在《雍正王朝》這部劇中好像只出現(xiàn)過(guò)三個(gè)皇子，分別是弘時(shí)、弘歷、弘晝。關(guān)注到大家對(duì)于中國(guó)聯(lián)賽中王朝的爭(zhēng)論，我這個(gè)老球迷有些激動(dòng)，不吐不快。再?gòu)某煽?jī)來(lái)看，以前的王朝都沒(méi)有贏得亞州各俱樂(lè)部的那怕一點(diǎn)尊重，外戰(zhàn)外行，內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行。
如何評(píng)價(jià)嘉靖皇帝？
嘉靖皇帝，是明朝在位時(shí)間第二長(zhǎng)的皇帝，前后在位45年。雖然在位時(shí)間很長(zhǎng)，但嘉靖本人在歷史上的存在感并不強(qiáng)，這主要是因?yàn)樗L(zhǎng)時(shí)間“不理朝政”，曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)20多年不上朝的記錄，而且在嘉靖一朝，還出現(xiàn)了嚴(yán)嵩這樣的超級(jí)大奸臣，把整個(gè)朝政給搞了個(gè)烏煙瘴氣。長(zhǎng)時(shí)間不理朝政、20多年不上朝，還出了大奸臣，這樣的標(biāo)簽貼上，我們一般會(huì)認(rèn)為嘉靖是個(gè)又懶又笨的皇帝，如果不懶的話，怎么會(huì)20多年不理朝政呢?如果不笨的話，怎么會(huì)讓嚴(yán)嵩這樣的大奸臣長(zhǎng)期胡作非為呢？但是如果你翻看明代的史料，只要提到嘉靖皇帝，雖不見(jiàn)得有什么好話，但基本所有的材料都評(píng)價(jià)嘉靖皇帝是一個(gè)英斷之主，意思就是說(shuō)他非常地聰明，也非常地英明，對(duì)朝政的控制也非常地嚴(yán)密。
從我們一般對(duì)嘉靖的印象，再結(jié)合大量的史料，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對(duì)嘉靖的評(píng)價(jià)會(huì)出現(xiàn)很大的出入，那么嘉靖究竟是一個(gè)怎樣的人呢？按照史學(xué)家、文學(xué)家李潔非先生的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，嘉靖是一個(gè)利用文字的、精神的、心理的因素去駕馭權(quán)力的一個(gè)大家。要說(shuō)明這點(diǎn)，我們就要從嘉靖的生平說(shuō)起了。初登皇位，一個(gè)不簡(jiǎn)單的少年嘉靖生于公元1507年，當(dāng)皇帝的時(shí)候是在1521年，大約是在他14歲的時(shí)候，他能夠繼承皇位并不是因?yàn)樗系懒耍鳛榛实劾系膬鹤永^承了皇位，而是他之前的皇帝明武宗死的時(shí)候非常年輕，只有30歲，又沒(méi)有兒子，按照血緣關(guān)系來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該兄終弟及，可明武宗偏偏又沒(méi)有兄弟，是他老爹明孝宗的獨(dú)苗，所以沒(méi)辦法就只好在武宗的堂兄弟里面去選，結(jié)果選來(lái)選去，血緣關(guān)系最近的就是嘉靖，于是嘉靖就繼承了明武宗的皇位。
從親屬關(guān)系來(lái)說(shuō)，嘉靖的親生父親興獻(xiàn)王是明武宗同父異母的兄弟，封地在今天湖北的鐘祥縣。明武宗死后，朝中最能說(shuō)上話的是兩個(gè)人，一個(gè)是明孝宗的皇后，此時(shí)的太后張?zhí)螅硪粋€(gè)就是內(nèi)閣首輔大臣楊廷和，他們一商量就決定把嘉靖從湖北接到北京來(lái)當(dāng)皇帝，剛開(kāi)始的時(shí)候他們認(rèn)為這個(gè)決定沒(méi)什么問(wèn)題，主要是因?yàn)椋旱谝唬?dāng)時(shí)嘉靖的年齡很小，才14歲，這樣小的孩子也鬧不出什么動(dòng)靜；第二，作為一個(gè)王爺來(lái)說(shuō)，突然能繼承皇位，當(dāng)上皇帝，這簡(jiǎn)直就是天上掉餡餅的事情，一定會(huì)高興壞了，自然不會(huì)想太多；第三，是張?zhí)蠛蜅钛雍土ν尉府?dāng)皇帝的，按照正常人的思維，嘉靖也一定會(huì)對(duì)他們感恩戴德。
但是沒(méi)想到的是，一個(gè)14歲的孩子竟能表現(xiàn)出一個(gè)權(quán)謀大家的本色，而作為一個(gè)權(quán)謀家的第一素質(zhì)是什么？是政治敏感，嘉靖皇帝朱厚熜從湖北來(lái)到北京，可到了北京城邊的時(shí)候，朱厚熜并沒(méi)有馬上急著進(jìn)城去登基，而是就禮節(jié)問(wèn)題鬧起了別扭。按照當(dāng)時(shí)的安排，朱厚熜要先從崇文門(mén)進(jìn)，然后繞道東華門(mén)進(jìn)宮，之后在文華殿繼位為皇太子，最后登基。
朱厚熜就跟接待他的人說(shuō)，要我繼位為太子，那么我是誰(shuí)的太子呢？我爹又是誰(shuí)呢？我爹是興獻(xiàn)王，不是明武宗，我憑什么要以皇太子的身份登基呢？其實(shí)這種事情換了我們一般人，如果真的出了這樣的好事，讓我們直接去當(dāng)皇帝，我們?nèi)魏稳硕紩?huì)高興得直冒鼻涕泡了，那會(huì)管這些事呢？過(guò)程繁瑣一點(diǎn)就繁瑣一點(diǎn)吧，先當(dāng)皇太子再當(dāng)皇帝也無(wú)傷大雅吧，但朱厚熜就偏偏要計(jì)較這個(gè)事情。
那么為什么會(huì)有這么個(gè)程序呢？其實(shí)這個(gè)程序很可能是張?zhí)蠹由先サ?，意思就是說(shuō)，你朱厚熜先過(guò)繼給我張?zhí)螽?dāng)兒子，然后你再當(dāng)皇帝，那我張?zhí)筮€是名正言順的太后。但張?zhí)笤趺匆膊粫?huì)想到，一個(gè)14歲的小孩竟會(huì)有如此的政治敏感，就嫩是不上她的套。于是朱厚熜就以禮儀為由拒絕進(jìn)城，這可就急壞了內(nèi)閣首輔楊廷和，他跑到朱厚熜面前反復(fù)勸也沒(méi)用。
這個(gè)時(shí)候楊廷和和張?zhí)笠脖槐频脹](méi)辦法，畢竟國(guó)不可一日無(wú)君，就跟朱厚熜反復(fù)討價(jià)還價(jià)，才達(dá)成了最終方案：朱厚熜從正中間的正陽(yáng)門(mén)進(jìn)城，經(jīng)大明門(mén)進(jìn)入紫禁城，之后先拜祭先帝明武宗的靈位，再拜見(jiàn)張?zhí)螅詈蟮椒钐斓睿ń裉偷睿┑腔?。這個(gè)方案其實(shí)是各得其所了，對(duì)于張?zhí)髞?lái)說(shuō)朱厚熜是在登基前拜見(jiàn)的她，她就是朱厚熜的媽了，對(duì)于朱厚熜來(lái)說(shuō)，只是路過(guò)看了一眼張?zhí)?，并沒(méi)有認(rèn)張?zhí)筮@個(gè)媽?zhuān)@就給后來(lái)的大禮議事件埋下了隱患，因?yàn)殡p方都有解釋的空間。
之后到了登基典禮的時(shí)候，朱厚熜又因?yàn)槔^位詔書(shū)中的一句話就不干了，跟大臣們鬧了半天，那么是那一句話呢？就是“奉皇兄遺詔入奉宗祧”這句話，而且問(wèn)題只出在后半句，“入奉宗祧”，就是繼嗣的意思，結(jié)果就為了這半句話開(kāi)始鬧了半天，最后朱厚熜還是妥協(xié)了，主要是因?yàn)樗X(jué)得這句話不太重要，也就沒(méi)太堅(jiān)持。登基之后就要定年號(hào)了，為了年號(hào)小皇帝又鬧了，我們今天都知道他的年號(hào)是嘉靖，可一開(kāi)始大臣們給他定的年號(hào)是紹治，主要是因?yàn)榻B是繼承的意思，小嘉靖表示堅(jiān)決不繼承，最后就用了他自己定的年號(hào)，嘉靖。
