茅臺紅絲帶是什么意思，紅絲帶綠絲帶黃絲帶誰能解釋它們的含義

紅絲帶是關(guān)愛艾滋患者

絲帶本身的顏色沒有任何含義，都是某些人牽強(qiáng)附會給強(qiáng)加的所謂“含義”。

茅臺飛天紅絲帶一直是一種 1959年外銷茅臺酒開始出現(xiàn)“貴州茅臺酒”字樣的紅色絲帶，這成為了茅臺酒的標(biāo)志之一。最早的茅臺酒包裝設(shè)計者，他說絲帶是香港中國廣告公司設(shè)計的。

飛天茅臺酒瓶絲帶上的文字是中國貴州茅臺酒，該題出自i茅臺app小茅問答，所有題目答案如下：1、貴州茅臺酒的釀造原料有哪些？正確答案：C高粱、小麥和水。2、貴州茅臺酒是什么香型？正確答案：C醬香型。3、四渡赤水紀(jì)念園位于貴州的哪個城市？正確答案：B遵義市。4、國酒文化城共有幾個館？正確答案：C7個。5、第一代茅臺的釀酒基地叫什么？正確答案：A茅臺之源。6、茅臺酒的故鄉(xiāng)在哪里？正確答案：C茅臺鎮(zhèn)。7、貫穿茅臺鎮(zhèn)中心的河是什么河？正確答案：A赤水河。8、被稱為“丹霞第一瀑布”的是什么瀑布？正確答案：A貴州赤水大瀑布。9、產(chǎn)出美酒茅臺的茅臺鎮(zhèn)位于我國的哪個省份？正確答案：A貴州省。10、飛天茅臺酒瓶絲帶上的文字是什么？正確答案：C中國貴州茅臺酒。

紅絲帶是全世界關(guān)心艾滋病患者行動的標(biāo)志，它鼓勵我們大家伸出友愛、關(guān)懷之手，來幫助那些深受艾滋病毒折磨的人。 黃色絲帶是表達(dá)思念與祈禱綠絲帶綠色代表健康,寓意愛心，既是社會和公眾對精神病患者的理解與愛心的表達(dá)，

茅臺酒上面的紅絲帶可以說是這個品牌獨(dú)特的象征吧，雖然說茅臺的包裝一直被人吐槽，尤其是上面的那根紅絲帶，但是沒有了紅絲帶的茅臺酒更加的土味。紅絲帶的用處可不小，不僅可以檢查這瓶茅臺是否有漏酒的現(xiàn)象，而且還是打擊假貨的防偽標(biāo)識，在上面也刻有員工工號，可謂是讓假貨無處遁形。一、茅臺的熱度讓假貨層出不窮，商家為了打假也是費(fèi)盡心思茅臺酒在市場上可謂是炒的火熱，價格更是噌噌噌的上漲。如此大的茅臺酒市場，自然會有許多黑心商家去造假，那么假酒肯定是會讓市場的口碑受損，不利于茅臺酒的發(fā)展的。所以廠家在此情況下，也是致力于防偽工作，紅絲帶就是在融合了中華元素的基礎(chǔ)上彰顯了茅臺酒的格外不同，并且也起到了宣傳防偽的效果。二、紅絲帶可以檢查漏酒雖然茅臺這個大廠子在包裝酒品的方面還是非常用心的，但是有的時候難免有些疏漏。萬一就泄漏了出去，也是非常不利于自身的品牌，還有對消費(fèi)者也很不公平。而紅絲帶就有檢查泄漏的功能，因為獨(dú)特的材質(zhì)具有吸水性能。如果配套的茅臺包裝不合格的話，公司帶上市會出現(xiàn)水漬以及會有酒味的，那就可以申請退貨來維護(hù)自己的權(quán)益了。三、獨(dú)特的防偽路數(shù)以及對應(yīng)的工號可以一查真假畢竟市場上的假酒太多了，再加上那些造假工藝的先進(jìn)，所以茅臺在打假的道路上也是獨(dú)樹一幟。茅臺瓶身上的紅帶子的長度還有文字走線都是非常精致的，假貨顯然就沒有這個耐心。而且在袋子上面都有獨(dú)特的數(shù)字，就是對應(yīng)著每一個檢驗員工的編號，可以直接去翻看記錄，來一查真?zhèn)蔚摹?

