞酒的酒質(zhì)也不如高粱酒。對于喝慣了高粱酒的人來說，青稞酒外形上不夠清澈、香氣也沒有那么豐滿醇厚，喝的時候感覺澀、微苦，感覺度數(shù)也不是很高，回味倒還可以，但沒有高粱酒那種細膩、回甜，給人一種比較粗糙的感覺。而且青稞酒主要盛行于西藏、青海等地區(qū)，并沒有在全國廣受歡迎，除了交通不便的原因，估計也有口味方面的影響吧。
中國哪個地方的白酒最好喝？
醬香型白酒口感最好喝的肯定是茅臺，還有茅臺鎮(zhèn)產(chǎn)的一些系列酒，說到這里可能有一些酒友要反駁我，說茅臺帶鎮(zhèn)就玩完，在這里我就給大家簡單的分析介紹一下。一，醬香型白酒制作的最好工藝稱為“回沙”工藝，即三高兩長，高溫發(fā)酵，高溫堆積，高溫取酒，制作周期長，儲存時間長，還有端午制曲，重陽下沙，九次蒸煮，八次發(fā)酵，七次取酒，兩次投料，整個制作周期時間長，對于工藝要求也比較高，這種工藝先不說別的地方存不存在，茅臺鎮(zhèn)的工藝是中國醬酒最高這個不為過。
二，地理環(huán)境十分適宜，茅臺鎮(zhèn)屬于遵義市仁懷市，終年氣溫16.3攝氏度，年降水量1000毫米左右，平均海拔800米左右，貴州是山區(qū)，這種得天獨厚的地理環(huán)境并不是所有地方都具備的。三，茅臺鎮(zhèn)制造酒取水于赤水河，也叫美酒河，赤水河的河水是最適宜制作醬香型白酒的，具體原因就是氣候、海拔高度、源頭等一系列因素對于醬香型白酒的口感十分適宜。
三大因素綜合在一起即為：天時地利人和，其余地方生產(chǎn)醬香型白酒不可能完全占據(jù)天時地利人和，但是為什么近幾年茅臺的系列酒口碑有些差，主要是因為很多不法商家和銷售團隊做爛了茅臺的口碑，茅臺在19年也開始加強了對自身子公司以及合作公司的管理，會給大家提供一個越來越好的用酒環(huán)境。大家在選擇醬香型白酒的時候盡量不要帶著有色眼鏡去看問題，茅臺生產(chǎn)的醬香型白酒還是比較正宗，口感比較好的，當然需要正規(guī)和可靠的渠道購買，只有這樣才可以保證到口的是真正的紅纓子造的純糧食醬香型白酒???我是一名在茅臺的山東人，熱愛醬香酒，希望同樣熱愛醬香型白酒的朋友們可以多多和我交流。
吐蕃領(lǐng)袖唃廝啰，晚年控制的疆域面積有多大？
唃廝啰手中的“青唐之興”1032年（宋仁宗，明道初年），32歲的唃廝啰艱難的擺脫了，連續(xù)兩個權(quán)臣的控制。在老丈人喬家的支持下，開始在青唐（西寧）打造一個屬于自己的時代。但比他還年輕的李元昊，不愿黨項側(cè)翼出現(xiàn)一個強勢政權(quán)。1035年（宋仁宗，景佑二年），“元昊遣其令公蘇奴兒將兵二萬五千攻唃廝啰”，欲乘唃廝啰新遷青唐，地位不穩(wěn)之機，將其扼殺在搖盔里。
兩個年輕人，隨即在湟水流域展開一年多的血戰(zhàn)。最終，“佛子”（“唃”（jiao）為佛，“廝啰”為兒子）硬折元昊之矛，打得黨項“溺死十八九，所虜獲甚眾”。青唐城保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，不但使初立不久的唃廝啰政權(quán)免遭滅亡，還極大地提高了，“佛子”在河惶吐蕃人心中的地位。讓數(shù)十年以來，飽受黨項侵擾威脅的吐蕃族裔看到了曙光。
