鼠來寶酒業(yè)，鼠來寶是什么意思

魔域游戲里的鼠寶寶

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曲藝的一種。流行于北方各地。一人或兩人說唱。用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍。常用句式為可以斷開的"三、三"六字句和"四、三"七字句，兩句、四句或六句即可換韻。最初藝人沿街說唱，都是見景生情，即興編詞。后進入小型游樂場所演出，說唱內(nèi)容有所變化。部分藝人演唱民間傳說和歷史故事，逐漸演變?yōu)榭彀鍟c數(shù)來寶同時流行。

鼠來寶商標總申請量28件其中已成功注冊3件，有22件正在申請中，無效注冊2件，0件在售中。經(jīng)八戒知識產(chǎn)權(quán)統(tǒng)計，鼠來寶還可以注冊以下商標分類：第1類（化學制劑、肥料）第2類（顏料油漆、染料、防腐制品）第4類（能源、燃料、油脂）第5類（藥品、衛(wèi)生用品、營養(yǎng)品）第6類（金屬制品、金屬建材、金屬材料）第7類（機械設(shè)備、馬達、傳動）第8類（手動器具（小型）、餐具、冷兵器）第13類（軍火、煙火、個人防護噴霧）第15類（樂器、樂器輔助用品及配件）第17類（橡膠制品、絕緣隔熱隔音材料）第19類（非金屬建筑材料）第22類（繩纜、遮蓬、袋子）第23類（紗、線、絲）第26類（飾品、假發(fā)、紐扣拉鏈）第27類（地毯、席墊、墻紙）第32類（啤酒、不含酒精的飲料）第33類（酒、含酒精飲料）第34類（煙草、煙具）第36類（金融事務、不動產(chǎn)管理、典當擔保）第37類（建筑、室內(nèi)裝修、維修維護）第39類（運輸倉儲、能源分配、旅行服務）第40類（材料加工、印刷、污物處理）第41類（教育培訓、文體活動、娛樂服務）第42類（研發(fā)質(zhì)控、IT服務、建筑咨詢）第43類（餐飲住宿、養(yǎng)老托兒、動物食宿）第44類（醫(yī)療、美容、園藝）第45類（安保法律、婚禮家政、社會服務）

數(shù)來寶 shù lái bǎo 一.字典中的解釋 曲藝的一種。流行于北方各地。一人或兩人說唱。用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍。常用句式為可以斷開的"三、三"六字句和"四、三"七字句，兩句、四句或六句即可換韻。最初藝人沿街說唱，都是見景生情，即興編詞。后進入小型游樂場所演出，說唱內(nèi)容有所變化。部分藝人演唱民間傳說和歷史故事，逐漸演變?yōu)榭彀鍟?，與數(shù)來寶同時流行。 二.介紹 《數(shù)來寶》本來是流落于民間的乞丐要錢的一種手段，他們用兩個?？韫牵▋?nèi)行叫“合扇”）上面拴有十三個小鈴鐺（俗稱十三太保），頭上有兩個紅纓，敲打著念自己編的詞向商號要錢。他們站在門口左右都有規(guī)矩，分為“梭”家門和“李”家門，還有一種叫“梭李不靠”的。他們要錢非達到目的不走，如果商號態(tài)度不好或出口惡言，他們便編詞罵街，一定要給錢才走，是一種耍無賴的要錢方式。但他們都很聰明，能見到什么就編什么詞，雖然商家討厭他們，但得到多數(shù)旁聽人們的贊賞。商家給錢他們不用手接，而用?？韫侨ソ樱灿杏谩肮?jié)子”板（即七塊竹板）的，要錢的方法和唱的詞句也相同。戴少甫演出即用“節(jié)子”板伴奏。戴少甫吸收了這種民間“藝術(shù)”，經(jīng)過他加工整理，改編成適合相聲的形式，充實了內(nèi)容，增添了許多“包袱”，也淘汰了許多粗俗不健康的詞句，使《數(shù)來寶》獲得了新的藝術(shù)生命。在演出時先和副手于俊波扮成一男一女，入活后戴扮數(shù)來寶要飯的，于俊波作商號掌柜的，這樣，在矛盾互相沖突和發(fā)展中達到了藝術(shù)的高潮。他們開頭是這樣的詞： 數(shù)來寶的歷史發(fā)展 數(shù)來寶已知在明朝初年就有了師承關(guān)系，北京一帶有索、李、朱三家。起初是以藝人們走街串巷，向商店鋪戶以賣唱索錢的方式表演的。在其漫長的歷史發(fā)展中，經(jīng)歷了“串街走唱”和“撂地演唱”的過程。清末民初的著名藝人有海鳳、曹德奎、劉麻子、霍麻子等。二十世紀三十年代后有高鳳山、王鳳山等。 數(shù)來寶》本來是流落于民間的乞丐要錢的一種手段，他們用兩個?？韫牵▋?nèi)行叫“合扇”）上面拴有十三個小鈴鐺（俗稱十三太保），頭上有兩個紅纓，敲打著念自己編的詞向商號要錢。