絲帶七子餅茶，就是在茶品內(nèi)部埋藏有一條彩色的絲帶。早年的絲帶餅茶全部由香港茶商訂制，屬于勐海茶廠訂制茶范疇，品級無疑是相當(dāng)高的。舉個列子：勐海茶廠于2002年特制的一款非常規(guī)七子餅，原料內(nèi)外如一，條索清晰，芽頭肥壯，顯金毫。該茶之所以命名“紅中紅絲帶”，因其外包裝紙中央以“八中圍繞紅茶”加之茶餅內(nèi)陽面的“紅絲帶”而著稱。而紅絲帶是廠家為了區(qū)別常規(guī)產(chǎn)品的一個標(biāo)志。該茶餅內(nèi)飛標(biāo)志“八中紅茶下方，西雙版納傣族自治州-勐海茶廠出品”.謹(jǐn)防假冒。

同意樓上的，不是每個茶里面都有，那個是區(qū)別普洱茶批次、或者客戶定制等等的東西，沒必要放在心上

大事44erdfr6ytfct喜歡法國 rtgdc67tfgzetdrgxfytrzagdfx經(jīng)銷商又到處發(fā)一張圖個人地方y(tǒng)上網(wǎng)通過被砸的方式是否到死u影待攤費(fèi)用給一個廣告廣告法規(guī)酷派佛光iugofiuyjh

可以用來辨別茅臺酒的真?zhèn)?。茅臺酒瓶口為什么要系紅色飄帶？眾所周知，在古代的酒酒肆里，有一面酒旗來吸引顧客，這不僅表明這是一個賣酒的地方，而且還在上面標(biāo)明了商家的名字，這對于很多識別了商家標(biāo)志的飲酒者來說是極其友好的，同時也可以促進(jìn)酒的銷售。茅臺瓶上的這條紅絲帶起源于古代的酒旗，這是一個冷知識。綁在茅臺酒瓶上的紅絲帶有很多作用首先，這條紅絲帶可以讓我們知道茅臺酒是不是真品，這條絲帶上其實(shí)是有記號的。如果我們仔細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)真茅臺酒和假茅臺酒的裝飾是不一樣的，真的不僅刺繡出色，質(zhì)感也很出色。其次，這條紅絲帶可以讓茅臺酒瓶看起來更漂亮。扯下這條紅絲帶，我們會發(fā)現(xiàn)沒有紅絲帶的茅臺酒瓶會很難看。最后，這條紅絲帶也作為品牌標(biāo)志存在。起初，并沒有多少現(xiàn)代酒廠用這條紅絲帶來標(biāo)記自己的品牌，而正是茅臺開創(chuàng)了其他酒廠效仿的先河。茅臺在每瓶瓶頸處都綁著紅絲帶，它的目的不是裝飾，而是具有一定的意義。現(xiàn)茅臺酒的瓶蓋是紅色的，這是革命精神的體現(xiàn)，是一種追憶和敬仰的感覺。茅臺是貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)的特產(chǎn)，也是中國的象征。茅臺文化貫穿中國乃至世界，品酒是一門藝術(shù)，但釀酒是一門技術(shù)。如果技術(shù)不夠，那么你做出來的酒，口感肯定會和茅臺不一樣。當(dāng)然，茅臺的釀造工藝也是講究的，不然酒的香味也不會這么香。當(dāng)你倒出一杯酒時，你會發(fā)現(xiàn)它有一種突出的醬香味，味道優(yōu)雅細(xì)膩，喝了之后回味悠長，空杯子里香氣四溢，讓你有想再喝一杯的感覺。（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)系作者刪除）

