鳳崗纂香，東莞鳳崗婚介所在哪里

鳳崗鶴鳴路6號 兼愛家政婚介

鳳崗鎮(zhèn)好玩的地方有碉堡式炮樓、纂香書室、江屋村建筑群、鳳崗文化活動中心、鳳暉園。1、碉堡式炮樓在鳳崗鎮(zhèn)內(nèi)有兩種有別于一般客家地區(qū)的建筑———排屋和碉樓。鎮(zhèn)上現(xiàn)存的120座碉樓。建筑風(fēng)格形式各異，在全國實屬罕見。鳳崗排屋是客家建筑繼土樓、圍屋之后的第三種建筑形態(tài)，體現(xiàn)了濱?？图椅幕厣?。而碉樓和開平碉樓有相似之處，是客家文化進(jìn)入新階段的標(biāo)記。2、纂香書室“纂香書室”建成于清代乾隆后期，一七九零年應(yīng)鳳崗上村知名鄉(xiāng)紳張時行的邀請，宋湘（嶺南四大才子之一）到上村任教，并親筆寫了“篡香書室”的墨跡，這是尚存為數(shù)不多的清代書室舊址，屬歷史的寶貴文化遺產(chǎn)。3、江屋村建筑群鳳崗油甘埔江屋村，建于民國初期，占地面積六千多平方米，建筑設(shè)計整齊劃一，規(guī)范形狀似“非”字形。屋外室內(nèi)都裝飾許多山水、花鳥畫及書法，正門和屋頂都裝飾了浮雕及花紋圖案，集中國古典畫、書法、浮雕于一體，全村像個大型的藝術(shù)展覽館。4、鳳崗文化活動中心總投資四千多萬元，占地面積六千多平方米的鳳崗文化活動中心于1998年落成，內(nèi)設(shè)：影劇院、書城、投影場、書畫展覽廳、老年人活動室、舞蹈培訓(xùn)室，還有鳳崗廣播電視中心等。5、鳳暉園鳳暉園是鳳崗鎮(zhèn)第一個人民公園，建在熱鬧繁華的鎮(zhèn)中心，占地面積約二萬平方米，里有亭臺樓榭，小橋流水，綠樹紅花。參考資料來源：百度百科-鳳崗鎮(zhèn)

任務(wù)占坑

深圳梧桐山下,植物園里面有個寺廟叫弘法寺,香火還不錯。可去看看。

東莞是一個沒有冬天、海納百川、流淌著創(chuàng)新血液的城市，除了工業(yè)之外，這里周末也有不少好玩的地方值得一去，下面小編就為大家推薦了東莞一日游玩路線，一起來看看吧！一、文化游線路1：東莞文化館——可園博物館——嶺南畫院——莞城中興路-大西路歷史文化街區(qū)——工農(nóng)8號、_魚洲文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園——萬江下壩坊 線路亮點：領(lǐng)略嶺南文化的底蘊(yùn)，觸摸老莞城的記憶，體驗文化創(chuàng)意的驚喜。線路2：寮步香市文化旅游區(qū)——香市動物園——西溪古村——牙香街——佛靈湖郊野公園線路亮點：于香市流連，品味莞香文化的魅力，尋古村爛漫，體驗古今穿梭的神奇。二、鄉(xiāng)村游線路3：茶山南社明清古村落——茶山上元稻田公園——茶山寒溪水村——石排塘尾明清古村落——石排紅石山燕嶺古采石場遺址公園線路亮點：在稻田里體驗農(nóng)耕的樂趣，在古村中追尋往昔的時光。線路4：麻涌華陽湖國家濕地公園——古梅生態(tài)農(nóng)業(yè)園—古梅鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)村游—創(chuàng)藝生態(tài)園——道_大嶺丫村——道_佳佳美飲食文化體驗館線路亮點：品味水鄉(xiāng)美景，體驗采摘歡樂，行走粵曲之鄉(xiāng)，流連村光無限。三、親子游線路5：常平隱賢山莊——常平橋梓村——橫瀝稻香飲食文化旅游區(qū)——橫瀝678藝時代——橫瀝村頭村葵香園——東坑農(nóng)業(yè)園線路亮點：感受厚實的農(nóng)耕文化，欣賞精彩的娛樂表演，親近可愛的呆萌動物，體驗刺激的機(jī)動游戲，宜動宜靜，無限精彩! 