茅臺(tái)最原始在哪里生產(chǎn)，雙溝酒是中國濃香型白酒代表之一

好酒。。喝過??！很不錯(cuò)的！

不錯(cuò)哦！

唐朝老窖是濃香型白酒的代表之一，集團(tuán)公司坐落在四川瀘州，這里是濃香型白酒的發(fā)源地。現(xiàn)公司占地400多畝，原酒窖池1000余口，基酒儲(chǔ)存量上萬噸，年產(chǎn)瓶裝5000余噸！

是廊坊的。茅臺(tái)經(jīng)銷商碼：濰坊御酒坊經(jīng)貿(mào)有限公司370700004。茅臺(tái)酒是大曲醬香型酒的鼻祖，它具有色清透明、醬香突出、醇香馥郁、幽雅細(xì)膩、入口柔綿、清冽甘爽、酒體醇厚豐滿、回味悠長的特點(diǎn)、人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為"茅香"，是中國醬香型風(fēng)格的典范。貴州茅臺(tái)酒的風(fēng)格質(zhì)量特點(diǎn)是“醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香持久”，其特殊的風(fēng)格來自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨(dú)特傳統(tǒng)釀造技藝，釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，受環(huán)境的影響，季節(jié)性生產(chǎn)，端午踩曲、重陽投料，保留了當(dāng)?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。

是的，聽名字大體能知道它是一種把酒放在洞里窖藏的老酒。而其它的就是，洞藏老酒醬香型53度白酒，出產(chǎn)地在茅臺(tái)鎮(zhèn)，那邊很多酒廠都有，味道也不一樣?，F(xiàn)在最火的就是茅臺(tái)鎮(zhèn)古釀坊的洞藏老酒，更正宗，更原始，更權(quán)威，我去買過一箱，味道還不錯(cuò)，我也找過其它的洞藏老酒，感覺其他的比較辣，沖鼻子，酒質(zhì)完全不行，還是不要貪小便宜，買便宜貨，還是要去正規(guī)地方買。

古釀坊的洞藏老酒其實(shí)是通過傳統(tǒng)的白酒釀造工藝來進(jìn)行釀造，其次，將已經(jīng)釀造的白酒，將進(jìn)行壇裝，并將進(jìn)行封閉，洞藏于山洞之中，經(jīng)過時(shí)間的累月，當(dāng)我們進(jìn)山洞的時(shí)候，就會(huì)看到大量的洞藏老酒壇身外已經(jīng)長滿了無數(shù)的霉菌，這也就是為什么洞藏老酒壇子外面會(huì)長毛的原因和由來

行，但你也要準(zhǔn)備高檔次的廣告資金，不廣告提高知名度，誰知你家的菜和路邊攤或菜市場的菜有什么區(qū)別。 蘿卜就叫 ：國宴指定超級蘿卜 白菜叫 ：國宴黃金大白菜

以前沒多在意過，不過后來才發(fā)現(xiàn)，原來不健康的蔬菜吃了對人有這么大的影響，這段時(shí)間也越來越重視飲食健康了，感覺金采農(nóng)業(yè)的做的好，他們有近10萬畝的種植基地，還有養(yǎng)殖基地，而且經(jīng)常會(huì)有慈善捐助

親，你這個(gè)想法是不錯(cuò)的，但是也要有一定的技術(shù)管理才行，一開始銷路各方面肯定不會(huì)很順利，也要有毅力堅(jiān)持才行?。∪擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)，祝你成功！

你這是什么問題呢？道理上來說，綠色蔬菜不能今天還是以后肯定都有市場。問題是，種蔬菜也是一門科學(xué)，光有良好的主觀愿望還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要有種綠色蔬菜的客觀條件——土地，種菜的技術(shù)，自然條件的適宜（所謂風(fēng)調(diào)雨順），以及相應(yīng)的工具設(shè)備。祝你成功！

茅臺(tái)鎮(zhèn)出品的，我印象中比較深刻的有茅臺(tái)和貴海酒，其它的幾個(gè)牌子的印象不是很深。貴海酒目前在市面上很受歡迎，有商務(wù)版、五彩尊貴版、定制版。