我的祝福專輯：為了誰歌手：祖海歌名：我的祝福歌手：祖海專輯：飄動的紅絲帶今宵酒暖人不眠 瑞雪紛飛又一年親朋好友來相聚 萬家歡樂笑語傳想你一人在外邊 隔山隔水可平安是否也有除夕酒 一杯辛苦一杯甜我的祝福就在你身邊 冬去春來常相伴你的回答記在我心間 男兒志高天地遠(yuǎn)我的祝福就在你身邊 冬去春來常相伴你的回答記在我心間 男兒志高天地遠(yuǎn)今宵酒暖人不眠 瑞雪紛飛又一年親朋好友來相聚 萬家歡樂笑語傳想你一人在外邊 這里笑聲可聽見是否也有迎春酒 一杯更比一杯甜我的祝福就在你身邊 寒來暑往永不變你的回答記在我心間 今年不見明年見你的回答記在我心間 今年不見明年見我的祝福就在你身邊 寒來暑往永不變你的回答記在我心間 今年不見明年見你的回答記在我心間 今年不見明年見我的祝福就在你身邊 寒來暑往永不變你的回答記在我心間 今年不見明年見你的回答記在我心間 今年不見明年見我的祝福就在你身邊 寒來暑往永不變你的回答記在我心間 今年不見明年見你的回答記在我心間 今年不見明年見

歌曲：我的祝福演唱：潘莉送你上路 送你上路又是一回 送你上路送你上路 送你上路又是一回 送你上路又是一回 送你上路悄悄抹去眼角的淚珠不知這一回 你又要去多少時候不知又要吃多少苦你才能踏上歸途又是一回 送你上路心中有千言萬語 要對你傾訴前方的路 不會那么平坦請你帶上我的溫柔 我的祝福祝你順利 順其自然只要盡力而為 就沒有什么遺憾祝你順利 順其自然所有的坎坷 有我和你同擔(dān)送你上路 送你上路又是一回 送你上路心中有千言萬語 要對你傾訴前方的路 不會那么平坦請你帶上我的溫柔 我的祝福祝你順利 順其自然只要盡力而為 就沒有什么遺憾祝你順利 順其自然所有的坎坷 有我和你同擔(dān)祝你順利 順其自然只要盡力而為 就沒有什么遺憾祝你順利 順其自然所有的坎坷 有我和你同擔(dān)所有的坎坷 有我和你同擔(dān)送你上路 送你上路又是一回 送你上路 上路