從以上的這些事情我們就能看出，嘉靖自小就有權(quán)謀家的素質(zhì)，有超常的政治敏感，而且他還知道分寸，他知道什么該爭(zhēng)，什么可以不爭(zhēng)。他爭(zhēng)的都是一旦落入那個(gè)圈套就一輩子也擺脫不了的東西，比如認(rèn)張?zhí)螽?dāng)媽、啟用紹治這個(gè)年號(hào)，而對(duì)于其他的東西，他就可以不爭(zhēng)。大禮議之爭(zhēng)，權(quán)謀家的初放異彩大禮議之爭(zhēng)是嘉靖朝非常著名的一場(chǎng)爭(zhēng)議，其實(shí)爭(zhēng)的就是嘉靖和他親生父母之間的關(guān)系，在我們普通人看來(lái)要爭(zhēng)這種問(wèn)題那簡(jiǎn)直就是有病，但在嘉靖朝來(lái)說(shuō)卻是天字號(hào)的事件。
大致來(lái)說(shuō)，按照儒家的禮法，皇帝死后由兒子繼位，如果皇帝沒(méi)有兒子，就在近親皇族中選一個(gè)來(lái)過(guò)繼給先前的皇帝當(dāng)兒子，將皇統(tǒng)延續(xù)下去。但嘉靖卻偏不當(dāng)張?zhí)蟮膬鹤?，他只承認(rèn)興獻(xiàn)王是他爹，這樣一來(lái)嘉靖繼承的就無(wú)法繼承武宗一脈的皇統(tǒng)，那么皇統(tǒng)就無(wú)法延續(xù)下去，但是儒家對(duì)于這一現(xiàn)象又沒(méi)有合理的解釋?zhuān)簿驮斐闪水?dāng)時(shí)的大禮議之爭(zhēng)。
在嘉靖繼位的第三天，他就派人去湖北接他親媽到北京來(lái)，又過(guò)了幾天他就問(wèn)朝臣，我親媽過(guò)來(lái)了，我得管我親媽叫什么？我親爹叫什么呢？你們拿個(gè)方案出來(lái)。這在朝臣看來(lái)也不是個(gè)事，首輔楊廷和過(guò)了幾天就上奏表示，嘉靖可以管他親爹叫皇叔父興獻(xiàn)大王，管他親媽叫皇叔母興獻(xiàn)王妃，管死去的明孝宗叫皇考，因?yàn)槟呀?jīng)過(guò)繼給他了。在楊廷和看來(lái)，這個(gè)方案已經(jīng)很給嘉靖面子了，在他爹的名號(hào)里多了兩個(gè)字，一個(gè)是皇字，一個(gè)是大字，于是興獻(xiàn)王就成了皇叔興獻(xiàn)大王，多有面子呀。
對(duì)于嘉靖來(lái)說(shuō)，他自然是不會(huì)接受這個(gè)方案的，不過(guò)他也沒(méi)鬧，而是心平氣和地要大臣們?nèi)ブ財(cái)M，楊廷和覺(jué)得可能是嘉靖不懂禮儀，便把前朝的先例，從漢朝到宋朝的很多例子一一給嘉靖做了說(shuō)明，寫(xiě)了第二封奏折呈給了嘉靖，嘉靖在看了第二封奏折后，選擇了留中不發(fā)，將奏折暫時(shí)壓了下來(lái)。這個(gè)時(shí)候我們就能看出嘉靖權(quán)謀家的本色了，因?yàn)樗览^續(xù)鬧下去也不會(huì)有什么好結(jié)果，于是就等，等新的機(jī)會(huì)出現(xiàn)。
這個(gè)機(jī)會(huì)就是文官集團(tuán)的分裂，除了首輔楊廷和，下面還有很多想升官的官員，一看楊廷和跟皇帝杠上了，他們就知道，如果這個(gè)時(shí)候出手站在皇帝一邊，自己就會(huì)有機(jī)會(huì)替代楊廷和成為首輔大臣。后來(lái)過(guò)了兩個(gè)月，就有人看到了嘉靖和楊廷和之間的裂隙，這個(gè)人便是張璁，他就跳了出來(lái)堅(jiān)決地站在了嘉靖一邊，跟楊廷和死磕了起來(lái)，其中爭(zhēng)議的細(xì)節(jié)就沒(méi)什么意思了，基本都是咬文嚼字的事情。
大致過(guò)程就是先給嘉靖的老爹興獻(xiàn)王爭(zhēng)到了一個(gè)帝字，從興獻(xiàn)王變成了興獻(xiàn)帝，于是嘉靖的老爹成了皇帝，嘉靖的皇位自然就可以解釋為從他老爹哪里繼承過(guò)來(lái)了。接著再爭(zhēng)下去，興獻(xiàn)帝就成了興獻(xiàn)皇帝，再接下來(lái)就是一堆的狗血?jiǎng)×耍d獻(xiàn)帝進(jìn)了太廟、興獻(xiàn)帝的祭祀禮節(jié)與其他皇帝一樣等等，這個(gè)事情貫穿了嘉靖的前半生，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去的最終結(jié)果就是興獻(xiàn)王這位從未當(dāng)過(guò)皇帝的人，就享受了與其他皇帝一樣的待遇。
當(dāng)然這個(gè)過(guò)程非常復(fù)雜，其中最高潮的事件是發(fā)生在嘉靖三年，當(dāng)時(shí)楊廷和已經(jīng)告老還鄉(xiāng)，他的兒子楊慎接過(guò)了父親的戰(zhàn)旗，帶著200多名官員就跪在宮門(mén)之外，搞了一出群體性事件。對(duì)于這樣的事情，嘉靖沒(méi)有絲毫手軟，直接把在場(chǎng)的200多名官員全部廷杖，其中19人當(dāng)場(chǎng)死去。權(quán)謀家的大棋，爭(zhēng)奪制高點(diǎn)其實(shí)按照嘉靖的邏輯來(lái)說(shuō)，他是個(gè)藐視一切規(guī)則的人，他自己就是規(guī)則。
從大禮議之爭(zhēng)中我們也能看出他的又一特點(diǎn)，就是對(duì)時(shí)機(jī)的分寸把握得特別好，改認(rèn)慫的時(shí)候認(rèn)慫，該等的時(shí)候等，該動(dòng)手的時(shí)候絲毫不會(huì)手軟。嘉靖的一生可以分為前后兩段，前段的一二十年嘉靖是個(gè)非常勤奮的皇帝，后二十多年則天天躲在后宮修仙煉丹。不過(guò)他前半生的勤奮基本都在爭(zhēng)禮制問(wèn)題，比如祭天時(shí)候的禮節(jié)、祭祖的禮節(jié)、祭孔的禮節(jié)，只要他不喜歡的他都要改。
所以我們看《嘉靖實(shí)錄》這種原始史料，前半段基本是沒(méi)法看的，嘉靖就天天搞各種學(xué)習(xí)班，開(kāi)各種研討會(huì)，不厭其煩地爭(zhēng)論禮制問(wèn)題，到了后來(lái)這些學(xué)習(xí)和研討也出了成果，一個(gè)是《明倫大殿》，一個(gè)是《大禮全書(shū)》，全是他研究禮制的心得，不僅全國(guó)刊印，還賣(mài)到了海外。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的學(xué)習(xí)鉆研，嘉靖竟然成為了有明一代在禮制學(xué)術(shù)上非常有成就的一個(gè)人。
那么嘉靖費(fèi)怎么大勁去爭(zhēng)禮制，為的是什么呢？其實(shí)目的很簡(jiǎn)單，也彰顯了他權(quán)謀家的本色——權(quán)力。這個(gè)里面的故事非常多，其中有個(gè)例子，就是我們都知道一個(gè)朝代開(kāi)國(guó)皇帝的廟號(hào)都叫祖，比如明太祖朱元璋，他是明朝的開(kāi)國(guó)皇帝，建立了明朝。而明朝卻有兩個(gè)祖，除了明太祖朱元璋外，另一個(gè)祖就是成祖朱棣了，而給朱棣加上祖字的，就是嘉靖。
