老年人為什么喜歡茅臺喝,我爸爸年老了60歲沒有什么病狀就是喜歡喝酒我想問一下老年

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1,我爸爸年老了60歲沒有什么病狀就是喜歡喝酒我想問一下老年

喝葡萄酒比較好。喝勁酒一個月喝1-2瓶。勁酒是補酒。

我爸爸年老了60歲沒有什么病狀就是喜歡喝酒我想問一下老年

2,為什么大多數(shù)人都喜歡喝茅臺

人們喜歡喝茅臺的主要原因有兩個:1、茅臺酒為大曲醬香,質量優(yōu)異。2、茅臺酒是中國白酒第一品牌,知名度高,有面子。不過,也有一部分人對茅臺酒并不感興趣,他們喝不慣茅臺的口感,甚至無法接受茅臺的口感。

為什么大多數(shù)人都喜歡喝茅臺酒

3,什么酒比較適合中老年人飲用

其實中國人不是非常喜歡葡萄酒,可是葡萄酒其實是最好的保健酒。這個可以考慮的。如果老人喝不慣葡萄酒,那就買點白金酒,黃金酒等保健酒吧 查看原帖>>

什么酒比較適合中老年人飲用

4,什么年齡階段的人比較喜歡喝茅臺

一般30歲到45歲之間的成功人士會比較喜歡喝茅臺,因為他們比較講究品位,在喝酒方面一定要喝最好的。而其他的洋酒對于他們來說除了名貴的葡萄酒,其他的普通酒類他們是不屑于品嘗的。茅臺作為中國的國酒,在多方面都存在著非常大的吸引力。尤其是在成功人士的面前,這就是身份和地位的象征。茅臺也是深受大眾歡迎的一款酒類產品,對于很多人來說喝酒是種消遣,是麻醉自己,逃避現(xiàn)實的一種方式。但是對于成功人士而言喝酒實際上是一種交際,是飯局的一種手段。在觥籌交錯之間就把事情談好了,生意也就成了,這就是成年人的世界。但是一般而言,成功人士對身體的注意方面會比普通的人要大很多。所以他們在過了45歲之后身體逐漸衰老,在對酒的方面就有了比較大的警惕之心。很多人到了這個年紀因為喝酒喝的比較多,所以也就會產生一系列的并發(fā)癥,比如酒精肝或者胃病等等。這時候他們就開始注重起了養(yǎng)生。在生意場方面因為有了足夠多的人脈,所以也不需要再去通過喝酒來進行談生意了,很多人往往以茶代酒去茶館談生意的反而更多?,F(xiàn)在越來越多的成功人士開始講究了起來,對于身體方面的愛護遠超于其他人。健身房、高爾夫球場、私人游泳池等地方經常都可以看到他們的身影,而酒局上反而越來越少了。另外他們也逐漸的喜歡去茶館一類的地方品茶。茶作為中華文化的高端象征,在談生意一方面是最好不過了。比起星巴克一類的大眾產品,茶館在中國最近這些年已經越來越受高端人士歡迎,茶道文化也變成了潮流文化成為了成功人士的標配。

5,老人喜歡喝酒送什么酒可以滿足她他的喜好又可以養(yǎng)生的 問

喝酒養(yǎng)生的話,不在酒有多好,主要是少喝,多喝傷身體,少喝可以舒筋活血,對身體有好處,如果非要買好的,可以買點葡萄酒,那些藥酒什么的其實跟普通酒一樣,沒區(qū)別。
買些新鮮葡萄,用發(fā)酵的方法自釀葡萄酒給長輩喝,健康不傷身!釀制方法很簡單,百度下很多的~
可以送老人喜歡的酒。
可以送老人養(yǎng)生酒!

