清異錄，紙醉金迷俗不可耐是什么意思

出自陶谷的《清異錄》天下有九福:京師,錢福,病福,屏帷福;吳越,口福;洛陽(yáng),花福;蜀川,藥福;秦隴,鞍馬福;燕趙,衣裳福

你好！出自陶谷的《清異錄》 天下有九福:京師,錢福,病福,屏帷福;吳越,口福;洛陽(yáng),花福;蜀川,藥福;秦隴,鞍馬福;燕趙,衣裳福僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

長(zhǎng)見識(shí)了!呵呵

陶谷（903-970）五代至北宋人。字秀實(shí)，邠州新平（今陜西彬縣）人。本姓唐，因避后晉高祖諱而改姓陶.陶谷父唐渙，領(lǐng)夷州刺史，唐季之亂，為邠帥楊崇本所害。當(dāng)時(shí)陶谷尚幼，隨母柳氏嫁至楊崇本家。陶谷十余歲時(shí)文章就寫得很不錯(cuò)。后晉時(shí)起家校書郎、單州軍事判官。曾寫信給宰相李崧，李崧甚重其文。時(shí)和凝亦為相，同奏為著作佐郎、集賢校理。改監(jiān)察御史，分司西京，遷虞部員外郎、知制誥。后晉天福九年（943），加倉(cāng)部郎中。后周顯德三年（956），遷兵部侍郎，加承旨。顯德六年，加吏部侍郎。宋初，轉(zhuǎn)禮部尚書，依前翰林承旨。北宋乾德二年（964），判吏部銓兼知貢舉。再為南郊禮儀使。累加刑部、戶部二尚書。開寶三年（970），卒，年六十八，贈(zèng)尚書右仆射。善于隸書。著有《清異錄》等。

宋朝陶谷《清異錄》上說(shuō)，唐朝末年有個(gè)人叫孟斧，她家一個(gè)小房間里的家具都包上了金紙，閃閃發(fā)光。有人見了說(shuō)：在那房間里呆一會(huì)兒，也令人“金迷紙醉”，意思是讓閃光的金紙把人弄迷糊了~ 后來(lái)，用“紙醉金迷”來(lái)形容剝削階級(jí)奢侈豪華的生活。——摘自《漢語(yǔ)成語(yǔ)小詞典》商務(wù)印書館98年版本由此可見，“紙”就是指金色的紙了~

紙醉金迷 【拼音】zhǐ zuì jīn mí【解釋】原意是讓閃光的金紙把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁華環(huán)境?！緛?lái)自】宋·陶谷《清異錄·居室》：“（癰醫(yī)孟斧）有一小室，窗牖煥明，器皆金飾，紙光瑩白，金彩奪目，所親見之，歸語(yǔ)人曰：‘此室暫憩，令人金迷紙醉?！薄纠洹课襾?lái)到日本不久，聽的不多，見的不廣，但在五光十色、～的紛亂生活中，有些事物給我的刺激特別深。（楊朔《櫻花雨》）

錢。

紙幣吧

金紙

據(jù)史書考證，燒餅是漢代班超時(shí)從西域傳來(lái)的?！蠢m(xù)漢書〉有記載說(shuō)：“ 燒餅靈帝好胡餅。”胡餅就是最早的燒餅，唐代就盛行了?！促Y治通鑒.玄宗〉記載：安史之亂，唐玄宗與楊貴妃出逃至咸陽(yáng)集賢宮，無(wú)所裹腹，任宰相的楊國(guó)忠去市場(chǎng)買來(lái)了胡餅呈獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安做胡麻餅出名的首推一家叫輔興坊的店鋪。為此詩(shī)人白居易賦詩(shī)一首稱：“胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。寄于饑讒楊大使，嘗香得似輔興無(wú)。”說(shuō)在咸陽(yáng)買到餅象不象長(zhǎng)安輔興坊的胡麻餅。胡麻餅的做法是取清粉、芝麻五香鹽面清油、堿面、糖等為原輔料，和面發(fā)酵，加酥入味，揪劑成型，刷糖色，粘芝麻，入爐烤制，因而白居易說(shuō)“面脆油香”了。此做法與現(xiàn)代燒餅差不多。宋代陶谷的〈清異錄〉一書記載：“僖宗幸蜀之食，有宮人出方巾包面粉升許，會(huì)村人獻(xiàn)酒一提，偏用酒浸面，敷餅以進(jìn)，嬪嬙泣奏曰：‘此消災(zāi)餅?！驈?qiáng)進(jìn)半枚?！闭f(shuō)的是880年8月，黃巢農(nóng)民起義，兵逼長(zhǎng)安， 燒餅唐僖宗倉(cāng)皇出逃，沒有吃的，宮女用宮中帶出的一點(diǎn)面粉，用村里人送的酒，一起和面，先在鍋內(nèi)烙，后在爐內(nèi)烘熟，拿給他吃，說(shuō)這是消災(zāi)的餅。僖宗勉強(qiáng)吃了半塊。這種先烙后烤的方法和現(xiàn)在相同?！跋麨?zāi)餅”不用芝麻，大概就是現(xiàn)在的火燒了。北魏賈思勰的〈齊民要術(shù)〉中已有“燒餅做法”，與唐代的燒餅做法相差無(wú)幾。