歌曲：我的祝福演唱：潘莉

中國擁有著歷史悠久的酒文化，連唐代的詩人李白、杜甫、白居易等詩人都酷愛酒，他們作詩時必不可以少的就是酒，唯有酒可以抒發(fā)他們內(nèi)心的情感。因此在上個世紀(jì)60年代就有四大名酒分別是茅臺、瀘州老窖、汾酒、西風(fēng)四種，在中國大多數(shù)的人酷愛喝茅臺，那為什么茅臺酒瓶上系一條紅飄帶，有什么作用呢？它是為了紀(jì)念紅軍長征取得勝利和辨別真?zhèn)蔚淖饔谩Ｃ┡_與其他的酒不一樣，在它的每一個瓶子上的瓶頸處都會系上一條紅絲帶，其目的不是為了裝飾，他是有一定的寓意，它是象為了紀(jì)念紅軍長征取得勝利而系的，因為紅軍長征其過程非常艱辛、非常困難，在這過程中有很多軍人都喪失了寶貴的生命。同時你也會發(fā)現(xiàn)茅臺酒的瓶蓋也是紅色的，這些都是一種革命精神的體現(xiàn)，更是一種紀(jì)念與敬佩的感情。如果你不了解茅臺酒，我們還可以紅飄帶來鑒別，它有嚴(yán)格的工藝標(biāo)準(zhǔn)和完善的質(zhì)量監(jiān)控作為保證?！∶┡_酒它是貴州省遵義遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)的特產(chǎn)，同時茅臺酒它也是中國的標(biāo)志，茅臺酒的文化貫穿中國乃至世界。品酒是一門藝術(shù)，但釀酒更是一門技術(shù)，如果技術(shù)不過關(guān)，那么你釀出的酒的味道肯定與茅臺不一樣。當(dāng)然茅臺酒的釀造技術(shù)自然也是精妙絕倫，不然酒的香味不會那么芳香撲鼻，當(dāng)你倒出一杯酒時你會發(fā)現(xiàn)它醬香突出、優(yōu)雅細(xì)膩，喝下去后回味悠長、空杯持香，讓你有很想再喝一杯的沖動。小小紅飄帶也會有很大的作用，我們不要小瞧了它，就連怎樣系紅飄帶都是有很大講究的，必須系在同一個位置上，而且還要把紅飄帶重疊系在商標(biāo)的正中間放于貴州茅臺這五字之間，這樣才是一瓶合格的茅臺酒。

所謂的偷驢就是釣魚，指你在別人家的魚塘里釣魚，釣到的魚賣出的錢大于你交的費(fèi)用就是偷驢成功，舉個例子你花100塊錢到別人的魚塘里釣魚，釣了一天釣到了50斤的魚，魚塘老板一般會以一個額定的價格收你釣到的魚，比如3塊一斤，這樣算起來你還賺了50塊，這就是所謂的偷驢成功。拓展資料：源自俗語“別人偷驢你拔橛”，此處即為在與人斗、與天斗等困難、艱難的情況下獲得好釣獲；偷驢首先是指在不放魚情況下出釣，謂之“偷”。同時獲得了較大的、不次于放魚日的收獲，謂之“驢”。參考資料：釣魚百科-偷驢

“偷驢”是是釣魚的用詞。偷驢源于北方是指在非放魚日花較少的錢去釣魚。偷驢有一定的難度，因為此時的魚的密度較低。且魚塘里剩余的魚一般都是比較狡猾的老魚。擴(kuò)展資料1、偷驢時釣位選在“黃金釣位”的附近。一般總會有兩三個釣位岀魚比較好，被譽(yù)為“黃金釣位”。這種好釣位拋入大量的餌料，魚情會變得越來越好，含金量也會越來越高。2、釣得越遠(yuǎn)越好。無論是新魚還是老魚，一般到二場的時候，它們大都已經(jīng)聚集到了坑的中心位置，所以我們釣得時候落鉤點(diǎn)越靠近坑中心越好，越能盡早被魚發(fā)現(xiàn)。

來自一句諺語:人家把驢牽走了你過來拔橛了。所以北方好多地方叫作拔橛……

假如魚池某天放魚1000斤，第一場叫開竿，抽釣位施釣，限制也比較多，比如限竿長，不能扎竿（扎竿就是哪個釣位出魚多，大家都把竿往那打），不能用活餌、不能打窩?？赡苁菐讉€小時，不過多數(shù)都是按天收費(fèi)。此時價格最貴。第二場就叫偷驢，一般就不用抽釣位了。大家隨意找釣位。偷驢價格一般是比開竿時便宜，但是也根據(jù)上一場出魚的情況而定，如果上場出的魚少，價格可能就貴一些。第三場的就叫拔橛，正常情況，此時池內(nèi)的魚不多了，所以價格也更便宜些。

大概就是在按天收費(fèi)的魚塘，非放魚日，你的魚獲賣給回收魚的魚塘老板后，比釣魚票錢還多。比如100塊一天的魚塘，你釣了40斤魚，老板3塊一斤收，你賣了120元。這就叫偷驢成功，也叫成功上岸