金沙古酒是貴州省重點(diǎn)扶持企業(yè)，企業(yè)生產(chǎn)的“金沙古醬”、“金沙古酒”、“慎初燒坊”、“慎初斗酒”、“安底斗酒”等系列產(chǎn)品均屬貴州省名優(yōu)白酒，其穩(wěn)定的高品質(zhì)深受消費(fèi)者的青睞。金沙古酒始建于1931年，原名“慎初燒坊”，由于廠房建在金沙安底陡灘，其產(chǎn)品因地而得名，取名“陡酒”，后更名為“老斗酒”。其創(chuàng)始人為金沙安底紳士黃慎初老先生。三十年代初期，茅臺(tái)、金沙、安底、三合至貴陽這條古鹽道，使沿途鄉(xiāng)場因鹽而繁榮，相關(guān)產(chǎn)業(yè)也得到發(fā)展，由于生意往來，黃慎初先生經(jīng)常往來于茅臺(tái)經(jīng)商，從而認(rèn)識(shí)了茅臺(tái)鎮(zhèn)楊柳灣釀酒大師劉開廷，并成為好友，慎初先生對茅臺(tái)酒極為賞識(shí)，便邀劉開廷師傅到安底自己的酒坊傳藝釀造，至此茅臺(tái)醬香工藝便由此傳入金沙境內(nèi)，所產(chǎn)“回沙老斗酒”，世人稱其為“金沙古酒”。金沙古酒在釀造中精益求精，延用傳承百年的傳統(tǒng)醬香釀造工藝，堅(jiān)持純手工釀制，純糧釀造，不添加外來物質(zhì)，更不用任何添加劑，以優(yōu)質(zhì)有機(jī)紅高粱為原料，小麥高溫制曲，采用端午制曲、重陽下沙，經(jīng)九蒸八烤、七次取酒，歷時(shí)整整一年。生產(chǎn)完成以后，須陳藏至少三年以上，再經(jīng)大師勾兌調(diào)配，然后再陳藏一年，使酒質(zhì)更加醇厚豐滿，綿軟柔和，方準(zhǔn)裝瓶出廠，全部生產(chǎn)過程超越五年之久。始終堅(jiān)持原始工藝操作，秉承傳統(tǒng)的生產(chǎn)工藝的金沙古酒擁有醬香突出、優(yōu)雅細(xì)膩、酒體醇厚豐滿、回味悠長、空杯留香持久的獨(dú)特風(fēng)格。

