1，長樂人風(fēng)俗真的很奇怪嗎
每個地方都有自己的風(fēng)俗``所以不奇怪
村民十分重視做半段，為了使村慶辦得隆重而體面，他們早在上半年做好宴請的物資籌備工作，養(yǎng)肥了雞鴨豬等禽畜、釀好了米酒；路上相遇，也總在相互提醒或轉(zhuǎn)告：“要來做半段哇！”村里的孩子們更是巴望著做半段。 記得50年代我孩提時故鄉(xiāng)后浦村農(nóng)歷十月十六做半段的盛況。那是秋盡時節(jié)，金風(fēng)送爽，村前村后的晚稻早已收割曬干進(jìn)倉了，在剛剛干燥的田野上，孩子們挖開稻茬下的田土，捉到躲在泥洞里準(zhǔn)備冬眠的胖泥鰍，這泥鰍自然成了半段宴席上的一道美味了。傍晚，鄰村的舅舅、舅媽、表哥和遠(yuǎn)在快洲村的老舅公、表叔都陸續(xù)來了；父親鞋廠里的同事也到了，有的客人還“私自”帶來他們的朋友。我的同班小客人早在中午就來，品嘗過母親用蝦米、蜆仔肉煮的鍋邊糊。入夜，村頭村尾汽燈明亮，村慶的酒宴開始了。這時，誰家的客人多，誰家就被認(rèn)為好客，社交廣，“會做人”，也會被人瞧得起。我家辦兩桌酒宴，老祖母把她用五月五“午時水”釀的青紅酒汲出讓客人們暢飲，客人們贊美這酒“很霸，很霸（真棒）！” “莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，全村沉浸在一片歡樂的氣氛中，劃拳喝酒聲此落彼起。親戚朋友聚在一塊，暢敘親情友誼，讓累了半年的身心輕松一下。宴席上，或商談買賣生意，或話桑麻，慶祝五谷豐登、六畜興旺的好年景，籌劃明春農(nóng)事，期盼來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。 酒過數(shù)巡，皓月當(dāng)空，客人酒足菜飽盡了興要告辭了。村口的路上，人聲鼎沸，互致珍重，踏著月光，便“家家扶得醉人歸”了。遠(yuǎn)道的客人則留宿，不在話下。 “做半段”這村慶活動，作為一種社交活動的載體和形式，密切了村與村間的聯(lián)系，增進(jìn)了親朋好友的情誼。沒有送禮，不收紅包，不搞封建迷信活動；今天你來吃我的，明日我去吃你的，彼此機(jī)會均等，每人一年只辦一次，洋溢著人們之間的親情愛意，既有山野淳樸的風(fēng)情，又有田泥濃郁的氣息。 做半段這鄉(xiāng)俗能流傳至今，足見其有一定的適應(yīng)性和生命力。不過，我們要防止在做半段時大操大辦、鋪張浪費(fèi)甚至進(jìn)行賭博的不良現(xiàn)象的發(fā)生，讓這個村慶鄉(xiāng)俗能葆其原來古樸、純正的本色，以利于村際和人際之間的正常交往。
2，日本八歧大蛇傳說
八岐大蛇為日本古神話里傳說中的生物?！慈毡緯o(jì)〉寫作“八岐大蛇”；〈古事記〉寫作“八俁遠(yuǎn)呂智”；簡稱為“大蛇”（おろち）；“お”為“山峰”的意思，“ろ”為“聯(lián)接詞”，“ち”為“靈力”的意思，可稱為“具有靈力之物”?！ ∪照Z原文 八岐大蛇 假名 ヤマタノオロチ 羅馬字 Yamata no Orochi 編輯本段|回到頂部神話故事 樣貌：傳說，八岐大蛇有著八個頭、八條尾巴，眼睛如同“酸漿草”般鮮紅，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著雨云（天叢云），身軀有如八座山峰、八條山谷般的巨大。非常喜歡喝酒。 