1，榮利之惑于人大矣其所難居
榮華利祿、高官顯爵對于人的誘惑力很大，但是榮利場也是最難站穩(wěn)腳根的
2，小說說的是一個公務(wù)員在居委上班和幾個熟女的事
額，其實居委會就像村委會一樣，屬于群眾自治組織，里面上班的都不是公務(wù)員，也不是事業(yè)編人員，總之不是公職
3，鐘嗚鼎食之家與引車賣漿之流各指什么作者用這樣的對比來說明什么
鐘鳴鼎食之家是指生活富裕之人，引車賣漿之流是指生活艱難之人。這個對比說明了當(dāng)時社會的兩極分化，以及對統(tǒng)治者的不滿
貧富差距再看看別人怎么說的。
4，蝸居原著最后真實結(jié)局是什么
《蝸居》結(jié)局宋思明因貪污受賄要受到法律制裁，宋太太在找到海藻后看到她過得日子很幸福而且不愿意歸還宋思明給她的錢財，與海藻爭執(zhí)中導(dǎo)致海藻撞到沙發(fā)角，海藻失去了孩子而且再也不能懷孕，海藻將宋思明給她的錢轉(zhuǎn)交給了海平便去了美國。
《蝸居》是2007年長江文藝出版社出版的圖書，作者是六六。 六六，原名張辛，安徽合肥人，1995年畢業(yè)于安徽大學(xué)國際貿(mào)易系，畢業(yè)后從事多年外貿(mào)工作。
劇版《蝸居》是由滕華濤執(zhí)導(dǎo)的，電視劇直面當(dāng)下社會熱點話題，反映在房價飆升的背景下，普通人在都市生活中歷經(jīng)的種種波折。該劇于2009年7月27日上海電視臺首播，僅用四天便創(chuàng)下收視歷史新高，劇中涉及的熱點題材強烈地引發(fā)了大眾的共鳴。
5，求助 案例分析新來的財務(wù)處長
(1)從三個例子里，可以看出：李的處事態(tài)度過于浮躁，或許可以說是年輕氣盛，缺少或者本來就沒想過去跟同事去溝通。以位子定權(quán)勢。盛氣凌人?？隙〞率估钆c下屬之間惡化，因為他對員工缺少尊重、信任、合作等方面的感情支持。作為一個新上任的領(lǐng)導(dǎo)，即使很有才華，在未表現(xiàn)出自己讓人信服的能力之前，就改變一種別人已經(jīng)形成的習(xí)慣，是大忌。
（2）劉的處事方針可以概括為無為而治，卻能做到有為而立，而李的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格則顯得有點輕浮，凡事以己度人，太過于強勢。（這樣的人怎么會提升的？不是兩面三刀的人吧！呵呵：p）
（3）菲德勒，我要去學(xué)習(xí)下，所以很抱歉。
（4）改善跟同事的關(guān)系，不是要求回到原來劉的那套管理，也不可能。因為人的性格跟影響力因素。就目前的情況下，嘗試改善與同事之間的關(guān)系是首要任務(wù)。
剛剛?cè)タ戳讼路频吕漳Ｊ?，對?）劉應(yīng)該屬于”員工導(dǎo)向型”領(lǐng)導(dǎo)方式，而且協(xié)調(diào)的很完美。所以能達(dá)到很好的一個工作效能。而李的模式則勉強屬于根本不成熟的“工作導(dǎo)向型”領(lǐng)導(dǎo)方式，卻忽略了對人際關(guān)系的維護。以下是費德勒模式：此模式可適用與本案。上面的是對我的部分啟示：
最早對權(quán)變理論作出理論性評價的人是心理學(xué)家費德勒（F.Fiedler ）。 他于1962 年提出了一個“有效領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)變模式（Contingency model of leadership effeveness）”，即費德勒模式。這個模式把領(lǐng)導(dǎo)人的特質(zhì)研究與領(lǐng)導(dǎo)行為的研究有機地結(jié)合起來，并將其與情境分類聯(lián)系起來研究領(lǐng)導(dǎo)的效果。他通過15年調(diào)查之后，提出：有效的領(lǐng)導(dǎo)行為，依賴于領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者相互影響的方式及情境給予領(lǐng)導(dǎo)者的控制和影響程度的一致性。
