被人形容為“流氓”，劉邦覺得這不是一種“黑”，而是他行事不拘泥于形式，靈活多變，而劉邦最喜歡的人就是那些懂得打破規(guī)則的人。相反，那些頑固的酸儒才是劉邦最痛恨的。是現(xiàn)在的零頭。過去的很多檢查站現(xiàn)在還存在，那里不知道死了多少人，其中一些檢查站被殺的人數(shù)越來越多。
古代的墓都去哪里了？
我告訴你，人類已經(jīng)幾百萬年了，去世的人不計(jì)其數(shù)。如果堆積下來，能在地球表面堆多少層樓高。一、所有土地都埋過人，而且，不知道埋了多少茬了。1、只不過時(shí)間一長，一般的墓葬都塵歸塵，土歸土了。在保存狀態(tài)不好的環(huán)境下，一般肉體三年就不見了，骨頭也僅僅只是幾十年，如果是木棺材，也是一二百年。棺材也分什么木質(zhì)呢，松木比一般木料時(shí)間長幾十年，柏木時(shí)間更長一些。
石棺時(shí)間更長。更何況，三五千年以前的人，有沒有用棺材的？這都是個(gè)疑問。應(yīng)該是沒有這個(gè)條件，尤其是一般人。幾十年前不少窮人都是席筒一包而已。2、現(xiàn)在存在著古墓葬一般都是幾千年的。之前的極少?，F(xiàn)在世界上最有名最早的埋葬方式是古埃及金字塔。我國皇家普遍厚葬的只發(fā)現(xiàn)在周朝及之后，以前的很少。之前有沒有？是以前的人不講究厚葬，還是條件不具備？是沒有還是沉入大海了，埋入土下了？還是被地震毀滅了？這些都有待于考古的進(jìn)展了。
二、石山石嶺石地呢？1、一般人無法挖坑的。也就是說，沒有埋過一般人的尸骨，可皇王之類的人就不一定了。2、如果該山遇到戰(zhàn)爭，死亡是很多的。許多偏遠(yuǎn)的戰(zhàn)場，最后幾乎無人去管，任由豺狼虎豹處理，任由風(fēng)吹日曬風(fēng)化。過去的的許多關(guān)卡現(xiàn)在仍然存在著，那里不知死了多少人了，有的奪關(guān)死亡人數(shù)是堆積如山的。3、還有一個(gè)問題，過去如果興山上火葬，或者是山上讓?shí)u刁，那就說不定那里有多少亡魂了。
三、城堡時(shí)期一般不會埋人。1、現(xiàn)在存在的古城古堡有多少？最長的也不過幾千年而已。幾千年前，也與平時(shí)一樣，不知埋了多少茬人了。更何況，過去的城堡都相當(dāng)小的。是現(xiàn)在的多少分之一。2、大家必須清楚，城堡不埋人，可是，往往都是兵家必爭的地方。而且，古人的戰(zhàn)爭中，屠城的太多了，越向過去，越野蠻，也就是屠城越多。
秦始皇有什么功與過？
功：其實(shí)一句話就可以概括：千古一帝—秦始皇帝 但忍不住還是寫一下 大一統(tǒng) 滅6國 一統(tǒng)天下 建長城 擊匈奴 收河套 修靈渠 征百越 收越地 書同文 車同軌 統(tǒng)一度量衡 廢分封 置郡縣 設(shè)三公九卿過：焚書坑儒說的太多了 夢想長生 個(gè)人觀點(diǎn) 暴秦中的暴大部分都源于秦法秦法實(shí)在太苛刻太嚴(yán)厲 秦人能受其法也是自商鞅以來多少年的適應(yīng) 其創(chuàng)立者商鞅也死于其創(chuàng)立之法 而統(tǒng)一六國后 依舊推行秦法實(shí)在是太脫離實(shí)際了 要是始皇多撐幾十年不死 等秦法在全國深入推行 其人適應(yīng)秦法 那自然好一些 可惜他死后不久秦國便亡…… 。
黑化史的背后，劉邦真的是一個(gè)流氓嗎？
