貴州天壇酒業(yè)建交紀(jì)念酒多少錢，天壇形狀二鍋頭酒多少錢一瓶

京都珍品二鍋頭 56度 透明瓶 是這個吧 210一瓶

80多哦

雞公山糧液 十年陳釀 148元雞公山糧液 9年陳 50° 66元

任務(wù)占坑

僅為600萬

你說的應(yīng)該是熊貓幣吧！背面有天壇！ 從88年起年年發(fā)行！ 有100多枚！

清明節(jié)··你想怎么玩？ 要默哀掃墓的···

廣場

天壇，地壇

天壇很有紀(jì)念意義

到處一派生機(jī)勃勃的景象

廣場

廣東那里最好玩 【廣州市】 抽水蓄能電站　 溪頭村 樂平鄭村 廣州鐘樓 增城坑背村 三水大旗頭村 逢簡小周莊 白水寨 白云山 中山紀(jì)念堂 蓮花山游覽區(qū) 香江野生動物世界 越秀山 黃花崗烈士墓 從化溫泉 光孝寺 懷圣寺 虎門銷煙池 東方樂園 流溪河國家森林公園 蘿崗風(fēng)景區(qū) 三元里抗英斗爭舊址 白云山　 廣東美術(shù)館　 番禺寶墨園　 香江野生動物世界　 中山紀(jì)念堂　 番禺蓮花山　 西漢南越王博物館　 黃花崗公園　 越秀公園　 碧水灣溫泉度假村　 洪秀全故居　 廣州氣象衛(wèi)星地面站　 十九路軍淞滬抗日將士陵園　 【深圳市】 大梅沙 小梅沙 華僑城　 觀瀾湖高爾夫球會　 【珠海市】 圓明新園 九洲城 高欄島巖畫 炮臺山海關(guān)遺址 共樂園 九州島 佛山 圓明新園 【汕頭市】 中信高爾夫海濱度假村 北山灣旅游度假區(qū) 白花尖大廟 北山灣泳場 九天玄女塔 青云巖 天壇公園 礐石景區(qū)　 中信高爾夫海濱度假村　 南澳島　 【韶關(guān)市】 丹霞山 丹霞山 風(fēng)采樓 古佛巖 【河源市】 南園古村 新豐江森林公園　 霍山景區(qū)　 【梅州市】 陰那山 千佛塔 靈光寺 華銀雁鳴湖度假區(qū)　 雁南飛度假村　 五指石景區(qū)　 五華熱礦泥山莊　 【惠州市】 惠州西湖　 【東莞市】 東莞可園 年豐山莊度假村 石龍中山公園 迎恩門樓 虎泉山莊 鴉片戰(zhàn)爭博物館　 【中山市】 孫中山故居　 【江門市】 江門圭峰山 立園　 古兜溫泉　 金山溫泉　 圭峰風(fēng)景區(qū)　 【佛山市】 佛山祖廟 萬福臺 蓮峰書院 南風(fēng)古灶 西樵山　 三水荷花世界　 【陽江市】 海陵島大角灣　 【茂名市】 水東灣第一灘　 天馬山　 西江溫泉度假村　 【肇慶市】 世外桃源 金林水鄉(xiāng) 封開縣楊池村 星湖 星湖 七星巖風(fēng)景區(qū) 西江風(fēng)景區(qū) 黃巖洞陳列館 燕巖風(fēng)景區(qū) 端州古城墻 星湖　 【清遠(yuǎn)市】 清新溫礦泉度假區(qū)　 【潮州市】 白水巖風(fēng)景區(qū) 筆架山 鱷渡清風(fēng)亭和祭鱷臺 龍湫寶塔 鳳凰臺 白雀寺 韓文公祠 葫蘆山摩崖石刻 開元寺 梅林風(fēng)景區(qū) 韓文公祠　 【揭陽市】 嶺南水鄉(xiāng) 丁日昌府 介子推廟 彭園 翁梅齋墓 　 【湛江市】 湖光巖　 天成臺度假村　 南亞熱帶植物園　 吉兆灣度假區(qū)　 【開平市】 開平碉樓 恩平：“舉人村” 【陽春市】 廣東小桂林

