1，藏狼酒怎么樣我聽朋友說比其他的酒都好就是不知道地址在哪里
藏狼”系“藏喜得樂”系列養(yǎng)身酒中的一款定制酒，雖和藏喜得樂同出一源，但又別有新意。不是說比其它酒都好！而是說這酒的口感比較好！因?yàn)槲液蛶讉€(gè)朋友喝過這個(gè)酒！而且還比較養(yǎng)身！我只知道他們公司的地址 成都市青羊區(qū)成飛大道1號(hào)青羊總部基地K區(qū)22幢4樓！祝您好運(yùn)！早點(diǎn)把這個(gè)代理拿下！呵呵··········
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2，哈薩爾王白酒價(jià)格
哈薩爾王白酒價(jià)格在90左右。
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3，包頭菲林酒吧消費(fèi)水平是什么樣的
兩人兩小時(shí)280左右吧，算普通消費(fèi)吧，不過很有情趣。 ------ ok ★包頭菲林酒吧★高消費(fèi)的地方，比較快樂 高檔生活。
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4，包頭本地生產(chǎn)的白酒有哪些品牌
駱駝酒業(yè)的金駱駝和峰酒系列，轉(zhuǎn)龍液酒廠的轉(zhuǎn)龍液和鹿王系列是比較知名的。另外還有昆河酒廠的包頭王，土右旗的薩白，固陽的老碾坊、秦
長城、萬開，達(dá)茂旗的百靈河，比較有特色的鹿
神酒，圣鹿園，龍駒奶酒，等等大概有30個(gè)左右。
5，在包頭這邊自己釀酒怎么樣包頭有賣釀酒設(shè)備的嗎
包頭有沒有賣設(shè)備的不知道，但我知道怎樣把酒賣得更好。給你提供一些選擇設(shè)備的小技巧，希望能對(duì)你有所幫助：第一點(diǎn)，出酒率。好的設(shè)備和不好的設(shè)備出酒率能相差30%左右，以玉米釀酒為例，好的設(shè)備能出70%以上，不好的設(shè)備只能達(dá)到50%左右，差距還是很大的第二點(diǎn)，酒的口感是否有異味，邪味。酒好不好賣，最主要還是口感如何，好的設(shè)備和工藝技術(shù)釀出的酒口感好，還有一定營養(yǎng)價(jià)值。不好的口感差，不好賣，常喝還傷身第三點(diǎn)，技術(shù)支持與售后服務(wù)是否有保障。盡量選擇大公司，他們技術(shù)相對(duì)來說成熟一些，有很好的售后服務(wù)，不像小鐵匠鋪那類，之后就不怎么管了望采納，謝謝小的幾十個(gè)臺(tái)，大的一百多個(gè)，建議買大的
6，多少錢一瓶
咨詢記錄 · 回答于2021-02-15
多少錢一瓶
您好，很高興為您解答薩白酒是包頭市本土品牌，目前40度500ml的薩白酒大約每一瓶在120元人民幣左右，謝謝！祝您生活愉快！
7，內(nèi)蒙古阿都牧神酒怎么樣啊
那個(gè)味道有點(diǎn)像馬奶酒保健酒，就那么回事把。 沒什么知名度。內(nèi)蒙古阿都酒業(yè)有限責(zé)任公司是內(nèi)蒙地區(qū)最具影響的冬蟲夏草養(yǎng)生酒生產(chǎn)企業(yè)。公司擁有包頭地區(qū)唯一國家級(jí)白酒品酒委員，并得到天津科大，內(nèi)蒙農(nóng)大全程技術(shù)支持?！ 《x夏草是我國傳統(tǒng)的滋補(bǔ)名品，宜生長在高原草地。由于蟲草生長環(huán)境的特殊性導(dǎo)致資源稀缺，因此價(jià)格非常昂貴，從而限制了蟲草的使用。人工菌絲體的培養(yǎng)，從跟本上解決了這一問題。研究表明，液體深層發(fā)酵培養(yǎng)的冬蟲夏草菌絲體，其成分，藥理作用在臨床上與天然蟲草一樣。 冬蟲夏草酒的研制成功在企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)施差異化戰(zhàn)略和倡導(dǎo)健康飲酒方面具有重要意義，同時(shí)也為廣大消費(fèi)者提供了一種實(shí)實(shí)在在的營養(yǎng)健康酒品．
8，包頭離土右旗多遠(yuǎn)