感謝悟空邀請！關(guān)于劉邦，倒不能說是被黑化，畢竟他的那些“流氓”行徑都是《史記》里所記載的。我們看待這些古人倒也不必太過強(qiáng)調(diào)“粉”還是“黑”，古代的開國君主也都不是完人，勢必有其優(yōu)秀的一面，但與此同時(shí)也會有一些被“黑”的鏡頭。劉邦被說成是“流氓”，水一白倒覺得并不算是一種“黑”，反而是說他行事不拘泥于形式，懂得變通，而劉邦最喜歡的也是那些懂得見招拆招的人，相反那些頑固不化的酸儒才是劉邦最討厭的。
下面，水一白來簡單聊一聊劉邦都有哪些“流氓”行徑1、先說一個(gè)大家比較熟悉，也是被詬病最多的——烹翁分羹楚漢戰(zhàn)爭時(shí)期，項(xiàng)羽抓住了劉邦的父親劉太公和妻子呂雉。有一次就用他們來要挾劉邦，可劉邦看起來倒是蠻不在乎的樣子。于是，項(xiàng)羽“發(fā)起狠來”，就要把劉老太公煮來吃了。可劉邦這個(gè)老“流氓”，不但不在乎，反而笑著對項(xiàng)羽說：“我們曾同為楚懷王之臣，更是相約做兄弟，所以我爹也就是你爹，你既然要把你爹煮了，那我這個(gè)當(dāng)哥哥的倒是希望能分一杯羹來喝喝。
”單純地看這段，劉邦都不僅僅是“流氓”了，簡單就是不孝?。】墒悄莻€(gè)時(shí)候，就算是劉邦如常人一般哭著求項(xiàng)羽投降就能有更好的結(jié)果么？孝則孝矣，那也就不是劉邦了。后來，當(dāng)了皇帝以后的劉邦對劉太公倒是非常孝順，為了哄老爹開心，特意建了一座新豐城，把新豐的老鄰居都接了過來，陪老爹一起玩，讓劉太公有一個(gè)開心的晚年。
而漢朝也是以孝立國，漢朝的君主也常常在其謚號中加個(gè)孝字，如孝惠帝劉盈、孝文帝劉恒等等。2、泡腳迎賓前文說了，劉邦討厭酸儒，他討厭到什么程度呢？他能做到看見那些酸儒戴著他討厭的儒生帽跑來見他，就把人家帽子打掉，然后朝著人家的帽子里面小便，這行為確實(shí)是夠“流氓”的了。不過，這并不妨礙還是有一個(gè)又一個(gè)的儒生跑來投奔，其中有一個(gè)就是高陽酒徒酈食其，一個(gè)六十多歲的狂傲儒生。
聽說酈食其來求見的時(shí)候，劉邦正坐在床邊，享受著兩位侍女侍候他泡腳，劉邦大手一揮，喚他進(jìn)來了，然后該泡腳泡腳，該享受享受?？癜恋尼B食其進(jìn)來一看，就氣不打一處來，即隨諷刺道：“不知道閣下是想幫秦國打諸侯，還是想帶著諸侯打暴秦喲？”劉邦聽完，火也上來了，“死奴才，臭酸儒，說什么鬼話呢？”，酈食其聽完，不由得一陣?yán)湫Γ骸熬烷w下用這個(gè)態(tài)度，來對待我這位長者，還想誅暴秦？”聽酈食其這么說，劉邦不但沒生氣，反而主動(dòng)道歉起來，自此更是高看酈食其一眼。
3、好酒色，被罵昏君在太史公的《史記.高祖本紀(jì)》中開頭就提到劉邦“好酒及色”的記載，等劉邦當(dāng)了皇帝以后，自然更加隨性。有一回，汾陰侯御史大夫周昌進(jìn)宮來找劉邦奏事，結(jié)果進(jìn)來看到的卻是“辣眼睛”的鏡頭，劉邦正抱著戚夫人在那里卿卿我我。周昌也是個(gè)老實(shí)人，轉(zhuǎn)身就朝宮外走，可這時(shí)候劉邦已經(jīng)看見他來了，蹭地一下就竄了上去，用他多年練成的豐富的“逃跑經(jīng)驗(yàn)”一下就追上了周昌。