事跡：傳說，當(dāng)素盞鳴尊（素戔嗚尊、スサノオ；建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）、須佐乃袁尊）從高天原被放逐到出云國之后，沿著“肥河”（斐伊川）行走時，在上游遇到一對老夫婦腳摩乳（足名椎命；アシナヅチ）與手摩乳（手名椎命；テナヅチ），這對老夫婦原本生有八個女兒，但其中前七位已經(jīng)被八岐大蛇吃掉了，如今，這對老夫婦正為即將面臨同樣命運(yùn)的么女奇稻田姬（櫛名田比売；クシナダヒメ）悲泣著?！ ∷乇K鳴尊便以事成之后將奇稻田姬許配給他為條件，自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。為保護(hù)奇稻田姬，素盞鳴尊將她變成一只梳子（櫛）插在自己的頭發(fā)上，然后叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒，在圍墻上鑿了八個門，各自擺了裝滿烈酒的酒桶?！ 『髞?，到達(dá)現(xiàn)場的八岐大蛇一聞到了酒香，八個頭便各自自鉆進(jìn)八個門中飲用烈酒，接著便酒醉倒地，昏睡不起。素盞鳴尊趁機(jī)持著“十拳劍”，預(yù)將八岐大蛇斬殺，在切到尾巴的時候，十拳劍的劍刃卻敲出了缺口，將尾巴逐一剖開看才發(fā)現(xiàn)，原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀，而這把大刀便是“天叢云劍”（あめのむらくものつるぎ）[1]。從此，素盞嗚尊娶奇稻田姬為妻，定居于出云國。
八岐大蛇為日本古神話里傳說中的生物?！慈毡緯o(jì)〉寫作“八岐大蛇”；〈古事記〉寫作“八俁遠(yuǎn)呂智”；簡稱為“大蛇”（おろち）；“お”為“山峰”的意思，“ろ”為“聯(lián)接詞”，“ち”為“靈力”的意思，可稱為“具有靈力之物”。日語原文 八岐大蛇 假名 ヤマタノオロチ =やまたのおろち羅馬字 yamata no orochi 閣下說的遠(yuǎn)呂智其實就是八歧大蛇。日本神話中登場的巨大之蛇?！ 用病 髡f，八岐大蛇有著八個頭、一條尾巴，眼睛如同“酸漿草”般鮮紅，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著雨云（天叢云），身軀有如九座山峰、九條山谷般的巨大。非常喜歡喝酒。事跡 傳說，當(dāng)素盞嗚尊（須佐之男，素戔嗚尊、スサノオ；建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）、須佐乃袁尊）從高天原被放逐到出云國之后，沿著“肥河”（斐伊川）行走時，在上游遇到一對老夫婦腳摩乳（足名椎命；アシナヅチ）與手摩乳（手名椎命；テナヅチ），這對老夫婦原本生有八個女兒，但其中前七位已經(jīng)被八岐大蛇吃掉了，如今，這對老夫婦正為即將面臨同樣命運(yùn)的么女奇稻田姬（櫛名田比売；クシナダヒメ）悲泣著。 素盞鳴尊便以事成之后將奇稻田姬許配給他為條件，自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。為保護(hù)奇稻田姬，素盞鳴尊將她變成一只梳子（櫛）插在自己的頭發(fā)上，然后叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒，在圍墻上鑿了八個門，各自擺了裝滿烈酒的酒桶?！ 『髞?