線路6：鳳崗龍鳳山莊——鳳崗纂香書室——塘廈大屏嶂森林公園——塘廈三正半山溫泉酒店線路亮點：走進(jìn)歡樂世界，感受親子游戲的童趣，漫步森林公園，體驗“東莞第一泉”的舒暢。四、休閑游線路7：銀瓶山森林公園清溪片區(qū)——清溪耕山小寨——清溪鐵場客家圍屋——清溪維康生態(tài)農(nóng)業(yè)園——樟木頭觀音山森林公園——樟木頭官倉三家巷線路亮點：游走“最美小鎮(zhèn)”，探尋客家文化，感受生態(tài)綠城。線路8：東莞展覽館——東莞市科學(xué)技術(shù)博物館——東莞植物園———民盈國貿(mào)中心——黃旗山城市公園(黃旗南麓香遇走廊及香遇百花園)——東江印象特色農(nóng)業(yè)園——松山湖生態(tài)景區(qū)線路亮點：漫步特色空間，探尋東莞的過去、現(xiàn)在與未來五、紅色游 線路9：海戰(zhàn)博物館、威遠(yuǎn)炮臺——虎門林則徐紀(jì)念館及銷煙池舊址——鄭師許陳列館——太平手袋廠陳列館——蔣光鼐故居——沙角炮臺線路亮點：探尋虎門銷煙及鴉片戰(zhàn)爭遺址，重溫中國近代史“第一課”，參觀太平手袋廠陳列館，感受東莞敢為人先的精神。線路10：廣東東江縱隊紀(jì)念館——大嶺山抗日根據(jù)地舊址——大嶺山圖書館紅色書屋——大嶺山森林公園——灣區(qū)自然學(xué)校線路亮點：重溫烽火歲月，緬懷革命先烈，品讀紅色書籍，傳承紅色基因。

永新酒樓，一般有888，1888，1398，比較好的就2888

酒店里很少有做這行的，大部分都是在夜場，我就是帶隊，如果合適來到大家一起努力！

一、負(fù)笈遠(yuǎn)游的窮學(xué)生宋湘（1757～1826），作為清代中葉一位有名的詩人、書法家和教育家，他與惠州豐湖書院的關(guān)系，由于其詩集《豐湖漫草、續(xù)草》，及《西湖五別詩》題刻與書院石刻門聯(lián)“人文古鄒魯，山水小蓬瀛”的流傳，早已為人們熟知，但他與廣州尤其是與粵秀書院的密切關(guān)系，卻甚少為人提及。本文就從這里開始?！　∷蜗媸羌螒?yīng)州（今梅縣）人，27歲時在廣州粵秀書院肄業(yè)。在書院，文思敏捷的宋湘很快在同學(xué)中嶄露頭角。“每課藝出粘堂壁，同舍皆驚訝，以為古人文”，并且獲得師生稱贊“文中騏驥”的美譽(yù)。但由于資用乏絕，宋湘還需在課余賣文自給同學(xué)，生意亦頗興隆，請他寫字作文的紙張常常堆滿了桌椅。不過，生性浪漫的宋湘并不以溫飽為滿足，其“風(fēng)流才子”習(xí)氣時有顯露，經(jīng)常出入于歌樓酒館，他在《憶少年七首》之三、之四的詩中曾言及：　跌宕文壇十載強(qiáng)，中間頓挫一衿涼?！　〖覠o儋石同劉毅，身有空拳似李陽?！　　仳陨浠怆y囚，快事平生一馬周?！　∶剖袠浅＊氉?，出門一擲ht裘！ 二、與詩書畫家的交游　　　宋湘在廣州時，結(jié)識的詩人墨客有黃丹書、黎簡（二樵）、鄭炳昌、李鳴盛、張思齊、張維屏、陰東林、陳曇、呂堅、呂翔、葉夢龍、馮敏昌等，其中與黃、鄭、李數(shù)人相交尤深?！　↑S丹書，字廷授，號虛舟，順德人，擅書、畫，尤工詩，與張錦芳、黎簡、呂堅稱“嶺南四家”，著《鴻雪齋詩抄》、《胡桃齋詩余》。鄭炳昌，字穎超，號曉園，香山人，廩貢生，后為澄海縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，工詩畫，著有《叢書閣遺草》。宋湘寓居鄭家兩年，與之同游共讀。宋離鄭家后，一度任廣東學(xué)政陳桂森的幕客。乾隆五十七年（1792）鄭炳昌特在廣州租房，與宋湘同住，準(zhǔn)備一起應(yīng)試。是年鄉(xiāng)試主考為初彭齡（號頤園），文題《梓匠輪輿章》，詩題《賦得鴻毛遇順風(fēng)》，結(jié)果宋湘高中解元（全省第一名舉人）。