花臉臉譜，我國(guó)古代人物臉譜花臉是誰(shuí)

后羿，項(xiàng)羽，張飛，關(guān)羽，魯智深，曹操， 宋江，武松

“凈”，俗稱(chēng)花臉。 正凈（大花臉），以唱工為主。京劇中又稱(chēng)銅錘花臉或黑頭花臉，扮演的人物有《將相和》的廉頗、《鍘美案》的包拯等，大多是朝廷重臣，以唱功為主。副凈（也可通稱(chēng)二花臉），又可分架子花臉和二花臉。架子花臉，以做工為主，重身段動(dòng)作，多扮演豪爽勇猛的正面人物，如魯智深、張飛、李逵等。也有扮反面人物的，如京劇中抹白臉的曹操等一類(lèi)，也由架子花臉扮演。武凈（武二花），如《金沙灘》的楊七郎、《四平山》的李元霸等?！短艋?chē)》中牛皋為架子花臉，金兀術(shù)為武花臉，金兀術(shù)的部將黑風(fēng)利為摔打花臉?！俺蟆保ㄐ』樆蛉槪?，是喜劇角色，在鼻梁眼窩間勾畫(huà)臉譜，多扮演滑稽調(diào)笑式的人物。曹操勾白臉表示奸詐，關(guān)羽勾紅臉表示忠義等。從“形”看。有勾畫(huà)動(dòng)物形態(tài)的（如螳螂、蝙蝠、蝴蝶等），也有把人物的生理形態(tài)（如年齡特征、長(zhǎng)相特征等）勾畫(huà)出來(lái)的；也有把使用的兵器（戟、鉤、葫蘆等）畫(huà)到臉上的；還有直接把字勾到臉上的等等。如：京劇魯智深有一對(duì)螳螂眉，楊七郎的腦門(mén)上勾一草書(shū)“虎”字，原意是象征他是黑虎星下凡。 后羿的臉上勾畫(huà)了九個(gè)太陽(yáng)的形象，以說(shuō)明他曾用箭射下九個(gè)太陽(yáng)。鄭子明年輕時(shí)為救人曾被猩猩抓傷臉，故勾成不對(duì)稱(chēng)的歪臉。從“色”看。

后羿，項(xiàng)羽，張飛，關(guān)羽，魯智深，曹操， 宋江，武松京劇花臉是其它角色不能替代的一種特殊表現(xiàn)形式，是戲曲演員面部化妝的一種譜式，是從唐代樂(lè)舞“代面”所戴的面具逐漸演變而來(lái)。演員用各種色彩在面部勾畫(huà)成一定的圖案，借以顯示人物的性格、特征或其它特點(diǎn)。一般以紅色代表忠勇，如“關(guān)羽”；黑色代表粗獷、耿直，如“張飛”；白色代表奸邪，如“曹操”。各種特定的臉譜，觀眾一看臉譜，即知其為何人，臉譜是塑造人物的特殊手段。臉譜是學(xué)習(xí)花臉行當(dāng)里的一個(gè)重要組成部分，其中勾臉也是一功，要用畫(huà)筆蘸色，對(duì)鏡勾勒，首先勾畫(huà)眉，次勾畫(huà)眼窩、鼻窩、嘴角臉膛及全部，然后勾畫(huà)臉紋。在臉譜中還有一種化妝方法，叫揉臉，將選擇的油彩放在手中，揉搓均勻，在臉上拍均勻后，再用筆在管理權(quán)限部位，進(jìn)行勾畫(huà)，像《四杰村》的余千、《野豬林》的賣(mài)刀人、包公戲中的趙虎……都是這樣畫(huà)法。臉譜中，又分多種譜式畫(huà)法，像三塊瓦、元寶臉、整臉、碎臉、老臉、破臉、油白臉、粉白臉、六分臉、歪臉、象形臉、妖魔鬼怪臉等。在學(xué)習(xí)花臉專(zhuān)業(yè)課中，臉譜也要與課程同步，要結(jié)合劇中人物的臉譜、特征、勾法進(jìn)行教學(xué)，之人物更加完美。臉譜是花臉表演的重要部分。臉譜是人物內(nèi)心的外化，是人物內(nèi)心的表達(dá)，臉譜不是死的面具，他是人物外部特征和內(nèi)心情感最具代表的表現(xiàn)形式?？梢?jiàn)臉譜在授課中的京劇花臉位置有多么的重要。

