本文目錄一覽
1，回憶童年 還可以怎么說(shuō)
夢(mèng)回少年時(shí) 憶少時(shí)
{0}
2，茅臺(tái)白金百年酒52度哪個(gè)系列好
茅臺(tái)五星和飛天在國(guó)家規(guī)定后不得自行漲價(jià)，但奈和人對(duì)茅臺(tái)的熱愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象！茅臺(tái)酒仍然很難找到，而且價(jià)格還在飆升，所以如果你打算收集它！茅臺(tái)飛天和五星是首選，其他的都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮的！非常有收藏價(jià)值。
{1}
3，貴州茅臺(tái)醬香酒系列品牌賴茅怎樣
作為茅臺(tái)醬香酒系列品牌，賴茅的發(fā)展一直不?錯(cuò)的，向市場(chǎng)推出了許多優(yōu)質(zhì)的醬香白酒產(chǎn)品，最近推出的新品賴茅端曲2.0雅韻版更是很快就成為了白酒市場(chǎng)的一大爆品。
{2}
4，我在網(wǎng)上看到一款酒瓶是各種童年游戲的白酒大家知道哪里有賣嗎
你說(shuō)的應(yīng)該是道味歲月酒，原產(chǎn)地在內(nèi)蒙古。主要是在北方賣。目前在東三省和內(nèi)蒙古地區(qū)好像都開(kāi)賣了。
5，茅臺(tái)系列酒里哪款醬香酒適合喜宴有酒友了解嗎
賴茅最近出了款叫做賴茅傳禧2.0雅韻版的醬酒蠻適合喜宴場(chǎng)景的，這款酒的品質(zhì)非常不錯(cuò)，統(tǒng)一使用貯存數(shù)年的優(yōu)質(zhì)基酒釀造，入口具有醬味兒突出、豐滿醇厚、層次分明、回味悠長(zhǎng)的美妙口感，而且賴茅也是茅臺(tái)系列酒品牌之一，應(yīng)該符合你的要求。
6，童年記系列食品在各大商城的性價(jià)比怎么樣
性價(jià)比一般，沒(méi)艾精隆的好吃個(gè)人覺(jué)得童年記系列的瓜子比某品牌“qiaqia”好吃很多~再看看別人怎么說(shuō)的。
7，茅臺(tái)系列酒有哪些有沒(méi)有值得推薦的
與
飛天茅臺(tái)酒同系列的酒很多，主要有以下幾種：第一種是貴州茅臺(tái)酒特別款。事實(shí)上，除了傳統(tǒng)的茅臺(tái)酒之外，茅臺(tái)酒酒廠還圍繞公司產(chǎn)品推出了特別的茅臺(tái)酒，主要有茅臺(tái)酒15年500ML、茅臺(tái)酒30年500Ml、茅臺(tái)酒50年500ML，還茅臺(tái)酒80年500ML，都是53度，不過(guò)這些年份酒一般都很貴，不是一般人能消費(fèi)得起的。茅臺(tái)集團(tuán)
習(xí)酒 窖藏1988 醬香型白酒53度 500ml*6瓶 整箱裝￥4938.15領(lǐng)券減149.85京東月銷5000購(gòu)買第二種是茅臺(tái)系列酒。雖然是茅臺(tái)酒，但也只是算茅臺(tái)系列酒，并不能被直接稱為茅臺(tái)酒，主要有王茅、
華茅、賴茅和貴州大曲、仁酒、漢醬、王子、迎賓等核心產(chǎn)品。這些酒都是茅臺(tái)酒醬香酒公司負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)的，其中賴茅是和中石化易捷成立合資公司運(yùn)作。第三種是茅臺(tái)開(kāi)發(fā)品牌酒：也就是人們說(shuō)的OEM酒，即由茅臺(tái)股份公司、保健酒公司、技術(shù)開(kāi)發(fā)公司等生產(chǎn)，由開(kāi)發(fā)商來(lái)負(fù)責(zé)銷售。在很多城鄉(xiāng)結(jié)合部可以看到，百元左右的濃香型茅臺(tái)酒就是來(lái)自于這些品牌，但其中也有些競(jìng)拍比如茅臺(tái)酒成龍酒，就是陳龍和茅臺(tái)酒廠合作開(kāi)發(fā)的，品質(zhì)不錯(cuò)，相信很多人都喝過(guò)。第四種是茅臺(tái)鎮(zhèn)酒。這里除了茅臺(tái)酒廠之外，茅臺(tái)鎮(zhèn)上也有很多酒廠，雖然包裝也是模仿茅臺(tái)酒的，但不是傳統(tǒng)的茅臺(tái)酒。不過(guò)這里的茅臺(tái)酒的核心產(chǎn)品，優(yōu)質(zhì)的白酒還是有很多的呢。而且茅臺(tái)酒廠作為行業(yè)的巨頭，這些年也幫了當(dāng)?shù)氐牟簧倬破?，畢竟共同發(fā)展才是真的好。第五種是茅臺(tái)葡萄酒和茅臺(tái)啤酒。茅臺(tái)葡萄酒公司是當(dāng)時(shí)收購(gòu)的一家葡萄酒廠，在河北，但是銷售公司是在鄭州。茅臺(tái)啤酒公司和華潤(rùn)