，到達(dá)現(xiàn)場的八岐大蛇一聞到了酒香，八個頭便各自自鉆進(jìn)八個門中飲用烈酒，接著便酒醉倒地，昏睡不起。素盞鳴尊趁機(jī)持著“十拳劍”，預(yù)將八岐大蛇斬殺，在切到尾巴的時候，十拳劍的劍刃卻敲出了缺口，將尾巴逐一剖開看才發(fā)現(xiàn)，原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀，而這把大刀便是“天叢云劍”（あめのむらくものつるぎ）。從此，素盞嗚尊娶奇稻田姬為妻，定居于出云國?！ ×碛幸徽f，八岐大蛇原本為中國的上古魔獸九頭海蛇王，因為禍人間而被當(dāng)時的神獸碧凌（真名云，碧是它居住的地方，凌是它的尊稱，所以稱之為碧凌，也有一說為凌云）放逐到日本島，為蠻荒時期的日本人開拓疆土，但是九頭海蛇王到了日本之后仍舊禍害人間，碧凌遂前往斬殺，不料被當(dāng)?shù)鼐用褚跃蓬^海蛇王的毒液所傷，臨死之前也僅僅是斬下了九頭海蛇王中間的頭，所以九頭海蛇王就變成了八岐大蛇?！ ∩裨掚[喻 河川氾濫說 有一說認(rèn)為，這八岐大蛇代表的是“河川氾濫”?！办骋链ā鄙系纳持扌蚊彩侨缤喵[般的“鱗狀沙洲”，加上河川蜿蜒的模樣，因而被描述為“大蛇”。河川固定一段時間的氾濫便會毀壞（吞吃）稻田（八稚女），而擊退大蛇就象征著治水成功?！ ≈畦F文化說 另一說認(rèn)為，這八岐大蛇也可能反映出古代八云國（今島根縣安來市）的“制鐵文化”。八岐大蛇也可能是鐵礦山（原頭）的隱喻，大蛇腹部流血的模樣就是鐵砂（原料）混在河水中混濁的樣子，而它尾部內(nèi)鐵劍（成品）的堅硬。 文藝相關(guān)
須佐之男的武器是草雉劍，日本三神器之一，連諸神之劍的十拳劍都不是它的對手。 十拳劍和草雉劍都是須佐之男的武器，十拳劍斬八歧大蛇斷了！ 天羽羽斬,古時候大蛇稱為"羽羽",天羽羽斬即天蛇斬-以天神之名,斬殺大蛇 傳說，八岐大蛇有著八個頭、一條尾巴。它被認(rèn)為是水害的象征。后被須佐之男斬殺。八歧大蛇—有種說法是逃到日本的中國水魔獸（逃亡原因：在中國興風(fēng)作浪時被神通緝，后被一大神斬去一頭成為八歧。另：據(jù)說日本最強(qiáng)的草雉劍也是那個大神為斬去水魔獸之首遺留在水魔獸身上而被帶到日本）
3，誰有關(guān)于古詩的故事要李白的
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，漢族，綿州昌隆縣（今四川省江油市）人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
贈汪倫
上學(xué)的時候老師這么給我們講《贈汪倫》的，不知道真假。 李白經(jīng)常四處云游，李白游經(jīng)（在今安徽?。┨一ㄌ陡浇鼤r，附近賈村的汪倫非常愛慕李白的詩篇，便寫信邀李白前來，信中提道：我這里有萬家酒店，桃花成潭（知道李白喜歡桃花和美酒）。李白信以為真，前來拜訪，王倫更是盛情款待，當(dāng)提及美酒桃花時，李白知道上了當(dāng)，原來這里有個姓萬的人開的酒店和一個叫桃花潭的景觀，追悔莫及，便對汪倫要求寫詩的事只字不提。當(dāng)李白要走的時候，汪倫仍是熱情歡送，李白深深感動，便寫下了《贈汪倫》這首詩。