第一，為了增加辨識度和有效地檢驗瓶身是否牢固。絕大多數(shù)喝茅臺酒的人都知道茅臺酒瓶蓋下方有一個系著的紅絲帶。而這個紅絲帶卻大有文章。這根紅絲帶的材質(zhì)不同于普通的絲綢，它是吸水性特別強(qiáng)的絲綢。只要酒從瓶口滲透出來，他就能夠馬上吸附這些酒液，并且能夠散發(fā)大量的味道。一般普通人買來打開瓶蓋，便能夠聞到這濃郁的酒香味。如果味道特別大，那么肯定是瓶身有問題，或者是瓶蓋不牢固導(dǎo)致酒液滲透出來。這個時候可以原封不動地拿回廠家進(jìn)行兌換，省去了消費(fèi)者和廠家之間的沖突。所以就是說這個紅絲帶還是非常有作用的。其次，為了溯源每一瓶茅臺酒的源頭，讓消費(fèi)者和廠家可以查詢每一瓶茅臺酒的相關(guān)信息。其實(shí)很多人都能發(fā)現(xiàn)這條紅絲帶上面有很多細(xì)小的數(shù)字。而這些一排排的編號數(shù)字，其實(shí)就是每一瓶茅臺酒的身份證號碼。這上面的數(shù)字既代表了每一瓶茅臺酒的出廠編號，也代表著茅臺酒是由哪一位生產(chǎn)工人所負(fù)責(zé)生產(chǎn)出來的。他能夠清晰地向消費(fèi)者和零售商標(biāo)示酒的工序和相關(guān)的檢驗人員。能夠最大程度上確保每一瓶酒的質(zhì)量能夠得到保障。如果出問題也能夠完整地追溯到每一個工序。能夠快速且有效地查找出相關(guān)的漏洞和缺陷。提高消費(fèi)者和零售商對茅臺酒的信任程度。當(dāng)然這也是驗證茅臺酒真假的一個標(biāo)準(zhǔn)。最后，為了茅臺酒的防偽，加大制假造假的成本，提高茅臺酒的信譽(yù)。其實(shí)光這一根紅絲帶就可以杜絕很多的制假造假行為。因為這個紅絲帶獨(dú)特的編號，只有茅臺酒能夠掌握，其他人很難捕捉到這個紅絲帶號碼的變化。所以說它在很大程度上增加了其他人制假和售假的成本，可以有效地杜絕假酒流入到市場內(nèi)。保障茅臺酒的聲譽(yù)和市場份額。

誓鳥是精衛(wèi)鳥的別稱，白嘴紅腳，一生只為填海這一件事勞碌，至死不渝。冤禽表現(xiàn)其死十分冤屈，令人同情。志鳥是說它志向宏偉，意志堅強(qiáng)。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，好像在呼喚著自己。基于不同的研究視角，人們把“精衛(wèi)填海”神話歸于不同的神話類型。顯然“精衛(wèi)填?！鄙裨拰儆诘湫偷淖冃紊裨挘覍儆谧冃紊裨捴械摹八篮笸猩鄙裨?，即將靈魂托付給現(xiàn)實(shí)存在的一種物質(zhì)。不僅如此‘精衛(wèi)填海”還屬于復(fù)仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結(jié)下仇恨，化身為鳥終身進(jìn)行填海的復(fù)仇事業(yè)。擴(kuò)展資料：女娃溺水而死，女娃是炎帝的女兒，炎帝是中華民族的先祖，這一過程表現(xiàn)的是先民的生活狀態(tài)。吳天明先生認(rèn)為神話源于求生，神話是人類的文化，人類的產(chǎn)生就是神話產(chǎn)生的源頭。由于人類在生理上天然存在許多缺陷，人們不能夠依靠自己的體力來保證生存。在未知的自然環(huán)境中，任何一個事物都可能威脅到人們的生命。緣于這種原始的缺陷，人類需要不斷通過發(fā)展很多后天的能力來保證自己的生存。女娃無法抵擋大海給自己帶來的災(zāi)禍，而失去了自己寶貴的生命。先民通過對女娃溺水這個事件的描述，表達(dá)了先民對于生存的憂慮。這一原型即為危機(jī)原型。