6,喝茅臺的人越來越多貧富差距越來越大那么茅臺最大的消費群體是哪些人

茅臺最大的消費群體是哪些人?當然是中國人,因為外國人雖然有喝茅臺的,但是相比較中國人而言,那是少之又少。即使想把我往溝里帶,我是要說茅臺最大的消費群體是中國人,而且是普通中國人,為啥,原因有兩點:1、數(shù)量。雖然我們普通人平常是不喝茅臺的,但只要稍有條件的,不管茅臺漲到多貴,逢年過節(jié)親朋好友聚在一起,不管是自己喝,還是送個禮,總是要來個一兩瓶的。你一瓶,我一瓶,這就架不住人多了,莫說14億人人手一瓶,就是五分之一十分之,這個數(shù)量也不得了。在這個過程中,還有更有條件的普通人,要多買兩瓶,或囤上幾箱,這個數(shù)量就更不得了。所以無論從哪個角度講,茅臺的最大消費群體還是普通人。2、特例。雖然茅臺的消費群體從數(shù)量上講是我們普通人,但是,我們只是偶爾消費喝個小酒,或者適當割肉送個小禮,甚至偶爾投機發(fā)個小財,而經常性消費的,那就不是普通人了。3.收藏酒類收藏愛好者,對于茅臺,都有特殊的感情。這一類人,大部分是為收藏而收藏,也可能是收取別人送的茅臺酒太多,喝不完就收藏起來了,也可能是不舍得喝才收藏起來,還有一大部分人比如商家,是為了囤貨升值,總之,收藏茅臺酒的人,不在少數(shù)。4.宴請其實,邀請的初衷,大部分可能和送禮差不多,一句話概括,可能還是有求于人。但也有特殊情況,比如為老人祝壽,比如為孩子過百歲,比如慶祝孩子升學,等等,這種大事對于我們老百姓來說,至關重要,可能一輩子僅此一次,所以咬牙破例一次,花重金購買兩瓶茅臺還是可以承受的。那么,能經常喝茅臺的是哪些人呢?一是買得起的人。這些人,不管茅臺漲到多貴,哪怕已漲到供不應求的地步,他還是會買,不但必須買,而且還得臉不改色地買。買了后,一部分是自己喝,但更多的是陪人喝,是送給不用買酒的人喝。二是不用買酒的人。這些人,他也知道喝酒對身體有害處,但架不住有人送,有人哄,有人央求,有人要求,只好順從人意,有事沒事就經常喝兩口了。還是從數(shù)量上講,這些人,畢竟少數(shù),是特例,以一個人為例,即使頓頓喝,天天喝,一年能喝多少,能夠與14億人一人一瓶相比么。所以,千萬別把我們往溝里帶了。

7,老年人為什么不喜歡喝飲料

飲料的口感不適宜老年人喝,飲料中的物質老年人不易吸收,老年人常喝飲料會鬧腸胃病的。
因為老年人懂得:最好的飲料是白開水。
含糖量太高 避免高血壓 對自己的生陳代謝有影響
含糖量太高
里面含有大量的二氧化碳
礦物質太多,不適合喝

8,為什么人到中年就愛喝白酒

白酒雖然并不是我們的傳統(tǒng)釀造酒,但經過元代到如今的這七八百年時間之后,濃烈的蒸餾白酒基本上已經取代了傳統(tǒng)的釀造黃酒、米酒的地位,如今已經成為了比較主流的飲用酒。而在生活中確實是年紀偏大的人群會更喜歡喝白酒,在我們小時候的記憶中也是如此,家里的父輩年輕時候可能還喝些啤酒,而年長了之后就跟祖輩一樣更多的選擇白酒了。這次我們就來解答一下這個飲酒習慣的問題,當然還是盡量從客觀的角度出發(fā),所以類似“年老才懂酒滋味”之類出于個人情感的臆想在這就沒有了。哪些因素讓中老年人喜歡喝的白酒在青年群體中并不那么受歡迎呢?1、基本可以排除消費能力的原因現(xiàn)在的年輕人雖然未必都有錢,而且相對來說普遍也沒有中年、中老年人有積蓄,但是總體的消費水平還是可以的。比如夜店、酒吧里的一瓶酒甚至一杯酒可能就頂?shù)蒙虾劝拙粕僬f一周的開銷了,在這里暫且不論這種生活方式是否可取,至少這說明了年輕人的消費能力不是他們不選白酒的原因。2、同樣也可以排除所謂的“品酒能力“其實美酒就跟美食有點類似,不同的人在不同的時期可能也有不同的喜好,但是如果單純地說品鑒一款酒的話,那么還是感官條件的靈敏性最為重要,感官敏銳度的衰退是很多品酒大師最頭疼的事情之一。而年輕人的味覺、嗅覺等感官條件無疑要遠比中老年人強大,按照這個邏輯來說的話,越是年輕人應該越能深切體會到白酒的醇厚、甘爽、回味等等各個方面,所以很明顯這也不是”品酒能力“的問題。到底“為什么有的人年紀越大越喜歡喝白酒”呢?1、其實主要原因之一是酒精的耐受力逐漸增強,白酒更能滿足“酒癮”任何酒的本質都是大量的酒精和水,再加上百分之二三左右的微量風味物質,這其中酒精對于人來說是具有成癮性的。所以如果一直有喝酒習慣的話,那么身體和大腦對于酒精的耐受力就會越來越強,也就是說“越喝越覺得不夠勁兒”、越喝酒癮越大,而要滿足這個“酒癮”,勢必就需要足夠的刺激。所以對于一些常年喝酒的人來說,啤酒酒精度數(shù)普遍太低,喝多了脹肚子,干喝不醉也沒啥意思;而紅酒與我們的中餐以及飲酒習慣來說,實在是有點不太搭調;黃酒雖然不錯,但如今也落寞了,而且風味也太過突出了。所以算來算去好像也只有白酒成為幾乎“唯一”的選擇了,香型相對豐富,總可以找到適合自己的,而且各個價位都有能入口的,也算是經濟實惠。最重要的是白酒作為蒸餾烈性酒的代表之一,它往往酒精度數(shù)非常高,喝著可以更好的滿足“酒癮”。2、另外一個主要原因就是習慣的養(yǎng)成不知道大家小時候有沒有過這樣的經歷或者見過這樣的事情,就是一些小孩子總喜歡模仿大人,以此來裝的自己好像很成熟似的。其中最常見、也最要不得的就是大人學抽煙、喝酒(未成年人不要接觸煙酒哦),小時候沒少見一些有樣學樣的同學被家長揍的,但揍也沒用,很多還是跟著家里大人學會了抽煙喝酒。其實這就是“習慣的力量”,基本上21天就足以養(yǎng)成一個比較徹底的習慣,何況煙和酒這些本身就有成癮性的東西了。而現(xiàn)在白酒的主要消費群體就是中年人、中老年人,在他們開始接觸喝酒的時候,其實幾乎是沒有其他的選擇的。簡單的想一想嘛,在他們年輕開始接觸喝酒的時候,少說也是三十年前左右了,那個時候的經濟狀況跟現(xiàn)在可謂是“天差地別”,都不要說有沒有現(xiàn)在這么多的啤酒、紅酒、洋酒、黃酒等等可以選擇,就算是有的選,也不是都喝得起。所以物美價廉、性價比最高的蒸餾白酒自然就成了那個年代人的首選,這么多年喝下來口味早就養(yǎng)成習慣了。而他們的后代晚輩可能也會因此受到影響,幾乎沒有幾個人一開始喝白酒是因為覺得它好喝,初次嘗試可能只是懵懂的模仿記憶中大人喝酒而已。如果沒有非??咕艿脑?,那么隨后就是酒精通過成癮性來慢慢建立習慣了,等到年紀越大,對于酒精的需求就越迫切,白酒自然就比其他的酒更容易被選擇。寫在最后的話雖說“喝酒解憂愁”是很多人常掛在嘴上的說辭,確實偶爾的小酌怡情無可厚非,但沉迷飲酒、餐餐不落就不是什么人之常情了。這個世界上不僅中年、中老年男性有憂愁,可以說每個人都有自己的經歷、自己的煩心事和壓力,為什么其他人可以不借助酒精的麻醉就能面對這個世界、面對生活呢?一味的、頻繁的逃離到酒精麻醉的世界中去,這不是什么有擔當?shù)?、灑脫的選擇,更不能解決任何問題。而且非常多的家庭暴力、打架斗毆、交通事故等等都與酗酒、飲酒有關,而且只要以客觀的狀態(tài)去了解,就會知道喝酒和吸煙對身體健康的危害。幾乎所有酒的95%到98%以上就是酒精和水,而酒精是公認的一級致癌物質,這是基本常識,至于香煙就更不用多說了,自己都把“吸煙有害健康”印在盒子上了。所以無論從哪個角度來說,酒和煙都不應該成為一種被熱烈追捧、被主觀稱頌的東西,喝酒、抽煙到什么時候也算不上是好習慣。特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務。