茅臺(tái)鎮(zhèn)出品的，印象比較深刻的有茅臺(tái)和貴海酒，最近貴海酒比較受歡 迎。希望能過幫助到你！

啤酒曾經(jīng)一度風(fēng)靡全國，不少的人一到夏天，那都是整箱整箱的買。公司聚餐朋友聚會(huì)那必須得整兩瓶。可是不知道大家發(fā)現(xiàn)了沒有，在鄉(xiāng)下，啤酒的銷量是越來越不如以前了。而且從電視和網(wǎng)絡(luò)的廣告上看，啤酒的廣告也比以前少了很多，當(dāng)然不是說啤酒廣告就沒有了，還是有些品牌在做。那么大家要問了，啤酒那么受歡迎，怎么現(xiàn)在在鄉(xiāng)下就越來越不行了呢？是啤酒不好喝了還是人們不喜歡了，還是其他什么原因呢？首先，以前喝啤酒就是個(gè)身份的象征，物質(zhì)匱乏的年代，啤酒對于農(nóng)村人來說還是個(gè)奢侈品，只有城里人才能享受的到的啤酒，后來也越來越普遍了，農(nóng)村人都進(jìn)城了，都喝到啤酒了，所以甭管城里還是農(nóng)村，我們都一樣。啤酒也不算什么新鮮的東西了，隨便哪里都能買到其次，從生產(chǎn)原料上來說，原始的配方因?yàn)槌杀据^高，制造商為了追求利益最大話，偷工減料時(shí)有發(fā)生。所以現(xiàn)在的啤酒跟以前的啤酒根本就不是一個(gè)味兒，說起來就做不夠勁兒。喝到嘴里的口感跟水一個(gè)樣，所以就連鄉(xiāng)下現(xiàn)在喝啤酒的也少了。再次，我們大中國傳統(tǒng)的還是白酒，茅臺(tái)五糧液那在國際上也是響當(dāng)當(dāng)?shù)?，也是叫得上名?hào)的。酒香醇厚，別說喝了，聞著都舒坦。還有洋河品牌系列白酒，從海之藍(lán)到夢之藍(lán)，產(chǎn)品營銷做的特別好：男人的情懷。大小宴席上，就算是啤酒開路，但是喝著喝著，還是換成白酒了。那有人就要說了，現(xiàn)在假酒也多，你們還敢喝白酒？那假酒只要不是工業(yè)酒精勾兌的，就還是白酒，只不過口感沒有真酒好，喝多了還是要讓人醉醺醺的，跟啤酒比起來，白酒還是更有內(nèi)涵更有韻味，當(dāng)然還是宴席上的首選。尤其是皮膚白點(diǎn)的女孩子，兩杯白酒下肚那小臉蛋是一個(gè)紅撲撲，酒不醉人人自醉估計(jì)就是這么來的?？墒悄阋娴恼f啤酒就是要退出舞臺(tái)了么?那也未必。其實(shí)只要啤酒還是用原始的材料和工藝來釀造，只要口感還跟原來的一模一樣，小編相信還是會(huì)有人選擇啤酒的，畢竟有些場合還是需要啤酒的，而且啤酒跟白酒的釀造工藝不一樣，還是有它的獨(dú)特之處的。

任務(wù)占坑

中國最古老四大名酒是：貴州茅臺(tái)酒、山西汾酒、四川瀘州曲酒和陜西西鳳酒。茅臺(tái)酒已有800多年的歷史；汾酒有4000年左右的悠久歷史；瀘州曲酒有2000多年的歷史；西鳳酒已有3000多年的歷史。四大名酒是指在1952年的第一次全國評酒會(huì)上評選出的四個(gè)國家級名酒，分別為：貴州茅臺(tái)酒，山西汾酒，四川瀘州曲酒，陜西西鳳酒。1、茅臺(tái)酒貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)特產(chǎn)，中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品。