清豐縣頓丘酒業(yè)，鎮(zhèn)雄縣坡頭鎮(zhèn)堰塘鄉(xiāng)喜馬堂煤礦不分黑夜噪音已超過100分貝

留下證據(jù)去，環(huán)境監(jiān)測局舉報(bào)啊

有沒有王法

濮陽頓丘酒廠在濮陽是老牌子，生產(chǎn)的酒都是純糧食酒，廠址就在咱清豐縣產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，這酒喝著挺好。

父親：文成帝拓跋濬母親：孝元皇后李氏

文成元皇后（？―456年），李氏，梁國蒙縣（今河南商丘梁園區(qū)）人 ，南朝宋濟(jì)陰太守李方叔之女 ，太宰、頓丘王李峻之妹，文成帝拓跋濬的妃子，獻(xiàn)文帝拓跋弘的生母。

清豐縣知名企業(yè)：華中醫(yī)藥申氏菇業(yè)恒立佳泰菇業(yè)伍鈺泉面業(yè)天盛化工大地兔業(yè)頓丘酒業(yè)利民面業(yè)天口實(shí)業(yè)先鋒實(shí)業(yè)科迪飼料凱利糧業(yè)宏海面粉清陽紡織

以前就叫清豐縣吧 清豐縣，據(jù)《舊唐書·地理志》載：“以縣界有孝子張清豐門闕，魏州田承嗣請為縣名。”

頓丘，后來隋朝出現(xiàn)一個(gè)孝子叫張清豐，再后來人們就把頓丘改為清豐了。

就叫清豐縣

我是清豐人， 就個(gè)人感覺，清豐前些年發(fā)展不是很好，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)縣，不過最近兩年，大力招商引資，相信接下來幾年會有比較快速的發(fā)展。

古代稱為頓丘！《詩經(jīng)》中的“送子涉淇，至于頓丘?！敝械念D丘就是清豐了，后因出張清豐大孝子，所以改為清豐縣，一直至今！

因隋朝境內(nèi)出大孝子張清豐，唐大歷年間，欽定更名為清豐縣，是中國唯一一個(gè)以孝子之名命名的縣。772年，析頓丘、昌樂之4鄉(xiāng)置清豐縣（治清豐店，今清豐縣城西北），屬澶州，隸河南道。

古代稱為頓丘！《詩經(jīng)》中的“送子涉淇，至于頓丘?！敝械念D丘就是清豐了，后因出張清豐大孝子，所以改為清豐縣，一直至今！

清豐縣位于河南省東北部，冀魯豫三省交界處，東與山東省莘縣毗連，南與濮陽市區(qū)接壤，西與安陽市內(nèi)黃縣為鄰，北與南樂縣相連，西北隔衛(wèi)河與河北省魏縣相望。[1] 清豐縣隸屬濮陽市，轄5鎮(zhèn)12鄉(xiāng)，503個(gè)村，總?cè)丝?0.18萬人（2014年），總面積833.5平方公里，耕地面積85.05萬畝，是河南省47個(gè)擴(kuò)權(quán)縣之一。[1] 清豐古稱頓丘，三國時(shí)曹操曾任頓丘令，因隋朝境內(nèi)出大孝子張清豐，唐大歷年間，欽定更名為清豐縣，是中國唯一一個(gè)以孝子之名命名的縣。2009年，被中國民協(xié)命名為“中國孝道文化之鄉(xiāng)”。[1]