在加上，其無可動搖的王統(tǒng)的身份，幾乎所有吐蕃人都從年輕王子身上，看到了吐蕃王朝輝煌的剪影。一、河湟的地利之便趕走了覬覦河湟（黃河與湟水流域，今青海東部）的西夏人，并沒有讓唃廝啰飄飄然。作為一個政治人物他深知，讓前來投附的部屬吃飽肚子，顯然比“佛子”感召的最重要。唃廝啰治下的區(qū)域，大致可以分為兩個部分：一部分是洮水以南、積石山以北、青海湖以西的純游牧區(qū)。
這一區(qū)域盛產(chǎn)良馬，在吐蕃藏文典籍中被稱為“安多馬區(qū)”，“其人逐善水草，以牧放射獵為生，多不粒食”；另一部分則是以秦渭、涇原、熙河、蘭會、湟都等地的半農(nóng)半牧區(qū)。此區(qū)域，自古以來便是中原王朝屯墾戍邊之地。唐朝時，黑齒常之、婁師德等名臣大將，都曾在這片泛稱為“河西”的地域屯墾。北宋宰相文彥博對此地形容為，“臣切見秦鳳、涇原沿邊熟戶蕃部比諸路最多，秋成以來，禾稼、牛羊滿野，以致餌寇誨盜。
”憑借得天獨厚的自然條件，唃廝啰在民生建設方面，兩手一起抓，農(nóng)牧業(yè)并舉。不過短短數(shù)年，宗喀牛羊遍野、駿馬成群。以至于《宋名臣奏議》中提及，“國家買馬歲二萬匹，而青唐十居七、八”。對于農(nóng)業(yè)，唃廝啰也沒有掉以輕心?！盁o糧不穩(wěn)”的古訓，在青唐保衛(wèi)戰(zhàn)中以充分得到了驗證。尤其，糧食還是種戰(zhàn)略資源，戰(zhàn)時有錢也不一定能夠買到。
雖然史籍中沒有明確提及，唃廝啰發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策措施，但我們卻能在一些史料中找到旁證。1099年（宋哲宗，元符二年），唃廝啰政權(quán)已近末世。宗喀地區(qū)戰(zhàn)亂不堪、盜匪橫行，宋將高永年率軍解宗哥城之圍，“諸羌為亂者聞之，皆逾城遁去，收見糧得四萬余斛?！倍鴷r任青唐城主自己也說“吾畜積甚多，若漢兵至，可支一萬人十年之儲。
”時至其政權(quán)的斜陽末世，青唐城中尚能積有如此多的存糧，可見唃廝啰在農(nóng)業(yè)發(fā)展上的成績。再有，西夏隔斷河西走廊后，西域商旅不得不重走“吐谷渾故道”。這條“吐谷渾故道”，其實就是祁連山南麓的湟水河谷之路，它東聯(lián)秦、渭，西聯(lián)于闐、高昌。因其途經(jīng)吐谷渾故地，因有此名。唃廝啰政權(quán)興盛時，此道又稱“青唐道”。古商路的興衰，通常能左右一個小國家的發(fā)展。
一度在沙州極為強勢的歸義軍政權(quán)，之所以日漸沒落。其重要原因在于河西走廊斷絕，商旅改行“吐谷渾古道”，導致歸義軍失去了重要的經(jīng)濟來源。而商旅改路，卻讓雄踞青唐的唃廝啰因之得利。他們友善的接待往來的客商，給客商提供方便的飲食居住條件，并允許客商建造自己的貨棧，“于闐、回鶻往來賈販之人數(shù)百家居之”?！肚嗵其洝芬灿涊d：“廝啰居鄯州，西有臨谷城通青海，高昌諸國商人皆趨鄯州貿(mào)易，以故富強”。
因此，一度成為絲路貨物流轉(zhuǎn)中心的青唐，成了中原、中亞、南亞商賈云集的集散地和貿(mào)易中心。二、青唐之興隨著唃廝啰政權(quán)實力的不斷提升，它所控制的區(qū)域也在不斷擴大。關(guān)于唃廝啰轄區(qū)涉及的范圍，在史料中存在多種說法。據(jù)沈括《夢溪筆談》記載：“唃廝啰立，立遵與邀川溫道(奇)相之，有漢隴西、南安、金城三郡之地，東西二千余里。
