左手青花瓷右手茅臺(tái)酒什么意思，青花瓷茅臺(tái)酒1斤價(jià)格是多少

百度收索知道

螃蟹1代表和諧2代表金秋美食文化：吃蟹作為一種閑情逸致的文化享受，是從魏晉時(shí)期開(kāi)始的。《世說(shuō)新語(yǔ).任誕》記載，晉畢卓（字茂世）嗜酒，間說(shuō)：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。”這種人生觀、飲食觀影響許多人。從此，人們把吃蟹、飲酒、賞菊、賦詩(shī)，作為金秋的風(fēng)流韻事。花，應(yīng)該是菊花，螃蟹菊花正是代表了金秋美食。

江南。某個(gè)如夢(mèng)似幻的水鄉(xiāng)。夕陽(yáng)。隔江的那個(gè)茅草屋。你，左手執(zhí)瓶，右手握筆。筆鋒回轉(zhuǎn)，時(shí)濃時(shí)淡，停停走走，冉冉牡丹便躍然于上，再幾番來(lái)回，裊裊仕女仿佛從瓶中走出來(lái)，人花相應(yīng)正成歡。你抬眼淺笑，看見(jiàn)我一拉門從里屋走出，與你對(duì)視后嫣然，你伸手拉我，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)我變幻成輕煙飛散不見(jiàn)。 你苦笑。繼續(xù)走筆，書(shū)漢隸仿前朝的飄逸，就像我初次見(jiàn)你，這字原是我們相遇的奇跡，或者是伏筆。就像你曾最滿意那個(gè)青花魚(yú)碗，色白花青的錦鯉躍然於碗底，而我最愛(ài)的還是你臨摹宋體落款。 書(shū)罷，你停筆，信步出門看天色。你說(shuō)過(guò)，釉色渲染最重要的就是天色，天青色的釉只有在出爐時(shí)是煙雨天才好。你在等，是嗎？正如你也在等著我，對(duì)嗎？雖然你知道今生再難相見(jiàn)。這是隱藏在窯燒里千年的秘密，而這里，我的家鄉(xiāng)是最好的地方。也是這個(gè)原因，我們才會(huì)相遇不是嗎？ 那一年，你我都正當(dāng)年。你是客，來(lái)拜訪并立志從師學(xué)習(xí)青花瓷這傳世絕技。簾外雨潺潺，櫻桃正紅，芭蕉正綠。你撥開(kāi)環(huán)上青苔，輕扣門扉，要不是我的冒失，怎會(huì)直直撞進(jìn)你懷里，你的那一句安慰就讓我深陷，從此無(wú)法自拔。我面如桃花，你青衫飄逸。我們相視甚久，仿若前世就曾相識(shí)。之后的日子，我們雙宿雙飛，如膠似漆，美麗的仿若夢(mèng)境。只是幸福太短，離愁總伴。 對(duì)面隔江千萬(wàn)里，炊煙裊裊升起，一個(gè)苦笑在你嘴邊綻放。你轉(zhuǎn)身拉長(zhǎng)袍，看那一年我們一起重的芭蕉，還繁茂如昔，門上的鳥(niǎo)兒，還比翼。只是現(xiàn)如今，無(wú)人長(zhǎng)伴君畔。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘…… 總是被自己YY出來(lái)的故事感動(dòng)，想象那個(gè)儒雅風(fēng)逸的男子明知道他深愛(ài)的女子已不在，可是還是無(wú)法忘卻。他自顧自悠然自得，沉溺在那些美麗的瓷器中，也兼顧懷念他的愛(ài)人。不沉溺難自拔，也不忘卻不再提起，始終淡然處之。總是會(huì)想起楊逍，在竹林里吹葉思念著曉芙，黯然銷魂卻從不流淚。大丈夫難淚下，只是心中寂寞誰(shuí)人知？青衫依舊，竹林依舊，君去后，酒暖思誰(shuí)瘦。那個(gè)似芙蕖般溫婉女子，淺淺一笑已嫣然。裊裊婷婷，打著油紙傘走來(lái)，從那刻與她相逢，就再也沒(méi)法從心上擦去。琴幽幽，人幽幽。楓染紅塵誰(shuí)看透？ 世間男子懂情的太少，縱然動(dòng)情也總是估計(jì)身份地位，權(quán)衡利弊。似楊逍者有幾人？縱是沉溺于兒女私情，忘記身負(fù)大任者，這情不要也罷；或取大義舍深情，也終是塞上牛羊空許約。但楊逍者，且不論其風(fēng)流倜儻，單是這份情深意重，有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的胸懷，又有幾人能敵？ 青花瓷的絕就絕在看似寫(xiě)技，實(shí)則寫(xiě)情，看似淡然，實(shí)則情深。淡淡的優(yōu)雅的，默默的癡情，那個(gè)年代的意境躍然耳邊，孤獨(dú)是一種奢侈，走在匆忙喧嘩的街上，突遇mp3里的這首歌，不禁放慢了腳步。現(xiàn)實(shí)赤裸得殘忍，時(shí)間快的來(lái)不及溫情，方文山的用詞永遠(yuǎn)出其不意，從來(lái)不知道“伏筆”這個(gè)詞可以用得這么美，真是絕配。