雪花重組了，但茅臺(tái)啤酒品牌授權(quán)還可以使用一段時(shí)間，茅臺(tái)啤酒只有當(dāng)?shù)氐娜丝梢砸?jiàn)到，在其他地方很少見(jiàn)
8，閱讀題童年的記憶短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情
《童年的記憶》作者通過(guò)對(duì)童年生活的回憶，展現(xiàn)了作者小時(shí)候家庭生活的艱辛、父母的樂(lè)觀，以及對(duì)作者深摯的愛(ài)。去死吧
9，茅臺(tái)系列的茅臺(tái)王子酒53度醬香型怎么樣不要網(wǎng)上復(fù)制的
茅臺(tái)王子酒有很多個(gè)系列酒，現(xiàn)在小六跟大家分享一下茅臺(tái)王子系列酒的特點(diǎn)。茅臺(tái)王子酒是53度的醬香型白酒，是貴州茅臺(tái)酒股份有限公司按照貴州茅臺(tái)酒質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)要求，完全采用貴州茅臺(tái)酒釀造工藝釀造，經(jīng)長(zhǎng)期貯存精心勾兌而成的醬香型白酒。1.普王——茅臺(tái)王子酒（官方158）茅臺(tái)王子酒，俗稱普王，98年10月茅臺(tái)集團(tuán)兼并習(xí)酒后，用習(xí)酒酒體灌裝生產(chǎn)，于1999年正式面市。普王是正宗的茅系醬香味，個(gè)人覺(jué)得普王總體醬香略淡，聞香清新、舒適、有張揚(yáng)感，入口純凈偏甜，入口前段略有厚重，中后略單薄，不夠飽滿，尾段收口干凈，回味甘甜，比較悠長(zhǎng)?？诟斜炔簧倨渌踝泳颇敲春茫让┡_(tái)鎮(zhèn)很多醬香酒強(qiáng)一些。2.茅臺(tái)王子酒 珍品（官方358，市面多數(shù)是299）在2004年全國(guó)秋季糖酒會(huì)上“茅臺(tái)珍品酒”正式上市，目前是茅臺(tái)嫡系酒中相當(dāng)火熱的酒，熱度氣勢(shì)不亞于
賴茅傳承。珍品王子酒質(zhì)在普王子基礎(chǔ)上有所提升，目前都比同期的醬門王子要好，直逼近漢醬。珍品王子酒焦香突出，酒香濃郁張揚(yáng)，復(fù)合香氣香均衡，口感飽滿厚重，優(yōu)雅細(xì)膩，在前、中、后、尾段平穩(wěn)，苦味均略出頭，回味悠長(zhǎng)、空杯留香。整體上說(shuō)，珍品王子醬香味、口感、回味都表現(xiàn)了高端茅系酒的特征。3.茅臺(tái)王子酒
醬門經(jīng)典（官方288）2010年，醬門經(jīng)典以新品王子酒酒質(zhì)為基礎(chǔ)上，更換新包裝，印“醬門經(jīng)典”四個(gè)字，作為新品推出，曾受到市場(chǎng)的熱捧一段時(shí)間，價(jià)格也貴了一些。由于與珍品”兩種酒質(zhì)都是一樣的，只是外包裝不一樣，就價(jià)格定位存在沖突，在2018年已經(jīng)停產(chǎn)。醬門經(jīng)典醬香濃郁，醬香、焦香、水果香混合，香氣艷麗，比較張揚(yáng)；入口微甜舒適，口感飽滿厚重，回味微帶酸澀，尾味收口干凈，回味悠長(zhǎng)、空杯留香。整體覺(jué)得醬門經(jīng)典是一款高端茅系醬酒的入門產(chǎn)品，不論是價(jià)格還是口感，都是能滿足酒友們的口糧酒需求。4.茅臺(tái)王子酒
醬香經(jīng)典（官方468）茅臺(tái)王子酒（醬香經(jīng)典）是2018年1月正式上市，是砍掉“醬門經(jīng)典”后又一新品，為開(kāi)創(chuàng)茅臺(tái)醬香系列酒營(yíng)銷新局面而準(zhǔn)備的，官方號(hào)稱醬香經(jīng)典在秉承了傳統(tǒng)釀造工藝的基礎(chǔ)上對(duì)酒質(zhì)和包裝都進(jìn)行了升級(jí)，是具有超高性價(jià)比的醬香酒新典范。其以優(yōu)質(zhì)糯高粱、小麥、水為原料，采用大曲醬香型白酒傳統(tǒng)工藝精心釀造、貯存、勾兌而成，未添加任何香氣、香味物質(zhì)。具有醬香典雅、酒體豐滿、醇和協(xié)調(diào)、回味長(zhǎng)、空杯留香久的特點(diǎn)。不僅醬香經(jīng)典瓶子等包裝都勝于珍王，且酒質(zhì)也豪不比珍王遜色。