那么為什么嘉靖要給朱棣加祖字呢？其實(shí)嘉靖就是這么個(gè)邏輯，因?yàn)橹扉Φ幕饰皇亲约籂?zhēng)來(lái)的，不是繼承過(guò)來(lái)的，而他嘉靖也一樣，他的皇位是自己爭(zhēng)來(lái)的，從中我們就能看出嘉靖的城府能有多深，其目的還是為了權(quán)力。那爭(zhēng)禮制這種問(wèn)題跟權(quán)力有多大關(guān)系呢？其實(shí)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)說(shuō)，關(guān)系非常大，在明朝來(lái)說(shuō)，儒家意識(shí)形態(tài)已經(jīng)完全占據(jù)了社會(huì)的主流，嘉靖在禮制上的爭(zhēng)奪，其實(shí)爭(zhēng)的就是意識(shí)形態(tài)的制高點(diǎn)，當(dāng)他把這個(gè)制高點(diǎn)爭(zhēng)到了以后，對(duì)于任何臣子，對(duì)于任何事情以及任何人，就能夠達(dá)到絕對(duì)掌控的效果。
表面上看起來(lái)嘉靖爭(zhēng)的是些無(wú)關(guān)緊要的事情，但實(shí)際上，嘉靖爭(zhēng)這些就恰恰體現(xiàn)了他權(quán)謀家的特質(zhì)。嘉靖朝出過(guò)很多能力出眾的人，如高拱、徐階、張居正，包括大奸臣嚴(yán)嵩，但即便是這些人，見(jiàn)到了嘉靖這位爺也只能認(rèn)慫，因?yàn)檎l(shuí)都玩不過(guò)他。也正因?yàn)榧尉斧@得了輿論的制高點(diǎn)，所以他相較于其他皇帝來(lái)說(shuō)，最大的不同之處就在于嘉靖朝的個(gè)人崇拜達(dá)到了一個(gè)頂峰，而其他的皇帝，一般都是崇拜皇位，而非皇帝這個(gè)人。
比如在萬(wàn)歷朝的時(shí)候，就有人上書(shū)說(shuō)萬(wàn)歷皇帝酒色財(cái)氣樣樣俱全，也照樣沒(méi)事，為什么海瑞出來(lái)罵嘉靖的時(shí)候，還沒(méi)怎么罵的時(shí)候就名滿天下了呢？因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候敢出來(lái)罵嘉靖的人就跟今天的大熊貓一樣，太稀缺了。所以當(dāng)海瑞罵嘉靖的那封奏疏到了嘉靖手上的時(shí)候，嘉靖是氣得手發(fā)抖的，因?yàn)榧尉父懔艘惠呑拥亩Y制學(xué)術(shù)，為的就是防范海瑞這種罵他的人出現(xiàn)。
那么到后來(lái)嘉靖為什么沒(méi)殺海瑞呢？還是要保護(hù)稀缺物種呀，像海瑞這么二的人，老子是一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。權(quán)謀家嘉靖的最高境界那么嘉靖玩權(quán)謀，最后到了什么境界呢？那就是可以無(wú)視一切規(guī)則的境界，因?yàn)槿寮宜ㄏ聛?lái)的規(guī)矩，老子嘉靖可以一概不認(rèn)，所以嘉靖就可以二十多年不上朝。不過(guò)嘉靖的不上朝和后來(lái)萬(wàn)歷的不上朝是有著本質(zhì)區(qū)別的，萬(wàn)歷的不上朝就完全是跟大臣們慪氣，皇帝罷工了，什么事情都不管了，到后來(lái)官職出現(xiàn)了空缺，比如吏部尚書(shū)死了要補(bǔ)一個(gè)，某個(gè)侍郎死了要補(bǔ)充一個(gè)侍郎，這些萬(wàn)歷都不做聲，以至于到了萬(wàn)歷晚期的時(shí)候，整個(gè)朝堂出現(xiàn)了大量的空缺，但朝政就是沒(méi)人管。
而嘉靖雖然不上朝，但他對(duì)朝政的管控卻到了登峰造極的地步，首先是大量的東、西廠、錦衣衛(wèi)特工人員遍布朝堂，每一個(gè)大臣哪怕是一點(diǎn)細(xì)微的動(dòng)作嘉靖都了如指掌；其次雖然小事他基本不管，但他會(huì)經(jīng)常面見(jiàn)一些重臣，面授機(jī)宜，他白天煉丹，晚上批奏折，要搞到早上五點(diǎn)才睡覺(jué)。再比如說(shuō)當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣，其實(shí)在一個(gè)政策發(fā)布之前會(huì)為皇帝草擬圣旨，這叫票擬，但內(nèi)閣出的票擬經(jīng)常被他大篇幅地修改，即便一篇票擬已經(jīng)非常符合他的心意了，他也會(huì)找?guī)滋幉恢匾牡胤礁囊幌?，以顯得大權(quán)仍在他手上。
所以嘉靖只是以這樣的方式來(lái)執(zhí)政，他只是無(wú)視一切規(guī)則禮法而已，這就是嘉靖的權(quán)力境界。權(quán)力有三層境界，第一層是利用職務(wù)直接對(duì)事情施加影響，比如嘉靖是皇帝，他可以直接命令某個(gè)大臣去替他辦件事情；第二層是影響議事的議程，比如內(nèi)閣討論財(cái)政問(wèn)題的時(shí)候，是將財(cái)政主要用在水利上，還是用在軍事上，或是用在民生上，這是對(duì)議程的影響，屬于權(quán)力的暗中應(yīng)用；第三個(gè)層次是權(quán)力的無(wú)形運(yùn)用，用權(quán)力去改變社會(huì)，改變整個(gè)社會(huì)中人的偏好，說(shuō)白了就是對(duì)意識(shí)形態(tài)的影響。
而嘉靖在這三個(gè)方面都有上佳的表現(xiàn)。其實(shí)在這三個(gè)層次之外，還有一個(gè)更高的層次，那就是一個(gè)化境的層次，表面上看起來(lái)權(quán)力沒(méi)有運(yùn)用，但它一直都在場(chǎng)，說(shuō)白了這就是玩人了，而嘉靖就是個(gè)玩人方面的超級(jí)高手。比如在首輔方面，嘉靖一朝用了好幾個(gè)首輔，剛開(kāi)始是楊廷和，第二個(gè)是楊一清，第三個(gè)是支持他的張璁，之后就是夏言，然后是大奸臣嚴(yán)嵩，最后是徐階。
嘉靖在用首輔的時(shí)候，先把這個(gè)首輔立起來(lái)，表示自己非?？粗剡@個(gè)首輔，然后在首輔背后安排一個(gè)年輕人，并不斷地暗示這個(gè)年輕人，要這個(gè)年輕人去攻擊這個(gè)首輔，等到火候差不多了，就把首輔撤下，把攻擊他的人立為首輔，然后在新立的首輔后面再安排一個(gè)年輕人。他這樣做，就是不想讓任何人在首輔位置上待的時(shí)間太長(zhǎng)，在他羽翼豐滿之前就干掉這個(gè)人，如此皇帝就握有最終的權(quán)威了。
嘉靖最大的對(duì)手，嚴(yán)嵩那么既然嘉靖是一代英主，既然是超級(jí)權(quán)謀家，那么在他的時(shí)代，為什么會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)嵩這樣的奸臣呢？嚴(yán)嵩當(dāng)奸臣，一邊陷害忠良，一邊貪污受賄，還一邊糊弄皇帝，而嘉靖并不是好糊弄的這點(diǎn)又怎么說(shuō)呢？更為奇怪的是，嚴(yán)嵩怎樣就在嘉靖這樣一個(gè)有著凌厲權(quán)術(shù)的皇帝面前，干了20年大學(xué)士，15年的內(nèi)閣首輔呢？其實(shí)原因也很簡(jiǎn)單，第一他非常能干，他是最能體會(huì)嘉靖心里想什么的人。
比如嘉靖晚年的時(shí)候經(jīng)常喜歡寫(xiě)紙條子出來(lái)，意思寫(xiě)的模棱兩可，他就是要讓底下的人去猜，這也是他鞏固權(quán)威的一種方式，而猜來(lái)猜去，也只有嚴(yán)嵩猜的最準(zhǔn)，后來(lái)嚴(yán)嵩到了80了，嚴(yán)嵩就讓他兒子嚴(yán)世蕃來(lái)猜，也猜得非常準(zhǔn)；第二在于嚴(yán)嵩非常勤快，嘉靖手下有大量的特務(wù)幫他刺探大臣們的日常，每次特務(wù)回來(lái)的時(shí)候都會(huì)報(bào)告嘉靖說(shuō)嚴(yán)嵩特別勤奮，在家熬夜點(diǎn)燈為您寫(xiě)青詞；第三點(diǎn)在于嚴(yán)嵩經(jīng)常替嘉靖背黑鍋，比如楊繼盛事件，其實(shí)就是楊繼盛上書(shū)說(shuō)嚴(yán)嵩有五奸十罪，說(shuō)嚴(yán)嵩是個(gè)大奸臣。
