狄俄尼索斯，狄俄尼索斯是什么神

愛神

狄俄尼索斯（Dionysus） 與羅馬人信奉的巴克斯（Bacchus）是同一位神祇，在部分主神版本中，狄俄尼索斯也是十二主神之一。他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神.

酒神

是酒神，葡萄酒之神 。

宙斯與一名凡間女子塞墨勒的兒子，唯一有凡人血統(tǒng)的正式神祗；酒神；發(fā)明了葡萄酒，并推 廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格，他能給人帶來歡樂和迷醉，但同時(shí)又殘忍，易怒——酒神狄俄尼索斯則代表了我們內(nèi)心潛藏的欲望。身處人性的兩極，與之對(duì)應(yīng)的，則是影片中的黑色和紅色，理智與性-欲，肅穆的宗教儀式與淫-蕩的假面聚會(huì)。它們?cè)谟捌械慕诲e(cuò)混合，則代表了克制和沖動(dòng)在我們身上的沖突。現(xiàn)代社會(huì)要求所有人衣冠楚楚、風(fēng)度翩翩、舉止優(yōu)雅，可是欲望，它們總是潛藏在內(nèi)心深處，一旦得不到發(fā)泄，主人便身處危險(xiǎn)

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狄俄尼索斯（Dionysus） 與羅馬人信奉的巴克斯（Bacchus）是同一位神祇，他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。在奧林匹亞圣山的傳說中他是宙斯與賽墨勒之子，又有說是宙斯與普賽芬妮。古希臘人對(duì)酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對(duì)于德米特爾與普賽芬妮的艾琉西斯秘密儀式。在色雷斯人的儀式中，他身著狐貍皮，據(jù)說是象征新生。

狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的兒子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯愛上了她，與她幽會(huì)，天后赫拉得知后十分嫉妒，變成公主的保姆，慫恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以驗(yàn)證宙斯對(duì)她的愛情。宙斯拗不過公主的請(qǐng)求，現(xiàn)出原形——雷神的樣子，結(jié)果塞墨勒在雷火中被燒死，宙斯搶救出不足月的嬰兒狄俄尼索斯，將他縫在自己的大腿中，直到足月才將他取出，因 他在宙斯大腿里時(shí)宙斯走路象瘸子，因此得（“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意）。 赫拉派泰坦神將剛出生的酒神殺害并毀掉尸身，卻被宙斯搶救出他的心，并讓他的靈魂再次投生賽米莉的體內(nèi)重生。于是，關(guān)于酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。

小行星帶的一顆小行星Bacchus,編號(hào)2063希臘神話中的得釀酒之神狄奧尼索斯(Dionisus)就是羅馬神話中的酒神巴丘斯(Bacchus).處于沖位置的平均星等m0：13.4近日點(diǎn)角距：55.0升交點(diǎn)黃經(jīng)：32.7軌道傾角：9.4偏心率：0.35軌道半徑：1.08天文單位平均每日角速度：1.0776狄奧尼索斯（希臘語：Δι?νυσο?；英語：Dionysus），古希臘神話中的酒神，與羅馬人信奉的巴克斯（拉丁語：Bacchus）相對(duì)應(yīng)。狄奧尼索斯是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。在奧林匹亞圣山的傳說中他是宙斯與塞墨勒之子。古希臘人對(duì)酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對(duì)于狄蜜特與泊瑟芬的厄琉西斯秘儀。在色雷斯人的儀式中，帕身著狐貍皮，據(jù)說是象征新生。而專屬酒神的狄奧尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。

是小行星帶的一顆小行星Bacchus

是小行星帶的一顆小行星Bacchus,編號(hào)2063希臘神話中的得釀酒之神狄奧尼索斯(Dionisus)就是羅馬神話中的酒神巴丘斯(Bacchus).處于沖位置的平均星等m0：13.4近日點(diǎn)角距：55.0升交點(diǎn)黃經(jīng)：32.7軌道傾角：9.4偏心率：0.35軌道半徑：1.08天文單位平均每日角速度：1.0776