宗哥、遂川，即所謂三河間也”。《續(xù)資治通鑒長編拾補》：“……開拓疆境幅員三千余里。其四至:正北及東南至夏國界，西過青海至龜茲國界，西至盧甘國（黃河源附近）界，東南至熙、河、蘭、山民州，連接階、成州界?！苯陙斫?jīng)學者考證，唃廝啰政權(quán)所轄范圍，主要是‘一江四河’流域，即白龍江流域的下迭部一帶和黃河流域、洮河流域、大夏河流域及湟水流域的廣大地區(qū)。
包括今青海湟源、湟中、平安及青唐(上述四地藏語統(tǒng)稱“宗喀”)；黃河流域的青海赤噶（青海貴德）、尖扎、熱貢(青海同仁)，及今甘南的碌曲、瑪曲、桑曲和噶曲（臨夏）、巴欽(積石山一帶)、巴松(康樂縣)、吉戛卡爾(和政縣）；洮河流域的轄區(qū)有岷州、臨洮及會川一帶”。唃廝啰的控制區(qū)域管理這片地闊數(shù)千里的廣大區(qū)域，僅僅只有宗哥、邈川、青唐和歷精四城顯然不行。
在這一時期，史籍記載河湟流域出現(xiàn)大量的城鎮(zhèn)。為此，唃廝啰政權(quán)還曾向北宋請求派遣工匠支援。其中比較知名的城市有五座，分別是吉唐卡爾(即青唐城，今西寧城)、碾伯城（今樂都）、巴衛(wèi)卡爾(即渭源之石堡城)、夏木雅蓋城(今青海祁連縣峨堡古城)和雍仲卡爾城(現(xiàn)夏河縣甘加鄉(xiāng)境內(nèi))。這幾座新城中，除青唐城為王都所在。
巴衛(wèi)卡爾是唃廝啰東部駐防的要塞；碾伯城則靠近青唐城，以制造兵器聞名。《夢溪筆談》中曾提及宗喀鐵甲“光可鑒人，五十步外勁矢難入”，碾伯城還靠近盛產(chǎn)竹子的雅茂塘（民和地區(qū)），也是制造弓箭的基地；夏木雅蓋城位于祁連山南麓，是防守西夏由北侵入的前沿陣地，城堡地形險要，易守難攻；雍仲卡爾城（因為其外形特異，當?shù)厝艘卜Q八角城）處于甘加下部水草豐美之地，扼甘青交通之要沖，是東部防御的重要支撐點。
雍仲卡爾城（八角城）在政治體制上，唃廝啰也進行了相應的改革。他連續(xù)被兩任“論逋”左右，對“論逋”專權(quán)不可能沒有心理陰影。所以親政后，雖然“論逋”職位依舊保留，但其權(quán)柄已大為削弱。為此，唃廝啰特意成立了“國主親屬議事廳”和“國相親屬議事廳”兩個常設管理機構(gòu)。這兩處機構(gòu)互相制約、互不統(tǒng)屬，和“論逋”一同參議國家大事，最終決策權(quán)則掌握在國主一人手中。
這也就是遷都青唐后，國相之名不再見諸史籍的主要原因。同時，唃廝啰還拾起了其先祖慣用的盟誓儀式，并將其與祭天儀式合并。在青唐城專門設有“祭天”的壇，“直南大街之西，有壇三級，縱廣畝余，每三歲冕祭天于其上”。應該說，在畏懼上天的古代，祭天儀式后的部落盟誓，還是有很強約束力的。唃廝啰正是利用了宗教信仰的儀式，來加強與周邊部落的聯(lián)系，借此穩(wěn)固執(zhí)政的權(quán)威。
當時，藏傳佛教的下路弘傳，已在宗喀地區(qū)展開，散居各地的信眾均在向此匯集。這部分民眾資源，自然也成了唃廝啰爭取的對象?！肚嗵其洝匪d“吐蕃重僧，有大事必集僧決之”，“從三班奉職到指揮使、都指揮使，充本族軍主、副軍主（僧侶）皆有之。”雖然，在唃廝啰的治理下，宗喀逐漸興旺發(fā)達，屬民安居樂業(yè)。但終“佛子”一生，有個棘手的問題，始終沒有得到很好解決。