9,白酒喝起來苦辣為什么中老年人喜歡

不喜歡的人覺得是苦辣,喜歡就會覺得是美酒。
人老了會有很多思念,所以來喝酒來舒發(fā)情感
真是難得的好酒啊,猶如回到了我剛出生的時候!
我也下在想這個問題,我不是中老年人,但是我也喜歡這個味道。濃香型的
酒如人生,人生酸甜苦辣,他們喝酒大多在借酒澆愁,也是對疲憊艱辛生活的放松
適量飲用白酒可暫時使人興奮,有助于活躍氣氛,放松心情。不提倡酗酒。

10,為什么中國人都喜歡喝貴州茅臺酒

茅臺有品位,喝茅臺也比較上檔次。一般茅臺都是公務場合時喝,酒越好,就顯示出宴請的賓客越尊貴。茅臺酒的文化品質 青瓦長街 水聲汩汩——貴州茅臺酒文化品質的思考 多年來,我們說酒文化,說文化酒,但是文化究竟是什么?文化究竟在哪里?卻沒有人能夠做一個清晰明確的整理和歸納。我以為,在貴州茅臺酒這樣一個特定的載體中,其文化品性主要體現(xiàn)在忠孝節(jié)義四個字上。為國爭光,誠于國事;謂之忠。兒遂母愿,殷勤于家;謂之孝。不羨繁華,不易其地;謂之節(jié)。護身健體,不傷飲者;謂之義。忠孝節(jié)義四全,是謂國酒文化。 一 讓我們從一段歷史說起。 兩千年前,司馬遷在他那部“史家之絕唱、無韻之離騷”的《史記》中,給我們講了一個發(fā)現(xiàn)夜郎的故事。這個故事的主人公叫唐蒙。大約在公元前135年的時候,唐蒙在出使秦朝末年割據(jù)兩廣一帶的南越國時,有機會在宴席上吃到一種名叫枸醬的食品。唐蒙一邊吃,一邊隨意地問主人:這東西很好吃,是你們本地出產的嗎?主人也很隨意地回答他:這東西來自夜郎國,夜郎在南越以西,有一條牂牁江從夜郎流下來,在南越都城番禺即今天廣州城下入海。唐蒙留了心,把枸醬帶回長安。有蜀商知道枸醬的來歷,告訴他這東西產自蜀地,蜀人把它偷賣到夜郎,夜郎人又轉賣給南越。唐蒙一聽,頓時來了精神。那時候漢朝廷并不知道蜀地之旁,竟有一個夜郎國家的存在。再一詳問,蜀商告訴他,這個夜郎國“臨牂牁江,江廣百余步,足以行船……”唐蒙了解了這些情況,就把枸醬獻給漢武帝品嘗。武帝曰“甘美之”。唐蒙趁漢武帝高興,再進一步建議漢武帝說,如果從湖南、江西這邊攻取南越,山高路險,很難奏效。建議朝廷以巴蜀的力量,收服夜郎,可得夜郎精兵十余萬,然后從牂牁江浮船而下,可收奇襲之功,取南越入版圖。漢武帝很欣賞唐蒙這個建議,作為一代雄主,他敏銳地意識到這個建議本身蘊含著的巨大戰(zhàn)略機會。于是公元前135年,漢武帝封唐蒙為郎中將,率一千漢軍,帶一萬民夫,攜大量禮物,沿赤水河進入夜郎。在唐蒙的勸說和各種禮物的誘惑下,夜郎王多筒,以及夜郎周邊的一些小國都一起歸順了漢朝。這件事被后人稱做“唐蒙通夜郎”。它對中國西南地區(qū),有著巨大而且深遠的影響。 司馬遷不僅給我們講了一個關于夜郎的故事,他還在這個故事中說了這樣一段話:“滇王與漢使者曰:漢孰與我大?及夜郎侯亦然。以道不通故,各自以為一州主,不知漢廣大?!币馑际菨h朝的使者到滇國去,滇王問他漢國有沒有滇國大?回到夜郎,夜郎亦問到同樣的問題。他們都因為關山阻隔,不知道漢之廣大;其實滇也罷,夜郎也罷,不過僅相當于漢之一州而已。就因為司馬遷這段話,后人把滇王略去,引申出一個“夜郎自大”的著名成語,以嘰笑、警示那些不自量力、驕傲自大的人。 其實,當時的夜郎并不太小,她的實際疆域大約包括了今天的貴州全境,四川一部,重慶一部,云南一部,廣西一部,湖南一部。這樣一個面積的國家,即便今天來看也不算小。而當時的漢朝,還主要以黃河流域為統(tǒng)治中心,長江以南、長城以北的大多數(shù)地區(qū),都還處在國家林立、鞭長莫及的狀態(tài)中,還不是后來大中國的概念。而且,滇王和夜郎王在當時那種交通極端閉塞、信息極端不暢的歷史條件下,問一聲漢使者誰大?可能還有一點謙虛謹慎,知之為知之,不知為不知的意味在里面呢。 