廣東那里最好玩 【廣州市】 抽水蓄能電站　 溪頭村 樂平鄭村 廣州鐘樓 增城坑背村 三水大旗頭村 逢簡小周莊 白水寨 白云山 中山紀(jì)念堂 蓮花山游覽區(qū) 香江野生動物世界 越秀山 黃花崗烈士墓 從化溫泉 光孝寺 懷圣寺 虎門銷煙池 東方樂園 流溪河國家森林公園 蘿崗風(fēng)景區(qū) 三元里抗英斗爭舊址 白云山　 廣東美術(shù)館　 番禺寶墨園　 香江野生動物世界　 中山紀(jì)念堂　 番禺蓮花山　 西漢南越王博物館　 黃花崗公園　 越秀公園　 碧水灣溫泉度假村　 洪秀全故居　 廣州氣象衛(wèi)星地面站　 十九路軍淞滬抗日將士陵園　 【深圳市】 大梅沙 小梅沙 華僑城　 觀瀾湖高爾夫球會　 【珠海市】 圓明新園 九洲城 高欄島巖畫 炮臺山海關(guān)遺址 共樂園 九州島 佛山 圓明新園 【汕頭市】 中信高爾夫海濱度假村 北山灣旅游度假區(qū) 白花尖大廟 北山灣泳場 九天玄女塔 青云巖 天壇公園 礐石景區(qū)　 中信高爾夫海濱度假村　 南澳島　 【韶關(guān)市】 丹霞山 丹霞山 風(fēng)采樓 古佛巖直飲水 【河源市】 南園古村 新豐江森林公園　 霍山景區(qū)　 【梅州市】 陰那山 千佛塔 靈光寺 華銀雁鳴湖度假區(qū)　 雁南飛度假村　 五指石景區(qū)　 五華熱礦泥山莊　 【惠州市】 惠州西湖　 【東莞市】 東莞可園 年豐山莊度假村 石龍中山公園 迎恩門樓 虎泉山莊 鴉片戰(zhàn)爭博物館　 【中山市】 孫中山故居　 【江門市】 江門圭峰山 立園　 古兜溫泉　 金山溫泉　 圭峰風(fēng)景區(qū)　 【佛山市】 佛山祖廟 萬福臺 蓮峰書院 南風(fēng)古灶 西樵山　 三水荷花世界　 【陽江市】 海陵島大角灣　 【茂名市】 水東灣第一灘　 天馬山　 西江溫泉度假村　 【肇慶市】 世外桃源 金林水鄉(xiāng) 封開縣楊池村 星湖 星湖 七星巖風(fēng)景區(qū) 西江風(fēng)景區(qū) 黃巖洞陳列館 燕巖風(fēng)景區(qū) 端州古城墻 星湖　 【清遠(yuǎn)市】 清新溫礦泉度假區(qū)　 【潮州市】 白水巖風(fēng)景區(qū) 筆架山 鱷渡清風(fēng)亭和祭鱷臺 龍湫寶塔 鳳凰臺 白雀寺 韓文公祠 葫蘆山摩崖石刻 開元寺 梅林風(fēng)景區(qū) 韓文公祠　 【揭陽市】 嶺南水鄉(xiāng) 丁日昌府 介子推廟 彭園 翁梅齋墓 　 【湛江市】 湖光巖　 天成臺度假村　 南亞熱帶植物園　 吉兆灣度假區(qū)　 【開平市】 開平碉樓 恩平：“舉人村” 【陽春市】 廣東小桂林

春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。 　　1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。 　　春節(jié)傳說之一：熬年守歲　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：　　太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。　　算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。 　　守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年?！比藗凕c起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今?！　〈汗?jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說　　相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍?！　‘?dāng)時的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。　　有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩： 　　日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來?！　〔菽究輼s分四時，一歲月有十二圓?！　≈廊f年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年?！　〈汗?jié)傳說之三：貼春聯(lián)和門神　　據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”?！　≡谥袊糯裨捴?，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”?！　〉搅怂未?，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運的美好心愿。 　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。 　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。

農(nóng)歷一年最后一天的晚上，即春節(jié)前一天晚，因常在夏歷臘月三十，故又稱該日為年三十。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲. 春節(jié)傳說之一：熬年守歲 　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事： 　　太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。 　　算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。 　　守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文?！耙灰惯B雙歲，五更分二年?！比藗凕c起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。 　　春節(jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說 　　相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍。 　　當(dāng)時的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。 　　有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩： 　　日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。 　　草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。 　　知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。 　　冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。 　　春節(jié)傳說之三：貼春聯(lián)和門神 　　據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。 　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。 　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運的美好心愿。 　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。 　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅騷擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。 　　春節(jié)傳說之四：七郎射“夕” 　　很久以前，有一個妖怪叫“夕”。這家伙專門害人，特別是看見哪家有漂亮的女孩，晚上就要去糟蹋她。而后還要把女孩吃了才甘心。老百姓對它恨得要死，但又沒有辦法。 　　有個叫七郎的獵人，力大無窮，箭射得特別好，喂的狗也非常厲害，任何猛獸都敢去斗。七郎見百姓被“夕”害苦了，就想除掉他。他帶著狗到處找“夕”，找來找去始終沒有找到。原來“夕”白天不出來，太陽落山后它才出來害人，半夜后又不見了，也沒人曉得它住在哪兒。 　　七郎找“夕”找了一年，這天已是臘月三十，他來到一個鎮(zhèn)上，見人們都在歡歡喜喜準(zhǔn)備過年，心想，這個鎮(zhèn)大，人多，姑娘也多，說不定“夕”要來。他就找鎮(zhèn)上的人們準(zhǔn)備商量，說“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺。多找些敲得響的東西受在家里，一有動靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來除掉。 　　這天晚上“夕”果然來了，他剛闖進(jìn)一戶人家就被發(fā)現(xiàn)了。這家人馬上敲起了盆盆，這家一敲，整個鎮(zhèn)子也跟著敲起來了。“夕”嚇得四處亂跑，結(jié)果被七郎看見了。七郎放出獵狗去咬他，“夕”就跟七郎和狗打了起來。人們一聽外頭殺起來了，都拿起東西敲得震天響。這時“夕”有點斗不過，想逃跑了事，哪曉得后退被獵狗咬著不放。七郎趁機(jī)開弓猛射，一箭就把“夕”射死了。 　　從那以后，人們就把臘月三十叫“除夕”。這天晚上，家家戶戶都要守歲、放火炮，表示驅(qū)除不祥、迎接幸福祥瑞。