古馬，古馬柳贊線12公里200米在哪里上

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應(yīng)該都到灤南了吧

古馬，1966年出生于甘肅涼州?，F(xiàn)居蘭州。曾在《詩刊》、《人民文學(xué)》、《星星詩刊》等刊物發(fā)表了大量的詩作。古馬的詩歌內(nèi)心飽滿而外表透明，古馬擅長精心構(gòu)造一種氛圍：空靈卻滲透著自己凝練的情感，讓人不知不覺地沉入其中，并為之感動(dòng)。再造一個(gè)精神意義上的西部，他常常賦予自己的詩歌以超越日?，F(xiàn)實(shí)的智性和靈性，捕捉來自形而上的詩意。

古馬,1966年出生于甘肅涼州?，F(xiàn)居蘭州。1986年開始發(fā)表作品。曾在《詩刊》、《人民文學(xué)》、《星星詩刊》等刊物發(fā)表了大量的詩作。

在距今大約5000至6000萬年前的新生代第3紀(jì)初期，地球森林里生活著一種體約30厘米的小型哺乳動(dòng)物。它頭頸短小，背部彎曲，4足各生有5個(gè)腳趾，趾后面有柔軟的腳掌墊。這樣的身體構(gòu)造，很適宜躲在灌木叢中，以采食樹葉為生。大約200萬年后，這種小獸的腳趾，因?yàn)闊o需掘土、爬樹，或抓取東西而開始收縮并攏。前肢五趾退化消失一趾，后肢五趾退化消失兩趾，腿和身體變得略長略大，似乎預(yù)示著它今后的命運(yùn)就是專一向具備快速奔跑能力進(jìn)化。古生物學(xué)家正是在這種大小形狀近似狐貍、貓的動(dòng)物身上，找到了馬的原始祖先——始祖馬（Hyracotherium，又稱為Eohippus）。 由于環(huán)境變遷，世界各地的始祖馬普遍走向了滅絕，只有北美大陸上的種群得以繼續(xù)生存和發(fā)展，奠定了后來馬類動(dòng)物的基礎(chǔ)。始祖馬之后的早期演化里出現(xiàn)兩大分支：1、保守的古獸馬類（Palaeotheriidae），獨(dú)立發(fā)展，到漸新世（距今約3千萬年前）末期滅絕。2、主干以山馬類（Orohippus）為代表，山馬類在漸新世早中期前后滅絕。山馬類之后，主干以后馬類（Epihippus）為代表繼續(xù)發(fā)展。其間曾出現(xiàn)一短暫分支“粗壯馬類”，但很快滅絕。其后主干的進(jìn)化方向是三趾馬類。 隨著肢體在演化中不斷加長，一些生活在漸新世的馬類動(dòng)物的體高已增加到50厘米左右，而且前肢又有一趾退化消失，變成前后肢都各只有三趾著地。三趾里的中趾特別發(fā)達(dá)，不但用以支撐大部分體重，還便于在干燥的地面上奔走。這個(gè)階段的馬類動(dòng)物被命名為中馬，以表明它在進(jìn)化中所處的階段位置。中馬和始祖馬一樣，也還生活在森林里，以嫩葉為食。進(jìn)化主干中的四趾馬類逐漸被中馬這類更為進(jìn)步的三趾馬類取代，從而全部滅絕了。在隨后的漸新世前期，以中馬為基礎(chǔ)又進(jìn)化出兩大分支：1、以“早期安琪馬類”為代表的進(jìn)化支干。這個(gè)支干后來又分化出3-5個(gè)分支，一般多說為3個(gè)。（1）古馬類（Archeohippus），較保守類型，在中新世中末期滅絕。（2）次馬類（Anchitherium），較古馬類進(jìn)化，是早期三趾馬類里發(fā)達(dá)的一類，隨后以巨馬類（Megahippus）為代表，身體可以與真馬類（現(xiàn)代馬）媲美，體型相當(dāng)大，于中新世晚期滅絕。（3）安琪馬類，繼續(xù)發(fā)展，于中新世晚期滅絕，主要在歐洲、亞洲發(fā)展，在亞洲以中華馬類（Sinohippus）為代表。這三個(gè)分支統(tǒng)一般稱為“安琪馬類”，最終全部滅絕。2、另一支以細(xì)馬類（Miohippus）為代表，成為馬類動(dòng)物的進(jìn)化主干，得以繼續(xù)發(fā)展下去。中新世早中期（距今2千萬年左右），進(jìn)化主干以副馬類（Parahippus）為代表繼續(xù)發(fā)展。到了中新世中期，進(jìn)化主干中出現(xiàn)的草原古馬（Merychippus）已經(jīng)具備了革命性的特征。當(dāng)時(shí)的氣候逐漸變得干燥寒冷，使得早期馬類賴以生活的雨林面積日漸縮小，馬類動(dòng)物不得不來到草原上以食草為生。草原上的食草獸極易遭受食肉獸的攻擊。