浙江濟公緣酒業(yè),濟公家酒六瓶裝多少錢箱

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好象是60 還是180 記不清楚了
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3,快樂頌 演唱者周晉建 作曲者周晉建 編曲者周晉建

目前這首歌還沒有正式上市.所以網(wǎng)絡(luò)上也幾乎沒有快樂頌Mp3.的下載地址.只能說.很難找老樣子.最直接的方法就是看活佛濟公第一部.主題曲是《快樂頌》第二部是《新快樂頌》也是周晉建唱的.感覺滿好的

快樂頌 演唱者周晉建 作曲者周晉建 編曲者周晉建

4,濟公那個打酒的是第幾集

第16集。 濟公去找圣德要血丹救明珠,圣德因為濟公盜走文殊菩薩盛怒不已,二人大戰(zhàn)一場,降龍現(xiàn)身亦不敵“火靈珠”,濟公身受重傷。 廣亮、必清在路邊發(fā)現(xiàn)奄奄一息的濟公, 二人放聲痛哭,必清懷中的文殊菩薩像掉落,文殊菩薩顯靈,告訴濟公火靈珠。

5,濟公全傳中有凡事好人必有好報常言說害人先害己這句話誠

《《濟公全傳》》最有深度和哲理的話有這兩句?。骸叭诵猩?!福未至!而禍已遠離!”?。 叭诵袗?!禍未至!而福已遠離!”。祝你一生好運!
當然,害人之心不可有。
諺語是是流傳于民間的比較簡練而且言簡意賅的話語。民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術(shù)語句,是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗的規(guī)律性總結(jié)。

6,為什么濟公說酒是好東西也是壞東西

說的非常正確,酒確實是好東西,從古至今,呃英雄能人都是以飲酒為豪,飲酒可能可能讓人家人來講,增加好酒結(jié)交朋友,但是酒喝多了也不好,你酒后無德酒后酒后來講就是鬧事。
對心靈有創(chuàng)傷的人來說,酒是好東西,喝醉了可以忘掉一切煩惱。但是喝多了,就沒有好處,很傷身體,也就不是好東西了。
因為酒可以讓人消愁,也可以讓人因為酒而傷心解愁。
酒可以舒經(jīng)活血,也可以使人亂性
濟公活佛已經(jīng)完完全全看破人生,他說的話都是有道理的

7,濟公為什么可以吃肉喝酒

佛教講究無相,世人一切都執(zhí)著于相,所以才會有恐懼,沖動。當你真正放下,不執(zhí)著于它是什么的時候,就不會說我今天吃的是肉是素了
以前說濟公吃一只烤雞會吐出一只活雞,那是在救那只雞,而別人沒我這個本事卻學我就是殺生,等于入了魔道。
隨緣。濟公不殺生,但他不能阻止別人殺生,既然已經(jīng)殺了,便隨緣好了。酒戒是最小的戒,因為是怕喝酒鬧事,但他既然已經(jīng)是佛,即便喝酒也是沒事的。喝酒對修行并沒有影響。這也如他自己所說:酒肉穿腸過,佛祖心中留。 濟公(1148年—1209年),漢族民間信仰之一,舊時冰窖業(yè)、雜技業(yè)所崇拜的行業(yè)神祇。濟公原名李修緣,南宋高僧,浙江省天臺縣永寧村人,后人尊稱為活佛濟公。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋顛,初在杭州靈隱寺出家,后住凈慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似癡若狂,是一位學問淵博、行善積德的得道高僧,被列為禪宗第五十祖,楊岐派第六祖,撰有《鐫峰語錄》10卷,還有很多詩作,主要收錄在《凈慈寺志》、《臺山梵響》中。懂醫(yī)術(shù),為百姓治愈了不少疑難雜癥。他好打不平,息人之諍,救人之命。他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德,在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。
不是因為南朝皇帝當和尚又吃素所以從此以后天下的和尚都吃素了么??藏傳佛教不吃肉簡直不能忍,,你讓蒙古的喇嘛吃什么?羊毛me ?
吃肉對于沒有道行的人來說是犯戒,可是有道行的就叫渡,渡什么?牲畜酒水內(nèi)的生靈。再換一個面,這本身也算是我不入地獄誰入地獄,全看心態(tài)。
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