誓鳥：指發(fā)下誓愿的鳥、冤禽：含冤的鳥、志鳥：有志氣的鳥。上古神話傳說里，女娃是炎帝最小的女兒，后溺水而亡，化作精衛(wèi)鳥；另一說，女娃是上古的一個部落，由于氣候變暖，海平面上升，女娃部落遭到滅頂之災(zāi)，后化作精衛(wèi)。出自《山海經(jīng) 北山經(jīng)》。相關(guān)經(jīng)歷：有座山叫發(fā)鳩山，山上長了很多柘樹。有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。有一次，女娃去東海游泳，被溺死了，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)?？阢曃魃缴系臉渲褪瘔K，用來填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。擴(kuò)展資料：相關(guān)傳說炎帝有一個叫女娃的女兒。炎帝經(jīng)常不在家，女娃便獨(dú)自一個人玩。不過，她內(nèi)心非常想讓父親帶她出去，到她時常夢見的東?！柹鸬牡胤饺タ纯慈粘觥？墒歉赣H總是忙于公事，不能帶她去看大海。終于有一天，女娃瞞著父親，獨(dú)自一人駕著一艘小船向東海太陽升起的地方劃去。 不幸的是，女娃還沒有看到日出，海上就突然刮起了狂風(fēng)，海浪像山一樣把女娃的小船打翻。女娃掉入海中，被無情的大海吞沒，永遠(yuǎn)回不來了。炎帝得知女娃的死訊后悲痛萬分，但他無法用陽光照耀女娃的尸體使她復(fù)活，伴隨他的只有無盡的懊悔與追憶。女娃死后，她的魂靈化成一只小鳥，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的鳴叫。之后，人們把這鳥稱為“精衛(wèi)”。

有“誓鳥”“冤禽”“志鳥”分別是：誓鳥：指發(fā)下誓愿的鳥冤禽：含冤的鳥志鳥：有志氣的鳥

誓鳥是精衛(wèi)鳥的別稱,白嘴紅腳,一生只為填海這一件事勞碌,至死不渝. "冤禽"表現(xiàn)其死十分冤屈,令人同情; "志鳥",是說它志向宏偉,意志堅強(qiáng). 精衛(wèi)填海是《山海經(jīng)》記敘的一則故事,說的是中國上古時期一種叫精衛(wèi)的鳥努力填平大海.《山海經(jīng)》記述有一種鳥.它的名字叫精衛(wèi).精衛(wèi)原來是炎帝寵愛的女兒,有一天她去東海玩,可是突然風(fēng)暴襲來,她死了.女娃變成了鳥,名字就叫作“精衛(wèi)鳥”.精衛(wèi)鳥去西山銜來石子兒和樹枝,一次又一次投到大海里,想要把東海填平.晉代詩人陶淵明寫詩說：“精衛(wèi)銜微木,將以填滄?！?后來人們常用“精衛(wèi)填海”這句成語,比喻按既定的目標(biāo)堅毅不拔地奮斗到底

誓鳥是精衛(wèi)鳥的別稱,白嘴紅腳,一生只為填海這一件事勞碌,至死不渝. "冤禽"表現(xiàn)其死十分冤屈,令人同情; "志鳥",是說它志向宏偉,意志堅強(qiáng). 精衛(wèi)填海是《山海經(jīng)》記敘的一則故事,說的是中國上古時期一種叫精衛(wèi)的鳥努力填平大海.《山海經(jīng)》記述有一種鳥.它的名字叫精衛(wèi).精衛(wèi)原來是炎帝寵愛的女兒,有一天她去東海玩,可是突然風(fēng)暴襲來,她死了.女娃變成了鳥,名字就叫作“精衛(wèi)鳥”.精衛(wèi)鳥去西山銜來石子兒和樹枝,一次又一次投到大海里,想要把東海填平.晉代詩人陶淵明寫詩說：“精衛(wèi)銜微木,將以填滄?！?后來人們常用“精衛(wèi)填?！边@句成語,比喻按既定的目標(biāo)堅毅不拔地奮斗到底