在年復(fù)一年反復(fù)上演的追殺-奔逃游戲中，馬類必須憑借自己的奔跑能力才能存活下來并繼續(xù)進(jìn)化。面對(duì)生存挑戰(zhàn)，馬類在盡力俯首向下吃草的同時(shí)還必須隨時(shí)抬起頭觀察周圍情況以防備敵害突襲。這一切使其頭頸漸漸變得長而靈活，腿部長度也進(jìn)一步增加。同時(shí)背脊由弧形變?yōu)橛仓?，由善于跳躍變?yōu)樯朴诒寂?。它們雖然每足仍有三趾，但在跑動(dòng)時(shí)僅以中間那一趾著地，且著地足趾末端原有趾甲也逐漸變得又大又厚，最終形成一圓形蹄甲，以保護(hù)四足在高速奔跑中不受地面硬物的傷害。此外，臉部已拉長，頰齒齒冠增高。冠面上形成復(fù)雜的褶皺，適以磨研堅(jiān)硬的食物和植物纖維（干草之類）。具備了上述特征的草原古馬大小已如小馬，而且在外形、生活習(xí)性等方面已成為了現(xiàn)代馬的雛形。后來，以草原古馬類為代表的主干繼續(xù)發(fā)展，出現(xiàn)2大分支：一、保守的三趾馬類（Hipparion），繼續(xù)走三趾馬類進(jìn)化路線。三趾馬類是馬類進(jìn)化上的重要側(cè)支，它的頭骨和頰齒構(gòu)造已較進(jìn)步，但足部仍還保有三趾。這類馬起源于北美，上新世期間（距今約200萬年前）趨于繁盛，除南美外各大陸均有分布，我國化石也很多，是上新世典型的動(dòng)物群，即三趾馬動(dòng)物群（HipparionFauna）。三趾馬僅部分延續(xù)到更新世（距今100萬年前），然后絕滅。三趾馬類在中新世晚期曾出現(xiàn)兩個(gè)主要分支，填補(bǔ)了安琪馬類滅絕后留下的三趾馬類空白：1、“麗馬類”，為一單獨(dú)細(xì)弱分支。2、為三趾馬類進(jìn)化主干，并且再出現(xiàn)3大分支：（1）“矮小三趾馬類”，更新世早期滅絕，是較進(jìn)步的一類。部分種類延續(xù)到更新世末期。（2）新三趾馬類（Neohipparion），更新世早期滅絕，部分種類延續(xù)到更新世中末期。（3）傳統(tǒng)意義上的三趾馬類（Hipparion），在上新世末期徹底滅絕，由它繼續(xù)進(jìn)化出現(xiàn)了“柱三趾馬類”，在更新世中期滅絕。二、為較進(jìn)步類型，走向單趾馬類進(jìn)化路線，成為主干，向真馬類繼續(xù)進(jìn)化 主干逐漸演化，在中新世末上新世初期，出現(xiàn)了上新馬類（Pliohippus）。留在北美大陸的上新馬保存延續(xù)了馬的種族生命，它們身體更大，齒冠更高，前、后足中趾更為發(fā)達(dá)，已極度接近一趾馬，側(cè)趾退化僅剩痕跡，隱藏在皮膚之下。 在更新世早期，進(jìn)化出2大分支：1、“南美馬類”，進(jìn)入南美洲，獨(dú)立發(fā)展，于更新世末滅絕。 2、以恐馬類（Dinohippus）為代表的早期一趾馬，并且成為演化真馬（現(xiàn)代馬）的主干。 在更新世中晚期，進(jìn)化主干中出現(xiàn)了真馬（Equus）。一些北美真馬沿著其三趾馬祖先走過的道路，再次穿越白令海峽，分布到亞洲、歐洲和非洲。歐亞大陸的后裔得到繁榮和發(fā)展。我國北方出土的更新世的三門馬（Equus samenensis）以及現(xiàn)在還殘存在甘肅、新疆和蒙古等地的野馬（Equus przewalskii），都是馬類動(dòng)物的代表?，F(xiàn)代的馬類動(dòng)物，包括馬、斑馬、驢都是從真馬分化出來的。我們知道，在馬類遷徙、進(jìn)化的時(shí)代，氣候變化帶來的一系列冰川期曾將大量植物摧毀。再后來，連接北美一亞歐大陸的白令海峽也重新斷開了。好在這時(shí)馬已遍布大半個(gè)地球，快速而持久的跑動(dòng)能力又一次幫助它逃過劫難。然而，留在北美老家的真馬，連同其他馬屬動(dòng)物卻都在全新世階段（距今一萬年左右）謎一般消失了，是出于氣候驟變還是疾病傳播，至今無人能夠解釋。惟一可以肯定的是，當(dāng)西班牙殖民者踏上這片被稱為新大陸的土地時(shí)，那里沒有任何馬。馬是后來才從歐洲用船運(yùn)過去的。 以上講述的是根據(jù)目前普遍認(rèn)同的研究結(jié)論歸納出的馬類動(dòng)物進(jìn)化體系。當(dāng)然不同的聲音也是很多的。