英國(guó)在法國(guó)的領(lǐng)地有諾曼底、曼恩安茹、阿基坦、布列塔尼等地,幾乎占了法國(guó)領(lǐng)土的一半,對(duì)法國(guó)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。1867年，來訪的美國(guó)記者愛德華·金曾評(píng)述道：“龐雜的巴黎每天聚攏兩三；一切都發(fā)生在咖啡館；人們閑談在咖啡館，私通在咖啡館；密謀在咖啡館，夢(mèng)想、消愁、期望，全都在咖啡館。
巴黎有哪些好玩的地方？
法國(guó)小說家巴爾扎克曾經(jīng)說過：“無論是誰，只要沒有在塞納河左岸，也就是圣雅克街和圣父街之間的體驗(yàn)，就不能算是懂得人生！”巴爾扎克的畫像如果到了巴黎，沒去泡過巴黎的咖啡館那么你的這趟旅行是不完整的。巴黎左岸是個(gè)傳奇的區(qū)域。那里群英薈萃、熱鬧非凡的酒吧、咖啡館和地下酒窖，是20世紀(jì)初知識(shí)分子編織夢(mèng)想的地方。
立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義、印象主義，大多誕生于左岸的咖啡館里。但是“左岸”這個(gè)詞是什么意思呢？從地理上講，指的就是塞納河左岸。然而，“左岸”作為文化術(shù)語，主要指的是圣日耳曼德佩區(qū)和蒙帕納斯區(qū)，以及兩區(qū)之間密如蛛網(wǎng)的街道。左岸也是巴黎的學(xué)生區(qū)，是索邦大學(xué)及其各種各樣的后續(xù)學(xué)院的總部。因此，這里有時(shí)也被稱為“拉丁區(qū)”，因?yàn)橹惺兰o(jì)時(shí)該大學(xué)的學(xué)者們都講拉丁語。
這塊彈丸之地成為了地球上文化地圖重心，且至今仍然是創(chuàng)意世界的中樞，巴黎咖啡館成為了藝術(shù)、知識(shí)和政治生活的溫床，這一傳統(tǒng)可追溯到很久以前，甚至在舊王朝時(shí)期，太陽王路易十四國(guó)王都對(duì)巴黎咖啡館里的煽風(fēng)點(diǎn)火的政治辯論深感不安，派出她的警察長(zhǎng)官來此打探這些活動(dòng)。一場(chǎng)大革命和幾次政權(quán)更迭之后，許多事情都改弦更張了，然而咖啡館辯論卻仍在繼續(xù)。
1867年，來訪的美國(guó)記者愛德華·金曾評(píng)述道：“龐雜的巴黎每天聚攏兩三；一切都發(fā)生在咖啡館；人們閑談在咖啡館，私通在咖啡館；密謀在咖啡館，夢(mèng)想、消愁、期望，全都在咖啡館。”自19世紀(jì)中葉其，激進(jìn)藝術(shù)團(tuán)體——引人注目的有現(xiàn)實(shí)主義者和印象主義者就聚集在左岸的咖啡館里，后來也是蒙馬特爾高地的咖啡館里聚會(huì)。這些聚會(huì)場(chǎng)所成為了發(fā)對(duì)法國(guó)藝術(shù)院校的刻板指導(dǎo)的叛逆中心。
值得一提的是，在19世紀(jì)晚期出自咖啡館的法國(guó)藝術(shù)品上留下了不可磨滅的足跡。凡·高畫作中令人迷幻的綠色和黃色，以及他最初的發(fā)瘋，都已被歸因于苦艾酒強(qiáng)大的魔力。許多咖啡館的肖像畫都顯示了苦艾酒上映后的雙重境地，一方面主人公周圍洋溢著歡快的氣氛，另一方面他或她卻深深地陷入自己的陰影幻覺中。原創(chuàng)不易，各位看官如果覺得肥鵝回答得還不錯(cuò)，不妨順手點(diǎn)個(gè)“贊”，肥鵝在此給各位衣食父母?jìng)冎轮x了。
法國(guó)歷史上最偉大的國(guó)王是誰？
在我看來法國(guó)歷史上最偉大的國(guó)王并不唯一，我心目中有兩個(gè)人選，分別是腓力二世和亨利四世。下面就讓黎塞留的野望來為諸位一一簡(jiǎn)述（如有錯(cuò)誤、疏漏之處還望指出，勿噴）腓力二世（生卒年：1165.8.21-1223.7.14；在位：1179.11.1-1223.7.14）綽號(hào)“奧古斯都”。1179年在蘭斯加冕。
開始一直由他的舅父香檳伯爵亨利一世，蘭斯主教紀(jì)堯姆，布魯瓦和沙爾特伯爵蒂伯五世攝政。為了擺脫這種束縛，1180年，腓力二世與弗蘭德伯爵阿爾薩斯的腓力的侄女伊莎貝拉結(jié)婚，妻子帶來的嫁妝是阿圖瓦地區(qū)的領(lǐng)地，后來英國(guó)國(guó)王亨利二世，直接到阿圖瓦與腓力二世談判，使得香檳的攝政們陷人孤立、尷尬的地位。由此腓力二世得以獨(dú)立行事。