茅臺(tái)酒是中國的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時(shí)是中國三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖，已有800多年的歷史。貴州茅臺(tái)酒的風(fēng)格質(zhì)量特點(diǎn)是“醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香持久”，其特殊的風(fēng)格來自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨(dú)特傳統(tǒng)釀造技藝，釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，受環(huán)境的影響，季節(jié)性生產(chǎn)，端午踩曲、重陽投料，保留了當(dāng)?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。2、汾酒漢族傳統(tǒng)名酒，屬于清香型白酒的典型代表。因產(chǎn)于山西省汾陽市杏花村，又稱“杏花村酒”。汾酒以工藝精湛，源遠(yuǎn)流長，素以入口綿、落口甜、飲后余香、回味悠長特色而著稱，在國內(nèi)外消費(fèi)者中享有較高的知名度、美譽(yù)度和忠誠度。歷史上，汾酒曾經(jīng)過了三次輝煌。汾酒有著4000年左右的悠久歷史，1500年前的南北朝時(shí)期，汾酒作為宮廷御酒受到北齊武成帝的極力推崇，被載入二十四史，使汾酒一舉成名。被譽(yù)為最早國酒，國之瑰寶，是凝聚著古代漢族勞動(dòng)人民的智慧的結(jié)晶。3、瀘州曲酒瀘州老窖中國最古老的四大名酒之一，“濃香鼻祖，酒中泰斗”。瀘州老窖是濃香型白酒，產(chǎn)于四川省瀘州市。據(jù)瀘州出土文物考察，瀘州酒史可追溯到秦漢時(shí)期，這可從瀘州出土的漢代陶角酒杯、漢代飲酒陶傭以及漢代畫像石棺上的巫術(shù)祈禱圖上得到證明。也就是說瀘州老窖至今也有2000多年的歷史。但更確切的記載始于宋代，那時(shí)釀酒原料十分豐富，據(jù)《宋史食貨志》記載，宋代也出現(xiàn)了"大酒"、"小酒"之分。所謂"大酒"，就是一種蒸餾酒，從《酒史》的記載可以知道，大酒是經(jīng)過臘月下料，采取蒸餾工藝，從糊化后的高粱酒糟中烤制出來的酒。而且，經(jīng)過"釀"、"蒸"出來的白酒，還要儲(chǔ)存半年，待其自然醇化老熟，方可出售，即史稱"侯夏而出"，這種施曲蒸釀、儲(chǔ)存醇化的"大酒"在原料的選用、工藝的操作、發(fā)酵方式以及酒的品質(zhì)方面都已經(jīng)與瀘州濃香型曲酒非常接近，可以說是今日瀘州老窖大曲酒的前身。4、西鳳酒陜西省寶雞市鳳翔區(qū)特產(chǎn)，中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品。西鳳酒古稱秦酒、柳林酒，是產(chǎn)于鳳酒之鄉(xiāng)的陜西省寶雞市鳳翔區(qū)柳林鎮(zhèn)的地方傳統(tǒng)名酒，為中國四大名酒之一。始于殷商，盛于唐宋，已有三千多年的歷史，有蘇軾詠酒等諸多典故。西鳳酒無色清亮透明，醇香芬芳，清而不淡，濃而不艷，集清香、濃香之優(yōu)點(diǎn)融于一體，以“醇香典雅、甘潤挺爽、諸味協(xié)調(diào)、尾凈悠長”和“不上頭、不干喉、回味愉快”的獨(dú)特風(fēng)格聞名。

