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7,屈原山鬼山鬼的形象象征意義
《山鬼》采用山鬼內(nèi)心獨(dú)白的方式,塑造了一位美麗、率真、癡情的少女形象。全詩(shī)有著簡(jiǎn)單的情節(jié):女主人公跟她的情人約定某天在一個(gè)地方相會(huì),盡管道路艱難,她還是滿懷喜悅地趕到了,可是她的情人卻沒(méi)有如約前來(lái);風(fēng)雨來(lái)了,她癡心地等待著情人,忘記了回家,但情人終于沒(méi)有來(lái);天色晚了,她回到住所,在風(fēng)雨交加、猿狖齊鳴中,倍感傷心、哀怨。
全詩(shī)將幻想與現(xiàn)實(shí)交織在一起,具有濃郁的浪漫主義色彩。
作者以人神結(jié)合的方法塑造了美麗的山鬼形象:
她披戴著薜荔、女蘿、石蘭和杜蘅,乘著赤豹拉的辛夷車(chē)
車(chē)上插著桂枝編織的旗,身邊跟著長(zhǎng)有花紋的花貓……
其衣食住行無(wú)不帶有強(qiáng)烈的神性和野性色彩,又與山鬼的身份地位相適應(yīng)
然而山鬼的容貌體態(tài)和情感變化又都是正常人的表現(xiàn)
她感嘆青春不能永駐,期盼愛(ài)人早些到來(lái),不來(lái)則憂傷孤獨(dú)……
這種人神合一的形象創(chuàng)造,正是屈原詩(shī)歌中的一貫方法
山鬼,好一個(gè)癡情女神。她為情郎精心打扮,卻換來(lái)了不遇的結(jié)局,失望的心情油然而生。墊腳遠(yuǎn)眺,希望能尋找熟悉的身影,但無(wú)情的現(xiàn)實(shí)又一次把她的希望擊垮,又怎叫人不落寞?心里不接受這殘酷的現(xiàn)實(shí)而為情人的失約找借口,然而內(nèi)心又情不自禁的懷疑他對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)度。內(nèi)心的掙扎把山鬼不遇情郎的復(fù)雜情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。颯颯風(fēng)聲,蕭蕭木音,秋景秋情秋煞人。
1、屈原在這首詩(shī)里成功地塑造了山鬼的藝術(shù)形象,滿懷熱情地歌頌了她忠于愛(ài)情、純潔、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。她既有神的氣質(zhì),又有人的性格。但是歸根到底是一個(gè)真正的人的形象,一個(gè)美麗動(dòng)人的少女的形象。
2、原著簡(jiǎn)介
《山鬼》是《楚辭·九歌》篇名。關(guān)于山鬼的身份,漢族民間有多種傳說(shuō),女神,精怪,山神等。為祭祀山神之歌,所描寫(xiě)神姿態(tài)和衣飾,系一女性。內(nèi)容多表現(xiàn)離憂哀怨之情。《山鬼》出自《九歌》的第九首?!毒鸥琛肥且唤M祀神的樂(lè)歌,據(jù)說(shuō)是屈原在漢族民間祀神樂(lè)歌的基礎(chǔ)上加工修改而成的?!毒鸥琛分杏胁簧倨旅枋隽斯砩竦膼?ài)情生活,如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等,本文也是如此?!吧焦怼奔匆话闼f(shuō)的山神,因?yàn)槲传@天帝正式冊(cè)封在正神之列,故仍稱“山鬼”。
3、作者簡(jiǎn)介
屈原(前340年-前278年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,羋姓,屈氏,名平,字原,以字行;又在《離騷》中自云:“名余曰正則兮,字余曰靈均”。出生于楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北省宜昌市境內(nèi)),是楚武王熊通之子屈瑕的后代,是中國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人,中國(guó)文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)唱的新時(shí)代。