5.茅臺(tái)王子酒 黑金（官方298，現(xiàn)實(shí)是218）黑金王子是2016年貴州茅臺(tái)醬香酒營(yíng)銷公司為了滿足市場(chǎng)對(duì)茅臺(tái)醬香酒的需求而全面提升質(zhì)量的新品。黑金王子市場(chǎng)定位不是很突出，是間于普王與醬門經(jīng)典的中間，感覺(jué)它上市對(duì)市場(chǎng)影響不大。黑金酒質(zhì)與醬門經(jīng)典很相近，醬味香而不艷，入口甘醇，諸味還算協(xié)調(diào)，但尾味略帶苦澀，回味較長(zhǎng)。現(xiàn)在酒友們對(duì)黑金與醬門經(jīng)典兩者比較，都是褒貶不一。6.茅臺(tái)王子酒 金王子（官方388）金王子是在2017年12月的山西朔州新品發(fā)布會(huì)上公布面世的，因其瓶子金色而得名。目前，據(jù)了解這個(gè)酒的知名度有點(diǎn)小，人們對(duì)它的評(píng)價(jià)也是褒貶不一。整體而言，酒質(zhì)口感都在普王之上的，與黑金相當(dāng)，畢竟新品發(fā)布都會(huì)超越原來(lái)產(chǎn)品。7.茅臺(tái)王子酒 醬色（官方298）醬色茅臺(tái)王子酒 和黑金基本是同一個(gè)等級(jí)的酒，勾兌上略比珍品王子精簡(jiǎn)一些，醬香濃郁，香而不雜，入口甘醇，收尾純凈，回味略甘中帶苦。在整體評(píng)價(jià)上，醬色的口碑略黑金、金王子要好一些，口感也是勝于普王很多。8.其他王子酒王子酒還有其他款的，如：茅臺(tái)王子酒傳承1999，傳承2000款，藍(lán)標(biāo)王子、茅臺(tái)王子（粵港澳）、茅臺(tái)王子（尊貴）等，這些酒的知名度相對(duì)比較低一些，同時(shí)，考慮文章篇幅，就不再一一講解。其實(shí)這些酒都是各有特色的，各有千秋，各有所長(zhǎng)，有些價(jià)格適合普通人家，有些可能適合中層收入人士，這些對(duì)于初入醬香門的酒友來(lái)說(shuō)都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，但是對(duì)于老酒友來(lái)說(shuō)，這些也是不入流的了！如果非要在茅臺(tái)王子酒中找到飛天茅臺(tái)口感的話，且性價(jià)比高的話，我個(gè)人覺(jué)得只有珍品王子才能稍微拿出來(lái)比較一下，其次就是醬香經(jīng)典了，其他的話得靠邊站了，個(gè)人覺(jué)得王子酒的排序如：珍品>醬香經(jīng)典>醬色>醬門經(jīng)典>黑金≈金王子>普王。如果想飛天口感的醬香美酒的話，我們不能只局限于這些酒，現(xiàn)在很多酒友都找一些茅臺(tái)鎮(zhèn)的醬酒人找鮮為人知的美酒了，畢竟同門酒師很多，也在各個(gè)酒坊中，釀出的酒很不錯(cuò)，只是他們的好酒知名度不足罷了！文/deyujiuye666
10，美國(guó)原裝進(jìn)口的childlife系列產(chǎn)品怎么樣啊好不好
童年時(shí)光childlife是美國(guó)原瓶原裝進(jìn)口，通過(guò)cGMP認(rèn)證，100%純天然，獲得美國(guó)FDA許可自由銷售，在全球已經(jīng)暢銷近20年了，進(jìn)入中國(guó)通過(guò)檢驗(yàn)檢疫，值得信賴！童年時(shí)光childlife在中國(guó)是有代理商的哦！目前除了大量的實(shí)體店外，在天/貓、京東、一號(hào)店、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)都是有旗艦店的哦！當(dāng)初想鈣鋅一起補(bǔ)，就買了這個(gè)，一次一小勺一天一次，吃了好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有吃完，后來(lái)剩的時(shí)間太久扔掉了。 口味酸甜類似酸奶，大多寶寶都能接受吃過(guò)一瓶。 效果呢，都是個(gè)人感覺(jué)，因人而異。我們是覺(jué)得晚上睡眠不好才補(bǔ)的。你呢也可以試一下，瓶子超大的
11，茅臺(tái)酒怎么樣好喝不
