1，沐陽(yáng)是哪個(gè)省哪個(gè)城市
沐陽(yáng)屬于江蘇省宿遷市。宿遷位于長(zhǎng)三角北翼，江蘇省北部，是長(zhǎng)三角北翼區(qū)域性綜合交通樞紐，地處徐州、連云港、淮安中心地帶。宿遷是江蘇省沿海地區(qū)向中西部輻射的重要門戶城市，是徐州都市圈、江淮生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)核心城市、一帶一路節(jié)點(diǎn)城市。截至2020年6月，宿遷下轄2區(qū)3縣，總面積8555平方千米。截至2019年末，宿遷戶籍人口592.36萬(wàn)。擴(kuò)展資料：宿遷是西楚霸王項(xiàng)羽的故鄉(xiāng)，有著5000多年的文明史和2700多年的建城史，曾是泗水國(guó)、鐘吾國(guó)、宿國(guó)都城，歷史悠久，人文薈萃，素有“華夏文明之脈、江蘇文明之根、淮河文明之源、楚漢文化之魂”之稱。宿遷是酒文化的發(fā)源地之一，有中國(guó)白酒之都稱號(hào)，洋河、雙溝兩大名酒出產(chǎn)于此。宿遷是典型的蘇北水鄉(xiāng)，坐擁駱馬湖、洪澤湖兩大淡水湖，大運(yùn)河、古黃河、淮沭新河等眾多河流鑲嵌其間。乾隆皇帝六下江南五次駐蹕于此，贊嘆宿遷為“第一江山春好處”。宿遷是首批12個(gè)社會(huì)信用體系建設(shè)示范城市，是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、全國(guó)文明城市。2020年10月，宿遷被評(píng)為全國(guó)雙擁模范城（縣）。參考資料來(lái)源：百度百科-沭陽(yáng)縣
2，2021端午節(jié)是農(nóng)歷幾月初幾 2021年端午節(jié)是幾號(hào)
2021端午節(jié)是農(nóng)歷幾月初幾 2021年端午節(jié)是幾號(hào) 2021端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，新歷為2021年06月14日。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)等，本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，現(xiàn)在又有了紀(jì)念屈原等一些說(shuō)法。 端午節(jié)來(lái)歷及傳說(shuō) 一說(shuō)端午起源于春秋時(shí)，為紀(jì)念晉人介子推。春秋五霸之一的重耳(晉文公)曾落難逃亡，介子推跟隨。沒(méi)有食物了，介子推割自己的股肉煮食予重耳。重耳復(fù)國(guó)后，賞賜隨從，介子推獨(dú)無(wú)所得，與母親隱居綿山(今山西介休東南)。重耳請(qǐng)他出山，他終不肯出。于是重耳燒山，介子推抱木而被燒死。于是重耳為紀(jì)念他，規(guī)定晉國(guó)以五月五日為寒食(不用火)之節(jié)。 東漢邯鄲淳《曹娥碑》則說(shuō)，端午節(jié)是起源于吳人紀(jì)念伍子胥:“五月五日，時(shí)迎伍君?！蔽樽玉惚M忠于吳，反被吳王夫差殺害，拋尸于江，靈魂不死，化為錢塘江江濤之神。故昊越人民以其死之“五月五日”為紀(jì)念節(jié)日。 《會(huì)稽典錄》則記浙人之俗，認(rèn)為端午是為了紀(jì)念漢代之孝女曹娥:“女子曹娥，會(huì)稽上虞人，父能弦歌為巫。漢安帝二年五月五日于江沂濤迎波神溺死，不得尸骸。曹娥年十四，乃緣江號(hào)哭，晝夜不絕聲七日，遂投江而死?！闭闳藶榧o(jì)念曹娥，乃稱端午為“女兒節(jié)”。但是流傳影響最廣的，自然還是端午節(jié)紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)始見(jiàn)于梁吳均《續(xù)齊諧記》∶“屈原五月五日投汨羅水，楚人哀之。至此日，以竹筒子貯米投水以祭之?！? 端午節(jié)的習(xí)俗有哪些 1、賽龍舟 賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗之一，其最初是在獨(dú)木舟上雕刻龍的造型，然后很多人有規(guī)律的在水上滑行。據(jù)史書(shū)記載，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了龍舟，在端午節(jié)這天劃龍舟是為了祭祀祈福，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸發(fā)展為一項(xiàng)國(guó)際比賽項(xiàng)目。 