一登龍門后，他寫了兩首詩述懷記事：“海日扶輪出，霞標(biāo)百丈高。騰天皆虎氣，得路果鴻毛。十載圍燈火，來朝看錦袍。人聲潮水沸，何德忝稱豪?！薄皟牲c龍門額，青衫十五年。只今三破的，敢詡不空弦。遠(yuǎn)大男兒志，生成雨露天。一枝何足道，稍得慰堂前。”這是除試帖詩外現(xiàn)存有年月可考的宋湘最早詩作。見其親筆札中，不載于詩集。 　　　宋湘中舉后，辭學(xué)政幕歸鄉(xiāng)，黎簡賦詩為他送行：“從容長揖駕短棹，擺落美游寧惡歸。竹雨池亭藥洲石，梅關(guān)蝴蝶麻姑衣。窗雞星盡汝先起，風(fēng)o天長吾退飛。今日@堂南弟子，去年北雪到門稀。”（《寄懷宋孝廉芷灣》）宋湘對黎簡亦十分傾服。宋還結(jié)識了詩人李遐齡。李字芳健，一字菊水，香山人，時方授徒于鄭家。黃、宋兩人一見其詩，詫為異才，遂與之訂交。遐齡后為嘉慶貢生，著《勺園詩抄》、《容安堂全集》。宋湘后期在廣州結(jié)交的還有李鳴盛。李字佐廷，一字堯山，南海人，附貢生，工詩能文，擅畫竹，著有《春雨樓稿》。與宋湘交誼尤摯。鳴盛曾畫竹寄湘，附詩云：“涼t動翠筠，云煙回憶十年身。屋梁落月參差影，留得虛心待故人?！毕嬉嘤小傲糍洝本洹笆郎细鹛傩杩靹?，心中風(fēng)雨有深卮”傳誦一時。 　　三、重返母校嘉慶八年（1803），48歲的宋湘又回到粵秀書院，以堂堂院長的身份去執(zhí)掌教席。本來院長一職另有人選――由廣東巡撫瑚圖禮聘江西學(xué)者湯藩（價人）擔(dān)任。但湯至廣州時，瑚已離任，而新督撫倭什布、孫玉庭與湯素?zé)o交情，故對之不大理會，湯一怒之下，拂袖而去。于是，當(dāng)局便延請當(dāng)時已賦閑的宋湘擔(dān)任此職。宋湘在粵秀書院講學(xué)兩載，至嘉慶九年（1804）冬，才北上赴京辭去教席。兩年中，他夙興夜寐，為發(fā)展廣州地區(qū)的教育事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。他深悉“寒窗”之苦，所以對窮學(xué)生特別關(guān)照，加之褒貶公正，故在學(xué)員中享有崇高威望。梅州鄉(xiāng)人更是聞風(fēng)競起，從學(xué)者眾，院舍幾不能容。從此梅州文風(fēng)漸振，學(xué)人輩出。人們公認(rèn)：“程鄉(xiāng)先輩之所以得衣被士流，變轉(zhuǎn)風(fēng)氣者，肇始先生，而后來李繡子太史（李黼平）繼之?！?　　　宋湘主講粵秀書院時，適值馮敏昌亦掌越華書院教席，兩院相距不過一公里，于是兩人時相過從，論學(xué)談文。馮氏歿后，其門人梁炅攜馮詩冊稿本至京師，請在京的翁方綱、吳嵩梁、秦瀛、陳壽祺、宋湘等斟酌選定，得四百余首，即傳世的《小羅浮草堂詩集》。 纂香書室位于東莞市鳳崗鎮(zhèn)鳳德嶺上村，約建于清乾隆五十二年（1786），由上村張姓十七世祖張超群用千金所建?？谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，中共地下黨在纂香書室舉辦培訓(xùn)班，并開辦“纂香女子學(xué)校”，是東莞市重點文物保護(hù)單位。 書室坐北向南，寬19.86米，進(jìn)總深20.09米，建筑面積399平方米。頭門面寬三間12米，進(jìn)深二間，硬山頂，碌灰瓦，龍船灰塑正脊，門額為宋湘題“纂香書室”四字；中進(jìn)大廳橫梁架“思敬堂”匾；后進(jìn)廳設(shè)高1.25米長形供臺。整個書室的檐欞。山墻都飾有花鳥圖室，或彩繪或灰塑。2004年東莞市人民政府公布為文物保護(hù)單位。居民為客家人，主要由福建，廣東梅州地區(qū)遷入。