正是因為有了“唐蒙通夜郎”這樣一個歷史事件,隨后又順理成章地臣服了滇國,不久再揮師取了南越和東越,漢朝的疆域,才最終勾畫出今天我們大中國在西南和東南方向的基本輪廓。而這樣一個開疆拓土的大事件,它最初的發(fā)端之處,其實就是南越人殷勤端來的那一盅枸醬。沒有這杯枸醬,就不會有唐蒙和南越官員的那番問答,也就不會有大漢朝廷當時對南方疆域的戰(zhàn)略策劃和戰(zhàn)略實現(xiàn)?;蛘哒f,這種戰(zhàn)略策劃和戰(zhàn)略實現(xiàn),就會因為一個無意中的錯失將要推遲若干年。據(jù)后人多方考證,這種被漢武帝贊美過的枸醬,就是當年居住在赤水河流域的仡佬族先民——也是構成西南方向夜郎等國主體民族的濮人精心釀造的一種美酒。從那以后,枸醬北上西去南下,極可能在當時就成為一種尊貴生活的典范和標志,沉醉了一個風華絕代的漢朝。而這種引發(fā)和見證了一場國家疆域大擴張,并在其中擔任了重要角色的美酒,在經歷了兩千年滄海桑田的輪回和千錘百煉之后,就被定格成今天聞名世界的貴州茅臺酒。 二 茅臺鎮(zhèn)坐落在大婁山余脈的群山之中,地理上處于云貴高原的北部邊緣,從云南發(fā)源,蜿蜒而來的赤水河在她身邊流淌而過。這地方最早的名字叫馬桑灣,后來又叫四方井。宋代以后,茅臺這個名字開始出現(xiàn)。據(jù)地方史專家們考證,這個名字的由來,緣起于河岸上一座古時候留下來的,濮人祭祀祖先的高臺。這座后來被廢棄的高臺,在漫長的歲月中被年復一年萋萋生長的茅草湮沒,以致在很長一個時期中,老百姓把這個地方干脆就叫做“茅草臺”。而今天的茅臺稱謂,其實是過去“茅草臺”的簡稱。以前的老人們,常說這地方是渴龍出山、萬馬歸槽的風水,是藏有王氣的。但這王氣在老百姓中說了數(shù)百年,卻從來沒有露出過頭來。 從枸醬以后,漢代以后的一千多年時間里,茅臺都是貴州和四川之間的一道重要門戶。不管是叫馬桑灣,還是四方井、茅草臺,或者其它什么名字,這一地區(qū)的釀酒行業(yè),不僅從未斷絕過一脈相承的香火,而且進入清朝以后,這一縷馨香更是逐漸興旺起來。到清嘉慶、道光年間,據(jù)《遵義府志》記載,“茅臺(釀酒的)燒房不下20余家,所費山糧不下兩萬石”。而且所釀之酒曰“茅臺燒”,當時就“黔省稱第一”。但是,誰也沒有想到,茅臺的酒業(yè)發(fā)展,就在這欣欣向榮之時,遭受了一次滅頂之災。 當時是十九世紀中葉,清朝咸、同年間,災難深重、內憂外患的中國正在革命烈火和滿地血泊中掙扎呻吟。茅臺一帶雖然僻處西南一隅,卻也不能如世外桃源般茍安于一時。1862年,太平天國著名將領、翼王石達開因內訌造成的分裂,在“天京事變”以后率十余萬部眾一路血戰(zhàn)來到貴州,希望在川、黔、滇打開一個新局面。這年冬天,石達開揮師攻打遵義城。不料遵義雖小,清軍和民團的抵抗卻十分頑強。石達開久攻遵義不下,又得到各處援軍星夜趕來的消息,不得不撤遵義之圍北上入川。就在圍攻遵義期間,石達開命宰相李福猷率偏師攻打距遵義百余里外的茅臺。茅臺守軍和民團拼死抵抗。太平軍逐屋爭奪,戰(zhàn)斗十分慘烈。這一戰(zhàn)后,已經在清代發(fā)展到一定規(guī)模,建立起相當聲譽和影響的茅臺古鎮(zhèn)只剩下一片瓦礫,人民流離失散,所有房屋、酒坊在沖天火光中蕩然無存。 或許,就在茅臺附近的某一座山巒下,某一條小河邊,詩酒風流的翼王殿下收到了從茅臺急送而來的戰(zhàn)利品——幾壇好酒。這酒裝在土罐之中,用干透了的豬尿泡封口,揭開之際,異香撲鼻。軍士們按當?shù)氐耐寥孙L俗,在土罐口插上幾棵麥桿,然后請翼王和身邊的將領們一起開懷暢飲。這天下少有的美酒漸漸滋潤了翼王殿下那顆敏感孤獨而又高貴的心,激勵起他爭雄天下的豪杰之情。只聽他一聲輕喝:“筆墨伺候”,傾刻間寫成一首震古鑠今的飲酒詩。