濮陽到清豐縣的西路車，清豐亭下車，清豐亭北面有道古城的班車，到古城鄉(xiāng)政府路口下車北行50米東側(cè)大院

【張清豐】　　清豐縣以人名名縣，欲溯清豐縣之由來，必及張清豐之名，故記張清豐之事跡者迭起。近讀《濮陽史志》、《濮陽地名漫談》、《濮陽文史資料》等書，所載各有異同，莫衷一是。詢其博識者，言賣燒餅與朝山進(jìn)香祈福之事，皆出傳說。想隋至今一千三百八十年，其民間口頭傳說，誤差可想而知?，F(xiàn)只按清豐縣舊志原文錄之：　　張清豐，隋頓丘人，善事父母，孝行稱于時(shí)。開皇（隋文帝年號）中以孝廉征聘不就，人皆愛慕之。至唐大歷（772年)中，魏博節(jié)度使田承嗣，因縣界有張清豐門闕，表請以其名名縣。　　按：張孝子可謂賢者矣，自隋及唐將幾三百年，強(qiáng)藩悍將如田承嗣，乃以其名名縣，即改名亦不滅。惜史傳及郡志俱不詳其行，然百行之先，千秋同仰，何必事跡表見哉！張孝子可謂賢者矣，有祠在南關(guān)。　　《隋孝子張公祠記》：（張清豐）避亂隋甘心于繩樞甕牖之間，如廣莫大樹無所困苦，神曳尾泥涂自快，其以完志而終其身也，此意寥寥，數(shù)百年間世無有知者。逢承嗣表秦以還，亦無有專列而特著之者，以故跡與世湮沒而不彰，遂使四境之內(nèi)，閭閻故井之人，長生老死于地，而不知縣之所由名……。嘉靖四十五年為靈寶許侯治縣之明年……卜地（南郭）以建孝子祠云云?！　】梢娪嘘P(guān)張清豐的詳細(xì)事跡，史無專列，志無詳述，為避世人不得其真，其他傳說均不再錄。

張清豐《孝母故事》 隋朝時(shí)，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫張清豐的青年，善事父母，孝行聞名鄉(xiāng)里，開皇年間，被舉為孝廉。 相傳，張清豐幼年時(shí)家境貧寒，難以從師，但他聰明好學(xué)，總是在塾學(xué)（學(xué)校）窗下偷偷窺習(xí)，懂得了行孝道理，長大以后他以開店房賣燒餅為營生，盡管生活清苦，但他對父母極其孝敬，衣食起居侍奉得無微不至。每天都把精心打出的第一爐燒餅敬奉父母，不管是誰，也不管出多高的價(jià)錢，他都從不出售。有出高價(jià)強(qiáng)買者，清豐就恭恭敬敬地勸解：“山高高不過太陽，人大大不過爹娘，不知父母養(yǎng)育之恩者，枉為人也?！碧扉L地久，便被傳為佳話。 一年，適逢泰山廟會，四方官民風(fēng)聚云集，有的游山觀光，有的進(jìn)廟焚香。其時(shí)，山東巡撫大人也趕到廟會，并且吩咐岱廟主持和尚每天一早的頭爐香必須留給他燒，他不到廟門不得打開?？墒?，每當(dāng)他起早進(jìn)廟焚香時(shí)，殿堂里早已是香炷遍燃，香煙繚繞，頭爐香早已燒過，一連七日天天如此。巡撫大人見此大怒，斥責(zé)主持和尚，主持和尚連說委屈，因?yàn)樵谘矒釠]到之前確實(shí)未敢擅開廟門，人們一時(shí)莫名其妙。這一夜，廟內(nèi)和尚通宵未眠，在大殿內(nèi)外，門和墻角遍設(shè)埋伏，三更剛過，就見一男青年手捧香煙，一步一叩頭，來到廟門前，說也奇怪，上了閂的廟門竟然不叩自開，當(dāng)青年叩拜佛像默默走出廟門后，門又穩(wěn)穩(wěn)關(guān)閉，和尚跟蹤之后，方得知此人便是頓丘縣人張清豐。原來，張清豐為給父母祈福，每天總是早早就進(jìn)山焚香，人到神知，廟門總是不打自開，主持和尚告知巡撫大人，巡撫大人對此人贍養(yǎng)父母，以為誠心敬神，感動神明，故不再追究此事。從此，張清豐的名字越發(fā)令人仰慕了。