這問題問得有點(diǎn)不好回答，包頭大了，就算市區(qū)還有昆區(qū)、青山、九原、東河四個(gè)市區(qū)，更別說什么固陽、達(dá)茂、等外五旗縣區(qū)了，也包括土右旗。土右旗（過去叫薩縣）也大，有五鎮(zhèn)三鄉(xiāng)一個(gè)管委會(huì)，最遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和托縣接壤，旗府所在地薩拉齊鎮(zhèn)到此也得50公里。你要問有多遠(yuǎn)，我的回答是挨著，東河區(qū)是包頭的市區(qū)，狹義的說是包頭市吧，土右旗和市區(qū)的東河區(qū)是鄰居，你說有多遠(yuǎn)，在邊界上，面從南，一只腳在東河區(qū)也就是包頭市區(qū)，一只腳在土右旗。呵呵。包頭市政府（昆區(qū)）至土右旗政府（薩拉齊鎮(zhèn)）的距離，如果走高速，73公里。
9，包頭市燕京啤酒評(píng)價(jià)
那個(gè)地方的啤酒都是在本地銷的好，包頭和赤峰一個(gè)在內(nèi)蒙古知東部，一個(gè)在內(nèi)蒙古中部，距離上就差了十萬八千里，同樣的價(jià)格讓你搭上運(yùn)費(fèi)，你會(huì)賺錢嗎？包頭人主要喝的是道雪鹿，也就是燕京包頭內(nèi)分廠產(chǎn)的啤酒。但是歸根結(jié)底，包頭人喝的是包頭的啤酒，不是萬水千山運(yùn)過來的赤峰啤酒，不論好不好喝。同樣的問題你去容問赤峰人，他們也絕對(duì)不會(huì)說包頭的啤酒好喝的。我們包頭人喝啤酒就喝雪鹿2113的！以前雪鹿的經(jīng)營狀況不太好，后來由燕京接手之后，慢慢的占據(jù)了包頭的大5261部分市場，還蓋起了新的廠房和啤酒園?，F(xiàn)在除了在酒吧比較4102難喝道雪鹿之外（酒吧都是
芝華士什么的，雪鹿的價(jià)格比較低，酒吧難掙錢）大部分包頭1653市民都選擇雪鹿，版有普啤.10°.8°.果啤等，非常適合大眾消費(fèi)的，
青島和其他的大品牌也比較難打進(jìn)包頭市場~~~希望對(duì)權(quán)你有幫助吧~~~不錯(cuò)，挺好喝的，我知們平時(shí)和啤酒都喝雪鹿（包頭燕京雪鹿啤酒）我們本市所有人喝啤酒基本都喝這個(gè)，他也有好道多品種專，我覺得8度比較好喝，還有普啤，10度，雪豹等品種不知道你嘗過沒？就是不錯(cuò)，就是沒有青島，燕京名氣屬大！公交線路：5路 → 32路，全程約4.5公里1、從恰特乘坐5路,經(jīng)過3站, 到達(dá)達(dá)麗雅站2、乘坐32路,經(jīng)過7站, 到達(dá)包頭啤酒廠站（不換乘上下車步行太遠(yuǎn)）
10，赤峰 包頭市有多遠(yuǎn)
鄂溫克旗、陳巴爾虎旗、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗 蒙古族自稱“蒙古”?！懊晒拧边@一名稱較早記載于《舊唐書》和《契丹國志》，其意為“永恒之火”。別稱：“馬背民族”。蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。 蒙古族現(xiàn)主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)，其余分布在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區(qū)。人口480.6849萬（1990年第四次人口普查），其中云南有1.3萬人，聚居在通?？h新蒙鄉(xiāng)，分中村、下村、白閣、交椅灣和陶家嘴5個(gè)自然村，是元朝初年隨忽必烈戰(zhàn)遺留在云南的蒙古族后裔。通海蒙古族從祖國西北大草原來到云南高原的通海杞麓湖畔、鳳山腳下，已有740多年的歷史。700多年來，與各族人民和睦相處，友好往來，憑自立自強(qiáng)的精神和民族凝聚力，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，把杞麓湖之濱、鳳凰山之麓建設(shè)成了魚米之鄉(xiāng)。 