甚至于，馬在進(jìn)化過程中出現(xiàn)的跳躍式、反復(fù)式發(fā)展情況——例如體重、身高、肢長、牙齒、肋骨數(shù)的變化，以及不同進(jìn)化分支的時(shí)間、地域重疊現(xiàn)象，還給某些持反對(duì)進(jìn)化論觀點(diǎn)的人帶來了口實(shí)。曾有人以馬進(jìn)化過程中的所謂“脫節(jié)”、“混亂”作為例證來證明進(jìn)化論的錯(cuò)誤。例如：“所謂‘始祖馬’在形態(tài)上和馬有很大差別，是否屬于馬類大成疑問，在最初命名時(shí)就曾把它列為蹄兔類”、“這些‘馬’的化石標(biāo)本發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)分布廣闊，有的甚至在不同大陸，它們的存在時(shí)間又互相重疊，說明它們只是曾同時(shí)存在的不同動(dòng)物，彼此之間并無承先啟后的過渡關(guān)系……”等等。持這種觀點(diǎn)的人其實(shí)忽視了很多問題，包括：雖然始祖馬和現(xiàn)代馬的形態(tài)的確相差很大，在始祖馬-山馬-細(xì)馬-副馬-草原古馬-上新馬-恐馬-真馬的進(jìn)化過程中，每一個(gè)階段的變化其實(shí)都是較小的，就算在分類學(xué)上不把始祖馬當(dāng)馬，它和現(xiàn)代馬之間在身體結(jié)構(gòu)上的漸變關(guān)系卻不可否認(rèn)。而且，馬類四肢發(fā)達(dá)，有很強(qiáng)的擴(kuò)散能力，分布廣闊不足為奇。如果兩個(gè)大洲有陸橋相連，馬當(dāng)然也可以從一個(gè)大洲擴(kuò)散到另一個(gè)大洲。例如南美馬類就是在中美地峽形成后才出現(xiàn)的，而大洋州一直被海洋隔開，所以始終沒有馬。由于分布地域廣闊，馬進(jìn)化中的分支之間存在時(shí)間、地域重疊的情況并不奇怪。例如三趾馬一直是馬類的主要組成部分，在華北地區(qū)，很晚的時(shí)候還有大批的長鼻三趾馬存在。真馬則是在特晚的時(shí)候才從北美洲遷徙過來，與當(dāng)?shù)氐娜厚R當(dāng)然沒有直接關(guān)系。此外，各國學(xué)者們至今也對(duì)真馬、野馬和現(xiàn)代家馬之間的世系和血統(tǒng)關(guān)系持有許多不同看法。客觀上，解決這類問題仍有待于考古發(fā)現(xiàn)提供更我的直接證據(jù)；主觀上，人類文明的介入對(duì)馬造成的改變遠(yuǎn)比自然對(duì)馬的改變要復(fù)雜得多，這給有關(guān)方面的研究帶來了一定的困難。 盡管存在上述爭論與疑點(diǎn)，古生物學(xué)界仍喜歡把馬的進(jìn)化過程看作是生物進(jìn)化史上最系統(tǒng)、最確定、最典型的例證。那些位于進(jìn)化主干中的馬在生存繁衍過程中，往往能夠較快地調(diào)節(jié)自身構(gòu)造，與其身處的不斷變化的生態(tài)環(huán)境保持一致，前面所說的“跳躍式”就是由這種原因?qū)е碌摹? 不過，歷史上有些古生物學(xué)家根據(jù)馬的進(jìn)化趨勢（身體體積由小到大、趾數(shù)由多到少、齒冠由矮到高）就認(rèn)為，生物總是沿著既定的方向進(jìn)化的。這就是“直生論”（or-thogenesis）的觀點(diǎn)。直生論者認(rèn)為，決定生物進(jìn)化方向的是某些神秘的潛在力量。這種觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的。第一，化石記錄表明，從始（祖）馬到現(xiàn)代馬，曾出現(xiàn)過許多分支，但在長期生存斗爭過程中大都絕滅了，只剩下真馬這一支生存下來并得到發(fā)展，馬決不是直線進(jìn)化的；第二，所謂決定進(jìn)化方向的潛在力量，缺乏一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，根本得不到科學(xué)的證實(shí)。相反，用達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說，就可以對(duì)馬的進(jìn)化作出合理的解釋。馬的變異是隨機(jī)的，不定向的；由于環(huán)境不斷變化，適者生存，不適者被淘汰。所以馬的進(jìn)化實(shí)際上也是自然選擇作用于隨機(jī)變異的結(jié)果。