洛陽(yáng)欒川的秋扒餅，又稱爐鏊燒餅，源自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期樓子關(guān)。《戰(zhàn)國(guó)策》記載，韓地山居，五谷所生，非麥而豆。秋扒餅融入豆面，上面為爐，中間為鏊，烤制而成。

形容奢侈豪華、腐朽享樂的生活。詳見下文解釋:聲色犬馬 發(fā)音 shēng sè quǎn mǎ 釋義 聲：歌舞；色：女色；犬：養(yǎng)狗；馬：騎馬。形容剝削階級(jí)荒淫無(wú)恥的生活方式。 出處 清·蒲松齡《聊齋志異·續(xù)黃粱》：“聲色狗馬，晝夜荒淫，國(guó)計(jì)民生，罔存念慮?！奔堊斫鹈?開放分類： 成語(yǔ)、文化、語(yǔ)言、典故、詞匯 目錄? 【注 音】 ? 【釋 義】 ? 【出 處】 ? 【典 故】 【注 音】zhi zui jin mi 【釋 義】“醉”，醉人；“迷”，被迷住。原意是被光芒四射的金紙所迷住。后用來(lái)形容奢侈豪華、腐朽享樂的生活。 【出 處】宋·陶觳《清異錄》 ： 有一小室，窗牖煥明，器皆金紙，光瑩四射，金采奪目。所親見之，歸語(yǔ)人曰：“此室暫居，令人金迷紙醉?！?【典 故】 唐昭宗時(shí)，有個(gè)專治毒瘡的醫(yī)生名叫孟斧，名聞全國(guó)。由于他醫(yī)術(shù)高明，用的藥又是偏方、秘方，與其他醫(yī)生治療毒瘡的藥全然不同，治療率又是百分之百，因此，宮中如有人生了毒瘡，唐昭宗經(jīng)常召他進(jìn)宮醫(yī)治。 過了幾年，中原發(fā)生戰(zhàn)亂，孟斧便舉家遷往四川居住。由于他在長(zhǎng)安時(shí)經(jīng)常進(jìn)宮，對(duì)宮中的裝飾非常熟悉，而他又非常有錢，因此在購(gòu)置新屋后，將其中的一間小房間按照宮中的樣子布置起來(lái)。這房間小巧玲瓏，窗戶明亮，室內(nèi)的柜櫥、桌子、椅子、茶幾等家具，全部貼上一層薄薄的金箔。燦爛的陽(yáng)光透進(jìn)窗口，照射在這些用金箔包著的器具上，只見滿屋金光閃耀，光彩奪目，令人眼花繚亂。每次有親戚或朋友來(lái)，孟斧都要請(qǐng)他們參觀這個(gè)房間，讓他們大開眼界，贊嘆不已。這些親友離開孟斧家后，回去都會(huì)對(duì)別人說(shuō)：“在孟斧的那個(gè)貼金箔的小房間里呆一會(huì)兒，便能使人紙醉金迷!"