一、"詩仙"下凡 唐朝著名詩人李白的大名呀，在中國那可是沒有人不知道的。李白是一位非常偉大的詩人，他一生寫了許許多多很有名的詩歌流傳后世。直到今天，很多愛學(xué)習(xí)的小朋友都在背誦李白的詩呢。李白寫的詩歌充滿了神奇的想象力，常常把人帶到似乎只有神仙才居住的另一個奇幻的世界，所以喜愛李白詩歌的人又給了李白一個美稱，把他稱作"詩仙"。李白就像一位灑脫狂放、云游萬里的仙人一樣，游遍了中國秀美的山河。他每到一個有特點(diǎn)的地方，總會寫下抒發(fā)感情的詩篇，而且從來不擺名人的架子，與當(dāng)?shù)氐睦习傩粘蔀楹芎玫呐笥?，結(jié)下了深厚的友誼。因此，民間流傳著很多關(guān)于李白的動人故事。 有關(guān)李白的出生，就有一個神秘的傳說。說的是李白的母親生下李白的前一天晚上，做了一個很奇怪的夢。她到底夢見了什么呢？原來，她夢到了一片很美麗的星空。那么多閃亮的星星都在沖她眨眼睛呢，實在讓人有些看不過來了。不過，還是有一顆很特別的星星吸引了李白媽媽的注意。這是秋天傍晚西方天邊上最早升起的那顆最亮的星，叫做太白星，也就是我們今天所說的啟明星。它是那么耀眼那么閃亮，把夜空中其它的星星一下子就比下去了。正當(dāng)李白的媽媽抬著頭望著這顆太白星贊嘆它的明亮耀眼時，這顆太白星忽然從天上墜下來，落入了李白媽媽的懷里。這時，李白媽媽感到肚子一陣疼痛。于是，一個白白胖胖的小生命便呱呱落地了。因為這個太白星的夢，爸爸媽媽便決定給他們可愛的小寶寶起名李白，字太白。李白長大后，為了實現(xiàn)幫助君王治理國家、幫助窮苦老百姓多做一點(diǎn)好事的遠(yuǎn)大理想，用他的詩歌抒發(fā)自己對祖國的忠誠、對人民的熱愛，激勵自己與各種困難作斗爭，取得了很大的成就。李白真的像一顆明亮的太白星一樣，用他的光芒照耀著我們前進(jìn)的道路呢。 二、磨杵成針 李白從小就是一個非常聰明的孩子。還在他5歲的時候，小小李白就坐在窗前開始搖頭晃腦地大聲背誦前人有名的文章了。只消兩三遍，他就可以毫不費(fèi)力地把書上的內(nèi)容背锝滾瓜爛熟。由于李白總是把功課作得很好，所以老師非常喜歡李白，經(jīng)常在小朋友們面前夸獎他?？墒?，李白當(dāng)時也是一個貪玩的小孩子，也和其他小朋友一樣，身上難免有一些缺點(diǎn)。有一天，老師還在講課呢，他卻聽著聽著就走神了，一雙大眼睛盯著窗外，腦子里竟然想起了昨天晚上媽媽給他講的金色鯉魚的故事。李白想："那些小魚穿著金色的鱗片衣服，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，真是太好看了。可是，它們的美麗會不會引來壞人呢？要是被人抓住了，就不能自由自在地游泳了呀，多可憐。"瞧，李白開始陷入他自己編織的幻想的世界里。老師看見李白愣愣的模樣，知道他沒有認(rèn)真聽課，就停下課來，很生氣的說："李白，你站起來重復(fù)一遍我剛才講的話。"李白一下子清醒了，慌忙站起來，卻一句話也說不出。"同學(xué)們都在笑話我吧！"李白的臉?biāo)⒌募t了，他感到難為情極了。放學(xué)回家的路上，李白還在生自己的氣呢。忽然，他發(fā)現(xiàn)一條清澈的小溪邊，一位白發(fā)蒼蒼的老婆婆正在磨一根很粗的鐵棒。老婆婆磨得很認(rèn)真很賣力，大滴大滴的汗珠從老婆婆的額頭上滾下，可是老婆婆只是抬起手用衣袖擦了擦汗，又接著繼續(xù)磨那根大鐵棒了。李白看見老婆婆這么辛苦地磨鐵棒，覺得非常好奇。于是他跑上前去，來到老婆婆的身旁，一邊輕輕地拉著老婆婆的衣角，一邊很有禮貌地說："婆婆，您好。請問您磨這根大鐵棒干什么呢？"老婆婆繼續(xù)專心地磨著她的鐵棒，頭也不回地說："我呀，我要把它磨成一支細(xì)細(xì)的繡花針哩。"