臉譜是指戲曲中某些角色(多為凈角)臉上畫(huà)的各種圖案，用來(lái)表現(xiàn)人物特征。戲劇臉譜分紅臉、黑臉、金臉、花臉和白臉，不同的臉譜有不同的含義。大花臉也叫花臉，用于凈角的化裝，最早出現(xiàn)在元代的雜劇中?；樦饕貌煌纳珘K和線條劃分出五官的區(qū)域，這種劃分要很夸張，也要講究整體美觀，塑造出人物的神態(tài)和風(fēng)格。紅臉和黑臉一般都是正面角色的臉譜，紅臉表示忠勇，黑臉表示正義，比如黃蓋、關(guān)羽，都是人們熟悉的紅臉形象。白臉一般都是反面角色的臉譜，表示奸詐、詭計(jì)多端?；樣谇宕院笤诰﹦∥枧_(tái)上有了比較全面的發(fā)展。

臉譜的通用色彩含義為： 紅色 一般：忠勇俠義，多為正面角色。 其他：有諷刺意義，表示假好人。 特例：老人顯示年輕紅光猶在；壞人做了點(diǎn)好事。 黑色 一般：直爽剛毅，勇猛而智慧。 其他：表示陰陽(yáng)中的陰，用于鬼魂。 膚色較黑或面貌丑陋。 白色一般：陰險(xiǎn)奸詐；剛愎自用。 其他：和尙，太監(jiān)臉譜；表示老人年邁， 紫色 一般：剛正威武，不媚權(quán)貴。 其他：面色不好，丑陋。 黃色 勇猛而暴躁 金色 一般：神仙高人。 其他：猛將。 銀色 神仙，妖怪。 綠色 一般：勇猛，莽撞。 其他：綠林好漢。 藍(lán)色 剛強(qiáng)陰險(xiǎn)。 紅色--表現(xiàn)忠貞,英勇的人物性格,如:關(guān)羽. 藍(lán)色--表現(xiàn)剛強(qiáng),驍勇,有心計(jì)的人物性格,如:竇爾敦. 黑色--表現(xiàn)正直,無(wú)私,剛直不阿的人物形象,如:包公. 白色--代表陰險(xiǎn),疑詐,飛揚(yáng),肅煞的人物形象.如:曹操. 綠色--代表頑強(qiáng),暴躁的人物形象.如:武天虬. 黃色--代表?xiàng)n勇,兇猛的人物,如:宇文成都. 紫色--表現(xiàn)剛正,穩(wěn)練,沉著的人物. 金,銀色--表現(xiàn)各種神怪形象