有700ML的1000ML的1500ML的，容量不同價(jià)錢不同，700ML的一般在四百左右，我一般在：昊迪酒業(yè) 買三百多就能搞定。酒不會(huì)假

任務(wù)占坑

你好！是不是封印之劍..里面有的NPC用特定發(fā)人物可以招降的??如果對(duì)你有幫助，望采納。

樓主，你說的這個(gè)游戲應(yīng)該叫FC圣火徽章一代，只有王子屠龍情節(jié)而沒有公主，王子一開始應(yīng)該是用鐵劍，后來變成鋼劍，后來可用銀劍，最后變金劍。注意是圣火徽章一代而不是圣火徽章外傳。原先只有日文版的，后來出了中文版。

他們來自古馬嗎？They come from Cuba?是的，他們是。Yes, they are.他們來自古馬嗎？They come from Cuba?是的，他們是。Yes, they are.

他們來自古馬嗎？是的，他們是。They came from the ancient horse? Yes, they are.望采納 謝謝記得給問豆啊！

青海地處青藏高原的東北，獨(dú)特的地理位置使其成為了西、西南、西北乃至北方的少數(shù)民族（因受長城所限）入侵中原的橋頭堡和中原抵御外來侵略的要塞，所以自漢以來青海就是中國戰(zhàn)事最激烈的地方之一，自古以來，青海的黃沙白雪下不知埋葬了多少白骨，又有多少人曾為他們牽腸掛肚，而正是那頻繁的戰(zhàn)火洗劫使青海變得荒涼落后，但歷史翻開了新的一頁，曾經(jīng)兵戈相見的民族變成了一個(gè)大家庭里的兄弟，中央又早已規(guī)劃好了開發(fā)大西北的藍(lán)圖，以前荒涼的地獄很快就要變成人間的天堂，這就是全詩的基調(diào)。

你好！也許，就如你說的，我根本不懂愛，也不夠資格去愛。我明白，一個(gè)已經(jīng)傷痕累累的人，早已喪失了愛的權(quán)利，所以，每次卑微的挽留，都變成了你褻瀆的理由。傻瓜，或許你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，與你相處的日子，是我這輩子最絢麗的永恒，縱使?fàn)N爛的如此短暫，但它，卻是我從未有過的珍貴。僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