其實(shí)在明代來(lái)說(shuō)，每位內(nèi)閣首輔都被罵成過(guò)奸臣，嚴(yán)嵩被罵成奸臣也不奇怪，但楊繼盛的奏疏壞就壞在一句話上，楊繼盛跟嘉靖說(shuō)，我說(shuō)的都是實(shí)話，您要是不信就去問(wèn)您的兩個(gè)兒子，也可以找別的內(nèi)閣大學(xué)士去問(wèn)問(wèn)。這句話壞在什么地方呢？潛臺(tái)詞就是你被蒙蔽了，你身邊的人都知道，就你不知道，這是嘉靖最受不了的地方。另外還有一個(gè)地方也觸了嘉靖的忌諱，就是找他的兩個(gè)兒子去問(wèn)，可嘉靖在修道的時(shí)候道士就跟嘉靖說(shuō)過(guò)，嘉靖要健康長(zhǎng)壽就必須二龍不見(jiàn)，就是嘉靖的那兩個(gè)兒子中有一個(gè)必然會(huì)在將來(lái)當(dāng)皇帝，所以嘉靖與他的兩個(gè)兒子是不能相見(jiàn)的，所以楊繼盛的這句話在嘉靖看來(lái)，就是要害死嘉靖了。
楊繼盛的死，其實(shí)跟這句話是有著直接關(guān)系的，而嚴(yán)嵩在其中起到的作用其實(shí)也算不了什么，這其中就牽涉到了嚴(yán)嵩的第四個(gè)特征，他是個(gè)特別陰柔而且低調(diào)的人。其實(shí)嚴(yán)嵩剛開(kāi)始的時(shí)候也是個(gè)非常正直的人，只不過(guò)在嘉靖朝遇上了嘉靖這樣的皇帝，他后來(lái)就不得不改變了行事的策略，可以說(shuō)是一個(gè)虐待狂遇到了一個(gè)受虐狂，兩人即相互欣賞，又互相不爽。
比如嚴(yán)嵩之前的首輔是夏言，嘉靖就要嚴(yán)嵩去攻擊夏言，嚴(yán)嵩就不上這個(gè)當(dāng)，對(duì)夏言非常恭敬。嘉靖見(jiàn)嚴(yán)嵩不上當(dāng)，就先把夏言貶出了朝廷，把嚴(yán)嵩扶上了首輔的位置，后來(lái)又把夏言調(diào)回朝廷，讓夏言繼續(xù)當(dāng)首輔，把嚴(yán)嵩給扒下來(lái)，就這么把兩人一挪位，夏言就不可能不恨嚴(yán)嵩了。夏言回來(lái)后就天天羅織嚴(yán)嵩的罪名，要把嚴(yán)嵩搞倒，嚴(yán)嵩就帶著全家跑到夏言的府上，跪在夏言的面前，幾乎是哭求了，表示自己真沒(méi)別的意思，就是完全不要臉了，夏言一看嚴(yán)嵩都服軟到這地步了，就放過(guò)了嚴(yán)嵩。
后來(lái)夏言被嘉靖找了個(gè)理由給殺了，其實(shí)到了這里，嘉靖是想動(dòng)手的，他想借嚴(yán)嵩的手去弄掉夏言，結(jié)果嚴(yán)嵩總是不動(dòng)手，到最后沒(méi)辦法了，嘉靖就只好自己動(dòng)手了。在夏言之后，嘉靖就接著給嚴(yán)嵩下套，他讓嚴(yán)嵩當(dāng)了一年的獨(dú)相，就是內(nèi)閣里就他一個(gè)大學(xué)士，讓他權(quán)傾朝野，一人之下萬(wàn)人之上，換了別人早就高興得鼻涕泡都出來(lái)了?？蓢?yán)嵩呢，不斷地上書(shū)皇帝，要求增加內(nèi)閣人數(shù)，我一人責(zé)任太重，需要有人分擔(dān)。
于是嘉靖就讓他自己去選定內(nèi)閣人選，這是讓嚴(yán)嵩自己去延攬黨羽，落下一些口實(shí)，將來(lái)好搞掉嚴(yán)嵩。可嚴(yán)嵩還是不上當(dāng)，他推脫了自己選定內(nèi)閣人選的權(quán)力。一看這下還不行，嘉靖就給嚴(yán)嵩封了個(gè)上柱國(guó)的封號(hào)，嚴(yán)嵩就說(shuō)，這個(gè)不妥，上只能您用，我是不能用的，嚴(yán)嵩就搞得嘉靖特別沒(méi)脾氣，下什么套都不鉆。但是嚴(yán)嵩最終還是沒(méi)能玩過(guò)嘉靖，嘉靖在嚴(yán)嵩屁股后面又安排了一個(gè)人，那就是后來(lái)的首輔徐階，所以當(dāng)徐階出現(xiàn)的時(shí)候，嚴(yán)嵩也知道徐階的使命就是干掉自己的，徐階也知道自己的使命就是要搞掉嚴(yán)嵩的。
嚴(yán)嵩便又一次表現(xiàn)出了陰柔的一面，他把徐階請(qǐng)到家里吃飯，酒過(guò)三巡后就把自己的兒孫都叫了出來(lái)，要他們當(dāng)場(chǎng)都給徐階跪了下來(lái)，嚴(yán)嵩表示自己的兒孫們將來(lái)能不能活，就看徐階了，徐階也當(dāng)場(chǎng)答應(yīng)了嚴(yán)嵩的請(qǐng)求，不過(guò)后來(lái)對(duì)嚴(yán)嵩下黑手的還是徐階。嚴(yán)嵩最后的下場(chǎng)呢？其實(shí)非常慘，雖然他跟嘉靖過(guò)了15年的招，最后嘉靖還是沒(méi)有饒過(guò)他，嘉靖利用徐階扳倒了嚴(yán)嵩，把嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世蕃給殺了，把嚴(yán)嵩的家也給抄了，最終嚴(yán)嵩以87歲的高齡貧困交加而死。
據(jù)說(shuō)當(dāng)人們最后看到嚴(yán)嵩的時(shí)候，嚴(yán)嵩可憐地待在別人的墓地里，吃著別人上墳用的貢品，可以說(shuō)是悲慘至極了。好了，這就是嘉靖，在歷史上一個(gè)看起來(lái)非常矛盾的人，也是最容易讓我們覺(jué)得撲所迷離的這么一個(gè)人，其實(shí)扒開(kāi)他所有的外衣，他就是一個(gè)權(quán)謀家，他玩了一輩子的權(quán)謀，將他的權(quán)謀事業(yè)做到了極致，因此到了這里我想對(duì)他的評(píng)價(jià)就沒(méi)有任何疑義了吧——超級(jí)權(quán)謀家。
包拯長(zhǎng)相真的很黑嗎？
盡管包拯包大人在民間家喻戶(hù)曉，但正史上關(guān)于包拯的記載主要是《宋史·包拯傳》，傳里只是比較簡(jiǎn)略地記載了包拯的一些生平事跡和性格特征。未提到他的外貌。包拯是通過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途的，從一個(gè)七品知縣一步一個(gè)腳印，最終做到樞密副使，相當(dāng)于現(xiàn)在的副總理。他嚴(yán)峻剛正，敢于直諫，同時(shí)又兩袖清風(fēng)，不徇私情。吳奎的《墓志銘》里也沒(méi)有他是黑臉的記載，甚至對(duì)他的具體形象也無(wú)描述。
另外在安徽合肥的包公祠的包拯像也并非黑臉帶月牙，這么明顯的體貌特征正史里無(wú)記載，可見(jiàn)包拯真不是黑臉。那么民間流傳的，包拯額頭上一彎月牙的黑面包公形象是怎么來(lái)的呢？又為什么是黑臉呢？下面掌心就試著解答一下。第一個(gè)問(wèn)題：包公黑臉造型是怎么來(lái)的。包拯的影響力北在宋還不算大，直到明朝出了話本小說(shuō)《包公案》（又名《龍圖公案》、《三俠五義》，以及后來(lái)的戲劇《鍘美案》、《貍貓換太子》、《烏盆記》、《鍘包勉》等。
特別是民間傳說(shuō)中包拯死后成了神明“馬國(guó)公”，使包拯的形象越來(lái)越神化，成了日審陽(yáng)間，夜審陰間，無(wú)所不能，不徇私情，一心為民，伸張正義的神明，既然是神，那么其長(zhǎng)相當(dāng)然不能像我們普通人那樣，一副鐵面如墨的臉孔額上掛有一彎蒼白明月，可以明辨忠奸，鎮(zhèn)懾佞臣，符合老百姓的想象。包拯額頭上的月牙也是有來(lái)歷的。據(jù)《中國(guó)傳說(shuō)故事大辭典》記載，包拯額頭上的月牙，是因?yàn)槌錾鷷r(shí)臉黑，被其父扔掉時(shí)被蓮葉桿鋸傷。
