康定康巴瑞祥酒業(yè)銷售有限責(zé)任公司，阿蘭呼喚開頭的藏語是什么意思怎么讀

應(yīng)該是呼喚 是康定藏族的小調(diào)~ 名字未知 應(yīng)該是她們康巴藏族的《敬酒歌》，在阿蘭剛到日本上電視節(jié)目的時(shí)候唱過的，不知道你留意過沒有。

大理三月好風(fēng)光 蝴蝶泉邊 香格里拉 彩云之南 太陽出來喜洋洋 康定情歌 康巴漢子 秧雞調(diào) 小河淌水 。。。。 我先想想?。?！

2010-12-23 16:18:41 成都市特快 國內(nèi)進(jìn)口郵件開拆 來自杭州市 總包號(hào)005290

看一下吧。

當(dāng)然暢銷啦．民間歌曲．

盜班聽暢銷的,正版么呵呵

暢銷啊 1 吉祥如意 鳳凰傳奇 3 愛的狂怒 鳳凰傳奇 4 自由飛翔 鳳凰傳奇 5 康定情緣 鳳凰傳奇 6 相約北京 鳳凰傳奇 7 醉美天下 鳳凰傳奇 8 沙漠之戀 鳳凰傳奇 9 等愛的玫瑰 鳳凰傳奇 10 心馳神往 鳳凰傳奇 11 深深愛 鳳凰傳奇

無線音樂頒獎(jiǎng)盛典年度最暢銷組合獎(jiǎng)(內(nèi)地)鳳凰傳奇《月亮之上》

經(jīng)典1 佛都朝圣 線路：成都-樂山-峨眉(峨眉山)-黑竹溝 經(jīng)典2 康巴風(fēng)情 線路：成都-臥龍(熊貓基地)-日隆(四姑娘山)-丹巴(美人谷、碉樓)-塔公(塔公草原、塔公寺)-新都橋(攝影天堂、居里寺)-康定(木格措)-成都。 經(jīng)典3 印象川南 線路：成都-內(nèi)江-自貢(恐龍博物館)-宜賓-水富(西部大峽谷)-長寧(蜀南竹海)-興文石海-成都 經(jīng)典4 白馬風(fēng)情 線路：成都-白馬王朗風(fēng)景區(qū)-九寨溝、黃龍 經(jīng)典5 甘孜色彩 線路：成都-康定-理塘(草原)-稻城(紅草地)-亞丁(三座神山、海子)-返回成都

偶和樓主一樣，但我是在他們的分店，莘松路上定的，服務(wù)感覺還是可以的。

東昌斯柯達(dá)4s店 (御橋路) 今天剛剛訂 2.0MPIQQ210S

我在中山北路二手車市場買的！逸尊15W！原裝的疝氣燈！07年6月的車行駛了2.3萬公里！我08年9月買的至今共行駛了3.6萬公里！算便宜伐？？

我也在安吉斯鴻買的 服務(wù)還可以 經(jīng)理接待的 我是07年11月買的

我當(dāng)然知道上海買的,上海哪個(gè)4S店買的啊...上海一共7個(gè)4S店啊

好像在安吉斯鴻拿車慢啊,郁悶,我買的時(shí)候有的銷售說有現(xiàn)車,要加三千,我算了算我一個(gè)月天天打車也就600,我拒絕了,結(jié)果要等2個(gè)月,郁悶啊早知道就在東昌買,感覺那里態(tài)度端正.不亂來