“龍井茶，虎跑水”，這是聞名中外的旅游勝地杭州西湖的雙絕。龍井茶按一芯兩葉的標(biāo)準(zhǔn)采摘，以精巧的手工炒制而成。外形扁平挺秀，光滑勻齊；翠綠略黃，香馥若蘭；泡在杯中，嫩勻成朵，交錯(cuò)相映，芽芽直立，栩栩如生，湯色明亮，滋味甘鮮。淡而遠(yuǎn)，清而香，別具風(fēng)格，獨(dú)樹(shù)一幟。西湖龍井茶素以“色翠、香郁、味甘、形美”四絕著稱，馳名中外，是名茶中的珍品，凡真正品嘗過(guò)西湖龍井茶的人都能體會(huì)到色、香、味、形四絕的獨(dú)特品質(zhì)。西湖龍井茶清代被指定為皇室貢品，新中國(guó)成立之后列為國(guó)家禮品茶。西湖龍井茶生產(chǎn)歷史悠久，唐代茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中就記載天竺、靈隱二寺產(chǎn)茶。那時(shí)按林洞山峰產(chǎn)地稱茶名，叫“香林茶”、“白云茶”、“寶云茶”。 以龍井稱茶名始于宋朝，到清朝才真正揚(yáng)名。歷史上，按產(chǎn)地分獅、龍、云、虎、梅五個(gè)字號(hào)，建國(guó)后合并為獅、龍、梅三個(gè)字號(hào)，五十年代茶葉實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷后統(tǒng)稱西湖龍井茶。 西湖龍井茶獨(dú)特的品質(zhì)，是特殊環(huán)境水氣土壤條件孕育和獨(dú)特加工工藝制作而成。龍井茶區(qū)東臨西湖，南向錢塘江，西北環(huán)山，戀峰起伏，群山疊翠，古木參天，溪澗徑流遍布；茶樹(shù)長(zhǎng)年處于“不雨山長(zhǎng)澗，無(wú)云水自陰”的水氣生態(tài)環(huán)境中。由“西湖石英”巖的殘坡積物和粉砂巖、粉砂質(zhì)泥巖風(fēng)化而成的白砂土與黃紅壤土，所含微量元素適宜茶葉優(yōu)良品質(zhì)的形成。 龍井茶是以泉名冠茶名，龍井村上有龍井泉，一年四季取水不干。相傳龍井泉直通東海，早在三國(guó)時(shí)代，人們就在井旁祭神求雨。明朝駐浙總兵李德領(lǐng)兵駐扎在鳳篁嶺下，正統(tǒng)十三年（1448年），杭州天大旱，兵卒到龍井取水，一時(shí)流量不足，李令兵士掏井，掏出吳國(guó)赤烏年號(hào)銀條、玉佛，北宋時(shí)金元寶等祭神之物；再掏，忽然烏云密布，泉水洶涌。后來(lái)李德在龍井泉旁建寺，以泉名冠寺名，稱龍井寺，也就是現(xiàn)在的龍井茶室。 清乾隆皇帝六次下江南，四次視察龍井茶區(qū)，品茶作詩(shī)，賜封獅峰山下胡公廟前十八棵茶為御茶。四次作詩(shī)對(duì)龍井茶的采摘、炒制、形狀品質(zhì)及茶農(nóng)的辛苦都作了深刻的描述，在《坐龍井上烹茶偶成》一詩(shī)中，更是對(duì)龍井泉水沖龍井新茶品味，獨(dú)特的烹茶方式，茶葉土壤、采摘季節(jié)作了刻劃，特別是稱贊其高雅的品質(zhì)，把鳳團(tuán)御茶給比下去了。詩(shī)全文為： 龍井新茶龍井泉， 一家風(fēng)味稱烹煎。 寸芽出自爛石上， 時(shí)節(jié)焙成谷雨前。 何必鳳團(tuán)夸御名， 聊因雀舌潤(rùn)心蓮。 呼之欲出辯才在， 笑我依然文字禪。 明、清以后，龍井茶聲譽(yù)鵲起，一則有文人的推崇，如田藝衡《煮泉小品》載：“今武林（指杭州）諸泉，唯龍鴻人品，而茶亦唯龍鴻山為最。” 又如袁枚<；<；隨園食單-茶酒單>；>； 稱：“杭州山茶處處皆清，不過(guò)以龍井為最耳。每還鄉(xiāng)上上上 見(jiàn)管墳人家送一杯茶，水清茶綠，富貴人家所不能吃者也。”二有皇帝賞識(shí)。乾隆帝游江南到西湖每每到龍井賞茶，在龍井村獅峰下封了十八棵‘御樹(shù)’，又在龍井寺題了〈龍井八景〉，至今崖壁間仍可覓睹其為數(shù)可觀的留題手跡。