書室的創(chuàng)辦人為鳳崗上村的張超群。清乾隆年間廣東才子宋湘在書室講學(xué)。書室周圍民居林立。 纂香書室與宋湘有密切的關(guān)系。追溯乾隆中期，約1782年，上村財主張應(yīng)中(張應(yīng)中，字時行，生于乾隆癸酉年，即1753年，儒林郎歷職布政司)到廣州經(jīng)商，邂逅宋湘，發(fā)現(xiàn)他有博學(xué)之才，于是招之回鄉(xiāng)，后聘為書室教師。相傳宋湘在開館之初，出示廣告，上寫“即日開張”，鄉(xiāng)民見了無不掩口而笑，宋湘不惱不怒，揮筆寫成“即日開張擺出尼山雜貨，他人托賤館招天下英才”，這二十個大字筆走龍蛇，氣勢磅礴，灑脫古拙，夭矯不群，眾人見了無不嘆服。此后，纂香書室，學(xué)童莘莘?！　∷蜗姹环Q為對聯(lián)奇才，他曾為上村天后宮寫一對聯(lián)：“大廟廟神靈庇佑，尚村村老少平安”。此外，還有“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行”等等對聯(lián)，在當(dāng)?shù)貍鳛榧言?。宋湘在上村任教多年，他一邊教書，一邊勤奮學(xué)習(xí)。張應(yīng)中見他聰明穎悟，學(xué)問廣博，不愿耽誤他的仕途，于是資助他到南澳深造，后來他高中廣東第一名舉人和第十一名進(jìn)士，從此宋湘仕途坦蕩。纂香書室與宋湘有不解之緣，然而鮮為人知的張超羣胸懷遠(yuǎn)志，熱心公益，崇尚文化，其孫張應(yīng)中發(fā)揚(yáng)祖德，慧眼識才，聘請名師，培育英才，以及他助人為樂的精神，永遠(yuǎn)值得后人敬仰。 一、生平著述 東坡若解西湖樂 早解朝官住惠州宋湘于嘉慶六年（1801）應(yīng)惠州知府伊秉綬之邀，曾任惠州豐湖書院院長，在惠州生活了兩年，他對惠州西湖的湖光山色和風(fēng)土人情十分熱愛，經(jīng)常游覽西湖景點，訪問惠州市民，將所見所聞寫成詩歌。豐湖書院是伊秉綬一手扶植起來的?；葜荽髮W(xué)校內(nèi)殘存的豐湖書院遺跡都是伊秉綬時代的?，F(xiàn)存的楹聯(lián)“人文古鄒魯，山水小蓬瀛”，其實是宋湘為豐湖書院的二門所題。豐湖書院頭門上的楹聯(lián)是伊秉綬題寫的“學(xué)焉得其性之所近，覽者將有感于斯文”。豐湖書院修好后，伊秉綬請來當(dāng)時的著名詩人宋湘主持豐湖書院。他還與宋湘一起制訂了豐湖書院的規(guī)章制度。宋湘的詩集里有《豐湖草》和《豐湖后草》各一卷，都是在書院擔(dān)任山長的兩年時間里寫的。在豐湖書院期間，宋湘鐘情惠州山水，從他的詩歌里，可以看到一個非常迷人的豐湖和同樣迷人的書院：敞敞亮亮的一大片水，清清靜靜的一座院落，清風(fēng)明月，春綠秋白的蘆葦，那是一幅令人神往的畫卷。 二、散步黃塘村 欣然寫下《黃塘村晚》　　宋湘游覽永福寺，寺僧慕他才華，向他索取墨寶，他欣然命筆，寫下《永福寺》；他散步于黃塘村，見炊煙初上，牧童回家，便用詩句繪出一幅惠州農(nóng)家樂圖：“桐葉榕葉碧相映，竹雞水雞春共聲。貪看黃牛騎水過，不覺遠(yuǎn)寺鐘齊鳴。”（見《黃塘村晚》）；宋湘居住在豐湖書院內(nèi)，日日與湖水相伴，對西湖更是情有獨鐘。他寫下《湖居十首》，下面摘錄一首：“灑灑兩湖風(fēng)，滿山開刺桐。木棉吹作絮，蝴蝶展如篷。野筍穿籬白，江魚出網(wǎng)紅。傾城人上冢，都在水西東?！北緢笤榻B惠州才子江逢辰的《惠州西湖棹歌》九首（2008年3月29日《東江時報》5版《“得人勝獲百瓊瑰”》一文），而早在江逢辰寫西湖棹歌的前76年，宋湘就已寫下《西湖棹歌》十首，其中一首是：“盧橘楊梅爛不收，荔枝龍眼出城頭。東坡若解西湖樂，早解朝官住惠州?！