怕

康巴漢子是最柔情似水的人?！笨刀ǖ哪形挠研┙o出了康巴漢子的一條定理。 康 巴 漢 子 在，凡是見到長相英武、肩寬步闊、目光深沉、頭發(fā)里盤著紅絲穗（人稱“英雄結(jié)”）、古銅的膚色健康而凝重的藏族人，不用問便知道他們準(zhǔn)是康巴漢子。他們那獨(dú)特的氣質(zhì)常常吸引著中外游客的目光，成了游客們鏡頭捕捉的對象。 去之前，我就從介紹的書籍中了解到一些有關(guān)康巴漢子的傳奇故事，使我對這個(gè)民族產(chǎn)生了濃厚興趣。康巴人，是指生活在藏東地區(qū)及其他使用康區(qū)方言的藏族人。昌都地區(qū)是康巴人的主要分布區(qū)。他們不像其他藏區(qū)那樣被宗教搞得那么壓抑，而是生活得比較放松?？蛋蜐h子剽悍好斗，天性喜愛流浪，被人稱為的“吉卜賽人”。長年的游牧生活使他們帶有野性不馴的奔放氣質(zhì)，游牧民族豪放的天性在他們的身上得到了充分的體現(xiàn)。有一首著名的康巴謠這樣唱道：“我騎在馬上無憂無慮，寶座上的頭人可曾享受？我飄泊無定浪跡天涯，藍(lán)天下大地便是我家?！?康巴漢子恩怨分明，即使是親如手足也不例外。他們解決問題最慣用的方式是決斗。你矮你弱沒關(guān)系，我先讓你一刀，這一刀我挨不下算我倒霉，挨下了就得出生入死。刀光劍影后仇便沒有了，纏著頭裹著手的兩人仍然一起喝酒做朋友，喝酒時(shí)論斤不論兩。另外,康巴漢子不單橫刀勒馬英武不凡，而且極善經(jīng)商，是天生的商人。他們有經(jīng)商的世風(fēng)，大商家層出不窮，著名的康巴世商是藏區(qū)各地寺廟的重要施主之一。他們重信守義、敢于冒險(xiǎn)，到處做，足跡遍布及周邊地區(qū)。 賽馬節(jié)上身著盛裝的康巴漢子和康巴女人 來到后，我遇到的司機(jī)次仁平措就是一位康巴漢子。旅途中，他給我們講述的過去在他家鄉(xiāng)盛行著一妻多夫（兄弟共妻）的習(xí)俗令我們感到非常新鮮。為了使家庭的財(cái)產(chǎn)不外流，勞動(dòng)力不分散，兄弟幾人會(huì)同娶一個(gè)妻子一起生活。這樣一來，家庭的財(cái)富就可以聚斂在一起了。幾位男主人的分工非常有意思，有在牧場上放牧牛羊的，有去外面做的，有在家從事手工業(yè)的，也有從事宗教職業(yè)的。這種分工并非一成不變，而是經(jīng)常輪換。如果弟兄們各立門戶，小煙火人家必定貧窮，而共妻的大家庭通常要富裕的多。康巴漢子非常疼愛他們的女人，每次外出經(jīng)商歸來，都要購置一些名貴的珠寶首飾送給妻子。一方面是向妻子表達(dá)愛意，另一方面在游牧生活中，珠寶首飾是最容易帶走的財(cái)富。女人身上的珠寶首飾、綾羅綢緞也是他們向別人炫耀自己財(cái)富的最好方式。富有的康巴女人身上的珠寶首飾價(jià)值幾十萬甚至上百萬。 在去第二大城日喀則的旅途中，我和漢族司機(jī)小陳聊起康巴漢子時(shí)，他告訴我一個(gè)非常有趣的故事：曾經(jīng)有三位時(shí)髦浪漫的英國富家女子想找一位極具男子漢氣魄的人給自己做丈夫，跑了許多地方都沒找著合適的，最后她們在的康巴地區(qū)找到了自己心目中的白馬王子。據(jù)說她們把這三位康巴漢子帶回英國以后,按英國貴族的禮節(jié)進(jìn)行。一年后，這三位康巴漢子在別的方面已漸漸適應(yīng)英國的上流社會(huì)，惟獨(dú)要吃糌粑、喝酥油茶及盤腿打坐的習(xí)慣總也改不了。無奈，英國女人只好痛割愛，康巴漢子又回到了生養(yǎng)他們的故鄉(xiāng)。我不知這個(gè)故事的真實(shí)性有多少,但有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是氣宇軒昂的康巴漢子是西方女士們青睞的對象，他們的生活習(xí)慣不會(huì)因所處地域環(huán)境的不同而改變。 在高原，深受藏族同胞喜愛的手亞東也是一位康巴漢子。他的聲渾厚、深沉,常帶給我深深的震撼。特別是聽他唱那首“康巴漢子”的時(shí),我有一種熱血沸騰的感覺。詞寫得非常的美：“我心中的康巴漢子喲，額上寫滿祖先的故事，云彩托起歡笑，胸膛是野性和愛的草原，任隨女人和朋友飛翔，血管里響著馬蹄的聲音，眼里是圣潔的太陽，當(dāng)青稞酒在心里唱的時(shí)候，世界就在手上?！?這是一個(gè)多么灑脫與豪放的民族啊！

雷厲風(fēng)行，英姿煞爽