李白瞪大了眼睛，嘟著嘴說："這么粗的鐵棒能磨成針嗎？"老婆婆轉(zhuǎn)頭看了看李白，見他一臉不相信的樣子，這才停下手中的活，蹲下身來，慈祥地對李白說："好孩子，只要功夫深，鐵棒也能磨成繡花針哩！"李白像是突然明白了一個深奧的道理，使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭。這件事給李白留下了深刻的印象，也對他以后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了積極的影響。后來凡是讀書碰到困難，他就自然而然地想起"只要功夫深，鐵棒磨成針"的教導(dǎo)，便抖擻精神，鼓起勇氣，堅持不懈地奮力拼搏。有一段時間，他為了專心讀書，甚至搬到一所道觀中去安心苦讀。正是憑著這種精神，他閱讀了大量的書籍，為他以后取得在詩歌創(chuàng)作上的成功打下了牢實的基礎(chǔ)。 三、力士脫靴 李白過人的才華，使他成為一位名滿天下的大詩人。所以就連當(dāng)時的皇帝唐玄宗也想看一看李白到底是個怎樣厲害的人物。于是唐玄宗下詔書請李白到皇宮來相見，一起商談國家大事。聽到皇帝召見，李白邁著大步，仰天長笑著走進(jìn)皇宮，沒有一絲拘束緊張的樣子。唐玄宗看見李白儀表非凡，氣宇軒昂，雙目炯炯有神，就像一片朝陽升起在東方。通過與李白親切的交談，皇帝發(fā)現(xiàn)這個李白可真是不簡單，他的知識如此淵博，無論問他什么問題，都能對答如流，并能提出很多自己獨(dú)到的見解呢。 唐玄宗皇帝得到這樣一個值得夸耀的文人在身邊，高興得合不攏嘴，立即邀請李白留下來和他一起吃飯。當(dāng)時，誰如果能和皇帝一起吃飯，那可是一件非常非常榮耀的事。更何況，皇帝還用滿桌的好菜親自招待李白呢。于是，有很多人羨慕李白，但也有很多小心眼的人嫉妒他?？衫畎撞挪慌聞e人嫉妒他呢，他還是像以前一樣瀟灑狂放。李白喜歡喝酒，與他同一個時代的另一位大詩人杜甫有一首詩曾經(jīng)這樣寫到："李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。"這首詩的意思是："李白喝一斗酒就能作上百篇的詩，他倒在長安的酒店里就可以忽忽大睡。在李白喝酒的時候，即使是天子的召喚，他也不理，而自稱自己是酒中仙。"有一天，皇帝又召見李白，請他起草一份很重要的詔書。恰巧李白剛剛喝完酒，東倒西歪地走到大殿上。他瞇著眼往四周看了看，看見站在皇帝身邊的一個太監(jiān)正在很不友好地盯著他。這個太監(jiān)叫高力士，當(dāng)時得到皇帝無比的寵愛，就連皇帝的兒子們也稱呼他"阿哥"，王公大臣們也要稱呼他"老爹"呢。高力士心里總想著："我可是皇帝眼前的紅人，誰敢得罪我！"所以他整天在皇宮里橫行霸道，老欺負(fù)那些被他排擠的小官員。他發(fā)現(xiàn)皇帝喜歡李白，心里就很不舒服，還想著要找個機(jī)會整整李白呢。李白呢，其實早就看不慣這個欺軟怕硬的太監(jiān)了。于是趁著這天的酒性對皇帝說："皇上，我有個小小的請求，不知您準(zhǔn)不準(zhǔn)？"皇上因為急著要李白寫詔書，便著急地說："你有什么要求，盡管講。"李白說："我剛喝了點(diǎn)酒，因此無法像平常那樣很恭敬地寫文章。請皇上準(zhǔn)許我穿戴隨便一點(diǎn)，這樣我才能把這篇詔書寫得符合您的要求。"皇上想了想，摸著胡子說："既然這樣，我就準(zhǔn)許你隨便一點(diǎn)吧。"