《中國(guó)地方風(fēng)物傳說(shuō)選》則說(shuō)是被月牙型的馬蹄踩傷的?？傊褪且粔K疤痕。據(jù)說(shuō)這個(gè)月牙的開(kāi)口也有講究的，月牙開(kāi)口朝右是包公陽(yáng)間審案，朝左則是包大人到陰曹地府審案。還有說(shuō)這彎月牙代表清正皎潔。第二個(gè)問(wèn)題：把包拯的臉“抹黑”有什么講究?這主要是戲劇臉譜的功勞，從宋元以來(lái)，戲劇就有黑臉、紅臉、花臉、青臉、藍(lán)臉之分。
這些臉譜的顏色都有一定象征意義，紅臉代表英勇正義，比如關(guān)羽；白代表奸詐多謀，比如曹操；藍(lán)色代表堅(jiān)毅勇敢，比如竇爾墩；黃臉代表勇猛殘暴，比如典韋?！端问贰ぐ鼈鳌份d：拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴?，聞?wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女，亦知其名，胡曰“包待制”。京師為之語(yǔ)曰“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”。從這段話，我們可以看出包拯是個(gè)極其嚴(yán)肅之人，嚴(yán)肅得讓壞人遇見(jiàn)他就像遇見(jiàn)閻羅一樣害怕，“鐵面無(wú)私”形容包拯最恰當(dāng)不過(guò)了，所謂的“鐵面”自然是黑色的了。
為什么滿清會(huì)黑朱元璋？
清朝抹黑朱重八？請(qǐng)問(wèn)治隆唐宋，遠(yuǎn)邁漢唐這種給美化明朝的假大空是誰(shuí)說(shuō)的？特么的清朝對(duì)明朝的美化要多惡心就多惡心?？纯础睹魇繁炯o(jì)三》后面的贊就知道，輕便給朱重八吹的有多惡心：太祖以聰明神武之資，抱濟(jì)世安民之志，乘時(shí)應(yīng)運(yùn)，豪杰景從，戡亂摧強(qiáng)，十五載而成帝業(yè)。崛起布衣，奄奠海宇，西漢以后所未有也。懲元政廢弛，治尚嚴(yán)峻。
而能禮致耆儒，考禮定樂(lè)，昭揭經(jīng)義，尊崇正學(xué)，加恩勝?lài)?guó)，澄清吏治，修人紀(jì)，崇鳳都，正后宮名義，內(nèi)治肅清，禁宦豎不得干政，五府六部官職相維，置衛(wèi)屯田，兵食俱足。武定禍亂，文致太平，太祖實(shí)身兼之。至于雅尚志節(jié)，聽(tīng)蔡子英北歸。晚歲憂民益切，嘗以一歲開(kāi)支河暨塘堰數(shù)萬(wàn)以利農(nóng)桑、備旱潦。用此子孫承業(yè)二百余年，士重名義，閭閻充實(shí)。
至今苗裔蒙澤，尚如東樓、白馬，世承先祀，有以哉。唯一的真話也許就是崛起布衣，奄奠海宇，西漢以后所未有也。懲元政廢弛，治尚嚴(yán)峻。為什么說(shuō)就這句是真話呢？前半截說(shuō)重八出身小農(nóng)，后半截則闡述了朱元璋的執(zhí)政理念：元有天下，以寬得之，亦以寬失之。所以，朱重八開(kāi)啟了中華文明最值得可惜的降維時(shí)代。如果大清真的要抹黑朱重八，一堆例子可以用。
寰中士大夫不為君用者，誅其身而滅其家。這一條也是歷史罕見(jiàn)，導(dǎo)致明初元遺民大量選擇殉節(jié)，而非歸隱。相比之下，康熙充分尊重明遺民的選擇，不僅不強(qiáng)迫他們?nèi)胧?，還叮囑地方官員不得騷擾。罷孟子配享，刪《孟子》85條，編成《孟子節(jié)文》。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槊献佣嗌儆行┹p君的思想，比如民貴君輕以及君視臣若草芥，臣視君如寇仇。
所以朱重八這個(gè)賊王八就坐不住了，如果不是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的爭(zhēng)取，《孟子》說(shuō)不定就成了禁書(shū)。大肆屠殺勛貴。當(dāng)然，能這么玩只有兩個(gè)泥腿子出身的，一個(gè)是劉季，另一個(gè)是朱重八。歷朝歷代都打擊勛貴，但是大多數(shù)都是采用架空、剝奪兵權(quán)、改授閑職等這種柔性手段；而朱重八沒(méi)那個(gè)智商，直接采用大清洗這種玩法，以鞏固君主集權(quán)。
代價(jià)也很明顯，就是明初明軍就迅速衰退，要不然朱四的叛軍也不會(huì)打的明軍吃土。還有最致命的一條，就是明朝這個(gè)降維。這個(gè)降維是中華文明在明朝以后斷絕了向工商業(yè)文明的升維過(guò)程，重新退回到了農(nóng)業(yè)文明，并徹底鞏固。朱重八親手摧毀了本國(guó)的工商業(yè)發(fā)展和自由貿(mào)易，設(shè)置海禁壁壘，階級(jí)固化、限制人口流動(dòng)等等。比如，明朝的田賦是元朝的九倍，也遠(yuǎn)高于后面的清朝，因?yàn)槊鞒墓ど虡I(yè)和自由貿(mào)易被摧毀，明朝無(wú)法從中抽稅，所以國(guó)家財(cái)政全部轉(zhuǎn)移到田賦。
為了讓老百姓老實(shí)重地，人口禁止流動(dòng)，出遠(yuǎn)門(mén)都得找縣太爺開(kāi)路條，并且要按時(shí)銷(xiāo)假。軍人也要給國(guó)家當(dāng)農(nóng)奴，一輩子不能脫籍，子孫后代也要當(dāng)農(nóng)奴，導(dǎo)致軍人要承受?chē)?guó)家和各級(jí)官員的雙重盤(pán)剝，導(dǎo)致軍人更加赤貧，進(jìn)而喪失了認(rèn)同感和戰(zhàn)斗力。同時(shí)，工匠也因?yàn)樯鐣?huì)身份限制成了朝廷的世襲奴隸，只能按照朝廷的要求進(jìn)行手工制作，無(wú)法憑勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，所以明初軍事技術(shù)以及工藝品制作方面就大幅退化，因?yàn)楣そ骋惨驗(yàn)閯?chuàng)造不了價(jià)值而喪失勞動(dòng)積極性。
所以，明朝中后期，邊境地區(qū)就有大量的知識(shí)分子、農(nóng)民、軍人、工匠逃亡到蒙古，尤其是逃亡到俺答汗那里的最多，他們開(kāi)發(fā)了河套地區(qū)，建造了呼和浩特，加速了河套地區(qū)的城市化發(fā)展。同時(shí)，遼東也有類(lèi)似的呼聲，生于遼不如走于胡。當(dāng)然，這都是朱重八種下的惡果，但是清朝基本上都給抹了。如果清朝真的愿意，壓根就沒(méi)必要美化朱重八，只要忠實(shí)于歷史就可以。
為什么說(shuō)雍正得罪了所有讀書(shū)人？
關(guān)于雍正，民間的傳說(shuō)很多，“改詔奪位”，“骨肉相殘”，“不得善終”等等。事實(shí)上雍正是一位勤政的皇帝，他在位十三年，進(jìn)行了一系列的改革，減輕百姓負(fù)擔(dān)國(guó)庫(kù)充盈。可他還是落下個(gè)”惡名”。雍正的“惡名”，正是他得罪了讀書(shū)人。古代的讀書(shū)人多是靠科舉圖功名，入仕途，以功名成就，光宗耀祖。所以，讀書(shū)人相當(dāng)一部分是當(dāng)官的。
雍正繼位后，第一件事就是清欠，由此落下貪財(cái)?shù)拿?。由于康熙時(shí)期，解決了三番分裂戰(zhàn)爭(zhēng)，又收復(fù)臺(tái)灣，出征準(zhǔn)格爾等，用去了清朝大量的財(cái)政收入。朝廷內(nèi)貪腐成風(fēng)，大小官員都以借款為名，動(dòng)用國(guó)庫(kù)，卻無(wú)能力還，造成國(guó)庫(kù)虧空。雍正派出欽差大臣，查處貪污腐敗官員及其虧空不還的官員。從戶(hù)部，包括自己的十二弟，一律從嚴(yán)處理。