你好，答案是生肖雞　　生肖雞是賺錢能手的第一位。他們刻苦耐勞、勤奮，哪怕成功率只有1%的事情他們都會(huì)全力以赴，如果身邊有任何對(duì)好機(jī)會(huì)都不會(huì)放過，緊緊抓住。再加上屬雞者為人處事冷靜理性，投資有獨(dú)到的眼光，勇于嘗試新任務(wù)，因此他們比其他人有更多的賺錢機(jī)會(huì)。所謂功夫不負(fù)有心人，賺大錢是遲早的事情啦。希望我的回答可以幫到你

所謂“燒尾宴”，據(jù)《封氏聞見錄》云，士人初登第或升了官級(jí)，同僚、朋友及親友前來(lái)祝賀，主人要準(zhǔn)備豐盛的酒饌和樂舞款待來(lái)賓，名為燒尾，并把這類筵宴成為“燒尾宴”?！盁惭纭笔翘拼难鐣?huì)之一，“燒尾宴”的風(fēng)習(xí)，是從唐中宗景龍(707—709)時(shí)期開始的，玄宗開元中停止，僅僅流行二十年光景。據(jù)史料記載，唐中宗(公元705—710年)時(shí)，韋巨源于景龍年間官拜尚書令，便在自己的家中設(shè)“燒尾宴”請(qǐng)?zhí)浦凶凇！盁惭纭钡囊?guī)模如何?有那些菜點(diǎn)?《清異錄》中記載了韋巨源設(shè)“燒尾宴時(shí)留下的一份不完全的清單，使我們得以窺見這次盛宴的概貌。http://pic.wenwen.soso.com/p/20100614/20100614165143-95901216.jpg

所謂“燒尾宴”，據(jù)《封氏聞見錄》云，士人初登第或升了官級(jí)，同僚、朋友及親友前來(lái)祝賀，主人要準(zhǔn)備豐盛的酒饌和樂舞款待來(lái)賓，名為燒尾，并把這類筵宴成為“燒尾宴”。 “燒尾宴”是唐代著名的宴會(huì)之一，“燒尾宴”的風(fēng)習(xí)，是從唐中宗景龍(707—709)時(shí)期開始的，玄宗開元中停止，僅僅流行二十年光景。據(jù)史料記載，唐中宗(公元705—710年)時(shí)，韋巨源于景龍年間官拜尚書令，便在自己的家中設(shè)“燒尾宴”請(qǐng)?zhí)浦凶??！盁惭纭钡囊?guī)模如何?有那些菜點(diǎn)?《清異錄》中記載了韋巨源設(shè)“燒尾宴時(shí)留下的一份不完全的清單，使我們得以窺見這次盛宴的概貌。

所謂“燒尾宴”，據(jù)《封氏聞見錄》云，士人初登第或升了官級(jí)，同僚、朋友及親友前來(lái)祝賀，主人要準(zhǔn)備豐盛的酒饌和樂舞款待來(lái)賓，名為燒尾，并把這類筵宴成為“燒尾宴”。 “燒尾宴”是唐代著名的宴會(huì)之一，“燒尾宴”的風(fēng)習(xí)，是從唐中宗景龍(707—709)時(shí)期開始的，玄宗開元中停止，僅僅流行二十年光景。據(jù)史料記載，唐中宗(公元705—710年)時(shí)，韋巨源于景龍年間官拜尚書令，便在自己的家中設(shè)“燒尾宴”請(qǐng)?zhí)浦凶?。“燒尾宴”的?guī)模如何?有那些菜點(diǎn)?《清異錄》中記載了韋巨源設(shè)“燒尾宴時(shí)留下的一份不完全的清單，使我們得以窺見這次盛宴的概貌。