半夜過獨(dú)木橋——步步小心白娘子突斷橋——想起舊情來背媳婦過獨(dú)木橋——又驚又喜笨驢子過橋——步步難踩著高蹺過獨(dú)木橋——藝高人膽大踩著銀橋上金橋——越走越亮堂曹操八十萬兵馬過獨(dú)木橋——沒完沒了船到橋頭——不順也得順燈草搭浮橋——走不得頂大風(fēng)過獨(dú)木橋——擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)獨(dú)木橋——難過

漢字的起源漢 字 的 起 源 有 種 種 傳 說， 中 國 古 書 里 都 說 文 字 是 倉 頡 創(chuàng) 造 的。 說 倉 頡 看 見 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 長 得 好 像 是 一 幅 繪 有 文 字 的 畫， 倉 頡 便 描 摹 他 的 形 象， 創(chuàng) 造 了 文 字。 有 的 古 書 說， 倉 頡 創(chuàng) 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 機(jī)， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。 還 有 一 種 傳 說， 說 倉 頡 觀 察 了 鳥 獸 印 在 泥 土 上 的 腳 跡， 啟 發(fā) 了 他 發(fā) 明 文 字 的 靈 感。 這 種 種 傳 說 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 廣 大 勞 動(dòng) 人 民 根 據(jù) 實(shí) 際 生 活 的 需 要， 經(jīng) 過 長 期 的 社 會(huì) 實(shí) 踐 才 慢 慢 地 豐 富 和 發(fā) 展 起 來 的。 從 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 國 考 古 工 作 者 多 次 發(fā) 掘 了 半 坡 遺 址（今 西 安 市 東 郊 半 坡 村 北）， 發(fā) 現(xiàn) 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 長 期 的 生 活 和 生 產(chǎn) 實(shí) 踐 中， 創(chuàng) 造 了 具 有 文 字 性 質(zhì) 的 劾 劃 符 號(hào) 和 繪 畫、 雕 塑、 裝 飾 品 等 藝 術(shù) 作 品。 半 坡 人 的 刻 劃 符 號(hào) 多 保 留 在 彩 陶 上， 這 可 以 看 作 是 原 始 的 中 國 文 字。 近 年 來， 中 國 在 山 東 莒 縣 陵 陽 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 處 遺 址 里 發(fā) 現(xiàn) 了 一 批 墓 葬 （距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 個(gè) 圖 象 文 字， 共 發(fā) 現(xiàn) 了 10 多 個(gè) 單 字。 這 些 文 字 是 按 照 實(shí) 物 的 形 狀 描 繪 出 來 的， 所 以 稱 為 “象 形 字”。 字 體 的 結(jié) 構(gòu) 與 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， “象 形 字” 是 中 國 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 征。 漢 字 的 構(gòu) 成 主 要 有 三 種 方 法： 象 形 法 這 是 形 成 漢 字 的 最 早 方 法， 因 此 創(chuàng) 造 了 最 原 始 的 文 字， 例： “日” 寫 成 , “月” 寫 成 , 水 寫 成 , 牛 寫 成 等 等。 這 些 象 形 字 經(jīng) 過 逐 漸的 演 變， 到 后 來 都 改 變 了 原 字 的 形 體， 變 成 了 后 來 方 正 的 字 體， 有 的 筆 畫 減 少 了， 有 的 筆 畫 增 添 了， 由 不 規(guī) 則 變 成 了 有 規(guī) 則 的 字 體。 會(huì) 意 法 象 形 字 比 較 容 易 看 出 造 字 的 道 理， 但 它 們 不 能 表 達(dá) 抽 象 的 意 思。 古 人 便 創(chuàng) 造 了 另 一 種 造 字 法 —— 會(huì) 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 號(hào) 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 號(hào) 來 表 達(dá) 一 個(gè) 抽 象 的 意 思。 例： “明” 字 寫 成 ， 意 為 “日” 和 “月” 帶 來 光 明。 “旦” 字 寫 成 ， (意 為太 陽 出 地 平 線 而 升 起。 形 聲 法 象 形 字 和 會(huì) 意 字 都 能 從 字 形 上 看 出 字 的 意 義， 但 卻 不 能 讀 出 聲 音。 因 此 又 創(chuàng) 造 了 形 聲 法 來 造 字。 把 表 示 聲 音 的 聲 旁 和 表 示 意 義 的 形 旁 搭 配 起 來， 組 成 很 多 新 字。 例： “爸” 字 是 表 音 的 “巴” 字 和 表 形 的 “父” 字 的 結(jié) 合； “ 芭 ” 字 是 由 “巴” 和“++” 搭 配 而 成。 這 樣 文 字 越 造 越 多， 據(jù) 統(tǒng) 計(jì)， 形 聲 字 占 漢 字 的 90％ 左 右。 漢 字 的 形 成 和 發(fā) 展， 成 為 人 們 交 流 思 想 的 重 要 工 具， 適 應(yīng) 了 人 類 社 會(huì) 生 活 的 需 要。歇后語一二三五六－－沒事(四)二十五兩－－半瘋（封）一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂 一個(gè)墨斗彈出兩條線－－思（絲）路不對 十文錢掉了一文－－久聞（九文）十五的月光－－量（亮）八百個(gè)銅錢穿一串－－不成調(diào)（吊） 九月初八問重陽－－不久（九）三個(gè)錢買個(gè)牛肚子－－盡吵（草）三個(gè)菩薩堂－－妙妙妙（廟廟廟）大車?yán)屣灒潱〝偅┑亩?大麥掉在亂麻里－－忙（芒）無頭緒 土地爺洗臉－－失（濕）面子土地老爺?shù)膬?nèi)臟－－實(shí)（石）心實(shí)（石）腸下雨天不戴帽－－臨（淋）到頭上飛機(jī)上放鞭炮－－想（響）得高賣草帽的丟扁擔(dān)------留神（留繩）馬店買豬------------沒那事（沒那市）精裝茅臺(tái)——好久（酒）土蠶鉆進(jìn)花生殼－－假充好人（仁）飛機(jī)上掛暖瓶－－高水平（瓶）二兩棉花四張弓－－細(xì)談（彈）上雞窩摔筋頭－－笨（奔）蛋山溝里敲鼓－－回想（響）千年的枯廟－－沒聲（僧）

大橋小橋----多妻有理.小橋流水----麻將缺搭.魂斷藍(lán)橋----犯規(guī)畢業(yè).黑橋牌香腸--種族奇視.