畜牧業(yè)是蒙古族人民長期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)?，F(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長短調(diào)兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔交運(yùn)動(dòng)。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。 語言、文字：蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特三種方言。現(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀(jì)初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。云南的蒙古族會(huì)彝語]和漢語，其蒙古語與北方的蒙古語大致可相通。 用蒙古語言文字的新聞出版、廣播、戲劇、電影事業(yè)也有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展?！睹晒琶厥贰返鹊浼驯宦?lián)合國教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲善正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明成果之一。 主要分布地區(qū)：內(nèi)蒙古、遼寧、新疆、黑龍江、吉林、青海、河北、河南等地。 【歷史】 蒙古族歷史悠久，蒙古的稱謂最早見于唐代，那時(shí)只是蒙古眾多部落中的一個(gè)部落的名稱。這個(gè)部落的發(fā)祥地在額爾古納河?xùn)|岸一帶，以后逐漸西移。各部落之間競相掠奪人口、牲畜和財(cái)富，形成了無休止的部落戰(zhàn)爭。13世紀(jì)初，成吉斯汗統(tǒng)一了蒙古地區(qū)諸部落，建立了統(tǒng)一的蒙古貴族政權(quán)。1219年西征，版圖擴(kuò)大到中亞地區(qū)和南俄。1271年，改蒙古國號(hào)為元。1279年，滅南宋，統(tǒng)一全中國。1368年元朝滅亡。自元代以來，蒙古族人民在中國的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、天文歷算、文化藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等各個(gè)方面都做出了重大貢獻(xiàn)。 1947年5月1日在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立內(nèi)蒙古自治區(qū)，成為中國建立最早的一個(gè)自治區(qū)。以后又相繼成立了9個(gè)自治州、縣： 甘肅省北蒙古族自治縣（1950年7月29日） 新疆巴音郭楞蒙古自治州（1954年6月23日） 新疆博爾塔拉蒙古自治州（1954年7月13日） 新疆和布克賽爾蒙古自治縣（1954年9月10日） 青海河南蒙古族自治縣（1954年10月16日） 吉林前郭爾羅斯蒙古族自治縣（1956年9月1日） 黑龍江杜爾伯特蒙古族自治縣（1956年12月5日） 遼寧喀喇沁左翼蒙古族自治縣（1958年4月1日） 遼寧阜新蒙古族自治縣（1958年4月7日） 【禁忌】 蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時(shí)忌重騎快行，以免驚動(dòng)畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號(hào)，表示這家有病人或產(chǎn)婦，忌外人進(jìn)入；客人不能坐西炕，因?yàn)槲魇枪┓鸬姆轿唬患墒匙运绖?dòng)物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉；辦喪事時(shí)忌紅色和白色，辦喜事時(shí)忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經(jīng)堂、供殿時(shí)吸煙、吐痰和亂摸法器、經(jīng)典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵。 