茅臺(tái)酒這么貴，真的那么好喝嗎？好喝不好喝，這個(gè)也因人而異，再則，口感是可以培養(yǎng)的，習(xí)慣了，你再喝其他白酒可能還難以接受了。之前有個(gè)故事說(shuō)，某領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)期喝慣了某個(gè)送的酒（假酒），后來(lái)給他喝真酒，他還以為是假的，大罵后來(lái)給他真酒的人。茅臺(tái)現(xiàn)在炒到這個(gè)高的價(jià)位，肯定不是單純的產(chǎn)品問(wèn)題，產(chǎn)品有沒(méi)有差異，我覺(jué)得應(yīng)該是有的，但這種差異，對(duì)不是很專業(yè)的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，可以忽略，另外就是上面講到過(guò)的，茅臺(tái)已經(jīng)培養(yǎng)了消費(fèi)者的這種口感和習(xí)慣，一些消費(fèi)者還是可以品嘗出來(lái)。好喝只是其一，這是功能層面，還有就是稀缺，心理的稀缺和預(yù)期，買漲不買跌，大家都沖著這個(gè)勢(shì)頭，即使自己不喝，也可以買來(lái)儲(chǔ)藏，收藏；茅臺(tái)一年產(chǎn)量5萬(wàn)噸，銷售額750億。其中茅臺(tái)酒大概3上萬(wàn)多噸，其他為茅臺(tái)的系列酒。茅臺(tái)還是供不應(yīng)求，因?yàn)榄h(huán)境，氣候因素，7.5平方公里核心產(chǎn)區(qū)，才能釀造出茅臺(tái)酒，再是因?yàn)橛型顿Y和收藏價(jià)值，怎么供應(yīng)都會(huì)不夠；茅臺(tái)是一種獨(dú)有的中國(guó)醬酒文化，這些都是無(wú)法復(fù)制的。茅臺(tái)已經(jīng)是一種硬通貨，具備了投資和增值的作用，因此，不能用還不好喝來(lái)概括了，比好喝又怎樣，有個(gè)客戶跟我說(shuō)，為什么要上茅臺(tái)，就是因?yàn)樯狭嗣┡_(tái)這個(gè)酒局的格調(diào)和檔次就高了，至于你喝不喝，喝多少，不重要。這就是：賦能和茅臺(tái)酒的社交屬性。前段時(shí)間，Costco開(kāi)業(yè)，因?yàn)橛忻┡_(tái)，才賣1498元一瓶，比官方零售指導(dǎo)價(jià)還便宜1元，造成開(kāi)業(yè)半天便被中國(guó)人買到觀點(diǎn)，幾天之后，因?yàn)闆](méi)有茅臺(tái)了，其他產(chǎn)品價(jià)格也上調(diào)了，人數(shù)暴跌，還出現(xiàn)排隊(duì)退會(huì)員卡······有網(wǎng)友說(shuō)：每天投放幾瓶茅臺(tái)，又會(huì)排隊(duì)搶購(gòu)了；茅臺(tái)的類奢侈品營(yíng)銷專業(yè)人士就喜歡用“饑餓營(yíng)銷”來(lái)解釋類似茅臺(tái)漲價(jià)這種現(xiàn)象，我認(rèn)為，這種解釋只看到了表面現(xiàn)象，而沒(méi)有深入其營(yíng)銷的本質(zhì)。什么是“饑餓營(yíng)銷”？“饑餓營(yíng)銷”可以理解為：有意調(diào)低產(chǎn)量，以期達(dá)到調(diào)控供求關(guān)系，制造供不應(yīng)求的假象、維持商品較高售價(jià)和利潤(rùn)率的目的。最核心的是：制造假象。但茅臺(tái)是嗎？制造了假象嗎？沒(méi)有！確實(shí)是供不應(yīng)求。而基于特殊的氣候、環(huán)境土壤要求，茅臺(tái)每年的產(chǎn)量5多萬(wàn)噸，并不是有意不生產(chǎn)。所以說(shuō)，這不是“饑餓營(yíng)銷”。1、什么是“類奢侈品營(yíng)銷”？力圖創(chuàng)造一種象征、身份識(shí)別、符號(hào)化，并成為一種文化代表和生活方式。因?yàn)槊┡_(tái)還沒(méi)有達(dá)到這種完美的境界，我們只能說(shuō)是“力圖，想要”，這就是“類奢侈品營(yíng)銷”。用傳統(tǒng)方式來(lái)做營(yíng)銷，茅臺(tái)并不是沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤，很早以前，茅臺(tái)就推出了啤酒、葡萄酒，在大眾營(yíng)銷之后，全部歸于寂靜，其實(shí)，大眾對(duì)茅臺(tái)的認(rèn)識(shí)是基于其特性和不可替代性，也知道茅臺(tái)的原產(chǎn)地對(duì)品質(zhì)的保證，但啤酒和葡萄酒跟其似乎不相關(guān)。