于是，李白伸了個懶腰說："我穿的鞋太緊了，要換一雙松一點(diǎn)的便鞋。"皇帝便立即叫人給他取雙便鞋來換。李白趁機(jī)向站在一旁的高力士把腳一伸："給我把鞋脫了！"高力士平時作威作福搞慣了，沒想到李白會來個突然襲擊。在完全沒有心理準(zhǔn)備的情況下，高力士當(dāng)慣奴才的膝蓋便自然而然地跪了下去，竟給李白把靴子脫了。這一次，李白可給那些受高力士欺負(fù)的人出了口氣，就連千百年后的人們聽到這個故事也覺得痛快呢。 四、淚別汪倫 李白非常喜歡游覽名山大川，他多次漫游長江南北，黃河上下。我們偉大祖國的版圖上，幾乎印滿了李白的足跡。那些爛漫的山花發(fā)出一陣陣芳香，那些快樂的小鳥"啾啾"的叫著，大自然在李白的眼中充滿了詩情畫意，是一個千姿百態(tài)的世界。所以，他常常到各地去游玩。一天，他收到一個叫汪倫的人寫給他的一封信。信上寫著："先生喜歡游玩嗎？我們這里有十里桃花。先生喜歡喝酒嗎？我們這里有萬家酒店。請您來我們皖南涇縣玩吧。"李白看了這封邀請信十分高興，馬上收拾行李就向涇縣出發(fā)?？墒堑搅藳芸h以后，李白朝四周張望了半天也沒見到什么十里桃花，更別提萬家酒店了。正在納悶，一個村民打扮的人走上前來說："李白先生，見到你真是太榮幸了。我就是汪倫。"汪倫接著便解釋說："我信里所說的十里桃花，是指十里之外有個桃花潭，而萬家酒店呢，是說有一家姓萬的人開的酒店。"李白聽了，哈哈大笑。兩個人就這樣交上了好朋友。汪倫邀請李白在他家住一段時間，叫妻子做了好多鄉(xiāng)噴噴的飯菜，還拿出了釀造多年的好酒熱情地招待李白。他們邊吃邊聊，真是愉快極了。后來李白又到附近的幾個朋友家住了幾天?？蛇€有很多重要的事情等著李白去辦呢。所以待了幾天后，李白決定要離開了。但為了不給汪倫添麻煩，李白并沒有專門向汪倫告別，他準(zhǔn)備悄悄地坐船回家了。誰知就在李白已經(jīng)上了船而船正要開動的時候，汪倫趕到了。要知道如果再慢一步，就來不及了。李白聽到汪倫和村里的鄉(xiāng)親們手拉著手一邊唱著為他送行的歌，一邊用腳踏出節(jié)奏。李白又驚又喜，他沒想到汪倫會和這么多村民一起來河邊送他，這些老百姓對他實在太好了。他只覺得心頭一熱，眼淚差點(diǎn)掉了下來。就這樣，李白作了一首非常有名的詩，詩名叫《贈汪倫》。詩的后兩句寫到："桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"意思是："桃花潭的水就算有千尺那么深，也比不上汪倫來送我的情誼深呀。
贈汪倫李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。唐朝涇州（今安徽省涇縣）有個很出名的故事的，說的是李白粉絲汪倫的。李白 (701—762年)，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白生于中亞碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄），幼時隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。據(jù)傳，唐朝涇州（今安徽省涇縣），有一個村人叫汪倫，為人豪爽，熱情好客，仗義疏財，喜歡交結(jié)有名仕，尤其文人墨客。他非常羨慕詩仙李白，當(dāng)時李白的詩名已譽(yù)滿天下。