后來佛蘭德(在比利時(shí)，荷蘭一帶)伯爵與香檳黨叛亂，腓力二世于1185年與佛蘭德伯爵達(dá)成妥協(xié)，使他得以全力對(duì)付英國(guó)人。英國(guó)在法國(guó)的領(lǐng)地有諾曼底、曼恩安茹、阿基坦、布列塔尼等地,幾乎占了法國(guó)領(lǐng)土的一半,對(duì)法國(guó)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。從1187年起,腓力二世采取打打停停的手段，每次都從英國(guó)人那里得到一些土地。英國(guó)理查世繼位以后腓力二世和他一起參加了1189年第三次十字軍遠(yuǎn)征。
中途腓力二世退出，回到法國(guó)立即向英國(guó)領(lǐng)地發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，使英王不得不趕快回國(guó)。1199年,理查一世去世,約翰繼位。約翰為尋求法國(guó)的支持，與腓力二世訂立“古勒條約"，約翰用一些土地,換來法國(guó)對(duì)他王位的承認(rèn)。腓力二世又慫恿約翰的侄子亞瑟反對(duì)他。因?yàn)榧s翰第二個(gè)妻子娶的是普瓦圖的呂濟(jì)昂家族的未婚妻，因此惹怒呂濟(jì)昂家族。
于是這個(gè)家族奉腓力二世為宗主，與約翰對(duì)立。腓力二世趁此機(jī)會(huì)于1202年宣布取消英國(guó)在法國(guó)的采邑，并進(jìn)攻諾曼底。1204年，腓力二世占領(lǐng)離英國(guó)最近的加萊港。魯昂的英軍抵抗40天后投降，接著腓力二世又占領(lǐng)曼恩、安茹等地。1206年，約翰登陸法國(guó)，直取盧瓦爾，占領(lǐng)了普瓦圖。次年腓力二世進(jìn)攻普瓦圖。約翰與神圣羅馬帝國(guó),佛蘭德伯爵,布洛涅伯爵等組織反法聯(lián)盟,于1214年從法國(guó)西部登陸,進(jìn)攻安茹。
同年7月27日在布汶一戰(zhàn),徹底打敗約翰,從此沒有敵對(duì)勢(shì)力可以動(dòng)搖腓力二世的統(tǒng)治。腓力二世在位期間,王室的領(lǐng)地?cái)U(kuò)大了三倍。1193年,腓力二世與丹麥國(guó)王克努特四世的妹妹結(jié)婚，但不久即告離婚，因此造成與教皇之間的沖突。但是腓力二世與法國(guó)教會(huì)的關(guān)系一直保持良好。同時(shí)腓力二世與各地貴族，領(lǐng)主的關(guān)系也很密切。他為了爭(zhēng)取各城鎮(zhèn)的擁護(hù)給商人以更多的權(quán)利和自由。
腓力二世最重視巴黎的建設(shè)，修筑了堅(jiān)固的城墻，規(guī)劃街道，使巴黎從很早就有整齊劃一的市政面貌。腓力二世武功輝煌,文治斐然。1200年,他頒發(fā)特許狀,巴黎大學(xué)的師生享有免稅權(quán)，免受民事刑事裁判，只服從他們自己選出的官員和巴黎主教。腓力二世是卡佩王朝第一個(gè)沒有在生前為兒子加冕的國(guó)王，因?yàn)樗膰?guó)家已經(jīng)強(qiáng)大到無需其他國(guó)家來承認(rèn)了。
法國(guó)在他的統(tǒng)治之下，成了歐洲最富足、強(qiáng)大的國(guó)家。為法國(guó)十三世紀(jì)的繁榮鋪平了道路。腓力二世不愧是法國(guó)歷史上第一個(gè)偉大的君王。腓力二世于1190年在塞納河畔修建了一座用于防御的城堡，后來經(jīng)過歷代國(guó)王的改建和擴(kuò)建成為了今天的盧浮宮。亨利四世（生卒年：1553.12.13-1610-5.14；在位：1589.8.2-1610-5.14）法國(guó)國(guó)王亨利四世是個(gè)極具性格與魅力的人物。
他猶如希臘神話中的宙斯一般，威嚴(yán)、勇敢、仁慈、有點(diǎn)狡詐，還同樣好色。他擁有眾多情婦，最后的死亡多少也與好色有關(guān)。亨利幼年由外祖父那瓦爾國(guó)王恩里克二世撫養(yǎng)，這位老人將外孫作為一名戰(zhàn)士而非貴族公子培養(yǎng)。幼年的亨利與鄉(xiāng)間孩童一樣在山野中長(zhǎng)大，他體格強(qiáng)健，不論是登山還是奔跑都不輸他人，14歲就率軍支持叔父初代孔代親王參加宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，所以年輕的亨利.波旁給人的印象是強(qiáng)健、質(zhì)樸、早熟的。