后來(lái)，雍正直接才用官員錢(qián)以凱的建議：抄家。凡事虧空國(guó)庫(kù)的官員，一經(jīng)查處，立即查封其家產(chǎn)，家人監(jiān)控起來(lái)，追索變賣(mài)財(cái)務(wù)，防止轉(zhuǎn)移家產(chǎn)。曹雪芹家族便是這時(shí)候被抄家的，雍正以此成了“抄家皇帝”。雍正這種不近人情的高壓政策，得罪了各個(gè)階層的官員，應(yīng)該說(shuō)這直接影響到雍正的整體評(píng)價(jià)，他犯的不是“民怨”，而是“官怒”。
雍正不光得罪了當(dāng)官的，更得罪了天下的讀書(shū)人。文字獄在雍正年間尤其嚴(yán)重，由其是讀書(shū)人曾靜案，最有影響。曾靜由于受到明末文人呂留良的詩(shī)文影響，銳意反清，讓其徒弟張熙找時(shí)任川陜總督的岳鐘琪，試圖勸岳反清，結(jié)果被岳舉報(bào)了，曾靜入獄。這樣的謀反罪名一般是誅九族的，雍正卻沒(méi)有殺曾靜，讓其在獄中懺悔。曾靜也很配合，并寫(xiě)了《歸仁說(shuō)》表示悔意。
然而，從曾靜那里查抄出的物品中，多是關(guān)于雍正奪位，殺兄，謀父，貪財(cái)好殺淫色等內(nèi)容。曾靜由于懺悔，被雍正派官員押解到南方何處宣講。同時(shí)，雍正派人呂留良戮尸滅族。呂留良案成了清朝最有名的文字獄案。曾靜在乾隆年才被殺了。但其事情在民間的傳播非常之快，使雍正多了一條罪證就是，得罪了天下的讀書(shū)人。雍正得罪的官員，也是讀書(shū)人的代表。
得罪的如曾靜那樣的民間讀書(shū)人，更代表了民眾的眼睛與舌頭。他們津津樂(lè)道的傳播宣揚(yáng)雍正的謠言，官員們也不會(huì)制止。所以雍正丑惡的形象，就在這“口誅筆伐”中，進(jìn)入大眾的意識(shí)里，一時(shí)難以改變，就連雍正繼承皇位的合法性，也被演義出不少的版本來(lái)。詔書(shū)上寫(xiě)“傳位十四子”，改成了“傳位于四子”。顯然這是不可能的，詔書(shū)不是一種漢文，是滿漢兩種文字的。
為什么有人會(huì)抹黑歷史上隋煬帝的功績(jī)？
隋煬帝被丑化，根源在于取代了隋朝的唐代的歷史過(guò)于漫長(zhǎng)，一個(gè)新的朝代只有狠批前朝最后一個(gè)皇帝才能為自己的政權(quán)找到合法性，而接近三百年的唐朝自然就使得隋煬帝難以“鯉魚(yú)翻身”了。其實(shí)，我們應(yīng)該把隋唐并在一起說(shuō)，也就是說(shuō)，隋唐在本質(zhì)上是一個(gè)朝代，唐代的地理版圖、政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、教育制度等基本面都是隋朝甚至是隋煬帝確立的，唐高祖、唐太宗在一定意義上說(shuō)是直接承襲了隋朝的衣缽。
大連王朝和恒大王朝誰(shuí)才是中國(guó)頂級(jí)聯(lián)賽不可逾越的王朝傳奇？
關(guān)注到大家對(duì)于中國(guó)聯(lián)賽中王朝的爭(zhēng)論，我這個(gè)老球迷有些激動(dòng)，不吐不快。中國(guó)職業(yè)聯(lián)賽從94年正式開(kāi)始，起步還是不錯(cuò)的，在甲A頭幾年，群雄逐鹿，成就了特點(diǎn)鮮明的球隊(duì)和明星球員，球市也異常火爆，范志毅也就是那個(gè)時(shí)候當(dāng)選亞洲足球先生。但好景不長(zhǎng)，后來(lái)假球黑哨橫行，什么謝亞龍，閻世鐸，韋迪之流的不作為亂作為把中國(guó)足球帶向了谷底，球迷也漸漸對(duì)聯(lián)賽失去了信心。
再?gòu)某煽?jī)來(lái)看，以前的王朝都沒(méi)有贏得亞州各俱樂(lè)部的那怕一點(diǎn)尊重，外戰(zhàn)外行，內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行。即使有一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)也不過(guò)是曇花一現(xiàn)。試問(wèn)一下你們體會(huì)過(guò)在亞冠比賽中的各大慘案和小組即回家的給所有球迷帶來(lái)的痛苦嗎？他們代表的不僅僅是俱樂(lè)部還有他們身后的國(guó)家和球迷啊。而恒大的出現(xiàn)改變了大家的看法。他依托職業(yè)化的理念和運(yùn)作把很多不可能變成了可能，把我們這些球迷又吸引了回來(lái)。
可以看到凡是恒大的比賽必是全中國(guó)全亞洲球迷關(guān)注的焦點(diǎn)。許家印說(shuō)要5年內(nèi)要奪取亞洲冠軍的時(shí)候（當(dāng)時(shí)的恒大已經(jīng)有孔卡等外援了），這些所謂的王朝，豪門(mén)，專(zhuān)家，知名球員，球迷都覺(jué)是個(gè)笑話?？珊髞?lái)的結(jié)果打了他們所有人的臉，當(dāng)看到日韓媒體從不屑到最后折服的時(shí)候；當(dāng)看到日韓球迷在討論區(qū)里崇拜的表情；當(dāng)鄭智當(dāng)選亞洲最佳的時(shí)候；當(dāng)一家中國(guó)俱樂(lè)部長(zhǎng)期霸占亞洲TOP1的時(shí)候，漲的是所有中國(guó)人的臉，試問(wèn)這種榮耀又是哪個(gè)王朝可以給的！王朝是需要把挑戰(zhàn)最高的目標(biāo)當(dāng)成永遠(yuǎn)的追求。
《康熙王朝》中，周培公見(jiàn)蠟燭都未捻后，為何確定是太監(jiān)要作亂？
其實(shí)周培公判斷出太監(jiān)作亂最主要的原因不是發(fā)現(xiàn)蠟燭沒(méi)有捻，而是送蠟燭的太監(jiān)趁亂逃跑了，他才得知宮中的太監(jiān)們已然開(kāi)始逼宮行動(dòng)，而周培公早已從臥底太監(jiān)小毛子口中得知，一個(gè)關(guān)于朱慈炯密謀了數(shù)年的驚天陰謀，他在宮中編織了一張“網(wǎng)”，而這張網(wǎng)的可怕之處是因?yàn)榫W(wǎng)的本身是由一群不要命的“殺手”組建而成，為等待殺康熙的死命令而沉睡多年。
為什么周培公直到發(fā)現(xiàn)蠟燭沒(méi)有捻才大喊出讓胡太醫(yī)當(dāng)心太監(jiān)作亂呢？其實(shí)周培公早知知曉禁宮中會(huì)有太監(jiān)作亂，只是不知道他們的行動(dòng)時(shí)間，就在太監(jiān)送上無(wú)捻蠟燭趁亂逃走之時(shí)，周培公幡然醒悟，大聲告訴胡太醫(yī)。 “哎，蠟燭怎么都沒(méi)年??？” “胡太醫(yī)，注意太監(jiān)作亂”不知大家在看這個(gè)橋段時(shí)有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，周培公告訴眾臣蠟燭無(wú)捻時(shí)旁邊遞送蠟燭的太監(jiān)急忙轉(zhuǎn)身離去，而且桌臺(tái)上的蠟燭幾乎燃盡，太監(jiān)們知道這正是燈下黑下手殺康熙的好時(shí)機(jī)，周培公話音剛落，潛伏的太監(jiān)們已然換衣帶刀沖殺而出。
胡太醫(yī)帶領(lǐng)太醫(yī)院的將士們從救死扶傷，被逼成了殺敵猛將，可想而知康熙的處境是多么悲慘，但是令人欣慰的是連太醫(yī)院的太醫(yī)們都愿站出來(lái)替康熙擋一刀，可見(jiàn)康熙氣數(shù)未盡，帝王之氣還是在向康熙這邊傾斜?？滴跻钥嗳庥?jì)為為影，成功把太監(jiān)小毛子送入朱慈炯的臥底之中，打探出宮中確實(shí)有太監(jiān)為朱慈炯的同謀，待機(jī)而發(fā)。殺鰲拜時(shí)康熙已然知道在對(duì)自己不利和自己不相信的人行列中安插眼線臥底，更何況現(xiàn)在的康熙帝也算是經(jīng)歷盡磨難，看盡朝中百態(tài)之人，怎么能沒(méi)點(diǎn)心機(jī)果策？不是康熙太“狡猾”，而是朱慈炯太愚蠢。