他很想一睹詩仙的風(fēng)采，并結(jié)交為友，但是涇州是個名不經(jīng)傳的小地方，外地的人根本不知道，而他又只是一個普通的村民，無名小輩，不是名人，當(dāng)然就沒有名氣，要想認(rèn)識李白談何容易！他常想，有什么辦法才能請到李白呢？聽說李白要來安徽游覽的消息，汪倫興奮不已，他想這是個請他的難得的好機(jī)會。大家都知道他有兩大愛好，一是喜歡美酒，一是喜歡美景。他抱著試試看的心理，給李白寫了一封熱情洋溢的邀請信，希望李白能到?jīng)苤輥?。他在信中寫道：“先生喜歡游覽嗎？這里有十里桃花；先生喜歡飲酒嗎？這里有萬家酒店?！毙偶某龊?，汪倫在慢慢等待回音。李白接到素不相識的汪倫的邀請信，看完信的內(nèi)容，早已心馳神往了，他想好好地觀賞那十里桃花，痛飲那萬家酒店。他立刻高高興興地乘著明媚的春光趕赴涇州，一路上風(fēng)塵仆仆。他按照汪倫的地址，興致勃勃地找到汪倫家。李白的到來，讓汪倫喜出望外。主客寒暄幾句，李白迫不及待地要汪倫帶領(lǐng)他去看“十里桃花”和“萬家酒店”。 汪倫微笑著解釋說：“桃花是我們這里潭水的名字，桃花潭方圓十里，并沒有桃花；萬家呢，是我們這酒店店主姓萬，并不是說有一萬家酒店?！崩畎茁犃耍仁且汇?，接著哈哈大笑起來，連說：“佩服！佩服！”雖然汪倫的房子建于鄉(xiāng)村，但是花園式的庭院，依山面潭，有假山有綠樹，有池有魚，有花有草，有亭臺樓榭，有幽深曲徑。李白看后很喜歡，在汪倫的挽留下，既來之則安之，于是住下了。在汪倫的陪同下，李白泛舟桃花潭，領(lǐng)略十里桃花潭景色及周邊的田園風(fēng)光。在這里，汪倫呼朋喚友，作陪李白，搬出陳年佳釀，擺出山珍海味，一日數(shù)宴。在鄉(xiāng)村別墅里，經(jīng)常聚宴，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽歌詠，與新結(jié)識的朋友高談闊論，往往歡娛到通宵達(dá)旦。李白對主人的熱情好客十分贊賞，不禁產(chǎn)生相見恨晚之感。在汪倫那兒住了數(shù)日，李白每天都過得非常愉快。李白是性情中人，想來就來，想走就走，不拘俗禮，不講客套，灑脫不羈。一天，他要離開了，沒有向汪倫辭行，只交代汪家下人，就獨(dú)自走桃花潭邊，登上停靠的小船，船夫撐篙，小船正要離岸。忽然，他聽到從岸上傳來的一陣歌聲，回頭一看，只見汪倫抱著一壇酒和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。汪倫回家，聽說李白剛剛走了，于是叫朋友們一起去送行。到岸邊，汪倫打開了十年陳釀的壇蓋，立即酒香四溢。他以酒為李白餞行。李白接過酒碗，感謝主人，一仰脖子，一飲而盡。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他想：桃花潭里的水有千尺深，也比不上汪倫對我情誼深?。〈藭r，他抑制不住情感，于是他鋪紙研墨，飽含深情地寫下了這首著名的送別詩《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。書寫完畢，李白將詩作雙手奉給汪倫，表達(dá)他的一片情誼，留作紀(jì)念。李白重新登船，站在船頭，揮手與汪倫告別。《贈汪倫》這首詩，使普通村民汪倫的名字流傳后世，桃花潭也因此成為游覽的勝地。為了紀(jì)念李白，村民們在潭的東南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引著許多游人。