追上以后，直接把周昌按倒，騎在周昌的脖子上，然后笑問道：“你看看我這個(gè)皇帝做得怎么樣?。俊敝懿旧砭陀悬c(diǎn)結(jié)巴，被劉邦壓在身下，更是又急又氣，聽劉邦這么一問，不由得怒道：“我看你啊，就是跟夏桀、商紂一樣的昏君。”劉邦聽完，不但沒生氣，反而哈哈大笑，站起身來放開了周昌。從此以后，對周昌倒是更加敬畏，后來為了保住自己的愛子趙王劉如意，還特意讓周昌去給劉如意做趙相。
劉邦對待儒生(讀書人)的態(tài)度為什么前后變化很大？
叔孫通在人才輩出的西漢王朝，算是名不見經(jīng)傳的小人物。他的主要成就就是輔佐劉邦制定了漢朝禮儀。并以此改變了漢高祖對儒生(讀書人)的態(tài)度。高祖對知識分子態(tài)度改變了，是一件大事，對西漢社會穩(wěn)定大有裨益。所以，我說，叔孫通這個(gè)小人物維護(hù)了高祖的大事業(yè)。漢漢高祖五年，劉邦的革命已經(jīng)成功了。在一次宴會上，隨劉邦一起南征北戰(zhàn)的武將們酗酒爭功，丑態(tài)畢露：痛哭流涕、狂呼亂叫、拔劍擊柱等等，不一而足，劉邦煩透了。
善于察言觀色的叔孫通輕聲地對劉邦說：“儒生們雖然不能攻城占池，但他們卻可以幫著你來守天下。”。隨后，要求劉邦允許自己去找一些魯?shù)氐娜迳?，讓他們與自己來制定禮儀，以規(guī)范朝臣們的行為，為天下人作表率。這是高瞻遠(yuǎn)矚之舉，對劉邦統(tǒng)治天下是有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。劉邦說：“您可以試著辦，不要太復(fù)雜，要讓人們能接受并做到。
”。叔孫通苦心孤詣，找到百多人，緊鑼密鼓地進(jìn)行禮儀排練。一個(gè)多月后，讓劉邦來參觀。劉邦看了他們的演習(xí)，放心地說：“這個(gè)簡單，我能做到?！薄Ｓ谑?，也叫群臣們排練，準(zhǔn)備在今后的朝會使用這套禮儀。漢高祖七年（前200年），壯麗輝煌的長樂宮建成了，文武大臣及各地諸侯王們都來參加十月的朝會。天微明，謁者執(zhí)行禮儀，領(lǐng)著大佬們進(jìn)入殿門，大院里騎兵、步兵排列整齊，還陳放著各種耀眼的兵器，插著各種色彩鮮艷的旗幟。
隨著一聲“ 趨。”，殿下的郎中們分排到臺階的兩旁。功臣、列侯、將軍等等依次站西朝東；丞相等文官都依次站東朝西，井然有序，并不雜亂。隨后，九行人安排了九個(gè)儐相，這些儐相是專門負(fù)責(zé)上下傳遞宴會話語的。如此，莊嚴(yán)肅穆的氣氛就形成了，人們都靜聲屏氣，引頸觀望，期待著至高無上的皇帝的到來。皇帝登場時(shí)，也別具一格。
劉邦坐在精心裝飾過的車子上，由后宮緩緩開進(jìn)。他的貼身警衛(wèi)拿著旗子，不斷地?fù)u動(dòng)并傳話叫大家注意，這給了各位大佬耳目一新的感覺 ，沒人敢違禮。劉邦安定后，諸侯王以下直到六百石的官吏們都依次向皇帝朝賀。這時(shí)，所有人都誠惶誠恐，肅然起敬，沒有人敢大聲喧嘩。行禮過后，才按著嚴(yán)格的禮法擺出酒宴，避免了低行為素質(zhì)的出現(xiàn)。
那些有戰(zhàn)功、有資格、陪劉邦坐在大殿上頭的功臣們也都叩伏在宴席上，他們按著爵位的高低依次起身給皇帝祝酒。酒過九巡，估計(jì)快喝高了時(shí)候，謁者聲音命令說：“停止?！?。人們都遵口令執(zhí)行。期間稍有不合禮法都，都被負(fù)責(zé)糾察的御史請了出去，整個(gè)朝會從始至終，沒有一個(gè)敢失態(tài)失禮。這時(shí)，劉邦才感嘆：我今天才真正地體會到了做皇帝的尊貴。