【習(xí)俗】 見面要互致問候，即便是陌生人也要問好；平輩、熟人相見，一般問：“賽拜努”（你好），若是遇見長者或初次見面的人，則要問：“他賽拜努”（您好）?？畲新啡耍ú徽撜J(rèn)識(shí)與否），是蒙古族的傳統(tǒng)美德，但到蒙古族人家里做客必須敬重主人。進(jìn)入蒙古包后，要盤腿圍著爐灶坐在地氈上，但爐西面是主人的居處，主人不上坐時(shí)不得隨便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失禮貌；主人請(qǐng)吃奶制品，客人不要拒絕，否則會(huì)傷主人的心。如不便多吃，吃一點(diǎn)也行。 獻(xiàn)哈達(dá)也是蒙古族的一項(xiàng)高貴禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，獻(xiàn)者躬身雙手托著遞給對(duì)方，受者亦應(yīng)躬身雙手接過或躬身讓獻(xiàn)者將哈達(dá)掛在脖子上，并表示謝意。 蒙古族待客十分講究禮節(jié)和規(guī)矩。例如，吃手把羊肉時(shí)，一般是將羊的琵琶骨帶肉配四條長肋送給客人。如果是用牛肉待客，則以一塊帶肉的脊椎骨加半節(jié)肋骨和一段肥腸送給客人。招待客人最隆重的是全羊宴。全羊宴包括薦骨、四肢、肋骨、胸椎、羊頭，有的地區(qū)還要加羊心、羊肝、直腸和羊肚。制法是將全羊的各部位倒入大鍋，水溫上升后，再加入一定量的熟嗜酸奶文火煮開，并經(jīng)常翻動(dòng)。腸、肚、心、肝和燎好的羊頭另鍋煮爛。另配調(diào)料。開宴時(shí)將煮熟的各部位放入大盤子里，尾巴朝外，羊頭上要刻有象征吉祥如意的“十”上桌。食用時(shí)主人要請(qǐng)客人切羊薦骨，或由長者先動(dòng)刀切割，然后大家才同吃。姑娘在出嫁之前，娘家人須煮羊胸脯肉給姑娘吃，以此表示送別?？救蜻^去多用來進(jìn)行祭典或祭敖包時(shí)才用，現(xiàn)在已成為盛大節(jié)慶或迎接貴賓用的一種特殊菜肴。 【宗教】 蒙古族早期信仰薩滿教，元代以后普遍信仰喇嘛教。 【服飾】 首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分，婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、金銀制成。男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上繡有花邊圖案，上衣高領(lǐng)，仍與蒙古族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件為無領(lǐng)對(duì)襟坎肩，釘有直排閃光紐扣，格外醒目。蒙古族有團(tuán)結(jié)互助的風(fēng)尚，節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)、中秋節(jié)等。蒙古族善于歌舞，民歌分長短調(diào)兩種。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”，眾人圍成一圈，一邊舞蹈，一邊擊掌高歌。近幾年與內(nèi)蒙古的親戚來往增多，開始舉辦“那達(dá)慕”盛會(huì)，吸引四方之客前往參加。 【節(jié)慶】 傳統(tǒng)節(jié)日有“白節(jié)”、祭敖包、那達(dá)慕、草原上勇敢者的游戲：打鬃節(jié)等。 蒙古族民間一年之中最大的節(jié)日是相當(dāng)于漢族春節(jié)的年節(jié)，亦稱“白月”，傳說與奶食的潔白有關(guān)，含有祝福吉祥如意的意思。