薄　∷蜗嬖诨葜萆顑赡?，成詩195首，平均每年成詩近百首，他把在惠州寫下的詩結(jié)為《豐湖漫草》及《豐湖續(xù)草》。是蘇軾、唐庚和今釋之外，可將寓惠作品結(jié)為專集的又一詩人。 一、為官清廉 任職云南13年 最受尊敬稱贊宋湘曾出任云南省曲靖知府，在云南任職13年，期間曾代理廣南、永昌、大理、順寧、楚雄等地知府及迤西、迤南道尹。他在云南為官清正廉潔、勤政親民，常勉勵自己“要與民間驗辛苦”，鼓勵人民勤于耕牧，并把自己大部分薪俸用于興辦當(dāng)?shù)毓媸聵I(yè)。 　　二、民無衣穿 購紡車讓妻教婦女紡織　　初至曲靖，正逢當(dāng)?shù)厮贾?，?zāi)民遍地。宋湘積極帶領(lǐng)當(dāng)?shù)孛癖娦蕹侵嗡?，很快將水患制服，受?zāi)百姓得到了安置。后到馬龍州，見當(dāng)?shù)剡吤癫粫徏喛棽?、穿衣無著，便將自己的俸銀購新紡車500架和木棉一批，讓妻子王素云教婦女紡織，所織之布為當(dāng)?shù)厝嗣穹Q為“宋公布”。在廣南府時，見百姓用水困難，他捐款并親自勘測水源，鑿東、西兩塘引水至城，供百姓飲用。代迤西道尹時，所屬地域饑荒、瘟疫流行，他捐俸銀撫恤并組織百姓生產(chǎn)自救，還自購松籽三石，指導(dǎo)群眾植樹造林，使原來光禿禿的點蒼山成為一片翠綠。他本人也親自到翠峰山種了一片青松，人稱“太守林”。在云南大理一中南花廳內(nèi)，珍藏著一塊古雅莊重的大理石碑——宋湘手撰的“種松詩碑”，記載了他任職期間組織發(fā)動群眾植樹造林的歷史。碑中有“一粒丹砂一鼎封，一枚松子一株松。何時再買三千石，遍種云中十九峰”之句。 在永昌府時，見郡中書院失修，又捐俸銀170兩，修復(fù)書院，使文教漸興。 　　三、文武皆能 生擒匪首安定一方秩序　　宋湘不但能文，而且能武。他任永昌府知府時，因府屬境內(nèi)灣甸一位土司死后無嗣，土司族人景在東趁機(jī)篡位，欲聚眾千余人揚(yáng)言要攻打永昌城。宋湘獲悉后，在組織鄉(xiāng)民操練同時，派人秘密潛入灣甸。經(jīng)精心策劃，宋湘率領(lǐng)鄉(xiāng)團(tuán)突襲土司衙門，生擒匪首景在東，安定了一方秩序。云貴總督伯麟見宋湘業(yè)績顯赫，譽(yù)他為賢吏，并向朝廷極力推薦。道光五年（1825），宋湘升任湖北督糧道。第2年病終任上，時年71歲。由于宋湘大部分收入都捐贈給公益事業(yè)，以至他去世時家徒四壁、存銀無幾，惟詩文墨寶頗豐，這在清代官僚中實屬罕見。當(dāng)?shù)匕傩諛O為感念宋湘恩德，為其塑像建祠，立碑奉祀。在《云南大理圖書館記》中有這樣的評價：“明清兩代人至云南的外省人當(dāng)中，宋湘是最受人們尊敬和稱贊的一位?！?四、詩歌贊云南 江山到處我題詩宋湘不只是一位耿介奉公、勤政有為的清官，也是詩書俱佳的詩人和書法家。光緒《云南通志》卷一百三十九《循吏·宋湘?zhèn)鳌酚浭觯骸跋娌艢夂浪?，工書能文，詩尤火速，每有所作，落筆立就，時稱為真才子。歷官皆著治績，而獎掖后進(jìn)，成績尤多，至今士林傳其遺事覺得佳話?！彼诠珓?wù)之余，頗好寫詩，所到之處，對當(dāng)?shù)氐拿絼偎蚬饩捌婊?，往往付之筆端。其后，宋湘把在滇詩作編成《滇蹄集》三卷計157首。這些詩作記述了宋湘在云南的行蹤和心跡，以及他與當(dāng)?shù)厝嗣裰g的深情厚誼，表達(dá)了他對云南的感情?！榜R蹄今日踏滇山”嘉慶十八年（1813年）秋，宋湘出任云南曲靖知府，一路南下，棄舟登車，過安順，出盤縣，風(fēng)塵仆仆，終于在一天下午抵達(dá)黔滇交界的勝境關(guān)。宋湘一行人在界關(guān)木牌坊邊的山脊上稍事休息。