他還曾寫(xiě)過(guò)龍井茶歌。 一九八五年，龍井問(wèn)茶入選新西湖十景，從此，不僅這里的茶葉，而且連這里的風(fēng)景也身價(jià)倍增。每年清明前后，谷雨時(shí)節(jié)，茶農(nóng)采茶、炒茶，香溢林下。游人慕名訪茶嘗新，詢問(wèn)茶史、茶趣，堪稱春游第一快事。貴州茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。 據(jù)史書(shū)記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(guó)（今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱贊，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據(jù)清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石。”1843年，清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前，茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開(kāi)辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”；賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”?！叭A茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。 茅臺(tái)酒，被尊為“國(guó)酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”，是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型。長(zhǎng)江絲綢的生產(chǎn)歷史悠久，絲綢品種繁多，名品迭出，在中國(guó)乃至世界絲綢文化史上占有突出重要的地位。早在先秦時(shí)期，長(zhǎng)江上游的川渝、中游的兩湖和下游的江南就已是我國(guó)蠶桑絲綢生產(chǎn)比較集中的地區(qū)，從漢代開(kāi)始，在這些絲綢生產(chǎn)一向發(fā)達(dá)的地區(qū)遞次出現(xiàn)了三大名錦和三大名繡，它們是我國(guó)絲綢文化的突出代表。大約從宋代開(kāi)始，我國(guó)絲綢生產(chǎn)的重心南移，江南、四川和黃河流域共同成為我國(guó)絲綢生產(chǎn)的三大中心，特別是江南地區(qū)，至明代成為我國(guó)最為重要的絲綢生產(chǎn)基地，這里蠶桑絲綢的商品化生產(chǎn)起步早，程度高，絲綢以貿(mào)易為主要傳播形式，成為對(duì)外影響較大的商品，在世界經(jīng)濟(jì)大流通中扮演了極其重要的角色。宋代景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)已呈現(xiàn)繁榮局面，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，宋代窯址分布多至30處，有窯“三百余座”，陶瓷的器型也發(fā)展到數(shù)百種之多。宋代的景德鎮(zhèn)不僅燒造出了溫潤(rùn)如玉、品種繁多的影青釉刻花瓷，而且成功地?zé)斐龃笈煨透鳟悺L(fēng)格獨(dú)特的影青釉瓷雕和仿造出了多種顏色釉瓷器。

