湖北三國(guó)酒業(yè)有限公司網(wǎng)站，三國(guó)酒是哪個(gè)地方產(chǎn)的

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1800多年前，一代梟雄曹操以青梅綻開(kāi)，煮酒邀劉備宴飲，他手一指劉備，再指自己，放言：“今天下英雄，惟使君與操耳！”，一言既出，石破天驚！留下一段千古佳話(huà)。2010年，赤壁市三國(guó)酒業(yè)有限公司“三國(guó)赤壁”商標(biāo)被評(píng)為湖北省著名商標(biāo)。2011年，經(jīng)權(quán)威機(jī)構(gòu)評(píng)估，三國(guó)赤壁品牌價(jià)值過(guò)億。2012年，公司已經(jīng)擁有固定資產(chǎn)1.1億元，廠區(qū)占地面積25208平方米，年白酒產(chǎn)能8000噸?！懊姹谑陥D破壁”，從2002年組建赤壁市三國(guó)酒業(yè)有限公司至今，十年來(lái)，在群雄競(jìng)逐，狼煙四起的市場(chǎng)上，一個(gè)新的征戰(zhàn)白酒市場(chǎng)的神話(huà)正在崛起。創(chuàng)造這個(gè)神話(huà)的，就是三國(guó)酒業(yè)有限公司董事長(zhǎng)夏少林。

三國(guó)赤壁酒 聽(tīng)說(shuō)還不錯(cuò)

支持三國(guó)文化再看看別人怎么說(shuō)的。

　　1、岳陽(yáng)樓位于湖南北部的岳陽(yáng)市，座落在長(zhǎng)江邊上， 相傳始為東吳魯肅訓(xùn)練水兵的軍樓。唐開(kāi)元四年（公元716年）中書(shū)令張銳在此建閣，定名為岳陽(yáng)樓。北宋岳陽(yáng)郡宋滕子京重修。請(qǐng)范仲淹撰《岳陽(yáng)樓記》記，文中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為人所熟知，岳陽(yáng)樓也因此名句而揚(yáng)名海內(nèi)外。 　　2、黃鶴樓始建于三國(guó)東吳黃武二年（公元223年），位于湖北省武漢市。歷代詩(shī)人有許多關(guān)于黃鶴樓的詩(shī)句，如李白的: 　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 　　孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 　　3、滕王閣位于江西南昌市，唐永徽四年（公元653年）始建，王勃作《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，這一千古流傳的詩(shī)句更使滕王閣名氣大增。 　　4、昆明的大觀樓，大觀樓以180字的長(zhǎng)聯(lián)而聞名于世，內(nèi)容如下： 　　“五百里滇池，奔來(lái)眼底，披襟岸幘，喜茫?？臻煙o(wú)邊?？礀|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素；高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢，更萍天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞；莫孤負(fù)四圍香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉。三春楊柳?！? 　　“數(shù)千年往事，注入心頭，把酒臨虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊；偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力，盡珠簾畫(huà)廊，卷不及暮雨朝云，便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照；只嬴得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜?！? 　　上聯(lián)寫(xiě)景，下聯(lián)寫(xiě)歷史。