綠絲帶------中國精神衛(wèi)生標(biāo)志　　綠色代表健康，使人對健康的人生與生命的活力充滿無限希望；綠絲帶寓意愛心，既是社會和公眾對精神病患者的理解與愛心的表達(dá)，更是一種傾力支持精神衛(wèi)生工作和不斷完善自身精神健康，共創(chuàng)和諧社會的行動標(biāo)志；輕盈飄動的綠絲帶，象征著快樂和愉悅的心情，這是我們實(shí)現(xiàn)生命價值、創(chuàng)造美好生活的生生不息的源泉?！帮h動的綠絲帶”表達(dá)出社會和公眾對精神衛(wèi)生工作的支持，對精神病患者的關(guān)愛，對自身精神健康的關(guān)注?！帮h動的綠絲帶”體現(xiàn)了社會和公眾與精神衛(wèi)生工作者一起同行，為提高國民精神健康水平而不斷努力；體現(xiàn)了正常人與精神病患者一起同行，積極為精神病人重返社會創(chuàng)造適宜的環(huán)境；體現(xiàn)了廣大精神科醫(yī)務(wù)人員與精神病人一起同行，以科學(xué)的精神和服務(wù)幫助病人實(shí)現(xiàn)對生命的不懈追求?！　【G絲帶----------雪災(zāi)無情，人有情　　風(fēng)雪無情人有情,綠色情結(jié)系人間.　　2008年初，南國的天空雨雪肆意橫行,給人們的生活帶來了很多災(zāi)難.電力和交通都受到了很大的影響,使南國的人們在建國以來,遭受到了前所未有的一場暴風(fēng)雪的洗禮.同時也讓人們真正體會到人間的溫暖,愛的奉獻(xiàn)之偉大.　　由于風(fēng)雪的原因,各下雪南方城市的路面結(jié)冰路滑.為了安全行駛,車輛的速度很慢,車輛也很少,來往的行人要做車就不太方便.因此,為了出行的人們能安全的到家,在風(fēng)雪惡劣的情況下.貴州省貴陽市許多出租車或私家車司機(jī)們自發(fā)的組織起了一個綠色通道.每輛志愿出租車的車把上掛有一條綠色的絲帶.在風(fēng)雪中行走的人們,只要向這樣的車輛招手,司機(jī)們就冒著路滑的危險,義務(wù)把行人安全送到家.司機(jī)的家人也在擔(dān)心著司機(jī)們的安危,也想他們早點(diǎn)回家,在暖和的家里和家人團(tuán)聚.而為了其他人的安危,司機(jī)們舍棄自己的歡樂.無償?shù)臑槌鲂械娜藗?奉獻(xiàn)自己的寶貴時間和精力.這時，綠色帶行動就這樣被倡導(dǎo)起來！　　一條小小的絲帶,在風(fēng)雪中飄揚(yáng).一輛輛車子在風(fēng)雪中緩緩行駛,一顆顆火熱的心溫暖著人們的心扉.綠色象征著生命,綠色的小草蓬勃生長.普普通通的司機(jī)們,用綠色的絲帶之心,關(guān)心著他人的冷暖安危.為你們無私的奉獻(xiàn)精神而鼓掌,驕傲,贊美/　　這個電視里看到,中央新聞里的一個小小的報道鏡頭.但卻震撼了我的內(nèi)心世界,我被他們的壯舉而感動.在紅色絲帶,蘭色絲帶出現(xiàn)的今天.在風(fēng)雪交加的街道行駛的車輛上,飄揚(yáng)著一條綠色絲帶.承載著他人的生命,駛向溫暖的港灣.　　綠絲帶----------地震無情，人有情　　綠色代表健康，使人對健康的人生與生命的活力充滿無限希望；綠絲帶寓意愛心；輕盈飄動的綠絲帶，象征著快樂和愉悅的心情，這是我們實(shí)現(xiàn)生命價值、創(chuàng)造美好生活的生生不息的源泉?！　?008年5月12日“汶川大地震”，“綠絲帶”行動在這個時候再次被人們倡導(dǎo)起來?。∪藗冊谶@次汶川地震時期，效仿凍災(zāi)時貴州人民的“綠絲帶行動”揚(yáng)起綠絲帶為災(zāi)民祈禱，發(fā)起“綠絲帶”行動為震區(qū)祈福捐款等等，一條小小的綠色帶就這樣帶去千千萬萬同胞們對災(zāi)區(qū)人民的祝福，就這樣把中國人民的十幾億愛心緊緊的團(tuán)結(jié)系在了一起?。?！