首先跟親愛(ài)的網(wǎng)友們分享此次填寫(xiě)杰倫新專輯里這首「青花瓷」的創(chuàng)作過(guò)程。前一陣子我認(rèn)識(shí)了幾個(gè)鑒賞古董藝術(shù)的朋友，在與他們時(shí)而青銅、時(shí)而宋瓷、時(shí)而明清家具等橫跨千年談古論今的聊天中，觸發(fā)我想用那些傳世的國(guó)之瑰寶來(lái)當(dāng)歌名的動(dòng)機(jī)。當(dāng)時(shí)第一個(gè)想到的便是青銅器，以殷商時(shí)期開(kāi)始鑄造的青銅器來(lái)做為詞曲名，用青銅的厚實(shí)象征愛(ài)情的堅(jiān)真；以千年斑駁的銅銹來(lái)比喻世事的滄桑；以器皿上難解的銘文來(lái)闡述誓言的神秘。但才剛開(kāi)始落筆時(shí)便發(fā)現(xiàn)杰倫這首「青花瓷」的曲調(diào)溫柔委婉、淡雅脫俗，以至于我腦海中浮現(xiàn)的全是煙雨江南的畫(huà)面。又因當(dāng)時(shí)的青銅器也同時(shí)制作成殺敵的兵器，這使得「青銅器」這三個(gè)字看來(lái)太過(guò)厚重不夠輕盈，充滿廝殺的硝煙味，于是尚在構(gòu)思中的歌詞還未落筆便已放棄。后來(lái)我再次選定宋朝時(shí)曾盛極一時(shí)的「汝窯」為歌名，主要原因是為它舉世無(wú)雙的珍稀度所震撼。因?yàn)閼?zhàn)亂的關(guān)系，與釉料配方跟燒制過(guò)程會(huì)窯變等因素，全世界現(xiàn)所傳世的汝窯珍品竟只有70余件，堪稱國(guó)之瑰寶，彌足珍貴。但問(wèn)題又來(lái)了，因?yàn)榧冋掀返娜旮G，只有一種顏色，就是「天青色」，完全沒(méi)有任何花俏的紋飾，而且造型簡(jiǎn)單素雅，在我看來(lái)猶如現(xiàn)今極簡(jiǎn)主義大師的作品，雖有一種樸素的內(nèi)涵，與經(jīng)久耐看的質(zhì)感，但總覺(jué)得不足以形容詭譎多變，愛(ài)恨兼具的愛(ài)情。雖然最后還是沒(méi)能用汝窯當(dāng)歌詞名，但我在收集寫(xiě)作資料的過(guò)程中，卻因?yàn)橐痪洹赣赀^(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)。」的詞句，觸發(fā)我靈感而寫(xiě)下副歌的第一句「天青色等煙雨」?！赣赀^(guò)天青云破處」此話據(jù)傳語(yǔ)出宋徽宗，因當(dāng)時(shí)的汝窯專供宋皇室使用，而窯官將汝窯瓷燒制完成后，請(qǐng)示宋徽宗為其色定名時(shí)，徽宗御批：「雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)。」此后，天青色即為汝窯瓷欽定的顏色名。(此句另有一說(shuō)為五代后周柴世宗所說(shuō))但后來(lái)我還是放棄用汝窯當(dāng)歌名，除了因?yàn)樗奶匦圆贿m用于纏綿誹側(cè)的愛(ài)情外，汝窯的名字也稍嫌不夠凄美。幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，最終歌名才確定用初燒于唐代至今已綿延一千多年為中國(guó)早期最具代表性的外銷藝術(shù)品─「青花瓷」。當(dāng)初當(dāng)我確定了「天青色等煙雨」的歌詞后，沒(méi)多久就又順手寫(xiě)下副歌第二句「而我在等你」，于是副歌第一行的關(guān)鍵詞即孕育而出：「天青色等煙雨，而我在等你」。因我歌詞里所描述的天青色，是無(wú)法自己出現(xiàn)的，它必須耐心的等待一場(chǎng)不知何時(shí)會(huì)降臨的雨，才能夠在積云散去的朗朗晴空以天青的顏色出現(xiàn)。因?yàn)橛赀^(guò)天晴后才會(huì)出現(xiàn)天青色，故必先降雨才能有天青，但我倒過(guò)來(lái)說(shuō)，天青色在期待著雨天的來(lái)臨。還有，之所以用「煙雨」，而不用「降雨」，則純粹是因?yàn)闊熡甑囊饩潮容^美。而我用「天青色等煙雨」此句來(lái)對(duì)仗較為白話的下一句「而我在等你」，一連用了二個(gè)“等”字，是為來(lái)強(qiáng)調(diào)愛(ài)情里最無(wú)力的無(wú)奈就是「等待」。換個(gè)散文式的說(shuō)法就是：「這天氣的變幻莫測(cè)，那里是我們平凡人所能掌握的呢？想看到純凈被雨洗滌過(guò)的天青色，就只能耐心的等待雨停，就如同我也只能被動(dòng)而安靜的等待著不知何時(shí)才會(huì)出現(xiàn)的你?！惯@首青花瓷里還出現(xiàn)「芭蕉」這個(gè)歌詞里較不常出現(xiàn)的草本植物，實(shí)在是因?yàn)閭€(gè)人對(duì)「芭蕉」這款植物情有獨(dú)鍾莫名熱愛(ài)。