詩曰: 萬斛明珠一甕收, 君王到此也低頭。 輕輕握住擎天柱, 汲得長河水倒流。 石達開率領的太平軍離開茅臺后,在川、黔邊界飄忽來去,其間他曾七次進出仁懷,然后一步一步走向他的宿命之處——大渡河。太平天國失敗以后,清廷派在鎮(zhèn)壓太平天國中起家的名臣丁葆禎任四川總督。丁葆禎是貴州人,深知貴州不產鹽,貴州人吃鹽都由四川運入。而由于制度不存、運銷混亂、價格奇貴,造成貴州民間缺鹽甚至無鹽,一般民眾多為淡食,或“吃鹽當過年”的痛苦。上任伊始,他便派他的朋友、后來做過云南巡撫的遵義人唐炯督辦鹽務,負責整頓四川鹽政。唐炯又推薦另一個遵義人華聯(lián)輝協(xié)助,相見之后,丁葆禎也很欣賞華聯(lián)輝的人品才華,三人一拍即合。 應該說,這一次鹽政整頓是非常成功的。首先是四川鹽稅收入由整頓前的每年七千余兩,激增到百余萬兩。然后因為有了順暢的運銷渠道,較為穩(wěn)定的制度和價格,也在相當程度上緩解了黔人吃鹽的困難。而當初毅然出山,協(xié)助唐炯整頓鹽務的華聯(lián)輝,由于牢牢把握住了這一機會,不僅把差辦得漂亮,而且還得到了川鹽運銷貴州時,仁懷、纂江、敘永、涪陵四大口岸中,仁懷和敘永兩大口岸的部分壟斷權利,在十余年中,由遵義鄉(xiāng)下一個雖然讀書中舉、但卻無官無職的小地主,一躍而成為貴州的首富。以致在后來的許多年里,貴州的老百姓中還流傳著“唐家頂子,華家銀子”的諺語,以形容其多。這個諺語中的唐家,即前面提到的唐炯和他代代做官的子孫們。而所謂華家,就是華聯(lián)輝所開創(chuàng)的華氏工商業(yè)家族了。 華聯(lián)輝壟斷的仁、敘兩大口岸中,最主要的便是仁岸,也即茅臺口岸。由于有赤水河通航之便,茅臺口岸當時便成為川鹽銷黔的最重要碼頭,又人煙雜湊,商賈云集,漸漸從那場兵火災難中蘇醒過來。而華聯(lián)輝由于身負整頓鹽務的責任,又在茅臺設有鹽號,就經常在赤水河一帶奔走。他是一個被儒家文化滋養(yǎng)很深的人,篤信仁義禮孝。即便在他非常有錢、十分榮耀之后,每次還鄉(xiāng),他都必定離家十里就下轎、更衣,讓從人返城。自已青衣小帽,再讓仆人挑一擔禮物,暑天一頂笠,雨時一把傘,步行回家。這一點,對茅臺酒乃至茅臺地區(qū)釀酒行業(yè)的發(fā)展,有著至關重要的意義。 一次,他從茅臺回到家中,家人設宴洗塵。席間,華聯(lián)輝的母親忽然提起一件事,說“長毛”之亂前(即太平軍進入貴州),她曾在茅臺地方喝到過一種非常好吃的酒。不知道亂平以后,這種酒還有沒有?要是沒有了,還真可惜。華老太太不知道自己嘮嘮叨叨的這一番話,無意中竟放在了兒子的心上。華聯(lián)輝再到茅臺時,就吩咐手下去尋找這種“很好喝的酒”,以遂母親的心愿。誰知這樁他本來以為很簡單的事,卻碰到了意想不到的困難。原因是經過那場戰(zhàn)亂,酒房倒了、酒窖填了、酒工死了,茅臺的釀酒行業(yè)除了一片殘磚剩瓦,已經不復存在。 華聯(lián)輝雖然沒能找到母親當年喝過的那種美酒,但他為了滿足母親的心愿,決定重建一個釀酒的作坊。以他的財力和能力,這件事到也不是什么大事。幾個月后,新作坊就在一片廢墟上建立起來。那時候還沒有工廠這個概念,華聯(lián)輝沉吟一陣,給這個新生的華氏家庭企業(yè)取了一個名字,叫做“成義燒房”。這是同治六年,公元1867年發(fā)生的事,距太平軍攻掠茅臺僅有5年,距今138年。這個“成義燒房”,就是后來舉世聞名的茅臺酒廠最早的雛型。后來王視天下的貴州茅臺酒,也就這樣在一個母親的閑嗑和一個兒子的孝心里誕生了出來。 華聯(lián)輝初建“成義燒房”的時候,他的鹽號生意正在蒸蒸日上,銀子如流水般嘩嘩涌進來。因而他的本意,這燒房所烤之酒除了家中自用,就是用來饋贈親友,滿足官場和商場上的一些應酬需要,不是拿來賣錢的。