幸好，這些“插曲”沒(méi)有影響到茅臺(tái)品牌的“奢侈化”之路，這已經(jīng)是萬(wàn)幸了。2、價(jià)值導(dǎo)向而非生產(chǎn)導(dǎo)向。如果茅臺(tái)要上產(chǎn)量，是最容易的辦法是多建幾個(gè)生產(chǎn)基地，這樣就可以解決產(chǎn)量的問(wèn)題，但這些能解決品牌的問(wèn)題嗎？能解決消費(fèi)者對(duì)品牌的價(jià)值認(rèn)知嗎？顯然不能。奢侈品營(yíng)銷，不是生產(chǎn)的問(wèn)題，要進(jìn)行價(jià)值導(dǎo)向的營(yíng)銷。何謂價(jià)值導(dǎo)向？?jī)r(jià)值導(dǎo)向是要超越產(chǎn)品本身，成為一種符號(hào)、身份和文化象征。漲價(jià)也能彰顯品牌的附加值。對(duì)于高端的奢侈品，并不是在賣產(chǎn)品，而是在賣客戶價(jià)值，這個(gè)客戶價(jià)值，在一定程度上可以理解為“價(jià)格”。對(duì)于奢侈品而言，缺貨是“正?，F(xiàn)象”，你要買到稱心如意的品牌就必須等待，也許品牌的實(shí)體產(chǎn)品對(duì)顧客可能并不重要，顧客買的、等待的是這個(gè)品牌的聲望、價(jià)值和文化特性，正因?yàn)橹挥羞@個(gè)品牌才配得上奢侈，這就是價(jià)值，因此，我們理解為顧客買的這個(gè)價(jià)值為“價(jià)格”就是這個(gè)概念。漲價(jià)有時(shí)候也能擴(kuò)大需求，最直觀的是買漲不買跌的股市原理，但不僅僅局限于此。茅臺(tái)要對(duì)突破最高限價(jià)的經(jīng)銷商和終端進(jìn)行處罰，你覺(jué)得會(huì)執(zhí)行到位嗎？其實(shí)，這些基本不是問(wèn)題。問(wèn)題是：如果一個(gè)“類奢侈品品牌”產(chǎn)量在無(wú)法大幅提高或者基本無(wú)法提高的情況下，怎么實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展和品牌的發(fā)展？你告訴我，怎么才能完成？茅臺(tái)不敢大幅提升產(chǎn)量，這是核心資源決定的，不敢，也不能。那最好的辦法是提高價(jià)格，而對(duì)于高于限價(jià)銷售的經(jīng)銷商和終端，茅臺(tái)在制度上進(jìn)行了規(guī)定，但高于限價(jià)銷售，對(duì)茅臺(tái)造成了什么損失呢？沒(méi)有！而在客觀上，對(duì)于漲價(jià)的市場(chǎng)刺激甚至是積極和正面的。那么，茅臺(tái)會(huì)怎樣處理這個(gè)問(wèn)題呢？你自己去想吧。3、專有屬性而非規(guī)模效應(yīng)一定要樹(shù)立和加強(qiáng)身份的識(shí)別，如：我就是我，我就是茅臺(tái)。因此，茅臺(tái)并不需要跟
五糧液去競(jìng)爭(zhēng)，也并不需要說(shuō)明自己跟五糧液比較好在什么地方。這就引申出來(lái)一個(gè)觀點(diǎn)：要忘記定位！這在傳統(tǒng)的營(yíng)銷學(xué)上是絕對(duì)不可能的事情，沒(méi)有了定位，你怎么能讓消費(fèi)者區(qū)別你和競(jìng)爭(zhēng)者呢？但奢侈品不需要，奢侈品需要的是“專有屬性”，獨(dú)一無(wú)二的，不可更改的識(shí)別符號(hào)。規(guī)?，F(xiàn)在是中國(guó)企業(yè)都在追求的事情，
青島啤酒，農(nóng)夫山泉，都開(kāi)始推動(dòng)大客戶。對(duì)奢侈品營(yíng)銷或者“類奢侈品營(yíng)銷”而言，是反傳統(tǒng)的營(yíng)銷和營(yíng)銷策略?，F(xiàn)在很多汽車品牌也在進(jìn)行類似的營(yíng)銷，但這僅僅是前面說(shuō)到的“饑餓銷售”，導(dǎo)入期一過(guò)，馬上上規(guī)模，價(jià)格大幅下降。顧客價(jià)值便大幅縮水，消費(fèi)者有上當(dāng)、吃虧的心理感受。4、控制需求而非滿足需求我們經(jīng)常嘲笑福特“不管你需要什么顏色的T型車，我只有黑色的”，但放到奢侈品營(yíng)銷的領(lǐng)域，這句話確是“金玉良言”。什么意思？奢侈品不會(huì)去追求完美，不會(huì)去跟著消費(fèi)者的身后隨時(shí)準(zhǔn)備“迎合”，而是堅(jiān)決的拒絕顧客的某些要求。