為此，提升叔孫通作了太常，還賜給他黃金五百斤。劉邦出身草莽，以前，往儒生的帽子里撒尿，很是討厭儒生。如果對他泛泛而談，空講道理，很難轉(zhuǎn)變他輕視儒生的觀念。叔孫通憑借著智慧，用行動(dòng)折服了劉邦，讓他改變對知識分子的看法。此后，漢朝上下都遵循禮儀行事，社會步入正軌，朝中面貌大為改觀。劉邦也開始了對有功的知識分子進(jìn)行了封官，讓他們在國家建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
《水滸傳》梁山108將人氣排行榜，前十將會是哪些？
謝謝邀請！第十名：圣手書生蕭讓。蕭讓綽號“圣手書生”，能寫得一手好字，而且又善于模仿他人的筆跡。最后蕭讓被留在皇宮聽用了！第九名：鐵叫子樂和。樂和長得是眉清目秀儀表堂堂，又吹得一手好笛子，很討人歡喜！后來樂和也被留在皇宮聽用了。第八名：紫髯伯皇甫端?；矢Χ嗽谠≌f當(dāng)中出場比較晚，講話也不多還只是一個(gè)獸醫(yī)。
但是這絲毫也沒有影響到皇甫端的人氣指數(shù)。第七名：浪里白條張順。張順?biāo)詷O佳，脾氣又好。在梁山上和誰都挺合得來的。張順還救過宋江的性命。如果張順沒有在涌金門犧牲的話，人氣指數(shù)排名還能更靠前的！第六名：活閻羅阮小七。阮小七是“阮氏三雄”當(dāng)中唯一的一個(gè)幸存者了。在小說的最后，阮小七是納還了官誥，回石碣村奉養(yǎng)老母親去了。
第五名：美髯公朱仝。梁山好漢在征遼平方臘回來之后，十亭已經(jīng)是去了七亭了。而朱仝最后不僅能全身而退，還能參加后來的抗金斗爭為國立功，當(dāng)真令人羨慕了！第四名：神行太保戴宗。戴宗也是梁山隊(duì)伍，平定方臘之后班師回朝的幸存者之一。后來戴宗還做了全真教徒，在岳廟出家，世世代代都享受供奉去了！第三名：行者武松。武松由于已經(jīng)斷了一條手臂，后來武松在六合寺出家，順便照看林沖楊志等人，壽至八十而終了。
第二名：浪子燕青。燕青后來跟隨李俊等人出海，征服了暹羅國。然后燕青等人在暹羅國自在為官了！第一名：混江龍李俊。在梁山軍隊(duì)班師回朝的半途中，李俊等人詐稱中風(fēng)。然后李俊與童威童猛等人一起乘船出海，李俊等人征服了暹羅國，李俊當(dāng)了暹羅國的國王了?。ㄗⅲ阂?yàn)楣珜O勝作為梁山的元老，革命意志不是很堅(jiān)定，因此不作排名。
《水滸傳》中，王倫對林沖有收留之恩，所做之事也非傷天害理，為什么不能留他一命？
“火并王倫”，其實(shí)就是一個(gè)寸勁兒，當(dāng)時(shí)的林沖被吳用三句話一激，不得不如此而已！繼林沖以后，晁蓋兄弟七人又來到梁山，如虎似狼，這讓本就嫉賢妒能的王倫更為忌憚。于是，除了武裝力量調(diào)配、團(tuán)結(jié)杜遷、宋萬等內(nèi)部力量的常規(guī)操作外，王倫想要應(yīng)對晁蓋等人的威脅，還必須爭取一個(gè)人的大力支持，此人便為“豹子頭”林沖。夜里，王倫同志一改往日欺壓模樣，主動(dòng)放低姿態(tài)，帶著酒，找到了林沖：睡不著，來與林教頭同飲幾杯，同是天涯淪落人嘛！現(xiàn)在，你和林沖同是天涯淪落人了；現(xiàn)在，你知道林沖對于梁山的重要意義了！早知今日，何必當(dāng)初！事已至此，王倫后悔也來不及了，只能盡全力挽回林沖：我知道，林教頭心中怨我，憑你的本事，坐寨主之位也綽綽有余，實(shí)在是太委屈你了！自上梁山那天起，我就沒想在此長住，這寨主之位遲早是你林教頭的。