節(jié)日的時(shí)間與春節(jié)大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包餃子、烙餅，初一的早晨，晚輩要向長輩敬“辭歲酒”。 在錫林郭勒盟民間除過年節(jié)外，還在每年的夏天過“馬奶節(jié)”。節(jié)前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，還要擠馬奶釀酒。節(jié)日的當(dāng)天，每個(gè)牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品擺上盤子里，用以招待客人。馬奶酒被認(rèn)為是圣潔的飲料，獻(xiàn)給尊貴的客人。 那達(dá)慕大會(huì)：每年夏秋季牧閑時(shí)舉行。“那達(dá)慕”在蒙語中有娛樂或游戲之意。內(nèi)容有摔跤、賽馬、射箭、舞蹈，以及物資交流等。除此之外，解放后，又增添了不少新內(nèi)容，如田徑、球類比賽、文藝演出、圖片展覽、放映電影、交流生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)等，成為蒙古族人民喜愛的盛會(huì)。 魯班節(jié)，是云南省通?？h西城的一帶蒙古族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷四月初二舉行，為期一天。居住在這里的蒙古族人民從其他兄弟民族那里學(xué)會(huì)了建筑技術(shù)。他們修建的房屋，不僅造型別致、美觀，而且經(jīng)久耐用，頗受附近各族人民的稱贊。為了紀(jì)念和慶祝在土木建筑方面取得的成就，他們就把農(nóng)歷四月初二定為魯班節(jié)。節(jié)日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠(yuǎn)近都要趕回家里來歡度節(jié)日。各村寨都要?dú)⒇i宰羊，搭臺(tái)唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，游直各村寨，然后，大家匯集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”。跳時(shí)，先由男青年作為先導(dǎo)，他們懷抱龍頭四弦琴，邊彈邊跳，后面的人群群分成兩行，有時(shí)圍成圓圈有時(shí)互相穿插，隊(duì)形多變，且歌且舞，場面十分活躍。 節(jié)日后，各村寨忙著收小麥、油菜籽，犁田插秧。干完這些農(nóng)活后，工匠們又成群結(jié)隊(duì)外出承包建筑。 【食俗】 蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。民間還有：稀奶油，蒙古族常備奶制品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古族傳統(tǒng)宴客菜，祭祀活動(dòng)時(shí)也常用；熟烤羊，內(nèi)蒙鄂爾多斯地區(qū)風(fēng)味菜肴；白菜羊肉卷；新蘇餅，蒙古族民間傳統(tǒng)糕點(diǎn)；烘干大米飯，蒙古族風(fēng)味小吃。 蒙古族牧民視綿羊?yàn)樯畹谋ＷC、財(cái)富的源泉。日食三餐，每餐都離不開奶與肉。以奶為原料制成的食品，蒙古語稱“查干伊得”，意為圣潔、純凈的食品，即“白食”；以肉類為原料制成的食品，蒙古語稱“烏蘭伊得”，意為“紅食”。 蒙古族除食用最常見的牛奶外，還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶，其中少部分做為鮮奶飲料，大部分加工成奶制品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余種，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。奶制品一向被視為上乘珍品，如有來客，首先要獻(xiàn)上，若是小孩來，還要將奶皮子或奶油涂抹其腦門，以示美好的祝福。 