LV每年的款式有多少，上市速度有多快？肯定不會(huì)像ZARA那樣，從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)到零售店出售成品只要12天，而且品種繁多，被服裝業(yè)譽(yù)為“快時(shí)尚”的成功典范。但ZARA最多也是一個(gè)時(shí)尚品牌，而不能成為奢侈品品牌。也印證了那句老話：潮流很難成為經(jīng)典。如果茅臺(tái)經(jīng)常征集消費(fèi)者的意見(jiàn)，進(jìn)行降價(jià)，像大眾消費(fèi)品那樣，進(jìn)行節(jié)日促銷、買贈(zèng)等等，我想，那些喝茅臺(tái)的人，已經(jīng)跑得老遠(yuǎn)，頭也不回了。茅臺(tái)就是這樣，不但價(jià)高，沒(méi)有贈(zèng)品，甚至還跟你保持一定的距離，這就是奢侈品品牌和消費(fèi)者之間的關(guān)系，既“親密”也“有間”。消費(fèi)者的欲望是無(wú)限的，對(duì)奢侈品而言，要將滿足需求上升到控制需求上來(lái)，牢牢的駕馭好自己的客戶，這也是為了維護(hù)品牌的聲譽(yù)和神秘感。5、非目標(biāo)群體而泛目標(biāo)群體經(jīng)典的營(yíng)銷理論告訴我們，要做好品牌，就必須深刻洞察目標(biāo)消費(fèi)者心理，讓目標(biāo)消費(fèi)者購(gòu)買和體驗(yàn)。但是，對(duì)奢侈品品牌來(lái)說(shuō)，要能積極展現(xiàn)出產(chǎn)品擁有者的社會(huì)地位和身份，就必須讓非擁有者認(rèn)出自己的產(chǎn)品，并認(rèn)可自己的品牌形象，這樣可以更好的體現(xiàn)核心目標(biāo)群體的身份和地位。茅臺(tái)走的正是這樣一條路——“喝的不買，買的不喝”。這些非目標(biāo)消費(fèi)者，正是將茅臺(tái)的奢侈品品牌形象推向極致的核心力量。激起他們心中的期待和無(wú)盡的渴望，那么，奢侈品的價(jià)值就會(huì)體現(xiàn)的淋漓盡致了。6、出售夢(mèng)想而非售賣產(chǎn)品對(duì)于茅臺(tái)而言，并不是經(jīng)銷商和終端推薦了多少，而是顧客自己要買回去。而且，消費(fèi)者其實(shí)并不是喝了一瓶或者幾瓶茅臺(tái)酒，而是喝的是身份、是價(jià)值更是夢(mèng)想。茅臺(tái)酒的廣告已經(jīng)變成了口碑，變成了人際交往的一部分，不得不說(shuō)這是中國(guó)文化的一種暗合和體現(xiàn)?！百I的不喝，喝的不買”這確實(shí)是中國(guó)一種奇怪的現(xiàn)象，因?yàn)?，?guó)人將飲酒作為一種禮物和交際的手段，但正是這種把品牌涉及的夢(mèng)想和品牌價(jià)值傳遞給目標(biāo)消費(fèi)者以外的、那些永遠(yuǎn)都不會(huì)喝茅臺(tái)的人，使得他們購(gòu)買用于交際和溝通才會(huì)讓真正喝的人體現(xiàn)價(jià)值和身份。賣產(chǎn)品，永遠(yuǎn)會(huì)讓顧客用挑剔的眼光來(lái)審視你，而出售夢(mèng)想，則會(huì)讓顧客更加關(guān)注品牌和品牌所帶來(lái)的附加值。對(duì)于奢侈品或者“類奢侈品”，無(wú)論購(gòu)買者和使用者，其精神的愉悅和自身價(jià)值的體現(xiàn)，永遠(yuǎn)是排在最前面的。茅臺(tái)價(jià)格炒到3000元一瓶，貴州開(kāi)始要出手打擊炒作了。加價(jià)銷售茅臺(tái)屬于違法行為！貴州公開(kāi)征集茅臺(tái)酒市場(chǎng)領(lǐng)域違法違規(guī)線索！翻譯一下，就是現(xiàn)在開(kāi)始：你買到高于1499元一瓶的茅臺(tái)酒就可以舉報(bào)了！但我不知道舉報(bào)有獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)有，誰(shuí)給獎(jiǎng)勵(lì)，怎么給，何時(shí)給，給多少，可不可以釣魚(yú)購(gòu)買？茅臺(tái)就是用來(lái)喝的，不是炒的，回到本質(zhì)，讓消費(fèi)者喝得到才行，但一瓶3000元，你喝得起嗎？茅臺(tái)的其他品牌醬酒，或者茅臺(tái)鎮(zhèn)之外的其他醬酒，還有什么好方法呢？茅臺(tái)鎮(zhèn)醬酒的社群+新零售怎么玩？