產量也就很低,也沒有價格。但事與愿違,這酒一問世,就受到大家的歡迎,華家有好酒的消息不脛而走,前來索要此酒的親友和同事、同行絡繹不絕,踏破門檻。華聯(lián)輝開始還很高興,來者不拒,慷慨相與。漸漸要酒的人越來越多,就成為一個負擔,不勝其煩起來。但他畢竟是個商人,天性讓他很快就看到了這里面蘊藏著的商機。他經過一番思考,決定擴大產量,標定價格,正式把這酒推向市場。這一決策對華聯(lián)輝來說,既解了人情之苦,又多了一項收益,可謂一舉兩得。但是,華聯(lián)輝不可能想到,他和他的子孫們苦心孤詣經營、并使他們成為一代巨富的鹽業(yè),隨著時代的進步早就不復存在,而不經意中栽培的這棵小樹,卻在后人的精心培育下,長成了參天巨木。這真是有心栽花花不發(fā),無意插柳柳成蔭。當年播下一個跳蚤,卻在今天收獲了一條巨龍。茅臺的故老鄉(xiāng)親們也沒有想到,那傳說了數(shù)百年的“王氣”,終于在這一壇壇清洌的瓊漿玉液中升騰而起…… 三 1911年10月10日,辛亥革命爆發(fā)。同年11月4日,貴州在革命黨人的領導下一舉反正,成立了大漢貴州軍政府。1913年的某一天,時任貴州護軍政府財政廳長的華聯(lián)輝兒子華之鴻,在他那間古色古香的辦公室里,收到了從袁世凱北洋政府農工商部發(fā)來的一份公文。 北洋政府的這份公文,起因是當時世界上的一件大事。原來,美國政府為了慶祝連接太平洋和大西洋的巴拿馬大運河通航,特地在舊金山舉辦了一個“巴拿馬萬國博覽會”。而開鑿好的這條大運河全長68公里,船只過往約需8小時。在未開鑿這條大運河前,船只從美國東海岸的紐約開往西海岸的舊金山,要走60天。因而這條大運河,當時就被美國人稱做“地峽生命線”。這條“地峽生命線”通航后,還將每年為美國政府創(chuàng)造一億美元以上的稅收和節(jié)省一億美元以上的費用。這確實讓美國人心花怒放,舉辦一個空前盛大的博覽會,就是這種好心情的表現(xiàn)。 1912年初,美國國會通過了在巴拿馬運河竣工之日召開國際性的博覽會以示慶祝的提案,并且將這個博覽會的宗旨確定為:交流人類知識,促進文明進步。1912年3月,剛剛經歷了辛亥革命的中國政府,收到了美國總統(tǒng)塔夫托發(fā)來的參加博覽會的邀請信。其后,美國政府又特派專員來華,“勸導中國官商赴賽”。北洋政府為此還成立了一個“籌備巴拿馬賽會事務局”,并行文各省,要求各省重視此事,派干員認真遴選出本地出產的精美特別之器物,然后組團參展。華之鴻接到公函后,決定親自將成義的茅臺酒和茅臺另一家“榮太和”燒房所產的茅臺酒,以“茅臺造酒公司”的名義,統(tǒng)一包裝,一同送去參展,也可一覽大洋彼岸的風光人情。 此次中國參加舊金山巴拿馬萬國博覽會的商品,大約有一千余種。經過一番征集、遴選、整理的工作,中國參展團的所有展品和隨展官員一起登上海輪,踏上了去往大洋彼岸的漫長旅途。當時從天津港去往舊金山,航程約需兩個月。波濤滾滾的太平洋上,時而狂風暴雨,時而風和日麗。沿途港口,也是風光旖旎,風情各異。這樣一個充滿誘惑、讓人耳目常新的旅途,肯定讓與展團同行的華之鴻思緒翻飛。畢竟在那個時候,能夠見到大海的貴州人實在是太少了。 這次博覽會號稱萬國,實際上參展國家不到50個,但送展的商品卻超過20萬種。中國參展團在這次博覽會上的大事記略為:1915年2月20日,博覽會正式開幕;1915年3月9日,中國政府館正式開館;3月25日,美國副總統(tǒng)馬沙代表美國總統(tǒng)威爾遜到館祝賀;5月,所有展品進入審查評選;9月23日,美國前總統(tǒng)老羅斯福參觀中國政府館;12月4日,巴拿馬萬國博覽會閉幕。博覽會進行到最后階段,是為各國參展商品評出獎級。