蒙古族的肉類主要是牛、綿羊肉，其次為山羊肉、駱駝肉和少量的馬肉，在狩獵季節(jié)也捕獵黃羊肉。羊肉常見的傳統(tǒng)食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊腦燴菜等70多種。最具特色的是蒙古族烤全羊（剝皮烤）、爐烤帶皮整羊或稱阿拉善烤全羊，最常見的是手把羊肉。蒙古族吃羊肉講究清煮，煮熟后即食用，以保持羊肉的鮮嫩，特別是在做手把羊肉時(shí)，忌煮得過老。但內(nèi)蒙東部蒙漢雜居地區(qū)的蒙古族也喜食煮時(shí)加佐料，并把肉煮成酥爛的手把羊肉。有些地區(qū)的蒙古族還喜將羊腰窩的肉切成大片，掛糊油炸成炸肉片，民間稱為“大炸羊”。牛肉大都在冬季食用。有做成全牛肉宴，更多的是清燉、紅燒、做湯。還食用駱駝肉和馬肉，油炸駝峰片蘸白糖，視為上肴，有經(jīng)驗(yàn)的廚師還善于把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹制成各種食療菜肴。為便于保存，還常把牛、羊肉制成肉干和臘肉。 在日常飲食中與紅食、白食占有同樣重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地區(qū)的蒙古族還有用炒米做“崩”的習(xí)俗。用炒米做“崩”時(shí)加羊油、紅棗、紅、白糖拌勻，捏成小塊，就茶當(dāng)飯。未經(jīng)蒸炒的糜子多用來與肉丁煮成粥，糜粉可以烙餅；面粉制作的各種食品在蒙古族日常飲食中也日漸增多，最常見的是面條和烙餅，并擅長用面粉加餡制成別具特色的蒙古包子、蒙古餡餅及蒙古糕點(diǎn)新蘇餅等。西部阿拉善、鄂爾多斯的蒙古族也有用面粉做成馓子狀的“章汝”的習(xí)慣。東部的哲里木盟盛產(chǎn)蕎麥，用蕎麥粉烙制的煎餅是當(dāng)?shù)剌^有特色的一種食品。 蒙古族每天離不開茶，除飲紅茶外，幾乎都有飲奶茶的習(xí)慣，每天早上第一件事就是煮奶茶，煮奶茶最好用新打的凈水，燒開后，沖入放有茶末的凈壺或鍋，慢火煮2—3分鐘，再將鮮奶和鹽對(duì)入，燒開即可。蒙古族的奶茶有時(shí)還要加黃油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多種營養(yǎng)成分的滋補(bǔ)飲料。有人甚至認(rèn)為，三天不吃飯菜可以，但一天不飲奶茶不行。蒙古族還喜歡將很多野生植物的果實(shí)、葉子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶風(fēng)味各異，有的還能防病治病。 大部分蒙古族都能飲酒，所飲用的酒多是白酒和啤酒，有的地區(qū)也飲用奶酒和馬奶酒。蒙古族釀制奶酒時(shí)，即先把鮮奶入桶，然后加少量嗜酸奶汁（比一般酸奶更酸）作為引子，每日攪動(dòng)，3—4日待奶全部變酸后，即可入鍋加溫，鍋上蓋一個(gè)無底木桶，大口朝下的木桶內(nèi)側(cè)掛上數(shù)個(gè)小罐，再在無底木桶上坐上一個(gè)裝滿冷水的鐵鍋，酸奶經(jīng)加熱后蒸發(fā)遇冷鐵鍋凝成液體，滴入小罐內(nèi)，即成為頭鍋奶酒，如度數(shù)不濃，還可再蒸二鍋。每逢節(jié)日或客人朋友相聚，都有豪飲的習(xí)慣。馬奶酒是鮮馬奶經(jīng)發(fā)酵制成，不需蒸餾。 【婚俗】 蒙古族人一般在金秋八月開始談婚論嫁。小伙子的父母委托信賴的說親人，擇個(gè)好日子帶上兒子去看中的姑娘家說親。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下獻(xiàn)上的哈達(dá)和一盤餅食，這事就此定了下來。冬天是舉辦婚禮的好日子，經(jīng)雙方選定日子后，新郎家于傍晚時(shí)分到姑娘家接親，至此婚禮已經(jīng)開始，民族風(fēng)格濃厚、趣味橫生的各種婚禮節(jié)目連續(xù)上演，一直到東方發(fā)白；接親的隊(duì)伍才跨上駿馬，同送親的隊(duì)伍一道往新郎家進(jìn)發(fā)。