綠絲帶------中國精神衛(wèi)生標(biāo)志綠色代表健康，使人對健康的人生與生命的活力充滿無限希望；綠絲帶寓意愛心，既是社會和公眾對精神病患者的理解與愛心的表達(dá)，更是一種傾力支持精神衛(wèi)生工作和不斷完善自身精神健康，共創(chuàng)和諧社會的行動標(biāo)志；輕盈飄動的綠絲帶，象征著快樂和愉悅的心情，這是我們實(shí)現(xiàn)生命價值、創(chuàng)造美好生活的生生不息的源泉?！帮h動的綠絲帶”表達(dá)出社會和公眾對精神衛(wèi)生工作的支持，對精神病患者的關(guān)愛，對自身精神健康的關(guān)注?！帮h動的綠絲帶”體現(xiàn)了社會和公眾與精神衛(wèi)生工作者一起同行，為提高國民精神健康水平而不斷努力；體現(xiàn)了正常人與精神病患者一起同行，積極為精神病人重返社會創(chuàng)造適宜的環(huán)境；體現(xiàn)了廣大精神科醫(yī)務(wù)人員與精神病人一起同行，以科學(xué)的精神和服務(wù)幫助病人實(shí)現(xiàn)對生命的不懈追求。紅絲帶“紅絲帶”是全世界關(guān)心艾滋病患者行動的標(biāo)志，它鼓勵我們大家伸出友愛、關(guān)懷之手，來幫助那些深受艾滋病毒折磨的人。“紅絲帶”象征著希望：希望艾滋病在將來有結(jié)束的一天，希望受難的朋友能痊愈，希望整個社會的壓力得以緩解。黃絲帶黃絲帶目前已經(jīng)成為了親人離散后的求助標(biāo)志。黃絲帶一詞的來歷：“我就要回家了,我已經(jīng)服完刑期。現(xiàn)在我必須知道我還擁有什么。如果你收到我的信,信上寫著我即將自由。如果你還要我!那么你將知道怎么辦,請在老橡樹上系一條黃絲帶。已經(jīng)三年了, 你還要我嗎?如果我沒有看到老橡樹上系著一條黃絲帶,我會留在公共汽車上，忘了我倆的過去，把過錯歸咎于我。司機(jī)先生，請幫我看看，因為我無法承受我所可能看到的一切。我的心靈仍在監(jiān)牢之中，而我所愛的她握著開啟牢門的鑰匙。我寫信并告訴她，我所需要的只是一條簡單的黃絲帶來釋放我。現(xiàn)在這整輛公共汽車都在歡呼，我無法相信我的眼睛，我看到有一條黃絲帶系在老橡樹上。我就要回家了。”