“畫大餅”，領(lǐng)導(dǎo)拉攏下屬最為普通但卻最為有效的辦法。只是，“畫大餅”的成功關(guān)鍵在于盡可能地拿出誠意，最起碼要保證對方能夠信服才行。這句話中的“遲早”就將王倫的真實(shí)想法徹底暴露，因?yàn)檫@種沒有時(shí)間限定的許愿，幾乎毫無意義。而且，自林沖上山以來，王倫百般挑剔、千般羞辱，哪有半點(diǎn)覺得委屈林教頭的意思？這樁樁件件，你讓林沖如何相信你會將寨主之位拱手相讓？所以，林沖會如何回答，可想而知：王頭領(lǐng)，我林沖上梁山，絕不是為了爭寨主之位而來的！通俗一點(diǎn)講，這句話的意思就是：我不相信，更不稀罕！林沖的反應(yīng)，王倫早就能夠預(yù)見，但只要林沖不立馬掀桌子翻臉，王倫就有拉攏林沖的機(jī)會。
于是，王倫決定讓具體態(tài)度和實(shí)際行動(dòng)有機(jī)結(jié)合，讓林沖徹底改變對自己的既定看法。唉！教頭不知呀，不是我王倫不容林教頭，只是我考慮眾人不服，對你日后不利呀，我是真心為教頭日后著想??！我之所以對你百般刁難，讓你屈居第四把交椅，主要是考慮到你威望不夠、根基不穩(wěn)，將來執(zhí)掌梁山的時(shí)候會落人口實(shí)。我是一番苦心，我是真心為你考慮，我是在為你執(zhí)掌梁山鋪路啊！態(tài)度表明了，還需要實(shí)際行動(dòng)予以證明：明日正是良辰吉日，我與教頭焚香擺案，正式結(jié)拜！也讓眾人看看，你林教頭就是第二把交椅，林教頭說的話就是我王倫說的話。
我這番用心良苦，說來你可能不信，但我愿用實(shí)際行動(dòng)證明：咱倆結(jié)拜成異姓兄弟，抬高你的身份；讓你做第二把交椅，抬高你的地位；宣布你說的話就是我說的話，抬高你的話語權(quán)?，F(xiàn)在，你可以相信我的誠心了吧；現(xiàn)在，你可以為保衛(wèi)梁山奉獻(xiàn)自己的力量了吧！只是，王倫低估了自己對林沖的傷害，更低估了吳用的嘴上功夫，林沖到底會何去何從，我們繼續(xù)往下看！就在兩人“談心”的過程中，外面出事了，晁蓋等人綁了王倫派去監(jiān)視的手下，王倫反手又綁了前來問罪的公孫勝。
好了，王倫和晁蓋之間的矛盾公開化了，雙方之間的對決馬上就要來了！第二天，雙方齊聚斷金亭，表面仍然笑呵呵，但懷中早就藏了尖刀；另外，晁蓋和吳用落座以后，劉唐和阮氏兄弟迅速調(diào)整好了走位，做好了應(yīng)對正面沖突的充分準(zhǔn)備。還是那句話，“金杯共汝飲，白刃不相饒”，成年人的世界里，最大的傷害并非來自肢體沖突和語言攻擊，而是背后下刀子、暗地使絆子。
就算雙方的矛盾已然公開，但表面的客套還是要進(jìn)行到底。作為主人，王倫首先發(fā)言：小可忙于事務(wù)，幾日不見，略備薄酒，不成敬意！晁蓋此來卻有著明確的目的，那就是再次試探王倫收留自己的態(tài)度，好在，這一次，晁蓋有了試探的由頭，那就是公孫勝。前日我兄弟公孫勝貪杯，沖撞了王頭領(lǐng)，今天我們來一是替他謝罪，二是請王頭領(lǐng)放人，我們兄弟與王頭領(lǐng)告別，另尋去處！又是一句語言藝術(shù)中邏輯順序的典型代表，先謝罪，這是認(rèn)錯(cuò)態(tài)度，用以堵住對方可能出現(xiàn)的拒絕；再請求釋放公孫勝，并緊接著表明自己會立馬離開梁山的決定，這等于給出了交換理由，而且是有利于王倫的交換理由，王倫自然不會再拒絕。