當(dāng)時(shí)的康熙是如此的看重周培公，怎能不把此時(shí)告知周培公呢？所以周培公由此才準(zhǔn)確無(wú)誤的斷定此時(shí)太監(jiān)們必有所行動(dòng)，大喊：胡太，醫(yī)小心太監(jiān)作亂?？上怂悴蝗缈滴跛?，更不如孝莊太后神算，早已在宮中布下天羅地網(wǎng)，引蛇出洞，群聚而殲之。圖海帶領(lǐng)久經(jīng)沙場(chǎng)的手下和胡太及其下屬聯(lián)動(dòng)行動(dòng)，內(nèi)外包夾，分散剿滅，在兩者聯(lián)動(dòng)的情況下將宮中的造反的太監(jiān)及朱慈炯的蝦兵蟹將被殺的支離破碎，片甲不留。
朱慈炯及其信徒未能堅(jiān)持到吳三桂大軍的到來(lái)已然兵敗，只能趁機(jī)讓手下故作佯攻，自己扮作小兵趁亂逃走。朱慈炯及吳三桂等人太過(guò)于輕視康熙及孝莊太后的情商和智商，貿(mào)然行動(dòng)，首尾未能呼應(yīng)，而且兩人也是心懷不軌，互相利用，最終自食惡果。我是追溯歷史傳奇，一家汽車(chē)公司的失效分析師，喜歡的朋友歡迎關(guān)注吐槽。有關(guān)汽車(chē)，日語(yǔ)，英語(yǔ)，自考等方面的知識(shí)也可以互相交流，感謝您的閱讀。
如何評(píng)價(jià)以易中天為代表的大量歷史通俗書(shū)對(duì)朱元璋和明朝直接破口大罵？
謝謝邀請(qǐng)：明朝和清朝因?yàn)閺臅r(shí)間跨度上離我們最近，其史料也記錄的最完整，為現(xiàn)代人研究提供了方便。網(wǎng)上明粉和清粉的辯論如火如荼，即活躍了文化市場(chǎng)，也給各大平臺(tái)增加了流量。因每個(gè)人的觀點(diǎn)和立場(chǎng)不同，其認(rèn)識(shí)也許有失偏頗。當(dāng)代學(xué)者易中天，作為央視百家講壇最有影響力人物之一，曾經(jīng)在百家講壇里發(fā)表了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)明朝是我國(guó)歷史上最黑暗最腐朽最殘暴的朝代，清朝比明朝好的多。
這個(gè)觀點(diǎn)一出，在網(wǎng)上引起軒然大波。贊同者有之，反對(duì)者有之。但是他的觀點(diǎn)有一點(diǎn)值得肯定，就是迎合了當(dāng)前的文化市場(chǎng)，吸引更多眼球。個(gè)人吸粉無(wú)數(shù)，電臺(tái)增加了收視率，各大平臺(tái)也增加了流量?，F(xiàn)在我們閑暇時(shí)打開(kāi)電視，國(guó)產(chǎn)影視劇最多的清宮劇。很少有明朝宮廷戲，其中一個(gè)重要的原因就是明朝中后期的官員動(dòng)不動(dòng)就批評(píng)皇帝，黑化最高領(lǐng)導(dǎo)。
相比明朝一哥王陽(yáng)明的“知行合一”這種高深度的哲學(xué)理論，大部分人還是更愛(ài)清朝的宮廷戲。另外，各文化主管部門(mén)，清朝后裔所占比例較大，因?yàn)檎莆樟嗽捳Z(yǔ)權(quán)，對(duì)現(xiàn)代影視文化的影響也不可小覷。明朝的哲學(xué)、思想、文化、科學(xué)、藝術(shù)等各方面都是中國(guó)出類(lèi)拔萃的時(shí)代，杰出人物更是層出不窮，如科學(xué)家徐光啟，思想家黃宗羲，哲學(xué)家王陽(yáng)明等等。
包拯死后，王朝、馬漢、張龍、趙虎的歸宿如何？歷史沒(méi)有記載，但結(jié)局如何？
王朝馬漢，張龍趙虎，其實(shí)出現(xiàn)的非常晚，是清朝石玉昆根據(jù)歷代包公傳說(shuō)寫(xiě)的小說(shuō)《三俠五義》里的虛構(gòu)人物。這幾個(gè)人被設(shè)定為包公的四大侍衛(wèi)，但出現(xiàn)的時(shí)間非常晚，明朝小說(shuō)《包公案》里并沒(méi)有這四個(gè)人，可見(jiàn)是后人加上去的。但包拯的身邊肯定有類(lèi)似四大侍衛(wèi)這樣的人，他們就是：長(zhǎng)隨。長(zhǎng)隨，并不是官員，而是隨著官員一起做官的仆人，與包拯的關(guān)系并不是上下級(jí)關(guān)系，而是主仆關(guān)系。
也就是說(shuō)，長(zhǎng)隨的工資是要靠官老爺發(fā)的。這是因?yàn)?，古代的官員，為了避嫌，要異地為官，也就是說(shuō)，自己老家不能去當(dāng)官，而是去異鄉(xiāng)。大家都知道，每個(gè)衙門(mén)都有當(dāng)?shù)氐鸟憷粞靡?，固定在本地工作。所以外?lái)的官，難免要被欺負(fù)一番，更差的還有被本地衙役架空的危險(xiǎn)。這時(shí)候，長(zhǎng)隨的作用就發(fā)揮出來(lái)了，作為老爺?shù)男母?，?huì)為官員在任的地方可以順利的行使職權(quán)發(fā)揮著重要作用。
《雍正王朝》中，弘時(shí)死的時(shí)候?yàn)槭裁匆贿叴蜃约憾庖贿吜R“阿其那”、“塞斯黑”？
弘時(shí)，是整部劇中唯一一個(gè)被賜死的皇子，尤其是臨死的時(shí)候，他一邊抽著自己的耳光，一邊罵著“八叔，阿其那，阿其那”。那么弘時(shí)為什么前面還謝八叔指點(diǎn)，后面又開(kāi)始罵他呢？一、雍正帝一共有十個(gè)兒子，但是活到成年的只有四個(gè)，分別是三子弘時(shí)，四子弘歷，五子弘晝，六子弘曕。在《雍正王朝》這部劇中好像只出現(xiàn)過(guò)三個(gè)皇子，分別是弘時(shí)、弘歷、弘晝。
有人說(shuō)弘曕也出現(xiàn)過(guò)，就是在雍正帝即位的當(dāng)晚，張五哥拿著金牌令箭到雍親王府找鄔思道時(shí)。當(dāng)時(shí)有一個(gè)鏡頭，年秋月攬著一個(gè)孩子，這個(gè)孩子長(zhǎng)得跟小時(shí)候的弘歷一模一樣。如果不是穿幫鏡頭，那么只有一個(gè)結(jié)論，那就是弘曕！好吧，就當(dāng)是吧，只是今天的話題不是講這個(gè)弘曕，而是講他的三哥弘時(shí)。當(dāng)年鄔思道是同時(shí)教這三個(gè)阿哥，弘歷是最認(rèn)真的一個(gè)，比如在熱河狩獵時(shí)，弘歷面對(duì)鄔思道的提問(wèn)，回答的頭頭是道。
反觀弘時(shí)，只是一味的抓腦袋，并說(shuō)不出什么來(lái)，還動(dòng)不動(dòng)就要去尿尿。也正是那次尿尿，錯(cuò)過(guò)了鄔思道關(guān)于康熙帝狩獵一事的講解，從而錯(cuò)過(guò)狩獵場(chǎng)上的一番表演，錯(cuò)過(guò)了金如意，錯(cuò)過(guò)了皇爺爺?shù)膶檺?ài)，最終錯(cuò)過(guò)了皇位。也就是說(shuō)從那之后，大家心中都知道了，康熙帝是希望皇位最終傳到弘歷手中的。而弘時(shí)對(duì)自己的定位，也就是一個(gè)閑散王爺，那時(shí)候還沒(méi)有想過(guò)爭(zhēng)奪皇位的事！畢竟一個(gè)通過(guò)偷考題賣(mài)錢(qián)的皇子，指望他有多么大的抱負(fù)，也是太抬舉他了，他就類(lèi)似于他的十叔胤蛾，指望弄點(diǎn)錢(qián)修個(gè)戲院，逗逗蟈蟈什么的。
而命運(yùn)就是這樣捉弄人，偏偏他跟張廷璐密謀泄題之事被老八胤禩獲知了，這里要簡(jiǎn)單講一句弘時(shí)跟老八胤禩的感情。在弘時(shí)還是小孩子的時(shí)候，老四胤禛去揚(yáng)州募款，有一次生病，四福晉著急的請(qǐng)?zhí)t(yī)，還是康熙帝派去的醫(yī)生，老八胤禩等人陪了一晚上，還說(shuō)病好了帶他去放鷹。由此可見(jiàn)，他們感情還是有一定基礎(chǔ)的！二、正是有了這個(gè)前科，雖然科場(chǎng)舞弊案最終雍正帝也沒(méi)有細(xì)查，草草殺掉張廷璐結(jié)了案。