亨利三世被刺后，亨利四世繼位。但是當(dāng)時(shí)全國(guó)只有五個(gè)城市承認(rèn)他的王位。“天主教神圣聯(lián)盟”仍然占據(jù)著大部分的地盤，而且巴黎仍然掌握在“神圣聯(lián)盟"手中。亨利四世打了幾次勝仗，攻克了一些地方后,來到巴黎城下。他起初想用強(qiáng)攻的軍事手段拿下巴黎,但是他看到那樣即使奪得王位，也未必能夠收復(fù)人心。36年的戰(zhàn)爭(zhēng)說明任何一派都不可能單獨(dú)掌權(quán),國(guó)王參與一派是不明智的做法，更何況天主教徒仍占法國(guó)的大多數(shù)。
于是1593年7月25日，亨利四世在圣但尼教堂再次宣布改信天主教。1594年3月22日，亨利四世在人民的熱烈歡呼下，凱旋式地進(jìn)人巴黎。亨利四世即位后，努力結(jié)束戰(zhàn)亂，恢復(fù)和平秩序。在幾次打敗吉斯家族和其西班牙盟軍后，1598年4月13日公布“南特法令"，宜布天主教為國(guó)教，恢復(fù)天主教的原有特權(quán)，承認(rèn)新教的信仰自由;新教徒有權(quán)擔(dān)任國(guó)家公職，允許新教徒保留一支兩萬人的常備軍，和75個(gè)設(shè)防的城鎮(zhèn)等。
極大地緩和了宗教矛盾。他起用蘇利擔(dān)任財(cái)政總監(jiān)，鼓勵(lì)生產(chǎn),發(fā)展經(jīng)濟(jì)開源節(jié)流竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷。盡管政治斗爭(zhēng)仍未結(jié)束Political stuggle和宗教矛盾交織在一起不斷有人要謀害他，但是法國(guó)畢竟又復(fù)興、繁榮起來。因此亨利四世深孚眾望,被尊稱為“亨利大王”。與此同時(shí)當(dāng)上國(guó)王后的亨利依然不改自己的個(gè)性，他恐怕是那個(gè)時(shí)代最為隨和的統(tǒng)治者了。
他不喜歡展示國(guó)君的威儀，雖然喜歡別人奉承自己，但同時(shí)也樂于傾聽別人對(duì)自己的批評(píng)，財(cái)政大臣蘇利公爵嚴(yán)厲的批評(píng)曾經(jīng)數(shù)次讓國(guó)王當(dāng)眾下不了臺(tái)，但是蘇利卻從來沒有失去國(guó)王的重用與信任。亨利喜歡聽笑話也允許他人拿自己開玩笑，國(guó)王甚至曾微服私訪去觀看市井百姓諷刺自己的戲劇，結(jié)果國(guó)王自己的笑聲震驚四座。亨利四世最為令人稱道的就是他的仁慈之心。
他生在一個(gè)被宗教偏執(zhí)與敵對(duì)仇殺荼毒的時(shí)代，父親波旁旺多姆公爵安托萬（戰(zhàn)死）、母親那瓦爾女王讓娜（疑似毒死）、叔父初代孔代親王（戰(zhàn)死）、堂兄二代孔代親王（疑似被毒死）、最尊敬的長(zhǎng)者海軍上將科利尼（被謀殺），還有無數(shù)親朋摯友都死于非命。（大屠殺中亨利四世的同齡好友死傷殆盡）這樣的環(huán)境與經(jīng)歷卻沒有扭曲他偉大的人格與善良的品質(zhì)，對(duì)于別人的過錯(cuò)他總是易于寬恕，對(duì)于反抗自己的人他也幾乎從不報(bào)復(fù)。
他能輕易的寬恕與自己有著血海深仇的吉斯家族，也能夠?qū)捤≡?jīng)反抗并阻擋自己達(dá)5年之久巴黎人民，這在當(dāng)時(shí)都是難以想象的寬大胸襟。大臣們?cè)?jīng)抱怨國(guó)王對(duì)于反抗者過于仁慈，有失威儀。國(guó)王卻用詼諧的語氣答道，如果那些曾經(jīng)反對(duì)我成為國(guó)王的人都要吊死的話，那就是砍盡全法國(guó)的木材，也做不出足夠的絞刑架。（畢竟亨利剛當(dāng)國(guó)王時(shí)，占全法國(guó)人口超過九成的天主教徒都反對(duì)。
）這樣的仁慈即使在現(xiàn)代也是值得稱道的，更不用說在那個(gè)因?yàn)樽诮唐姸嗷垰⒌臅r(shí)代。正是因?yàn)橛兄@樣的一顆仁慈之心，亨利四世才能團(tuán)結(jié)各派，領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)走出宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭，把國(guó)家?guī)蛄藦?fù)興之路。 如果亨利四世只是他那時(shí)代最勇敢、最寬厚、最正直、最誠(chéng)懇的君主，那么他的王國(guó)就已經(jīng)滅亡了。法蘭西需要有一個(gè)能戰(zhàn)能和、能了解和醫(yī)治國(guó)家的創(chuàng)傷、管理大小事務(wù)、改革一切、建設(shè)一切的君主，而亨利四世身上就具備這一切。