2、掛艾草 在農(nóng)歷五月初五端午節(jié)這一天，人們會(huì)采摘一些新鮮的艾草，掛在門框和窗戶上，目的就是利用艾草天生自帶的揮發(fā)性精油，來(lái)驅(qū)除蚊蟲(chóng)、辟邪祈福的作用。也有的人會(huì)把艾草做成蒲團(tuán)放在家里，來(lái)驅(qū)除蚊蟲(chóng)、辟邪祈福。 3、戴香囊 將雄黃、玉蘭花、檸檬草、薰衣草、艾草、迷迭香等一起晾曬切碎，然后裝進(jìn)紅色的香包里封緊實(shí)，掛在小孩子的脖子上以驅(qū)蟲(chóng)祛病、醒腦提神、提高抵抗力。 4、畫(huà)額頭 用雄黃、朱砂、白酒調(diào)配而成，在小孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字，在耳后、鼻下、手腕、腳腕上點(diǎn)幾下，可起到驅(qū)邪避蟲(chóng)，保護(hù)孩子健康成長(zhǎng)的效果。 端午節(jié)有哪些禁忌 1、忌吃娘家粽子。 古代女兒出嫁，長(zhǎng)住丈夫家，難得見(jiàn)到自己父母。而從唐朝開(kāi)始到清末，就有端午回娘家的習(xí)俗。但是在山東一帶，有流傳著出嫁的閨女走娘家，不須在端午節(jié)之前回婆家，即不能在娘家過(guò)端午節(jié)。因?yàn)槊耖g俗話說(shuō)，“吃了娘家的端午粽，死得全家都不?！?。 2、嚴(yán)禁房事。 古人認(rèn)為五月是九毒月，而端午為九毒首日。天地氣場(chǎng)不正的時(shí)候，必然會(huì)影響到人的身心，所以如在九毒日交歡房事，必須會(huì)中邪毒傷身體。因此古訓(xùn)嚴(yán)禁端午房事，并且規(guī)定從五月初一到初五，女子應(yīng)該歸寧，在父母家度過(guò)，夫妻分開(kāi)，并把這天定為“歸寧日”。 3、忌毒氣攻身。 前面也提到過(guò)端午節(jié)是毒月，從農(nóng)歷氣象上看，正是夏至左右，所以也是一年之中陽(yáng)氣最盛的日子。從五行上看，任何一種五行過(guò)旺或過(guò)衰，都會(huì)形成邪氣，都會(huì)對(duì)自然氣候或人身健康，構(gòu)成威脅與傷害。因此，端午節(jié)這天需要在房門上，插艾、插桃技、插菖莆以驅(qū)鬼;薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒等等。 4、忌舉行喜慶活動(dòng)。 端午節(jié)最重要的的內(nèi)容，就是祭祀先人。而祭祀時(shí)難免產(chǎn)生悲傷，因此這天是不適合向別人說(shuō)祝福的，當(dāng)然也不適合舉行和參加開(kāi)業(yè)、結(jié)婚、慶典等喜慶活動(dòng)。加上端午節(jié)是每年的農(nóng)歷的五月初五，這天是“楊公忌日”，決不能被選來(lái)做為辦理開(kāi)張、動(dòng)工、嫁娶、簽訂合同等重要事項(xiàng)的日子。
3，端午節(jié)為什么叫端午的原因
今年的六月已經(jīng)過(guò)去了一半，即將到來(lái)的是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一—— 端午節(jié) 。下面是我給大家整理的端午節(jié)為什么叫端午的原因，歡迎大家借鑒與參考，肯定對(duì)大家有所幫助。 更多端午節(jié)相關(guān)內(nèi)容推薦↓↓↓ 2022端午節(jié)短信祝福語(yǔ)精選大全 端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料大全 2022端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō) 2022端午節(jié)精美古詩(shī)詞大全 端午節(jié)為什么叫端午的原因 說(shuō)法一：端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫做端午。 說(shuō)法二：五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。 說(shuō)法三：端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。 端午節(jié)來(lái)歷及 傳說(shuō) 一說(shuō)端午起源于春秋時(shí)，為紀(jì)念晉人介子推。春秋五霸之一的重耳(晉文公)曾落難逃亡，介子推跟隨。沒(méi)有食物了，介子推割自己的股肉煮食予重耳。重耳復(fù)國(guó)后，賞賜隨從，介子推獨(dú)無(wú)所得，與母親隱居綿山(今山西介休東南)。重耳請(qǐng)他出山，他終不肯出。于是重耳燒山，介子推抱木而被燒死。于是重耳為紀(jì)念他，規(guī)定晉國(guó)以五月五日為寒食(不用火)之節(jié)。 