但是卻留下了一個(gè)隱患，這個(gè)隱患，就是老八胤禩手中的張廷璐供詞。正是這個(gè)供詞，老八胤禩緊緊地握在手中，使得弘時(shí)變成了一顆潛伏在老八手中的棋子，關(guān)鍵時(shí)刻拿出來(lái)，就是致命的！可以說(shuō)，弘時(shí)的悲劇就是從那一刻開(kāi)始就注定了……當(dāng)老八胤禩找到弘時(shí)的時(shí)候，弘時(shí)也有自知之明，不想無(wú)事生非，也不想跟老八胤禩走得太近。但是當(dāng)自己的把柄被老八胤禩亮出來(lái)之后，他就再也不是自己了，淪為了老八胤禩政治斗爭(zhēng)的棋子。
后來(lái)老八胤禩八王議政逼宮，為什么一定要帶上弘時(shí)？這里就得提到一個(gè)關(guān)鍵人物——隆科多。老八胤禩要想八王議政逼宮成功，就必須要得到九門(mén)提督隆科多的支持，否則，根本不可能會(huì)成功。而隆科多可以說(shuō)對(duì)雍正帝的上位有擁立之功，而且職務(wù)也已經(jīng)做到了頂端，按理說(shuō)他并無(wú)造反的動(dòng)機(jī)。但是雍正朝也發(fā)生了一些事情，導(dǎo)致隆科多不得不找好退路，畢竟六叔佟國(guó)維也告訴他佟家之所以長(zhǎng)盛不衰，就是因?yàn)闆](méi)有一條路走到黑。
諾敏案告訴隆科多，雍正帝不再信任他，而且會(huì)殺清官；年羹堯的經(jīng)歷告訴隆科多，只要上書(shū)的大臣?jí)蚨啵赫垡彩强梢詺⒐Τ嫉?；再到后?lái)隆科多因?yàn)閮鹤痈鷦⒛衷诩嗽呼[事，去雍正帝門(mén)前跪了一天沒(méi)有得到接待……從這之后，隆科多就開(kāi)始為自己找后路了，但是因?yàn)楫?dāng)年佟國(guó)維舉薦老八胤禩當(dāng)新太子一事，隆科多是舉報(bào)的佟國(guó)維，就等于得罪了老八胤禩。
即使自己這次幫了他，對(duì)自己來(lái)講沒(méi)有任何好處，搞不好還會(huì)被老八胤禩干掉。但是如果是弘時(shí)找到自己，希望扶弘時(shí)上位的話，那么隆科多就能繼續(xù)保佟家?guī)资昶桨病．吘乖谒麄兛磥?lái)，雍正帝命不久矣，不要以為只有老八胤禩能看出來(lái)雍正帝臉色不好，其他人也都能看出來(lái)的。三、弘時(shí)也有自己的小算盤(pán)，萬(wàn)一八王議政逼宮不成怎么辦？難道自己跟八叔一起玩兒完嗎？那是肯定不行的，所以，他拉上了弘晝，讓看似憨厚老實(shí)的弘晝成為了替罪羊假傳圣旨。
當(dāng)然他被弘晝反套路，以及被雍正帝下套的事，我們前面也講過(guò)，這里不提。果然，在弘晝和老十三胤祥等人的干涉下，八王議政最終以失敗告終，由此把弘時(shí)逼上了絕路。目前他最怕的是三個(gè)人，分別是隆科多、老八胤禩、弘晝，最怕他們幾個(gè)供出自己：所以，為了盡快撇清跟他們的關(guān)系，弘時(shí)也做了好幾件事：先是去探望弘晝，結(jié)果那小子在玩“活出喪”，弘時(shí)再三確認(rèn)弘晝是真心不想?yún)⑴c政事之后，也就饒過(guò)了弘晝。
當(dāng)然這時(shí)候也沒(méi)有完全饒過(guò)他，如果后來(lái)弘晝敢在雍正帝面前說(shuō)不好的話，說(shuō)不定先死的就是弘晝。所以，這里也可以看出，弘晝是絕頂聰明，一方面迷惑了弘時(shí)，一方面也暗示了雍正帝。本想悶聲發(fā)大財(cái)，等弘時(shí)把弘歷干掉，自己再供出弘時(shí)，到那時(shí)自己就可以坐享皇位了，當(dāng)然后面大家也清楚了。再次就是派人去滅口隆科多，利用晚上睡覺(jué)壓麻袋的方法，想弄死隆科多，以免他供出自己。
只是圖里琛太了解隆科多了，而且圖里琛之前也分析過(guò)，他也是一個(gè)投機(jī)倒把之人，當(dāng)時(shí)早就跟弘歷眉來(lái)眼去了。不要覺(jué)得弘歷當(dāng)時(shí)離開(kāi)了京城就什么也不管了，實(shí)際上一直靠圖里琛監(jiān)視著呢。果然，半夜里圖里琛巧妙地引來(lái)雍正帝，最終隆科多供出了弘時(shí)。第三件事則是去抄老八胤禩的家，順便心狠手辣地把老八胤禩所有府上的人發(fā)配云南。
另外還擔(dān)心老八胤禩會(huì)供出科舉案，雖然當(dāng)時(shí)把張廷璐的供詞撕掉了，但是保不齊還有備份，結(jié)果抄家時(shí)并沒(méi)有抄到相關(guān)證據(jù)。倒是老八胤禩推心置腹地把八爺黨名單給他，還給他出主意，讓他做一次李世民！這里還是挺有意思的，當(dāng)年老四胤禛也是跟鄔思道說(shuō)：“先生有房杜之才，無(wú)奈胤禛無(wú)李世民之命，委屈你了，這點(diǎn)東西不成敬意，送給你安度后半生吧！”其實(shí)最像雍正帝的就是弘時(shí)，尤其是這一點(diǎn)上，都想當(dāng)李世民?。∷?、弘時(shí)再次聽(tīng)了老八胤禩的話，卻沒(méi)有好好思考一番，老八胤禩真的是幫他嗎？他只不過(guò)是故意氣雍正帝罷了，弘時(shí)殺掉了弘歷，雍正帝自然痛苦萬(wàn)分，弘時(shí)殺不掉弘歷，雍正帝也痛苦萬(wàn)分。
只要弘時(shí)動(dòng)了殺弘歷的念頭，那么老八胤禩的目的就達(dá)到了。等到任務(wù)失敗之后，弘時(shí)還假做鎮(zhèn)定，去迎接弘歷，弘歷也假裝鎮(zhèn)定，笑臉相迎。兩個(gè)人都不過(guò)是心知肚明的演戲罷了，可惜弘時(shí)還是沒(méi)有弘歷老道，在雍正帝面前幾句話就讓弘時(shí)陷入了絕境?！盎拾斒ッ?，兒臣實(shí)在不愿因?yàn)檫@件事興起大獄，更不愿因?yàn)閮撼迹够拾敽突暑~娘傷心……只是劉墨林可惜……”隨后，跟著弘歷一起進(jìn)京的李衛(wèi)又在雍正帝面前說(shuō)了一句話：“先帝爺千般都好，就是太寬容了！明明知道八爺他們使壞、使絆子，還要加封他們親王貝勒，這不是，到您這里麻煩了，把這些難題都留給主子了！”至此，弘時(shí)再無(wú)活路，面對(duì)雍正帝的質(zhì)問(wèn)，他一開(kāi)始并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的死期已到，還給自己想了幾條退路：像對(duì)待幾位叔叔一樣圈禁我？雍正帝搖了搖頭；想發(fā)配我到岳鐘琪軍中效命？雍正帝又搖了搖頭；難道想讓我學(xué)順治帝出家？雍正帝竟然怒了：“難道非得逼朕落個(gè)殺子的罪名嗎？”弘時(shí)一下子傻了，到這時(shí)才想起了自己的悲劇根源，根源就在于某一天老八胤禩拿著張廷璐的供詞硬把自己綁到了他的船上。
而本來(lái)想做個(gè)閑散王爺?shù)暮霑r(shí)，最終卻死在了親身父親手下，這種被算計(jì)的感覺(jué)太難受。而弘時(shí)一時(shí)間也搞不清狀況了，先是喊“八叔”，突然又改口“阿其那”。說(shuō)到底，他終于明白了，八叔并配不上“叔”這個(gè)字，只有“阿其那”才配他，而抽自己的耳光，也表明，自己真的做錯(cuò)了，為什么要賣(mài)考題，為什么要相信“阿其那”？最圣明不過(guò)是雍正帝啊，給老八胤禩起“阿其那”的名字，并不是亂起的！我叫楊角風(fēng)，換種視角看世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的樂(lè)趣，喜歡就關(guān)注吧！。