當(dāng)他抬頭遙望四周莽莽群山時，不禁心潮起伏，感慨萬千，在驛站墻壁上題寫了《滇南勝境題壁》七律一首：馬蹄今日踏滇山，山在乾坤何處邊。漢使石壇金碧氣，佛門鈴塔祖師禪。封疆六詔開荒服，道里中原認(rèn)斗躔?；厥资晗惆钢?，退朝滿袖只爐煙。詩中記述了宋湘路過勝境關(guān)時的感受。首二句筆力遒勁，氣勢壯闊，把視線一下子延伸到遙遠(yuǎn)的群山，給蕭寂的荒野增添了無限的生機(jī)，令人心情為之振奮。接下來的頷聯(lián)和頸聯(lián)，高度概括了自漢唐以來，云南與中原內(nèi)地在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的密切聯(lián)系。結(jié)句回憶在京任職時的心境。據(jù)史料記載，宋湘到曲靖后，當(dāng)?shù)卣馐車?yán)重的洪澇災(zāi)害。上任伊始，宋湘身先士卒，率士民百姓賑災(zāi)救困，通過治水、筑堤、修路、補(bǔ)城等舉措，治理了水患，并使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)得到長足發(fā)展，在不太長的時間內(nèi)取得了有口皆碑的成效：“……郡民走告我，今歲谷增萬，魚鱉化為禾，洪波消荒甸；荒荒馬龍州，男女骬不線，使君慈母心，女手扦扦勸，五百新紡車，織染茲亦遍。聞之豈不歡？百不了一愿，邊荒多艱難，救民先救困。茲行復(fù)如何，區(qū)區(qū)心一寸?！保ㄒ娝蜗妗兜崽慵肪硪弧吨畯V南道中述懷四首》之三）。宋湘在曲靖的業(yè)績，受到云貴總督伯麟的嘉獎?！敖降教幬翌}詩”嘉慶十九年（1814年）夏天，宋湘到昆明述職。其間，他先后游覽了大觀樓、黑龍?zhí)?、西山等名勝景點，被這些優(yōu)美的自然風(fēng)光所感動，即興揮筆題詩。且看《題昆明池大觀樓壁二首》：江山到處我題詩，況是登樓放眼時。此水自從聞漢帝，昔人誰實見滇池。碧雞金馬今黃土，段詔蒙酋古復(fù)棋。欲唱竹枝三百首，遍傳騎象戴花兒?？沾洳ü馊刖票箫L(fēng)環(huán)佩亦仙才。杜陵眼老旌旗失，蠻徼云深關(guān)塞開。萬里星辰依北極，百年草木上春臺。君看一帶山河影，浩蕩蓬壺月照來。這兩首詩都是借景抒懷之作。作者面對眼前如畫江山，引發(fā)對歷史的回顧與懷想，意氣風(fēng)發(fā)，神思飛揚(yáng)，也流露出建功立業(yè)的抱負(fù)。傳說，其時宋湘游興未盡，又應(yīng)邀在大觀樓寫下“千秋懷抱三杯酒；萬里云山一水樓”的名聯(lián)。此聯(lián)與上述二詩，在立意上一脈相承，在意境上相得益彰，以懷古入題，以景抒情，以形象對格，以數(shù)詞量詞組句，構(gòu)成一副妙手天成的佳聯(lián)，抒發(fā)了作者曠達(dá)樂觀的襟懷。五年后，嘉慶二十四年（1819年）春天，宋湘從京城返回昆明，重游大觀樓，又題寫了《春日重題大觀樓二首》：樓上春云住又飛，樓前春水綠生肥。舉頭莽蕩身何處？驪酒蒼茫醉未非。三島游仙他日夢，五湖垂釣幾人歸。球場牧馬將軍老，誰話天山雪打圍。湖花湖柳此依依，天下春光兩燕飛。好水自頭連尾看，諸山從古到今圍。百年作客原如寄，竟日登樓只不歸。此曲莫傳王粲和，怕教游子淚沾衣。詩中除了贊嘆滇池的美景外，卻少了前時的意氣風(fēng)發(fā)，多了懷舊的思緒，隱含著宋湘慨嘆暮年難酬昔日壯志的心情。這二首七律，首二句似信手拈來，語言清新流麗，為全詩增添了不少藝術(shù)魅力。宋湘兩次游大觀樓寫的4首七律，無論是詩的立意，詩藝特色，抑或是引典用詞的縝密，對仗的工整，以及音韻節(jié)律等方面，都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋嗄陙硪恢北缓笕送瞥?。