正確的應(yīng)該是紙醉金迷，原意是被光芒四射的金紙所迷住。后用來(lái)形容奢侈豪華、腐朽享樂的生活?！酒匆簟縵hǐ zuì jīn mí【出處】宋·陶谷《清異錄·居室》：“所親見之，歸語(yǔ)人曰：‘此室暫憩，令人金迷紙醉。’”白話釋義：親眼看見的，回去告訴人說(shuō)：“這房子只是暫時(shí)休息一下的，也非常奢侈豪華、腐朽享樂。”一、紙醉金迷的近義詞燈紅酒綠釋義：燈光酒色，紅綠相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜爛的生活。出處：老舍《鼓書藝人》十九：少數(shù)人過著～，醉生夢(mèng)死的生活，人民不滿。二、紙醉金迷的反義詞節(jié)衣縮食釋義：節(jié)、縮：節(jié)省。省吃省穿。形容節(jié)約。出處：《魯迅書信集·致趙家璧》：本來(lái)，有關(guān)本業(yè)的東西，是無(wú)論怎樣～也應(yīng)該購(gòu)買的。

也說(shuō)金迷紙醉。宋陶谷《清異錄·居室》記載，唐末有個(gè)叫孟斧的人，他把自己房間里的家具都包上了金紙，閃閃發(fā)光。到過他家的人就說(shuō)，在那房里呆一會(huì)兒，能讓人金迷紙醉。后多用“紙醉金迷”形容奢侈糜爛的生活。

是紙醉金迷吧？形容生活奢靡無(wú)度，醉生夢(mèng)死，大多數(shù)語(yǔ)境里含有的物質(zhì)貶義多一點(diǎn)吧，沒有真心，墮落，奢華，看中物質(zhì)與金錢。

“紙醉金迷”又作 “金迷紙醉”，比喻驕奢淫逸的生活?！盁艏t酒綠”一語(yǔ)義亦同此，但好理解，而 “紙”何以言 “醉”、“金”何以言 “迷”呢?宋·陶榖 《清異錄·金迷紙醉》中說(shuō)，唐代有個(gè)治療癰疽( yōnɡ jū 膿瘡) 的醫(yī)生叫孟斧，昭宗時(shí)經(jīng)常進(jìn)宮去治病，對(duì)宮中的情況非常熟悉。唐末入蜀，將自己住的小屋依照宮中的情況進(jìn)行裝飾，所有的器具都用金紙貼上，光瑩四射，金彩奪目，還對(duì)人說(shuō)： “此室暫憩 ( qì) ，令人金迷紙醉?！币馑际钦f(shuō)，只要在此房中暫時(shí)休息一下，就會(huì)令人對(duì)此室的情況感到迷惑，而且還感到沉醉。因?yàn)榧揖呱隙假N了金紙，金彩使人迷戀，所以是 “金迷”。在那小巧玲瓏而又金彩奪目的房間里，金紙的色澤使人陶醉，所以是“紙醉”。既 “金迷”又 “紙醉”，故言 “金迷紙醉”或 “紙醉金迷”。后世遂以此語(yǔ)比喻那種驕奢淫逸的生活。

紙醉金迷 【拼音】zhǐ zuì jīn mí【解釋】原意是讓閃光的金紙把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁華環(huán)境。【來(lái)自】宋·陶谷《清異錄·居室》：“（癰醫(yī)孟斧）有一小室，窗牖煥明，器皆金飾，紙光瑩白，金彩奪目，所親見之，歸語(yǔ)人曰：‘此室暫憩，令人金迷紙醉?！笔羌堊斫鹈园?？現(xiàn)今是指；形容生活奢靡無(wú)度，醉生夢(mèng)死，大多數(shù)語(yǔ)境里含有的物質(zhì)貶義多一點(diǎn)吧，沒有真心，墮落，奢華，看中物質(zhì)與金錢。紙的解釋 紙 （紙） ǐ 用植物纖維制成的薄片，作為寫畫、印刷書報(bào)、包裝等用：紙張。紙幣。紙煙。紙上談兵（喻空談理論不解決實(shí)際問題）。洛陽(yáng)紙貴（稱譽(yù)別人的著作）。金迷紙醉。 量詞，指書信、文件的張數(shù)：一紙空文。

紙醉金迷 【拼音】zhǐ zuì jīn mí 【解釋】原意是讓閃光的金紙把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁華環(huán)境。 【來(lái)自】宋·陶谷《清異錄·居室》：“（癰醫(yī)孟斧）有一小室，窗牖煥明，器皆金飾，紙光瑩白，金彩奪目，所親見之，歸語(yǔ)人曰：‘此室暫憩，令人金迷紙醉?！?