孕婦走獨(dú)木橋--------鋌而走險(xiǎn)。

半夜過獨(dú)木橋——步步小心 橋是橋，路是路——一清二楚

以下內(nèi)容是網(wǎng)上復(fù)制：　　半夜過獨(dú)木橋——步步小心　　白娘子突斷橋——想起舊情來　　背媳婦過獨(dú)木橋——又驚又喜　　笨驢子過橋——步步難　　踩著高蹺過獨(dú)木橋——藝高人膽大　　踩著銀橋上金橋——越走越亮堂　　曹操八十萬兵馬過獨(dú)木橋——沒完沒了　　船到橋頭——不順也得順　　燈草搭浮橋——走不得　　頂大風(fēng)過獨(dú)木橋——擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)　　獨(dú)木橋——難過　　獨(dú)木橋上踩車——?jiǎng)e拐彎　　獨(dú)木橋上唱猴戲——不要命；玩命干　　獨(dú)木橋上釘木版——故意讓人過不去　　獨(dú)木橋上散步——走險(xiǎn)　　獨(dú)木橋上睡覺——翻不了身　　獨(dú)木橋上走駱駝——擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的事　　短板子搭橋——不頂用；不頂事　　短木搭橋——難到岸　　扶著橋欄桿過河——生怕掉進(jìn)去　　扶著橋欄過河——生怕掉在水里　　扶著醉漢過破橋——上晃下?lián)u　　剛下橋的新媳婦——不好看也愛看　　鴿橋相會(huì)——一年一度　　過河拆橋——不留后路　　湖面上的九曲橋——穹穹多　　火柴棍搭橋——難過　　近視眼過獨(dú)木橋——放不開步子　　九曲橋上散步——走彎路　　枯木搭橋——存心害人　　癩皮狗上橋——招搖撞騙　　爛板搭橋——不頂事　　爛板子搭橋——白搭；難過　　爛柱子塔橋——不牢靠　　老太太走獨(dú)木橋——難過　　蘆溝橋上石獅子——數(shù)不清　　麻稈搭橋——把人跌閃得好苦　　麻稈搭橋——難過；擔(dān)當(dāng)不起　　木炭搭橋——難過　　騎馬過獨(dú)木橋——回頭難　　騎馬上獨(dú)木橋——回不得頭　　牽牛過獨(dú)木橋——難過　　牽牛走紙橋——過不去　　牽瘸驢上窟窿橋——錐戳不動(dòng)　　橋頂上蓋樓——上下空　　橋孔里插扁擔(dān)——擔(dān)不起　　橋頭上跑馬——走投無路　　三人過獨(dú)木橋——有先有后　　宋太祖陳橋兵變——取而代之　　田膛上搭橋——不是路　　鐵拐李走獨(dú)木橋——夠嗆；走險(xiǎn)　　瞎子打過獨(dú)木橋——錯(cuò)路一條　　香簽搭橋——難過　　小河上沒橋——將就過吧　　小腳婆娘過獨(dú)木橋——搖搖擺擺　　朽木搭橋——存心害人　　朽木搭橋——難過　　竹竿子搭橋——難過　　醉漢過鐵索橋——上晃下?lián)u　　扁擔(dān)括進(jìn)橋眼里——擔(dān)不起　　筷子搭橋——路不寬　　爛板橋上的龍王一一不是好東西　　沒橋順河走——繞來繞去　　橋是橋，路是路—— 一清二楚　　橋孔里伸扁擔(dān)——擔(dān)當(dāng)不起　　牽?；▋寒?dāng)喇叭吹——鬧著玩　　牽瘸驢上窟窿橋——錐戳不動(dòng)　　天上架橋——想到辦不到　　張飛拆橋——有勇無謀