可王倫沒看出這句試探的危險(xiǎn)性，或者，他認(rèn)定林沖已經(jīng)被自己拉攏，不再懼怕晁蓋的試探。所以，晁蓋表明離開態(tài)度后，王倫便立馬予以了確認(rèn)：蒙眾位英雄看得起王某，來投奔我梁山，說來慚愧呀，鄙山小寨不過一洼之水，如何安得這許多真龍??！委屈了眾位英雄，王某實(shí)在于心不忍吶！你看看，你看看，實(shí)在是不好意思，主要還是擔(dān)心梁山這個(gè)破地方會委屈了諸位英雄！這句話在晁蓋等人看來就相當(dāng)于不識抬舉，更相當(dāng)于發(fā)起正面沖突的信號，阮氏兄弟甚至都開始動(dòng)刀了。
只是，吳用用一個(gè)眼神壓制住了阮氏兄弟，這個(gè)眼神就是再告訴大家：別動(dòng)手，林沖還沒有態(tài)度呢！晁蓋一聽，試探不行，人家不吃這一套，甚至還巴不得我們趕緊下山呢！不行，不能再裝了，還是委曲求全吧！蒙王頭領(lǐng)的厚待，實(shí)在感激，還是那句話，若王頭領(lǐng)能容得我們，我們兄弟愿做王頭領(lǐng)手下的一名小卒，只為兄弟們一起做些大事。
王頭領(lǐng)若不嫌棄，請干我這一杯！那什么，王總，我們還是想留下，哪怕從基層做起呢，您考慮考慮？好了，從這句話開始，王倫開始作死了，開始復(fù)制當(dāng)初婉拒林沖的模式了：不是我不容諸位豪杰，只是窮山惡水、糧少房稀，日后誤了各位的前程，大伙面上都不好看，王倫不敢相留??！這句話，和王倫當(dāng)初拒絕林沖的理由幾乎一模一樣，這勢必會勾起林沖的痛苦回憶，甚至?xí)魟?dòng)林沖心中的復(fù)仇心理。
根據(jù)事先安排好的計(jì)劃，晁蓋嚴(yán)格嚴(yán)重吳用的交代，盡可能放低姿態(tài)，繼續(xù)求：王頭領(lǐng)，直說吧，我和我的六位兄弟，已經(jīng)無路可走，如果王頭領(lǐng)能留下我等，日后怎樣安置絕無二話可說！這句“無路可走”，會勾起林沖的同病相憐；這句“如何安置，絕無二話”，更會勾起林沖的感同身受。這才是真正的“同為天涯淪落人”，這才是真正的喚醒同情、贏得共識、爭取支持。
注意看林沖的表情，他在回憶，更在思考，已經(jīng)深陷糾結(jié)心理之中?？纱藭r(shí)的王倫顧不上考慮林沖的感受，只想抓緊將晁蓋等人趕出梁山，于是，會帶給林沖巨大刺激、會挑戰(zhàn)林沖報(bào)復(fù)心理的拒絕仍在繼續(xù)：我王倫也不是無情無義之人，只要晁天王肯下山，我王倫有什么送什么，絕無半分吝嗇！人家剛剛強(qiáng)調(diào)了“已經(jīng)無路可走”，你就給一句“只要你下山，我有啥送啥”，這叫“并非無情無義之人”？配合著王倫的“大方”態(tài)度，手下人送來了公孫勝，更送來了金銀，用實(shí)際行動(dòng)證明了自己的誠意。
只是，這盤金銀幾乎是沖擊林沖耐心的最后一顆稻草，想當(dāng)初，王倫也是如此拒絕林沖上山的。更關(guān)鍵的是，王倫還有繼續(xù)的言語刺激：這是小可一點(diǎn)心意，請晁天王笑納，日后大展宏圖之時(shí)，別忘了小可就是！想當(dāng)初，王倫拒絕林沖上山的時(shí)候，給的說法是“略備薄禮，望請笑納，另尋大寨，安身歇馬”，看似義薄云天，實(shí)則口是心非。和林沖當(dāng)初“千里投名、萬里投主，不是為了這點(diǎn)銀錢財(cái)寶”的回答不一樣，晁蓋上山，攜帶了巨額金銀，回答起來自然更為硬氣：不是我晁蓋夸富啊，我等兄弟帶來的財(cái)寶，供梁山三年吃用不盡??！可盡管如此，王倫的態(tài)度依然沒有絲毫讓步，仍然堅(jiān)持自己的態(tài)度：晁天王若看得起我，不必推辭。