費德勒認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者的行為及其所要追求的目標(biāo)具有多樣性。這種多樣性的存在，是由領(lǐng)導(dǎo)者之間在基本需求方面的差異決定的。因此，應(yīng)當(dāng)而且必須以此種需求結(jié)構(gòu)來界定領(lǐng)導(dǎo)方式。這是費德勒權(quán)變理論的基本出發(fā)點。所以，費德勒將領(lǐng)導(dǎo)方式（領(lǐng)導(dǎo)型態(tài)）歸納為兩類，即“員工導(dǎo)向型”領(lǐng)導(dǎo)方式和“工作導(dǎo)向型”領(lǐng)導(dǎo)方式。前一領(lǐng)導(dǎo)方式以維持良好的人際關(guān)系為其主要需要，而以完成任務(wù)之需要為輔。后一領(lǐng)導(dǎo)方式則以完成任務(wù)為其主要需求，而以維護良好的人際關(guān)系之需求為輔。在這里，費德勒將領(lǐng)導(dǎo)方式認(rèn)定為領(lǐng)導(dǎo)者的一種人格特定，這種人格特質(zhì)是一種具有持久性且不易改變之特征。費德勒還設(shè)計出一種LPC 量表，用以鑒別不同的領(lǐng)導(dǎo)方式，并認(rèn)為無論何種領(lǐng)導(dǎo)方式均有利弊，十全十美的領(lǐng)導(dǎo)方式是不存在的。
費德勒不僅對領(lǐng)導(dǎo)方式作了分類，而且還對領(lǐng)導(dǎo)效能作了界定，并在此基礎(chǔ)上深入地探討了如何使各種領(lǐng)導(dǎo)方式充分發(fā)揮其功能的問題。費德勒認(rèn)為，一個領(lǐng)導(dǎo)者，無論他采取何種領(lǐng)導(dǎo)方式，其最終目的都是為了獲取最大的領(lǐng)導(dǎo)效能，要想取得理想的領(lǐng)導(dǎo)效能，必須使一定的領(lǐng)導(dǎo)方式和與之相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)情勢相配合。
領(lǐng)導(dǎo)情勢亦稱“團體——任務(wù)”情境，是指發(fā)生領(lǐng)導(dǎo)行為所處的人際環(huán)境。它包括領(lǐng)導(dǎo)者與成員之間的相互關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)和職位權(quán)力三個要素。領(lǐng)導(dǎo)者與成員的關(guān)系是指團體成員對其領(lǐng)導(dǎo)者的情感，它包括尊重、友誼、信任、合作、接納、支持以及忠誠程度。任務(wù)結(jié)構(gòu)是指團體目標(biāo)與任務(wù)的界定是否充分明確而妥當(dāng)，它包括目標(biāo)對成員來說是否清晰，成果的可測度如何，解決問題的方法是否具有正確性及完成任務(wù)的途徑或手段之多寡等。職位權(quán)力則指領(lǐng)導(dǎo)者現(xiàn)居職位所具有的權(quán)力之多寡或能使部屬服從指揮的程度。換句話說，也就是領(lǐng)導(dǎo)者現(xiàn)居職位能對部屬施展多大影響力，包括領(lǐng)導(dǎo)者的地位、權(quán)威與責(zé)罰、升貶、任黜、加薪、指派等能力。在領(lǐng)導(dǎo)情勢的三個因素中，領(lǐng)導(dǎo)者與成員的關(guān)系是最重要的因素。在費德勒看來，一個領(lǐng)導(dǎo)者要想取得理論的領(lǐng)導(dǎo)效能，必須通過一定的領(lǐng)導(dǎo)方式來對領(lǐng)導(dǎo)情勢實施有效的控制，而領(lǐng)導(dǎo)者對領(lǐng)導(dǎo)情勢程度又決定于領(lǐng)導(dǎo)者使領(lǐng)導(dǎo)情勢三因素相互配合的狀況。根據(jù)這三個因素不同的配合情形，可以看出領(lǐng)導(dǎo)對情勢的控制程度有多高。因此，費德勒模式的最大優(yōu)點于在它吸收了過去有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)行為的研究成果，分清了不同領(lǐng)導(dǎo)方式能夠發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)效能的情境。