　　《念奴嬌 赤壁懷古》蘇軾　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。　　這首詞是宋神宗元豐五年（1082）蘇軾貶官黃州（今湖北黃岡縣）期間游覽城外傳說(shuō)中的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng) 時(shí)所作。它以“赤壁懷古”為題,抒發(fā)自己期望建功立業(yè)的抱負(fù)和壯志難酬的感慨?！　≡~的上片,寫(xiě)長(zhǎng)江和赤壁的雄偉景色，并抒發(fā)了對(duì)古代英雄人物的緬懷之情。“大江東去”三句,因景起興,以磅礴的氣勢(shì)直接切入懷古:長(zhǎng)江滾滾東流而去,飛逝的時(shí)光如浪濤沖蕩，帶走了千百年來(lái)的英雄人物。接著就由遠(yuǎn)而近，以“故壘西邊”二句點(diǎn)明“赤壁懷古”之題：江岸古營(yíng)壘西邊，人們傳說(shuō)這是三國(guó)時(shí)代孫吳大將周瑜率軍大敗曹魏的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)。概括交代了這次戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代、人物和地點(diǎn)。然后再以“亂石穿空”三句，從山和水兩方面具體描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景觀:陡峭參差的石壁直插云天，,驚濤駭浪拍擊著江岸,卷起千堆白雪一樣的浪花。詞人以出神入化的藝術(shù)語(yǔ)言，從不同的角度突出了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的高峻、驚險(xiǎn)、壯闊。末了兩句，說(shuō)祖國(guó)的江山像圖畫(huà)一樣美麗,赤壁之戰(zhàn)時(shí)這里匯聚了多少英雄豪杰?。∵@既是對(duì)祖國(guó)江山和古代英雄豪杰的贊嘆，又收束了以上全部?jī)?nèi)容，并引出下片赤壁之戰(zhàn)的大英雄周瑜。　　下片集中緬懷周瑜，并抒寫(xiě)自己壯志難酬的感慨。“遙想”二字領(lǐng)起以下五句,塑造了周瑜儒將形象，并表達(dá)了對(duì)他的仰慕之情:前三句以美人嫁英雄襯托周瑜的功業(yè),并稱(chēng)贊他氣概不凡,英姿煥發(fā),年輕有為;后兩句是贊頌周瑜的儒雅風(fēng)度,臨戰(zhàn)指揮從容若定的氣魄,以及赤壁之戰(zhàn)火攻制勝的高明戰(zhàn)術(shù)和赫赫戰(zhàn)果。接著詞人又以“故國(guó)神游”二句,把思緒從歷史拉回現(xiàn)實(shí),由仰慕古英雄的功業(yè)轉(zhuǎn)為對(duì)自己難酬壯志而年華已逝的感嘆和自嘲:我縱情地懷想三國(guó)往事,真應(yīng)該笑自己多情善感,以致過(guò)早地長(zhǎng)出花白的頭發(fā)。但結(jié)尾二句,他最終還是以曠達(dá)的胸懷對(duì)自己理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾和內(nèi)心苦悶作了自我解脫:人生就象夢(mèng)一樣的短暫和虛幻,我還是灑一杯美酒祭奠江月吧！最后一句實(shí)際是說(shuō):我還是放眼大江,舉酒賞月吧!　　這首詞熔寫(xiě)景、詠史、議論、抒情于一體,氣勢(shì)奔放, ,境界宏大,格調(diào)雄渾,情感跌宕,語(yǔ)言高妙,不愧為詞中絕品。

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1、東湖風(fēng)景區(qū)：來(lái)武漢旅游，東湖是必到之處。東湖湖面遼闊，加上沿湖陸地風(fēng)景區(qū)，面積達(dá)80余平方公里，是杭州西湖面積的六倍。東湖湖面煙波浩淼，碧水粼粼，水鳥(niǎo)翻飛，游船如織，湖岸曲折，港叉交錯(cuò)，歷來(lái)也是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)漢喜歡的去處。 