最好的模式，社群+新零售模式。社交化裂變，怎么做？第一，靠種子用戶，第二，靠模式推動(dòng)，第三是運(yùn)營(yíng)推廣；第四是社群轉(zhuǎn)化和裂變；種子用戶哪里來(lái)？很多人誰(shuí)問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題，來(lái)源：沒(méi)有什么取巧之處，積累，線下，推廣，前期的引流，某醬酒的拼團(tuán)，很棒，一瓶行軍壺，一瓶將軍壺，兩瓶酒，價(jià)格600多，砍價(jià)199元，最厲害的一次，最開(kāi)始，兩瓶行軍壺，99元，一下子賣出去8萬(wàn)單，從0積累了差不多10萬(wàn)粉絲，買酒的8萬(wàn)粉絲，里面的種子用戶不是有了嗎，就算這次不賺錢，但也不會(huì)虧本，引流了高質(zhì)量10萬(wàn)粉絲。圍觀的200萬(wàn)人，多好的炒作和宣傳！做得很棒！社交新零售，剛才講了社交貨幣，賦能，價(jià)值，內(nèi)容，需要前期打造。模式：從種子用戶里面，甄選人選眾籌開(kāi)店，線下體驗(yàn)店，會(huì)所，餐飲，都可以；醬酒需要體驗(yàn)，成為粉絲，就是死忠粉，非常好的粘性。分銷模式，分享模式：這個(gè)很重要，方老師的蝴蝶課程有一整套模式，價(jià)值，身份，榮耀，利益；運(yùn)營(yíng)推廣；推廣，主要是代理合作人的招募，眾籌，拼團(tuán)主要是積累種子用戶，后期的用戶裂變上，品牌上也可以發(fā)力，做一些導(dǎo)流，但主要還是小b客戶的招募和賦能，標(biāo)準(zhǔn)化，可復(fù)制，可裂變。社群轉(zhuǎn)化和裂變，社群運(yùn)營(yíng)7大要點(diǎn)，回顧一下：社群運(yùn)營(yíng)7大法則：第1個(gè)法則：打造超級(jí)IP；第2個(gè)法則：亞文化和共同價(jià)值觀；第3個(gè)法則：場(chǎng)景化塑造；第4個(gè)法則：內(nèi)容輸出；第5個(gè)法則：持續(xù)運(yùn)營(yíng)；第6個(gè)法則：轉(zhuǎn)化和裂變；第7個(gè)法則：社群管理。
12，童年蟬鳴回憶的閱讀答案
1. 悠長(zhǎng)而邈遠(yuǎn)；充滿生機(jī)；不虛假，撩人心扉；激越豪邁，能凈化人的心泉。（任答三點(diǎn)給滿分，3分）2 ①說(shuō)明蟬鳴也是詩(shī)人的鐘情之物，它在詩(shī)詞中為詩(shī)人所美化；②引出下文“我”對(duì)蟬聲的尋覓和“打撈”；③豐富文章內(nèi)容，使文章典雅，有文化底蘊(yùn)。（答出1點(diǎn)2分，2點(diǎn)的3分）3. 運(yùn)用擬人的修辭手法，（1分）生動(dòng)形象寫(xiě)出了擁有蟬聲的山林，更顯幽靜，更能凈化人的心靈，（1分）表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村蟬聲的喜愛(ài)之情。（1分）4.一個(gè)村莊失去了樹(shù)，蟬沒(méi)有了鳴唱的地方，這是蟬的悲哀，也是村莊的悲哀。（1分）作者為在鄉(xiāng)村很難聽(tīng)到蟬鳴而傷感，更為人們?yōu)E砍亂伐，污染環(huán)境，讓蟬等物種失去棲身之所而痛心，人類的行為最終會(huì)影響自己的生存，這又是人類的悲哀。（2分）這句話深化了文章的主旨，發(fā)人深省。（1分）在作者的回憶中,童年的印象是什么?在作者眼里,蟬象征著什么?童年的印跡是捕捉蟬兒；在作者心中,鳴蟬象征著快樂(lè)的童年時(shí)光
13，童年安徒生給我留下了怎么樣的印象
很好，每一個(gè)故事都給我?guī)?lái)了很多歡樂(lè)如果說(shuō)安徒生是有史以來(lái)最偉大的童話作家，這話一點(diǎn)也不過(guò)分。翻譯家顧均正說(shuō)：“凡是全世界文明各國(guó)的老年、少年、兒童，沒(méi)有一個(gè)不知道他的童話、不喜歡他的童話，他在文學(xué)上的位置，我們雖不敢夸說(shuō)，竟能勝過(guò)荷馬、莎士比亞……然而他作品（此處單就童話而言）的流布的勢(shì)力，卻要比荷馬、 沙士比亞大幾百倍，他的童話，差不多每一種文字都有選譯本?！彪m然安徒生的童話早為眾人熟悉，但是對(duì)于這位大師的一生，他的詩(shī)歌、繪畫(huà)以及剪紙作品，知道的人恐怕并不多。