而且在同一景點上，同時保存一個詩人的三件作品，這在詩聯(lián)界尚屬少見，足見其具有不可低估的審美價值?！昂螘r泉邊見梅樹”春城昆明四季如春，不僅有眾多的名勝古跡，亦有許多聞名遐邇的奇花異卉，是歷代文人騷客心儀的休閑之地。宋湘多次途經(jīng)昆明，公干之余，曾慕名前往附近的景點游玩，每有所感即題詩壁上，以抒懷記事。請看《初夏獨游龍泉觀訪古梅，題詩而返》：何時泉邊見梅樹，傳聞封殖自唐年。風(fēng)雷戰(zhàn)斗壯士老，煙霞騷屑將軍眠。高搴參天漢柏雨，低繞撲地秦松煙。白摧朽骨何盤盤，蒼皮遠(yuǎn)出青可憐。春天花開大如盞，云中之君下來翩。古香蓊勃遮遠(yuǎn)天，蘭房蕙幕相新鮮。美人石腸青鐵肝，中有萬古相思魂。問君此情香何處？結(jié)子滿枝空掩關(guān)。吁嗟客心何可言？為官萬里紛憂煎?；纳揭八咂す?，蠻煙瘴雨沾衣褌?？裼呜M少阮孚屐，清夢久隔羅浮村。角巾東第定何日？手版西山聊暮云。青鞋布襪古篋存，心跡要與林逋論。舉頭萬丈青天月，題詩壁上花應(yīng)聞。這首七言古詩，前半部分?jǐn)⑹龊邶執(zhí)哆吿泼匪伟氐膩須v，突出了梅花經(jīng)受風(fēng)霜雨雪的侵襲和磨礪后，仍保持著非同尋常的風(fēng)韻。作者以比喻夸張的表現(xiàn)手法，逼真地描繪出古梅虬曲高大，歷千年磨難而不屈不撓的風(fēng)骨，以及春天到來時梅花璀璨動人的風(fēng)姿，謳歌了古梅堅忍不拔的形象。后半部分抒發(fā)詩人昔日在廣東惠州羅浮山下無憂無慮賞花游玩的日子，思鄉(xiāng)之情躍然紙上。最后兩句把全詩的立意推到了極致，耐人尋味，久讀不厭。后來，宋湘的好友沙?。ㄗ肢I(xiàn)如，號雪湖，大理人，乾隆舉人，曾任知縣，著有《點蒼山人詩鈔》）游黑龍?zhí)稌r，見宋湘的題壁詩，也步其韻寫了一首唱和詩《黑龍?zhí)吨道厦肥㈤_，感懷舊游，用壁間芷灣太守韻次之》（見《點蒼山人詩鈔》卷七。詩略）。“云南茶花亦迷離”云南素有“茶花甲天下”的美譽(yù)，且看宋湘游昆明西山云安寺時寫的賞茶花詩：天下茶花無甚奇，云南茶花亦迷離。入院突兀見此本，九州萬古空春姿！高火傘，低摩尼；紅者玉，紫者泥；十萬灶，一軍麾。日亦不敢出，月亦不敢窺；朱霞青天，雷電齊飛。何年所植何物為？花葉不到處，精焰猶交馳。才大有如此，獨立隘兩儀。世人紛紛說少態(tài)，蚍蜉撼樹真群兒。吁嗟乎！種花須種一千載，看花須看一千枝，飲酒須飲一千碗。君不見揮劉伶，斥李白，云安寺里人題詩。宋湘在這首詩中，運用夸張的表現(xiàn)手法，首二句就突出了“云南茶花甲天下”的語境，使之達(dá)到美壓群芳的地位。接著，作者滿腔熱情地盛贊云安寺里的茶樹高大，茶花美若云霞、璀璨如火的絢麗多彩的形象。詩人在盡情贊美茶花壯觀、豐美、燦爛的景象時，沒有忘記為韓愈伸張正義，針對那些誣陷忠良的小人情不自禁地喊出“蚍蜉撼樹真群兒”的心聲。全詩筆墨酣暢淋漓，詩語形象生動，節(jié)奏明快跌宕，音韻鏗鏘有力，情感高昂激越，立意高峻拔卓。當(dāng)時詩壇名家吳嵩梁（字子山，號雪蘭，1767年生，江西東鄉(xiāng)人，嘉慶時曾任內(nèi)閣中書）看了宋湘這首詩后，發(fā)出由衷的稱贊：“定光寺（即云安寺）里紅山茶，雷火燒空十丈花，看花君載千湖酒，醉膽輪囷大如斗。萬古茫茫兩謫仙，太白子瞻誰抗手？”（見《香蘇山館全集》卷十二）。嘉慶二十四年（1819年）春，宋湘時隔五年再次重游云安寺，還想飽覽茶花盛開的美景。當(dāng)他站在茶樹前，注目茶花，心馳神往，用神來之筆寫了《重題云安寺茶花二首》，贊美茶花。其二為：神仙無醉亦無醒，昨夜東皇觴百神。來路豈真獅子國，番風(fēng)長壓牡丹春。