呵呵 花臉 是戲子打扮的一種裝束 就是把臉畫(huà)得花里胡哨的 ?。。。?！

“花臉”，又稱(chēng)“凈”。京劇的凈，主要扮演性格、品質(zhì)或相貌不同于一般,而且有突出特征的男性人物. 這類(lèi)人物按性格來(lái)說(shuō)有正直、剛毅、勇猛、威壯、粗獷、魯莽、狡詐、殘暴、愚蠻等；按年齡來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)者有八九十歲的老人，幼者有十來(lái)歲的少兒；按身份地位來(lái)說(shuō)，上有帝王將相，下有庶民屠夫。這些人物既有正面的，也有反面的，可以說(shuō)是形形色色的人物。 　　“凈”，即清潔干凈，而凈角都是大花臉，看起來(lái)很不干凈，不干凈的反面就是干凈，因而名“凈”。俗稱(chēng)花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷。 　　這些人物的性格、品質(zhì)或相貌特征，是借以特定的臉譜來(lái)表示的。也就是根據(jù)人物性格、品質(zhì)、相貌的不同，和紅、黑、白、黃、紫、綠、藍(lán)等顏色，按固定的圖案，進(jìn)行面部化妝這種面部化妝，稱(chēng)作“勾臉”。臉譜不僅僅只是為了突出人物的性格，而且也是表示對(duì)人物褒貶的手段。比如紅臉大多是表現(xiàn)忠誠(chéng)正義的人物，黑臉大多是表現(xiàn)正直、勇敢或魯莽的人物，白臉大多是表現(xiàn)奸險(xiǎn)狡詐的人物，紫臉大多是表現(xiàn)沉勇果敢的人物，黃臉大多是表現(xiàn)性格殘暴的人物，藍(lán)臉大多表現(xiàn)勇猛頑強(qiáng)的人物。 　　凈，分為文凈和武凈。一般有黑臉、老臉、奸白臉、架子花臉等。 　　黑臉，由于包拯是剛直不阿、秉公辦案、執(zhí)法如山的典范，而在京劇中包拯勾畫(huà)的是黑臉，因此以包公為代表的黑臉，表示性格剛直、鐵面無(wú)私的人物。 　　老臉，主要扮演男性老年人，勾畫(huà)紅、藍(lán)、紫、粉、黃等顏色，在腦門(mén)上又畫(huà)出一塊與臉膛前不同的色彩。如《華容道》中的關(guān)公，勾畫(huà)的是紅臉。 　　奸白臉，是扮演陰險(xiǎn)、兇殘、狡詐之徒，都是老奸巨猾的反面人物。奸白臉勾半截臉，在白臉的眉間及眼角處，勾畫(huà)幾道黑紋，以突出其老而奸的特征。奸白臉都掛或黑、或白的髯口，以示其老。 　　架子花臉，扮演的人物性格除剛強(qiáng)、勇猛、魯莽之外，還有純真、詼諧之氣。如張飛、李逵。還要突出樂(lè)觀、幽默與風(fēng)趣。因此，舞蹈性強(qiáng)、做工繁重是架子花臉表演特點(diǎn)之一。另外，架子花臉在憤怒時(shí)會(huì)發(fā)出“哇呀呀”有氣勢(shì)的吼叫，這也是架子花臉特有的表演方式。

臉譜分為：紅色 一般：忠勇俠義，多為正面角色.(關(guān)羽、趙匡胤、劉瑾等）其他：有諷刺意義，表示假好人。特例：老人顯示年輕紅光猶在；壞人做了點(diǎn)好事。黑色 一般：直爽剛毅，勇猛而智慧。（包拯）其他：表示陰陽(yáng)中的陰，用于鬼魂。 膚色較黑或面貌丑陋。白色：一般：陰險(xiǎn)奸詐；剛愎自用。（曹操）其他：和尙，太監(jiān)臉譜；表示老人年邁， 紫色 一般：剛正威武，不媚權(quán)貴。其他：面色不好，丑陋。黃色：勇猛而爆躁 （宇文成都、典韋）金色 一般：神仙高人。其他：猛將。銀色 神仙，妖怪。綠色 一般：勇猛，莽撞。（單雄信、程咬金）其他：綠林好漢。藍(lán)色 剛強(qiáng)陰險(xiǎn)。（竇爾敦、夏侯敦）角色分為：生、旦、凈、丑1．生 行 簡(jiǎn)稱(chēng)“生”。生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。 須生(老生)：即中年以上的劇中人，口戴胡子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。 紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。 小生：指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將，王侯等)，紗帽生(官生)、扇子生(書(shū)生)、窮生(窮酸文人)等。 武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的稱(chēng)短打(撇子)武生。 2．旦 行 簡(jiǎn)稱(chēng)“旦”。分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。 青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。 花旦：亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。 武旦、刀馬旦：為演武功見(jiàn)長(zhǎng)的女性。 老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。 3．凈 行 簡(jiǎn)稱(chēng)“凈”，亦叫花臉。凈角指臉畫(huà)彩圖的花臉角色，看來(lái)并不干凈，故反其意為‘‘凈”凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉?lè)Q正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。 4．末 行 簡(jiǎn)稱(chēng)“末”。該行當(dāng)多為中年以上的男性。實(shí)際末行專(zhuān)司引戲職能，如打頭出場(chǎng)者，反其義而稱(chēng)為“末”的。 5．丑 行 簡(jiǎn)稱(chēng)“丑”。劇中丑行勾臉，而勾畫(huà)“三花臉”，面譜與花臉有很大區(qū)別。 丑行又分文丑、武丑。文丑中又分為方巾丑(文人，儒生)；武丑，專(zhuān)演跌、打、翻、撲等武技角色。根據(jù)動(dòng)物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺(tái)上的武丑亦叫開(kāi)口跳，而能說(shuō)能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又完全不同。