在離新郎家不遠(yuǎn)時(shí)送親的隊(duì)伍停下，迎親的隊(duì)伍到家后重新偕同新郎的父母親人前來第二次迎接。在婆婆為兒媳婦掀開蓋頭后，新郎新娘得向父母、主婚人、親戚們一一行磕頭禮并敬酒。眾人也會(huì)興奮地唱起敬酒歌、跳起舞，歡樂在草原上蕩漾。 【民居】 “蒙古包”是滿族對(duì)蒙古族牧民住房的稱呼?！鞍?，滿語是“家”、“屋”的意思。古時(shí)候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈房”等。 蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容納20多人休息；小者，也能容納10幾個(gè)人。蒙古包的架設(shè)很簡單，一般是在水草適宜的地方，根據(jù)包的大小先畫一個(gè)畫圈，然后沿著畫好的圓圈將“哈納”（用2.5米長的柳條交叉編結(jié)而成）架好，再架上頂部的“烏尼”（長約3.2米的柳條棍），將“哈納”和“烏尼”按圓形銜接在一起綁架好，然后搭上毛氈，用毛繩系牢，便大功告成。一戶牧民就算在草原上安家落戶了。 蒙古包搭好后，人們進(jìn)行包內(nèi)裝飾。鋪上厚厚的地氈，擺上家具，四周掛上鏡框和招貼花。現(xiàn)在一些家具電器也進(jìn)了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。 蒙古包的最大優(yōu)點(diǎn)就是拆裝容易。搬遷簡便。架設(shè)時(shí)將“哈納”拉開便成圓形的圍墻，拆卸時(shí)將哈納折疊合回體積便縮小，又能當(dāng)牛、馬車的車板。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛雙輪牛車就可以運(yùn)走，兩三小時(shí)就能搭蓋起來。 蒙古包看起來外形雖小，但包內(nèi)使用面積卻很大。而且室內(nèi)空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打，非常適合于經(jīng)常轉(zhuǎn)場放牧民居住和使用。 巴里坤的蒙古族因長期與漢族雜居，所以其服飾與漢族比較接近，只有少數(shù)老年人穿蒙古族傳統(tǒng)服裝，包藍(lán)色頭巾、穿藍(lán)色大襟長袍，腰系絲帶，腳蹬皮靴。但在重大節(jié)日，蒙古族男女都要穿傳統(tǒng)的民族盛裝，鑲花邊的蒙古袍子，配以彩色絲綢腰帶，足蹬蒙古式皮靴，英姿颯爽，俊秀威武。 過去蒙古族以游牧為主，所以住的全是蒙古包。現(xiàn)在除了游牧，相當(dāng)多的蒙古族從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或農(nóng)牧兼營，他們已定居村鎮(zhèn)。 巴里坤蒙古族的傳統(tǒng)飲食主要是面食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、蔥和蘑菇等。后因長期雜居在漢族中，從事半農(nóng)半牧生活，現(xiàn)在普遍吃蔬菜。蒙古族熱情豪爽，誠懇待客。宴請(qǐng)客人時(shí)必敬酒并唱“敬酒歌”助興，營造熱烈氣氛，以此表示對(duì)客人的歡迎、祝福和尊重。蒙古族特別倡導(dǎo)尊敬長者，愛護(hù)晚輩，如果家里來了年歲大的長輩，必須要迎上去把馬接過來拴好，長輩要走的時(shí)候，也要牽馬扶其上鞍。 蒙古族的節(jié)日主要是春節(jié)和敖包節(jié)，除此還有點(diǎn)燈節(jié)（祖魯節(jié)）、麥爾節(jié)等。蒙古族把送冬迎春的第一天，即春節(jié)稱：“查干薩日”。蒙古族過春節(jié)有自己獨(dú)特的慶賀方式。農(nóng)歷五月十三日是敖包節(jié)，這是蒙古民族最普遍的一種祭祀活動(dòng)。敖包是草原上常見的供人祭祀的山堆，頂上要插柳枝為叢，立竿為柱。“壘石成山”、“視之為神”，它是山神、地神及游牧民族保護(hù)神的化身，是薩滿教原始崇拜的典型。