2、黃鶴樓公園：黃鶴樓位于武昌蛇山之巔，自古與湖南岳陽(yáng)樓，江西滕王閣并稱(chēng)為“江南三大名樓”。 該樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年，傳說(shuō)是為了軍事目的而建。不登此樓可以說(shuō)不算真正到過(guò)武漢。全樓各層布置有大型壁畫(huà)、楹聯(lián)、文物等，樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑，將主樓烘托得更加壯麗。 3、湖北博物館：湖北省博物館地處風(fēng)景秀麗的武昌東湖之濱，占地面積9100平方米，是湖北省文物及標(biāo)本的主要收藏、宣傳和研究機(jī)構(gòu)。湖北省博物館中，收藏了20多萬(wàn)件歷史文物，其中一級(jí)文物400余件，主要有：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越王勾劍，被譽(yù)為越王青銅劍之首； 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曾侯乙編鐘，編鐘共65件，總重2500多公斤； 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曾侯乙編磬，上面刻有樂(lè)律文字。且全是真品。 4、古琴臺(tái)：古琴臺(tái)又名伯牙臺(tái)，位于漢陽(yáng)龜山西麓，月湖東畔，是為紀(jì)念俞伯牙彈琴遇知音鐘子期而修建的紀(jì)念性建筑。相傳，古時(shí)有位名叫俞伯牙的琴師曾在此彈琴，抒發(fā)情懷，樵夫鐘子期聽(tīng)懂其志在高山、志在流水，二人遂結(jié)為知己。后來(lái)，鐘子期病故，俞伯牙悲痛不已，在友人墓前將琴摔碎，從此不再?gòu)椙??！爸簟钡涔视纱硕鴣?lái)。古琴臺(tái)是后人為紀(jì)念這一對(duì)摯友而建。 5、歸元禪寺：歸元寺絕對(duì)是鬧市中的一方凈土，是近年來(lái)武漢市香火最為鼎盛的佛教勝地。寺院坐落在武漢市漢陽(yáng)區(qū)翠微路西端，占地46900平方米，殿舍200余間，建筑面積200000平方米。寺廟建筑、佛經(jīng)、佛像等歷經(jīng)“文革”浩劫而幸存完整，其中尤以羅漢堂供奉的500尊金身羅漢最具特色。 6、漢正街：說(shuō)起在武漢購(gòu)物，外地人最先想到的恐怕就是漢正街了。作為全國(guó)聞名的小商品聚散地，漢正街經(jīng)營(yíng)都是來(lái)自全國(guó)各地的特色小商品，而且以?xún)r(jià)格實(shí)惠著稱(chēng)。 7、江漢路步行街：1210米的江漢路，最耐看的，是一字排開(kāi)各種建筑：歐陸風(fēng)格、羅馬風(fēng)格、拜占庭風(fēng)格、文藝復(fù)興式、古典主義、現(xiàn)代派……人們說(shuō)，江漢路是武漢二十世紀(jì)建筑的博物館。 江漢路上共有13棟列為歷史優(yōu)秀建筑，其中省級(jí)1座、市一級(jí)6座、市二級(jí)6座?，F(xiàn)在，步行街上還增添了許多銅制雕塑，這些雕塑大都是反映武漢的市井文化和大漢口的滄桑變化。街上各類(lèi)商店林立，是你購(gòu)物、游覽的好地方。 8、武漢大學(xué)：武漢大學(xué)是中華人民共和國(guó)教育部直屬的重點(diǎn)綜合性大學(xué)，。學(xué)校坐擁珞珈山，環(huán)繞東湖水，校園綠樹(shù)成蔭，花香流溢，是全國(guó)最美麗的大學(xué)之一。每年4月份櫻花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，武漢大學(xué)都會(huì)舉行一年一度的櫻花節(jié)，吸引來(lái)自省內(nèi)外的眾多游客前往參觀游覽。 9、戶(hù)部巷小吃一條街：“戶(hù)部巷”地處繁華的武昌司門(mén)口鬧市，清朝時(shí)，這里曾因毗鄰藩臺(tái)衙門(mén)而得名。這條百余米長(zhǎng)的小巷上，集中了武漢各類(lèi)老字號(hào)和全國(guó)各地知名的小吃品牌七十多個(gè)，現(xiàn)已成為漢味小吃的代名詞。