這就是“宗哥”和“亞然”兩大部落的分離傾向。這也成了，日后政權(quán)分裂的隱患。河湟地區(qū)在“佛子”唃廝啰的治理下，蒸蒸日上，這讓李元昊如芒在背。但硬碰硬的軍事打擊屢次受挫、北宋、西夏、唃廝啰三個政權(quán)的關(guān)系將如何變化呢？請看下一篇，《李元昊的謀攻！》參考書目：《唃廝啰家族世系史》_齊德舜；《唃廝啰及其政權(quán)考述》_魏賢玲；《論唃廝啰政權(quán)的興起》_陳慶英；《宋與唃廝羅政權(quán)交往考述》_顧吉辰《宋代藏族政權(quán)唃廝啰研究綜述》_張向耀；《北宋時期吐蕃政權(quán)與周鄰的關(guān)系》_顧吉辰；《北宋政權(quán)與西北吐蕃各部的關(guān)系》_陳柏萍；《略論宋代西北吐蕃與周邊政權(quán)的關(guān)系》_劉建麗；《西北吐蕃諸部與五代_宋朝的歷史關(guān)系》_何耀華；《關(guān)于唃廝啰統(tǒng)治時期青唐吐蕃政權(quán)的歷史考察》_湯開建。
長期喝啤酒有什么危害？喝了白酒再喝啤酒，會怎么樣？
我酒量不咋的，但是特別喜歡喝啤酒，市面上凡是有賣的啤酒基本都被我喝了個遍。算一算，每天一瓶啤酒喝了將近10年有余。白酒屬于偶爾喝一點，因為不太能喝，不過身邊的朋友以前喝啤酒的，不知道現(xiàn)在為什么都開始轉(zhuǎn)戰(zhàn)白酒了!長期喝啤酒有什么危害？一，啤酒的配料表啤酒是最古老的酒精飲料，自從1516年德國頒布了【啤酒純凈法】以后。
大家評價好的啤酒標準就變成了只有用水、麥芽、啤酒花、酵母這四種原料釀造的啤酒才屬于上乘的啤酒?，F(xiàn)在國內(nèi)生產(chǎn)的啤酒，有很多添加了大米、酒花浸膏、啤酒花制品的，這些啤酒的味道比較淡 ，所以又被大家稱為淡爽、清爽等。好喝的啤酒一般原麥汁濃度應該在12°以上，酒精含量在4.5°左右，而且里面沒有酒花浸膏、大米、啤酒花制品這些。
我覺得這樣的啤酒才夠的上好啤酒。二，長期喝啤酒的危害我覺得啤酒的營養(yǎng)價值還是很高的，它所包含的熱量很高，所以有“液體面包”的稱號。長期喝啤酒的危害我覺得應該這樣看:1.每天喝啤酒的量:如果一天只喝一瓶330ml的啤酒，我覺得沒什么的。如果每天都要喝幾瓶，那么肯定會對身體造成傷害，畢竟啤酒中的酒精對身體有危害。
所以凡是有度，否則過猶不及。2.喝啤酒的配菜:現(xiàn)在喝啤酒配海鮮容易引起痛風，這個好像已經(jīng)成為共識。不過如果配其它的菜，尤其是高熱量的食物，喝啤酒容易發(fā)胖是真的。我一朋友喜歡天天喝啤酒，現(xiàn)在那個大肚子特別大，啤酒的熱量還是很高的，尤其是易胖體質(zhì)的人，加上搭配的菜品，長期喝啤酒的人都是比較胖的 。3.啤酒的選擇:如果按照配料表選擇水、麥芽、啤酒花、酵母這類的啤酒，那么少量喝可以解乏、消暑，并且還可以增進食欲。
一些配料表“亂七八糟”的啤酒，基本就和喝水一樣，權(quán)當是補充水分了!喝了白酒再喝啤酒會怎么樣1.啤酒和白酒混著喝容易喝醉:白酒的度數(shù)跟啤酒不一樣，兩者摻和在一起是非常容易醉的。就是酒量特別好的人，如果白酒和啤酒摻著喝也會受不了，所以白酒最好不要跟啤酒摻著喝。2.喝了白酒再喝啤酒會怎樣:我身邊很多朋友喝完白酒喜歡來瓶啤酒，他們認為這樣“透一透”有醒酒的作用。
不過我覺得喝完白酒有時候會口渴，而且白酒喝過之后身體發(fā)熱，來瓶冰鎮(zhèn)啤酒正好可以補充水分，而且還能起到降溫緩解口感的作用。不過酒量不行的人，最好不要嘗試。長期喝啤酒只要在菜品的選擇上、啤酒的量上把握好，我覺得還是不錯的，最起碼可以解暑、利尿、補充水分。至于白酒喝完再來一瓶啤酒，這種喝法肯定不太合適，酒精攝入過多肯定會對身體造成傷害。