就像椰子樹(shù)會(huì)讓人聯(lián)想南臺(tái)灣，棕櫚樹(shù)等同于熱情的海灘，仙人掌的場(chǎng)景則理所當(dāng)然在沙漠一樣，不知怎地，對(duì)于「芭蕉」，我就自然而然的會(huì)聯(lián)想起宋詞中煙雨江南里的蘇州林園。如李煜的長(zhǎng)相思里就有「…秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩棵，夜長(zhǎng)人奈何?！蛊鋵?shí)你只要仔細(xì)觀察宋詞里常出現(xiàn)的植物，「芭蕉」出現(xiàn)的頻率還頗高。另外日本著名的俳句詩(shī)人松尾芭蕉，也是取芭蕉為自己的別名，這又讓芭蕉這植物增添些文人氣質(zhì)。 還有順帶一提的是“惹”這個(gè)字在歌詞中的用法，是我從六祖慧能那句著名的揭語(yǔ)：「菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃」中得到的體會(huì)。因?yàn)椤负翁幦菈m?！蛊鋵?shí)也可寫(xiě)成「何處“沾”塵埃」，或「何處“染”塵?！?，但因?yàn)檎磁c染的語(yǔ)意都沒(méi)有“惹”來(lái)的強(qiáng)烈，沾與染只是一種與他物接觸的用詞，但“惹”字卻有不請(qǐng)自來(lái)的招惹之意，主動(dòng)性很強(qiáng)，比較具侵略與戲劇性。也因此，我用「門環(huán)惹銅綠」，而不用「門環(huán)染銅綠」；還有下一句歌詞我也是用「而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)“惹了”你」，也不用「而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)“遇見(jiàn)”你」是同樣的道理。其實(shí)在「南拳媽媽」的《花戀蝶》中我就已經(jīng)用了“惹”這個(gè)字來(lái)描述我欲達(dá)到的意境，在第一段歌詞里「幽幽歲月、浮生來(lái)回、屏風(fēng)惹夕陽(yáng)斜...」，我用「屏風(fēng)“惹”夕陽(yáng)斜」來(lái)表示黃昏時(shí)因屏風(fēng)的阻擋致使照進(jìn)屋內(nèi)的光線傾斜，而不用較能讓人望文生義的「屏風(fēng)“遮”夕陽(yáng)斜」。最后，關(guān)于「簾外芭蕉惹驟雨門環(huán)惹銅綠」的詞意，在此容我再累字贅語(yǔ)的解釋如下；一場(chǎng)大雨后滿園的翠綠，空氣里充滿濕潤(rùn)的水氣，芭蕉葉上滾動(dòng)著晶瑩的雨滴，此時(shí)此景，最是詩(shī)意；還有那歷經(jīng)朝代更迭，飽受歲月風(fēng)霜后，依舊鑲嵌在門板上只是多了些銹蝕斑駁的銅環(huán)，最富古意。我先用「簾外芭蕉惹驟雨門環(huán)惹銅綠」這段文言詞句以景入情，然后再承接較為白話的下一段「而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)惹了你」以為對(duì)仗。因芭蕉與門環(huán)都是靜態(tài)的實(shí)物，只能被動(dòng)的等驟雨，等歲月侵蝕后慢慢氧化的銅綠；但人稱代名詞的“我”卻跟芭蕉與門環(huán)不一樣，因?yàn)椤拔摇笔强梢宰杂梢苿?dòng)的，于是我偶然經(jīng)過(guò)江南小鎮(zhèn)邂逅“惹了”你，并不是被動(dòng)的等你，而是主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)你。所以雖然同樣都是用動(dòng)詞的“惹”，但其主動(dòng)與被動(dòng)性卻迥然不同，而且在這段詞里我一連用了三個(gè)“惹”字，字義相同，用法卻不同，饒富趣味?？傊@首歌寫(xiě)的頗為辛苦，常字字斟酌，句句推敲，通篇詞句真的幾乎快達(dá)到「增一分則太肥，減一分則太瘦」的境界，但如此也很有成就感。下次如有時(shí)間再將此篇「青花瓷」詞改寫(xiě)成散文式的文章與大家分享啰！...(笑)以上轉(zhuǎn)自方文山新浪博客 http://blog.sina.com.cn/fangwenshan/希望對(duì)你有幫助 呵呵~~