根據(jù)化石材料所了解的從始（祖）馬到現(xiàn)代馬的整個(gè)發(fā)展過程。由于馬類生活在一望無際的平原上，以草為食且成群活動(dòng)，所以常大批被埋葬并成為化石，特別是在北美，有從始新世早期直到現(xiàn)代的含馬化石的非常完整的地層，為我們提供了馬類進(jìn)化過程的良好記錄。這是支持生物進(jìn)化論最有力的證據(jù)之一。經(jīng)過學(xué)者們的多年研究，馬的進(jìn)化過程大致如下：馬的祖先是生活在5000多萬年前新生代、第三紀(jì)、始新世的始（祖）馬（Hyracotherium Owen=Eohippus Marsh）。它們的身體只有狐貍那么大。頭骨小，牙齒構(gòu)造簡單，齒冠低。前足4趾著地，后足3趾著地。背部彎曲，脊柱活動(dòng)靈活。生活在北美的森林里，以嫩葉為食。大約過了1000多萬年，到漸新世時(shí)才出現(xiàn)了漸新馬（中馬）（Mesohippus Marsh）。體大如羊。前后足均有3趾，中趾明顯增大。頰齒仍低冠，臼齒齒尖已連成脊?fàn)?。仍生活在森林里，以嫩葉為食。又過了1000多萬年到中新世時(shí)出現(xiàn)了草原古馬（Merychippus Leidy）。前后足均有3趾，但只有中趾著地行走，側(cè)趾退化。身體已有現(xiàn)代的小馬那樣大。四肢更長，齒冠更高。背脊由弧形變?yōu)橛仓?，由善于跳躍變?yōu)樯朴诒寂?。臼齒有復(fù)雜的連脊和白堊質(zhì)填充，表明食料已從嫩葉轉(zhuǎn)為干草。草原古馬已從林中生活轉(zhuǎn)為草原生活，高齒冠臼齒適于碾磨干草，善跑的四肢能逃避猛獸襲擊。到了上新世初期又出現(xiàn)了上新馬（Pliohippus），身體更大，齒冠更高，前、后足中趾更為發(fā)達(dá)，二、四趾完全退化。到了更新世出現(xiàn)了真馬（Equus Linnaeus），身體達(dá)到現(xiàn)代馬的大小，中趾充分發(fā)達(dá)，趾端成為硬蹄，牙齒除齒冠更高外，咀嚼面的褶皺更為復(fù)雜，反映出對(duì)奔馳于草原和嚼食干草的高度適應(yīng)。在中新世以前，馬類動(dòng)物主要分布于北美森林，到中新世時(shí)才遷移到歐亞大陸。上新世和更新世時(shí)，北美的馬類動(dòng)物還擴(kuò)展到南美，但南美的種類不久即歸于絕滅。到全新世時(shí)，北美的馬類動(dòng)物也趨于絕滅。只有歐亞大陸的后裔得到繁榮和發(fā)展。我國北方出土的更新世的三門馬（Equus samenensis）以及現(xiàn)在還殘存在甘肅、新疆和蒙古等地的野馬（Equus przewalskii），都是馬類動(dòng)物的代表?，F(xiàn)代馬則是由野馬經(jīng)人工馴化培育出來的。 簡單的說，就是始祖馬→中馬→古馬→新馬→真馬

這是一道青海的中考題啊請(qǐng)你認(rèn)真探究歷史教科書中關(guān)于“馬”字的演變圖示，根據(jù)要求寫出探究結(jié)論。（青海省西寧市）（1）從漢字的起源看：___________（2）從漢字的發(fā)展看：___________分析：觀察原圖是最重要的，圖中提供的六個(gè)“馬”字，筆畫顯然是越來越簡化，而最開始的“馬”明顯是“畫”出來的，或者說是依馬而“臨摹”出來的，而至于它是什么樣的造字法或者是出于什么時(shí)代的文字，題目并未要求回答，所以，我們只要把圖中告訴我們的信息準(zhǔn)確地表述出來就可以了。此題的參考答案為：（1）漢字的起源跟實(shí)物有關(guān)，或最初的漢字是對(duì)實(shí)物的描??；（2）漢字的發(fā)展過程是由繁到簡（筆畫越來越少）。

由野馬被腌，變成可以騎可以家養(yǎng)的家馬。馬最早見于史書是周穆王巡邊時(shí)的八駿。以馬的毛色命名：赤驥，盜驪，白義，逾輪，山子，渠黃，華騮，綠耳。（見《穆天子傳》卷一）。穆王八駿就流傳下來。