狄俄尼索斯(Dionysus)與羅馬人信奉的巴克斯(Bacchus)是同一位神祗，他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。在奧林匹亞圣山的傳說中他是宙斯與賽墨勒之子，又有說是宙斯與普賽芬妮。古希臘人對(duì)酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對(duì)于德米特爾與普賽芬妮的艾琉西斯秘密儀式。在色雷斯人的儀式中，他身著狐貍皮，據(jù)說是象征新生。而專屬酒神的狄奧尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。 第一種說法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的兒子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯愛上了她，與她幽會(huì)，天后赫拉得知后十分嫉妒，變成公主的保姆，慫恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以驗(yàn)證宙斯對(duì)她的愛情。宙斯拗不過公主的請(qǐng)求，現(xiàn)出原形——雷神的樣子，結(jié)果塞墨勒在雷火中被燒死，宙斯搶救出不足月的嬰兒狄俄尼索斯，將他縫在自己的大腿中，直到足月才將他取出，因他在宙斯大腿里時(shí)宙斯走路象瘸子，因此得名（“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意）。 第二種說法狄俄尼索斯是宙斯與普賽芬妮的兒子。赫拉派泰坦神將剛出生的酒神殺害并毀掉尸身，卻被宙斯搶救出他的心，并讓他的靈魂再次投生賽米莉的體內(nèi)重生。于是，關(guān)于酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。 狄俄尼索斯成年后天后仍不肯放過他，使他瘋癲，到處流浪。在大地上流浪的過程中，他教會(huì)農(nóng)民們釀酒，因此成為酒神，也是古希臘農(nóng)民最喜歡的神明之一，每年以酒神祭祀來紀(jì)念他，并由此發(fā)展出古希臘悲劇。 狄俄尼索斯在羅馬又稱巴克斯，植物神，葡萄種植業(yè)和釀酒的保護(hù)神。最初并不是奧林匹斯的主要神邸。

就是對(duì)狄俄尼索斯的崇拜 　　狄俄尼索斯崇拜儀式中明顯地表現(xiàn)出對(duì)于母系社會(huì)的追憶與留戀。據(jù)考證,參加狄俄尼索斯游行隊(duì)伍的人基本上都是女性。她們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)候身披獸皮、頭戴花冠,吵吵嚷嚷、瘋瘋癲癲,完全沉浸在一種感性的肉體的陶醉之中。“希臘人以野外縱酒狂歡的方式來尊奉葡萄酒之神狄俄尼索斯,在此期間,女性崇拜者們通宵達(dá)旦地一邊跳舞一邊狂叫。”在這個(gè)活動(dòng)的高潮,不僅會(huì)出現(xiàn)狂歡酗酒、裸體游行之類的行為,而且還有生吞活剝鹿、牛等殘忍的舉動(dòng)。 　　狄俄尼索斯 　　狄俄尼索斯(Dionysus)與羅馬人信奉的巴克斯(Bacchus)是同一位神祗，他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。在奧林匹亞圣山的傳說中他是宙斯與賽墨勒之子，又有說是宙斯與普賽芬妮。古希臘人對(duì)酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對(duì)于德米特爾與普賽芬妮的艾琉西斯秘密儀式。在色雷斯人的儀式中，他身著狐貍皮，據(jù)說是象征新生。而專屬酒神的狄奧尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。 　　第一種說法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的兒子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯愛上了她，與她幽會(huì)，天后赫拉得知后十分嫉妒，變成公主的保姆，慫恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以驗(yàn)證宙斯對(duì)她的愛情。宙斯拗不過公主的請(qǐng)求，現(xiàn)出原形——雷神的樣子，結(jié)果塞墨勒在雷火中被燒死，宙斯搶救出不足月的嬰兒狄俄尼索斯，將他縫在自己的大腿中，直到足月才將他取出，因他在宙斯大腿里時(shí)宙斯走路象瘸子，因此得名（“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意）。 　　第二種說法狄俄尼索斯是宙斯與普賽芬妮的兒子。赫拉派泰坦神將剛出生的酒神殺害并毀掉尸身，卻被宙斯搶救出他的心，并讓他的靈魂再次投生賽米莉的體內(nèi)重生。于是，關(guān)于酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。 　　狄俄尼索斯成年后天后仍不肯放過他，使他瘋癲，到處流浪。在大地上流浪的過程中，他教會(huì)農(nóng)民們釀酒，因此成為酒神，也是古希臘農(nóng)民最喜歡的神明之一，每年以酒神祭祀來紀(jì)念他，并由此發(fā)展出古希臘悲劇。 　　狄俄尼索斯在羅馬又稱巴克斯，植物神，葡萄種植業(yè)和釀酒的保護(hù)神。最初并不是奧林匹斯的主要神邸