紅臉：關(guān)羽；白臉：曹操；黑臉：包公；花臉不知道，因?yàn)榫﹦∪宋镄挟?dāng)中的凈角都畫(huà)臉譜，俗稱(chēng)花臉。

關(guān)于京劇臉譜的由來(lái)，有許多說(shuō)法，至今沒(méi)有定論，概括起來(lái)，不外以下四種。由面具蛻化而來(lái)1、古代打仗有時(shí)戴上面具上陣，以增加威嚴(yán)，嚇唬敵人。以后逐漸改變，將面具的形狀、色彩直接勾畫(huà)到臉上，就成了現(xiàn)在的臉譜。 2、演員裝扮某個(gè)角色，首先要像那個(gè)角色，所以將眉眼口鼻，畫(huà)成那個(gè)角色形狀。3、有一種驅(qū)疫打鬼的儺戲，里面有神佛鬼怪的角色。這些角色的面貌無(wú)法模仿，只能憑空構(gòu)思。如豹精就畫(huà)個(gè)豹頭，豬怪就畫(huà)個(gè)豬臉等。這種表現(xiàn)方法推廣到其它角色，逐漸形成了現(xiàn)在的臉譜。 4、演戲的時(shí)候，凡是遇到兇狠殘暴、使人恐怖的角色，也在臉上亂勾亂抹，于是也形成一種臉譜。隨著中國(guó)戲曲藝術(shù)的發(fā)展，戴面具演戲越來(lái)越不利于演員面部的表演，藝人們就用粉墨、油彩、鍋煙子直接在臉上勾畫(huà)，這樣就逐漸產(chǎn)生了臉譜。當(dāng)時(shí)，戲班以露天演出為主，離戲臺(tái)較遠(yuǎn)的觀眾往往看不清演員的面部表情，勾上臉譜使觀眾在遠(yuǎn)處就能一目了然。為適應(yīng)露天演出，所勾臉譜一般只用黑、紅、白三種對(duì)比強(qiáng)烈的顏色，強(qiáng)調(diào)五官部位、膚色和面部肌肉輪廓，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。臉譜圖案和色彩豐富多彩，各種不同人物性格的區(qū)分也越加鮮明，并創(chuàng)造出許許多多歷史和神話人物的臉譜，形成了一套完整的化妝譜式。臉譜的發(fā)展跟中國(guó)戲曲的發(fā)展是不可分隔的。起源于歷史上的“代面”。據(jù)《舊唐書(shū)》記載，大約在南北朝時(shí)期，就有“代面”即“假面歌舞”的出現(xiàn)，這應(yīng)是臉譜的鼻祖。貴州的“儺戲”面具就是臉譜的活化石。隨著戲曲的發(fā)展，戴面具演出時(shí)不利于演員面部表演，藝人們直接用顏料在面部勾畫(huà)、化妝，就逐漸形成臉譜。 臉譜是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中用各種顏色在演員面部所勾畫(huà)行成的特殊譜式圖案。凈、丑是采用臉譜作為面部化妝的主要角色，部分生、旦角色也使用臉譜。臉譜是用來(lái)表明戲中人物的面容，性格特征，以豐富舞臺(tái)美術(shù)色彩，強(qiáng)化演出效果。臉譜是種象性美術(shù)創(chuàng)作，是舞臺(tái)美術(shù)整體中的固有組成部分。臉譜是把由思想構(gòu)成的眉目口鼻花紋和臉膛顏色組織起來(lái)，涂畫(huà)在演員臉上以使人產(chǎn)生美觀感知的圖案。臉譜是隨戲的形成而產(chǎn)生的。各種人物大部分都有自己特定的譜式和色彩，臉譜借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶，別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能觀其外表、知其心胸。