本書(shū)集安徒生自傳（關(guān)于童年以及如何踏上童話創(chuàng)作里程、他的愛(ài)情經(jīng)歷），安徒生詩(shī)歌、私房畫(huà)、剪紙，安徒生童話藝術(shù)解讀于一體，圖文并茂，讓讀者在品味大師童話般的一生的同時(shí)，也能重溫他為我們描繪的那些溫馨美好的夢(mèng)幻世界。幼時(shí)最盼望的事情是父親出差，倒不是想趁他老人家不在的時(shí)候在學(xué)業(yè)上偷懶，而是因?yàn)槊看胃赣H出差，都會(huì)給我?guī)Щ卦S多書(shū)。那個(gè)年代的兒童讀物遠(yuǎn)沒(méi)有今天這么豐富，來(lái)來(lái)去去的也不過(guò)是《山海經(jīng)》《上下五千年》《十萬(wàn)個(gè)為什么》之類的。大約小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，父親送了我一本厚如字典的《安徒生童話全集》，一扇通往幻想世界的大門向我打開(kāi)了，在那個(gè)世界里，我認(rèn)識(shí)了丑小鴨、美人魚(yú)、雪皇后、豌豆公主，理想不再是做個(gè)科學(xué)家，而是有朝一日能乘著飛箱環(huán)游世界，擦亮打火匣就會(huì)出現(xiàn)一只巨大無(wú)比的狗來(lái)滿足我的愿望，然后嫁給一個(gè)運(yùn)氣很好的善良的小伙子。父親見(jiàn)我對(duì)安徒生童話如此癡迷，再出差的時(shí)候就會(huì)格外留意他的作品。不過(guò)，父親送我的已經(jīng)是一部全集了，想再找一些新的童話在那個(gè)出版物匱乏的年代格外不易。大概過(guò)了一年之久，父親帶回了一本《柳樹(shù)下的夢(mèng)》，是葉君健先生的譯本，可惜的是，那個(gè)年紀(jì)的我對(duì)這部更像是寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的作品興趣缺缺，只讀了幾頁(yè)，便丟在一旁，回頭扎進(jìn)充滿了公主王子糖果玩具箱的世界。初中畢業(yè)后，在家里整理舊時(shí)書(shū)籍，《柳樹(shù)下的夢(mèng)》重見(jiàn)天日。那時(shí)我正沉迷于經(jīng)典的“大部頭”，對(duì)這本當(dāng)年并沒(méi)有給我留下太好印象的書(shū)沒(méi)有抱什么希望，哪知只是翻了翻書(shū)的開(kāi)頭，便饒有興致地讀了下去。然后整整一個(gè)下午，我便跪坐在盛舊書(shū)箱子旁，讀完了《柳樹(shù)下的夢(mèng)》。我第一次發(fā)現(xiàn)，以前讀過(guò)的那么多美麗的童話都遠(yuǎn)沒(méi)有這篇像詩(shī)一樣浪漫哀愁的故事打動(dòng)人心。雖然它沒(méi)有《海的女兒》那般傳奇，沒(méi)有《雪皇后》那樣直接，但它卻是像夢(mèng)境一般，平實(shí)，又讓人心碎。后來(lái)我又逐漸讀了一些關(guān)于安徒生的文字，安徒生這個(gè)名字之于我便不僅僅是一個(gè)奇異美妙、幻想與現(xiàn)實(shí)相交織的童話世界的創(chuàng)造者了。安徒生是一個(gè)幻想家，《柳樹(shù)下的夢(mèng)》中的男主人公克努得就是他自己的真實(shí)寫(xiě)照。安徒生一輩子沒(méi)有結(jié)婚，但對(duì)于愛(ài)情，他看得比旁人更透徹?！读鴺?shù)下的夢(mèng)》這個(gè)關(guān)于單戀的、讓人嘆惜的故事，就這樣自然而然地從他的筆端傾瀉而出了。回首安徒生的一生，這個(gè)人可不就是那個(gè)在柳樹(shù)下做了一場(chǎng)大夢(mèng)的克努得嗎？他把自己生命的童話編織成故事，這些故事像鏡子一樣能讓我們從中照見(jiàn)自己并從中借鑒。在文字下面我們感覺(jué)到一股令人震顫的濃濃的情感，它自然地起伏流淌、如此努力地自我凈化以至于使它超越了個(gè)人的苦痛與自憐。它就像最純的果汁、不被添加劑污染；它直接來(lái)自源頭、未加任何甜味，就這么原原本本地呈現(xiàn)在我們面前。這就是我們所感到和所愛(ài)的、直接打動(dòng)我們心的東西。我相信安徒生在現(xiàn)在和將來(lái)都將繼續(xù)對(duì)我們說(shuō)話。我相信他的童話故事很值得我們給我們的孩子以及孫子朗讀。讓他們繼承這些寶藏，為他們的將來(lái)找到精神支柱。就像我本人，就從來(lái)沒(méi)有忘記《柳樹(shù)下的夢(mèng)》，以及這位偉大的柳樹(shù)下的幻想家。