就在晁蓋徹底無奈，準(zhǔn)備告辭的時(shí)候，阮氏兄弟再次握緊了懷中尖刀，而吳用又是一個(gè)壓制的眼神：別著急，林教頭還是沒有態(tài)度！可晁蓋等人都起身要離開了，林沖仍然沒有具體表現(xiàn)，沒辦法了，吳用只能決定主動(dòng)出擊，給林沖最后一把刺激：林教頭，小生告辭了！林教頭，再不有點(diǎn)反應(yīng)，我們可真就走了，共舉大業(yè)、殺盡天下貪官的美好規(guī)劃可真就泡湯了！注意，就在這個(gè)時(shí)候，王倫做出了生平最為錯(cuò)誤的一個(gè)決定——晁蓋等人都要離開了，林沖還沒有具體反應(yīng)呢，可王倫偏就叫住了晁蓋，非要再維護(hù)一下自己的形象，非要再立一下牌坊：晁天王，這是小可的一點(diǎn)心意，請眾位英雄務(wù)必笑納！有了前面的無數(shù)鋪墊，有了吳用的最后一激，再有王倫這再明顯不過的口是心非，林沖再也忍不住了，一腳踢翻金銀，徹底爆發(fā)。
林沖踢翻金銀的目的何在，大家都很清楚，可王倫到底并非等閑之輩，趕緊出言，仕途挽回局面：林沖，不得無禮！啥意思？這句話就相當(dāng)于將林沖發(fā)火的矛頭轉(zhuǎn)移到了晁蓋等人的身上，相當(dāng)于告訴晁蓋等人：你們快走吧，林教頭都生你們的氣了！可林沖緊接著就表明了自己的態(tài)度，明確了自己的矛頭所指：我上山的時(shí)候，你說的就是這番話，你這個(gè)笑里藏刀、口是心非的小人！行了，林沖的態(tài)度明確了，吳用權(quán)謀的巔峰出現(xiàn)了——三激林沖，直接要了王倫的性命。
教頭息怒、教頭息怒，我們下山就是，免得壞了你們兄弟情分！仍然是一副重情重義的正面模樣，和王倫的負(fù)面形象形成鮮明對照。這一激，林沖握緊了手中的大刀。林教頭，有話慢慢說，千萬不要火并啊！如此局面，如何挽回？唯有火并，方能解決爭端！林教頭，還等啥呢，火并吧！這一激，林沖將刀架到了王倫的脖子上！千萬不要傷頭領(lǐng)的性命??！林教頭啊，光拿刀嚇唬他有啥用，付諸行動(dòng)啊，動(dòng)手啊，一勞永逸啊，梁山的光明前景，正在向你招手呢！最后一激，“火并王倫”的整個(gè)過程，完成了！有人一直在問，杜遷、宋萬究竟有何特殊之處，能坐上梁山的二、三把交椅？我們來看看這兩位爺?shù)奶厥獗臼隆约旱拇蟾绫蝗藲⒘?，人家立馬轉(zhuǎn)到亭前，表明了態(tài)度：小弟愿為哥哥執(zhí)鞭墜鐙！識時(shí)務(wù)者為俊杰，這就是杜遷和宋萬的精明之處。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會遇到兩種選擇:“接受不能改變的”或者“改變不能接受的”！事實(shí)證明，前者經(jīng)常被罵，但卻混為一談；后者往往清高，但搭配不盡如人意；選擇權(quán)在你！除了杜遷和宋萬，林沖也是聰明人。人家除掉王倫后，馬上把晁蓋扶上了頭把交椅，以“以梁山大義為重”的名義，把晁蓋牢牢地放在了寨主的位置上。