臉譜的發(fā)展跟中國(guó)戲曲的發(fā)展是不可分隔的。起源于歷史上的“代面”。據(jù)《舊唐書(shū)》記載，大約在南北朝時(shí)期，就有“代面”即“假面歌舞”的出現(xiàn)，這應(yīng)是臉譜的鼻祖。貴州的“儺戲”面具就是臉譜的活化石。隨著戲曲的發(fā)展，戴面具演出時(shí)不利于演員面部表演，藝人們直接用顏料在面部勾畫(huà)、化妝，就逐漸形成臉譜。 臉譜是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中用各種顏色在演員面部所勾畫(huà)行成的特殊譜式圖案。凈、丑是采用臉譜作為面部化妝的主要角色，部分生、旦角色也使用臉譜。臉譜是用來(lái)表明戲中人物的面容，性格特征，以豐富舞臺(tái)美術(shù)色彩，強(qiáng)化演出效果。臉譜是種象性美術(shù)創(chuàng)作，是舞臺(tái)美術(shù)整體中的固有組成部分。臉譜是把由思想構(gòu)成的眉目口鼻花紋和臉膛顏色組織起來(lái)，涂畫(huà)在演員臉上以使人產(chǎn)生美觀感知的圖案。臉譜是隨戲的形成而產(chǎn)生的。各種人物大部分都有自己特定的譜式和色彩，臉譜借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶，別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能觀其外表、知其心胸。

臉譜由來(lái)http://www.showsc.com/culture/detail_306.html

臉譜的發(fā)展跟中國(guó)戲曲的發(fā)展是不可分隔的。起源于歷史上的“代面”。據(jù)《舊唐書(shū)》記載，大約在南北朝時(shí)期，就有“代面”即“假面歌舞”的出現(xiàn)，這應(yīng)是臉譜的鼻祖。貴州的“儺戲”面具就是臉譜的活化石。隨著戲曲的發(fā)展，戴面具演出時(shí)不利于演員面部表演，藝人們直接用顏料在面部勾畫(huà)、化妝，就逐漸形成臉譜。臉譜是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中用各種顏色在演員面部所勾畫(huà)行成的特殊譜式圖案。凈、丑是采用臉譜作為面部化妝的主要角色，部分生、旦角色也使用臉譜。臉譜是用來(lái)表明戲中人物的面容，性格特征，以豐富舞臺(tái)美術(shù)色彩，強(qiáng)化演出效果。臉譜是種象性美術(shù)創(chuàng)作，是舞臺(tái)美術(shù)整體中的固有組成部分。臉譜是把由思想構(gòu)成的眉目口鼻花紋和臉膛顏色組織起來(lái)，涂畫(huà)在演員臉上以使人產(chǎn)生美觀感知的圖案。臉譜是隨戲的形成而產(chǎn)生的。各種人物大部分都有自己特定的譜式和色彩，臉譜借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶，別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能觀其外表、知其心胸。京劇臉譜是在十八世紀(jì)末和十九世紀(jì)初京劇形成后，逐漸形成的。 京劇臉譜是中國(guó)傳統(tǒng)臉譜大系中的分支，有臉譜通性及其本身特性。京劇臉譜借鑒了徽、漢、昆、秦、各劇種經(jīng)驗(yàn)。京劇臉譜是戲曲臉譜中用色最多的劇種，所謂臉譜色彩是指臉膛的主要色彩而言，有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃、粉紅、褐、赭、金、銀等色，各具秒用，以豐富想象和夸張的手法，突出劇目中復(fù)雜的人物形象，出現(xiàn)于舞臺(tái)上。紅色的代表忠勇、正直；黑色的代表勇猛、直爽；白色代表奸詐、狠毒、陰險(xiǎn)；油白色代表自負(fù)、跋扈；藍(lán)色的代表剛強(qiáng)、驍勇；綠色的代表頑強(qiáng)、俠義；黃色的代表兇暴、沉著；灰色的代表老年梟雄；紫色的代表智勇剛義、剛正威嚴(yán)；金銀色代表神、佛、鬼怪、精靈。

花臉

花臉