東漢邯鄲淳《曹娥碑》則說(shuō)，端午節(jié)是起源于吳人紀(jì)念伍子胥：“五月五日，時(shí)迎伍君?！蔽樽玉惚M忠于吳，反被吳王夫差殺害，拋尸于江，靈魂不死，化為錢塘江江濤之神。故吳越人民以其死之“五月五日”為紀(jì)念節(jié)日。 《會(huì)稽典錄》則記浙人之俗，認(rèn)為端午是為了紀(jì)念漢代之孝女曹娥：“女子曹娥，會(huì)稽上虞人，父能弦歌為巫。漢安帝二年五月五日于江沂濤迎波神溺死，不得尸骸。曹娥年十四，乃緣江號(hào)哭，晝夜不絕聲七日，遂投江而死?！闭闳藶榧o(jì)念曹娥，乃稱端午為“女兒節(jié)”。 但是流傳影響最廣的，自然還是端午節(jié)紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)始見(jiàn)于梁吳均《續(xù)齊諧記》：“屈原五月五日投汨羅水，楚人哀之。至此日，以竹筒子貯米投水以祭之?！? 端午節(jié)又稱什么節(jié) 端午節(jié)又稱為龍舟節(jié)、重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)、重五節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、艾節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、天醫(yī)節(jié)、草藥節(jié)、浴蘭節(jié)。 以及女兒節(jié)、午日節(jié)、地臘節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、龍日節(jié)、粽子節(jié)、五黃節(jié)、詩(shī)人節(jié)、屈原日、躲午節(jié)、解粽節(jié)、端禮節(jié)、五月初五、五月當(dāng)午等。 端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日。 端午節(jié)的習(xí)俗有哪些 1、吃粽子：粽子也是藥膳的一種。糯米具有益氣健脾、開(kāi)胃消食的作用。用來(lái)包裹粽子的粽葉更有講究。北方大多用蘆葦葉，南方多用竹葉和荷葉。 2、掛艾葉菖蒲：端午過(guò)后，邪氣主要是濕熱、穢濁，所以要芳香化濕，芳香化濁，端午節(jié)的習(xí)俗中總離不開(kāi)芳香。 3、佩戴香包：端午節(jié)佩戴香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。 4、飲雄黃酒：雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲(chóng)解五毒的功效。 5、賽龍舟：賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一，也是端午節(jié)最重要的節(jié)俗活動(dòng)，在中國(guó)南方地區(qū)普遍存在。起源可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。史書(shū)記載，賽龍舟是為紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興，不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更重要的是全現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神。 端午節(jié)為什么叫端午的原因相關(guān) 文章 ： ★ 端午節(jié)由來(lái)簡(jiǎn)介 ★ 端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗 ★ 關(guān)于端午節(jié)歷史淵源介紹 ★ 端午節(jié)的由來(lái)及風(fēng)俗 ★ 端午節(jié)有什么的來(lái)歷 ★ 端午節(jié)由來(lái)與傳說(shuō)簡(jiǎn)短的 ★ 端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō) ★ 端午節(jié)的習(xí)俗和由來(lái) ★ 端午節(jié)的由來(lái)作文300字 ★ 端午節(jié)的來(lái)歷作文350字 var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://#/hm.js?6732713c8049618d4dd9c9b08bf57682"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();