還有江灘那里遞酒吧，蠻多美眉，o(∩_∩)o...哈哈

去東湖風(fēng)景區(qū)

中國(guó)古代被尊稱(chēng)為“子”的人有孔子、孟子、荀子、墨子、老子、莊子、列子、韓非子。

歷史上說(shuō)中國(guó)古代有"十圣",但說(shuō)法不一,一般認(rèn)為以下十位: 至圣孔子 孔子名孔丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑（今山東曲阜南）人。我國(guó)古代著名思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。漢以后，孔子的學(xué)說(shuō)逐漸成為中國(guó)封建文化的正統(tǒng)，影響極大，后世一直把他尊為“圣人”，號(hào)稱(chēng)“至圣先師”。 亞圣孟子 孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（今山東鄒縣東南）人，我國(guó)古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一書(shū)，是儒家的經(jīng)典之一。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說(shuō)的正宗繼承者，與孔子并稱(chēng)為“孔孟”，尊為“亞圣”。 詩(shī)圣杜甫 杜甫字子美，號(hào)少陵，河南鞏縣人。我國(guó)唐代偉大詩(shī)人。他一生寫(xiě)了許多反映社會(huì)矛盾和現(xiàn)實(shí)生活的詩(shī)歌。因?yàn)樗脑?shī)比較真實(shí)地反映出一個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的歷史時(shí)代，所以尊為“詩(shī)史”、“詩(shī)圣”。 詞圣蘇軾 蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。我國(guó)宋代著名的詞人，文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，“唐宋八大家”之一。他對(duì)詞的發(fā)展有突出的貢獻(xiàn)，以往的詞內(nèi)容狹隘，他擴(kuò)展了詞的內(nèi)容。他寫(xiě)的詞筆力縱橫、豪邁奔放，對(duì)后世影響很大，故被尊為“詞圣” 酒圣杜康 杜康又名少康，字仲宇，夏朝人。相傳杜康正是取些水造酒，有文字為證：“他邑酒，足滋酒；白之酒獨(dú)醫(yī)病。故飲之終日，而無(wú)沉湎之患；服之終身而得氣血之和。鄰里百里許，多沽酒于白。先澤之遺，本地獨(dú)得其身，至今遺址槽沿存，此其明驗(yàn)也。”杜康作為酒的始造者，開(kāi)辟了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏酒文化的源頭。三國(guó)時(shí)，曹操吟詠出了“慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘，何以解憂(yōu)，唯有杜康”的千古絕唱。故而后人稱(chēng)之為“酒圣” 書(shū)圣王羲之 王羲之字逸少，人稱(chēng)“王右丞”，東晉山東臨沂人，我國(guó)歷史上最著名的書(shū)法家。他的字吸取了魏晉諸家書(shū)法的精華，創(chuàng)立了獨(dú)特的風(fēng)格。他寫(xiě)的楷書(shū)，進(jìn)一步擺脫了隸法的形跡，達(dá)到了獨(dú)立完美的境地，人們稱(chēng)贊他的字“飄若浮云”、“矯若驚龍”，公認(rèn)他為“書(shū)圣”。 畫(huà)圣吳道子 吳道子名道玄，唐代陽(yáng)翟（今河南禹州）人。他的畫(huà)立體感很強(qiáng)，擅長(zhǎng)畫(huà)人物，用朱粉的厚薄來(lái)表現(xiàn)骨肉的高低起伏，如同塑像一樣真實(shí)。又善于畫(huà)佛像，形象逼真，人物的衣帶子飄飄若飛，有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù)，后世尊他為“畫(huà)圣”。 醫(yī)圣張仲景 張仲景名機(jī)，漢末南陽(yáng)人，我國(guó)古代杰出的醫(yī)學(xué)家，著有《傷寒雜病論》一書(shū)。書(shū)中闡述的“辯證論治”的中醫(yī)理論和治療方法，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，所以后人尊他為“醫(yī)圣”。 藥圣孫思邈 孫思邈公元581-682年，自號(hào)孫真人，京兆華原(今陜西省耀縣孫家塬)人，是隋、唐兩代大醫(yī)學(xué)家。其所著的《千金要方》是我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)百科全書(shū)，從基礎(chǔ)理論到臨床各科，理、法、方、藥齊備，是價(jià)值千金的中醫(yī)瑰寶。故后人稱(chēng)之為“藥王”，“真人”，“藥圣”。 茶圣陸羽 陸羽字鴻漸，號(hào)東岡子，唐代夏州竟陵（今湖北天門(mén)）人，我國(guó)古代著名的茶葉專(zhuān)家。他不慕榮華，畢生研究茶事，終于撰寫(xiě)出世界上第一部茶葉專(zhuān)著——《茶經(jīng)》，從而開(kāi)茶葉研究的先河，所以后人譽(yù)他為“茶神”、“茶圣”。 -------------------------------------------------- 除了以上的“十圣”以外，還有不少人被后世稱(chēng)作“圣人”: 武圣關(guān)羽：（162?-220）生于東漢桓帝延熹年間，字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人（今山西運(yùn)城市）。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)。死后受民間推崇，被人奉為關(guān)圣帝君，尊稱(chēng)為“關(guān)公”。 史圣司馬遷：生于漢景帝中元五年（公元前145），字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)人，西漢史學(xué)家、文學(xué)家。著中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。 文圣歐陽(yáng)修：北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、散文家和詩(shī)人。唐宋八大家之一，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。有《歐陽(yáng)文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂(lè)府》及《醉翁琴趣外編》。 草圣張旭：字伯高，蘇州人曾任常熟縣尉。唐代大書(shū)法家。以草書(shū)而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國(guó)發(fā)出了一道罕見(jiàn)的詔書(shū)：李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。 兵圣孫武：字長(zhǎng)卿，即孫子，春秋未著名軍事家。齊國(guó)人。所著《十三篇》是我國(guó)最早的兵法，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書(shū)》之首。并被后世確認(rèn)為《孫子兵法》的作者。 謀圣張良：(？—前186)字子房，漢初三杰之一，在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中“長(zhǎng)計(jì)謀平天下”，都為劉邦所采納。劉邦曾贊其“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里外，子房功也”。 樂(lè)圣李龜年：唐玄宗時(shí)樂(lè)工，當(dāng)時(shí)李龜年、李彭年、李鶴年兄弟三人都有文藝天才，李龜年善歌、擅吹篳篥、擅奏羯鼓，也長(zhǎng)于作曲等。后人稱(chēng)李龜年為“樂(lè)圣”。 棋圣黃龍士：名虬，又名霞，字月天，江蘇泰縣姜堰填人，幼小時(shí)棋名已聞達(dá)四鄉(xiāng)鄰里。著有《弈括》和《黃龍士全圖》。 曲圣關(guān)漢卿：（約公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（約公元1300年前后），元代雜劇作家。號(hào)已齋（一作一齋）?！陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》等，是他的代表作。 木圣（科圣）張衡：（78-139），字平子，南陽(yáng)西鄂（今河南南陽(yáng)縣石橋鎮(zhèn)）人，是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家，成就涉及到天文學(xué)、****學(xué)、機(jī)械技術(shù)、數(shù)學(xué)乃至文學(xué)藝術(shù)等許多領(lǐng)域。

孔子、孟子、孫子、韓非子、荀子、老子、墨子……

老子，孔子，莊子，孟子，天子