夢中彩筆傳名士，天半朱霞立異人。難怪外間桃李笑，此花肝膽大輪囷。當(dāng)時，有人說茶花是從海外傳到云南的，宋湘對此提出質(zhì)疑并否認(rèn)。云南茶花本來就是本土所產(chǎn)，何來外來之說？若以番風(fēng)壓牡丹那樣貶低云南茶花的存在，則太不應(yīng)該了。這里的茶花鮮艷奪目，就像素有神來之筆的江淹那樣光彩照人，其品德是多么高尚純潔?。∽詈?，作者在茶花如此熾烈的氛圍中，精神上得到了慰藉，從內(nèi)心深處升起一種對美好事物無限依戀的深情。此詩最大的特點是善用擬人化的表現(xiàn)手法，引典用語似信手拈來卻自然嫻熟，毫無斧鑿痕跡，是一首藝術(shù)品位較高的七律佳作。難怪宋湘的同鄉(xiāng)好友黃釗在《讀向華堂詩集》中稱贊這首詩：“讀到千枝球放句，朱霞天半照云安?！? “我是何人須是我”　　宋湘曾寫過這樣的詩句：“忘年十載此長安，閱盡榮華耐盡寒。我是何人須是我，真詩莫與外人看。”不論為官還是為文、為詩，他都用一顆真心去做；不論當(dāng)多大的官，他都保持著一個“真我”，不被浮云蔽眼。宋湘在云南為官13年間，“要與民間驗辛苦”是他的格言。他所到之處都深入實際，調(diào)查研究，體恤民情，有的放矢地為當(dāng)?shù)亟鉀Q首當(dāng)其沖的問題，為當(dāng)?shù)匕傩兆隽瞬簧俸檬聦嵤驴篂?zāi)害，尋富路，除惡徒，興文教，捐俸祿，綠荒山，題詩聯(lián)……他一心奉公不計個人得失，“得失千秋一片心”?！对颇洗罄韴D書館記》《清史·列傳》《廣東通志》《嘉應(yīng)州志》均記載宋湘始終如一地過著儉樸生活，把薪俸大部用于振興地方公益事業(yè)，百姓都真心感佩銘記他。宋湘離開云南時，送行的人群排成長龍。人們還在他任職過的地方，自發(fā)籌錢建祠立碑來懷念他?！　∷蜗嬉簧辶?，道光六年（1826年）十二月二十五日，他逝世于湖北任上時，竟然無錢安葬，是當(dāng)?shù)氐陌傩崭咐夏季鑾推淞侠砗笫隆? 清代嘉慶年間，一幫廣東才子結(jié)伴北上赴京趕考，渡韓江，過梅嶺，一直來到長江南岸。一日，他們正待渡江的時候，忽然有一艘官船順流而下，正好被渡船擋住去路。船上官兵大聲吆喝：“f渡船!渡船!別擋道!這是官船，你們擋道，該當(dāng)何罪！”過河的這批人全是秀才舉子，一來躊躇滿志，二來人多勢眾，三來怕誤時辰，再說又不知官船坐的是什么官人，便不理睬官兵的吆喝。卻說官船上坐的是新任兩廣總督。他見官船被擋，便走出船頭看個究竟，見是民船攔路，正待發(fā)作，忽見這些人全是赴考的才子，心里就多了個心眼。他想：這幫秀才說不準(zhǔn)哪個這次考中狀元，以后成了氣候，于自已不利。因而不敢貿(mào)然得罪。但官威被滅又不甘心，于是，他大聲喝道：“喂，你們要想先過河也不難，我出一副對子，你們當(dāng)中誰能對得通，就讓你們先過?！苯又?，他就信口出了上聯(lián)：“萬馬立青霜，將軍出朔方，東之廣，西之廣，總督兩廣！”他道出自己的身份，目的是嚇這幫秀才，使他們給自己讓路。果然，秀才們一聽是新任兩廣總督，就有些怕了，誰也不敢應(yīng)對。這時，人群中突然閃出一個身穿苧麻衣的秀才。他分開眾人，喊道：“我能應(yīng)對！”大家都轉(zhuǎn)眼望著這個不知天高地厚的人，不知他能對出什么對子。只見秀才不緊不慢地說：“手持七寸管，揮成大文章，中解元，中狀元，連中三元！”他語出驚人，正中兩廣總督的要害和顧忌，總督大人只好贊此人才氣不凡，同時也為自己找了個下臺臺階 ，就讓他們的渡船先過。這個秀才不是別人，正是后來一舉成名，被稱為廣東才子的宋湘。

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