經過各國評酒專家的品嘗,茅臺酒以其優(yōu)異獨特的品質和風格,在眾多送展的酒品中,被一致推選為世界名酒,獲得金獎。并與法國科涅克白蘭地、英國蘇格蘭威士忌一起,共享世界三大蒸餾酒的盛譽。 不過,在茅臺酒的傳說中,這段舊金山獲獎的故事還有另外一個激動人心的版本。說的是博覽會眼看就要結束,各國送展商品的獎級評定也到了尾聲,尤其是各國名酒的評定已基本完成。然而,中國送展的貴州茅臺酒卻毫無消息。這個情況急壞了隨團赴美的華之鴻。他多方打聽,終于知道了之所以如此的原因是各國送展的名酒有數(shù)百種,這些各國名酒全都包裝精美,色彩絢麗,一上來就把評委們的眼球吸引過去了。而我們送展的茅臺酒卻是黑不溜秋的陶瓶,木塞,豬尿泡封口,商標還是土紙石印,實在太不起眼。評委們嫌茅臺酒的包裝太土氣、太簡陋,根本就沒有開瓶品嘗。華之鴻搞清情況,心里那個氣呀。情急之下,他趁著一群西方評酒委員們簇擁而來到中國館參觀的機會,拿起一瓶茅臺酒往地上一摔…… 華之鴻的本意,無非是對西方評委們的不公正表示憤怒。但他萬萬沒有想到,這一摔竟然是石破天驚,那濃郁芬芳的酒香,頓時引來了眾多參觀者的圍觀和驚嘆。那香味當然不脛而走,也鉆進了西方評委們經驗豐富的鼻子中。評委們當即停下了腳步,他們相互看了一眼,不約而同地往發(fā)出香味的地方尋找過來……這以后的故事當然就不用多說了,華之鴻向評委們介紹了茅臺酒極其獨持復雜的釀造過程,他的敘述一定讓評委們大跌眼鏡,十分后悔自己以貌取人的淺陋,同時也非常佩服眼前這位個子矮小的中國人,居然會有如此膽識氣魄。最后,他們同意把茅臺酒重新拿到評委會中審評。而重新審評的結果,是所有評委一致認為,茅臺酒是世界白酒中的頂尖好酒,應該當之無愧地獲得酒類評選的金牌。 四 茅臺酒獲獎以后,聲譽日隆,以致于仿造者眾多。當時就有所謂“金茅”、“丁茅”、“郎茅”等出現(xiàn)。甚至在后來的臺灣,亦有多種以茅臺為名的白酒。解放后,由于毛澤東、周恩來、鄧小平等國家領袖對茅臺酒的青睞和扶持,使茅臺酒籠罩了一圈政治光環(huán),從而見證了開國以來幾乎所有的共和國大事件。這樣一個茅臺,已經漸漸成為國家的一張名片,民族的一種象征。如同過去西方人通過瓷器認知中國,現(xiàn)在一提到茅臺,就都知道了,這是中國。 上世紀七十年代,為了落實毛澤東茅臺酒要搞一萬噸的指示,國家輕工部還直接間接地主持了數(shù)次茅臺酒廠大規(guī)模的異地試驗。然而奇怪的是,所有這些對茅臺酒的仿制,哪怕工藝和原料完全一樣,連酒師都是茅臺酒廠的酒師,卻生產不出和茅臺酒品質、口感一致的茅臺酒。據(jù)科學分析,這可能和茅臺鎮(zhèn)的水土、海拔、大氣環(huán)境都有密切聯(lián)系。因此除了茅臺鎮(zhèn)上茅臺酒廠所產的茅臺酒,其它地方所產的“茅臺酒”都不是茅臺酒。而這種茅臺酒離不開原產地的特殊現(xiàn)象,已經成為國人的一種共識。近年來,一句“國酒茅臺,喝出健康來”的廣告詞,又漸被國人所熟悉。確實,喝茅臺酒不刮喉嚨,不上頭,不傷肝腎的特點,亦為越來越多的飲者所認識,并且成為一種經驗之談。 這樣,我們便可以對茅臺酒的文化品質作一個拋磚引玉的歸納了; 為國爭光,誠于國事;謂之忠。兒遂母愿,殷勤于家;謂之孝。不羨繁華,不易其地;謂之節(jié)。護身健體,不傷飲者;謂之義。 七十年代的一個夏天,我還在孩提的時候,有一次赤水河的上游暴雨,茅臺一段河谷里雖然陽光燦爛,水清見底,卻在突然間就浮滿了從上游被嗆昏后,順流下來的大魚小魚。所有聞訊趕來的茅臺人挑著水桶,背著背篼,端著臉盆,下河去撈呵,撿呵,笑呵,鬧呵……那一天,在茅臺人后來的記憶中成為一個上蒼賜予的意外節(jié)日。當時,我父親站在岸邊的高地上,眼神中充溢著安祥和智慧,他接過飛跑而來的我手中的一串小魚,喃喃地說:天地厚愛,你們將來有福了。 或許,這可以成為對茅臺和茅臺酒的另一種詮釋。

11,我外公快八十了身體也不怎么好每天總是喜歡偷偷地喝白酒怎

喝一點點沒有關系的,但切記只能一點點,不能有醉意才行,反而對身體有好處。
其實,喝酒成性是可以緩解的,甚至可以完全的戒酒,給你個方法,你可以用鱔魚來泡藥酒,然后給他喝,當然第一次可能會吐,但是很有效
不是洶酒就問題不大,每天控制量一小杯吧!或者你們偷偷兌點冷開水?嘿嘿
和老人約法三章,每天中午或者晚上吃飯可以喝,但是要定量!其余時間不能喝。如果其余時間喝的話就不讓再喝了,把就都處理了。
每天一盅酒活到九十九!喝酒長壽的!什么血管類疾病都不會有的!但高度數(shù)白酒建議別讓他喝!可以給他喝花雕酒!就是黃酒!健身養(yǎng)老好補品
有酒癮的沒辦法的,人老了能享受的時間也不多了,只要控制住量就好,你越不給喝他越心癢。

12,爺爺對我很好他喜歡喝白酒想回家的時候給爺爺買酒什么酒口感

他平時喝哪個香型的酒,如果是清香型酒的話可以帶山西的汾酒,也有200元以下的酒,這種香型的酒聽說是入口綿,落口甜,香味悠長,清香酒的典型,你的心地真好,有份感恩的心啊,你爺爺肯定開心的很。
看你爺爺平時喝什么香型的,給你簡單的介紹下,清香型:汾酒【老白汾】、濃香型:五糧液醬香型:茅臺【茅臺醇經典】再看看別人怎么說的。
看你爺爺平時喝什么香型的,給你簡單的介紹下,清香型:汾酒【老白汾】、濃香型:五糧液醬香型:茅臺【茅臺醇經典】
要知道你爺爺是哪里人,平時喝什么酒,主要知道是喝什么香型的,北京天津山西大多是清香型的,其他的醬香、濃香等等。喝習慣的香型很難改的!
買一箱8塊錢的老村長,不在乎貴賤,只關乎情誼
洋河酒。洋河海之藍就不錯、一百多一瓶、口感不錯的!有你這份孝心他肯定會很高興的!
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