祭敖包這天，人們歡天喜地云集在敖包前進(jìn)行祭祀，先由喇嘛焚香誦經(jīng)，人們則獻(xiàn)了供品后，自左向右圍著敖包掌心向上，邊走邊叩首需繞三圈，祈神降福。祭完敖包后，還要進(jìn)行賽馬、摔跤、射箭和歌舞等娛樂活動(dòng)。因此祭敖包不僅是一次宗教活動(dòng)，也是蒙古族青年男女借此施展才藝、技能、進(jìn)行情感交流的一次機(jī)會(huì)。 賽馬、摔跤、射箭被稱作“好漢三藝”是草原馬背民族的拿手好戲。蒙古族無論男女，自幼學(xué)習(xí)騎馬，到十來歲就縱馬如飛，并能在馬奔跑時(shí)彎下腰拾起擺放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜愛的競技活動(dòng)，摔跤場面龍騰虎躍，扣人心弦。射箭更是蒙古族的強(qiáng)項(xiàng)，也是流傳至今的熟練自如的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
11，內(nèi)蒙古白酒有什么好白酒啊詳細(xì)點(diǎn)
鄂爾多斯市大漠酒業(yè)有限責(zé)任公司坐落于烏海北蒙西工業(yè)園區(qū)，由劉建德先生出資興建，公司始建于1999年，廠區(qū)占地面積26000平方米，以白酒生產(chǎn)為主要產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)年產(chǎn)量達(dá)3000噸的中型酒廠。 我公司產(chǎn)品全部都是純糧釀造，不同于一般酒精勾兌的產(chǎn)品，我廠產(chǎn)品入口香醇，回味悠長。 企業(yè)遵循以質(zhì)量求生存，以價(jià)格謀發(fā)展，以信譽(yù)占市場的企業(yè)理念，走創(chuàng)新、開拓之路。公司以其“專業(yè)專心專注”的精神、“實(shí)踐實(shí)戰(zhàn)實(shí)效”的風(fēng)格，贏得了社會(huì)的廣泛認(rèn)同。公司致力于酒類生產(chǎn)和多方合作平臺(tái)的搭建，從而創(chuàng)造出企業(yè)、顧客、員工多贏共榮的局面。 我公司主要經(jīng)營：內(nèi)蒙古白酒,烏海白酒,鄂爾多斯市大漠酒業(yè)有限責(zé)任公司 里面產(chǎn)品挺多的！你進(jìn)去看下吧 主要就是奶酒！內(nèi)蒙古白酒 大漠酒業(yè)河套老窖和奶酒。河套老窖是內(nèi)蒙古比較有名的白酒，有點(diǎn)烈，有酒癮的喜歡喝，污染少。內(nèi)蒙古奶酒是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，習(xí)慣喝了挺舒服，有益健康。包頭的轉(zhuǎn)龍液系列和金駱駝系列白酒比較出名，反正我們單位聚餐一般都喝金駱駝，比較靠譜，最起碼不摻假，女同志一般喝啤酒比較多，包頭雪鹿啤酒直接拿瓶干，哈哈，喜歡包頭這座城市。內(nèi)蒙古比較出名的酒主要是集中在包頭，尤其是包頭的駱駝酒業(yè)，包頭的金駱駝系列白酒，還遠(yuǎn)銷俄羅斯、蒙古國、澳大利亞和加拿大等地，內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)氐南惭绾蛪垩缍际怯玫陌^金駱駝酒，我喝過一次，挺好喝的，是我朋友從包頭帶回來的。
12，包頭市交警支隊(duì)車管所科目二考驗(yàn)場在哪
看你在哪報(bào)的名 如果在錦鴻報(bào)名的就在哪個(gè)院里考 如果不是就在去青年農(nóng)村的路上這個(gè)要看你約在哪個(gè)考場了，樓上的給出的這些考點(diǎn)都有可能，但大部分都在建設(shè)路上的那個(gè)，它和科一在一個(gè)地方，只是入口不是在一起。一 、考場地點(diǎn)
1 .科目一考場
(1) 包頭市交警支隊(duì)車管所科目一考驗(yàn)場地址 : 九原區(qū)建設(shè)路中段馬踏飛燕雕塑往北大約200米處（乘坐5 、10 路公交車，到大圣鹿業(yè)下車）。
2 .科目二考場
(1) 包頭市交警支隊(duì)車管所科目二考驗(yàn)場 地址 : 建設(shè)路與建華路交叉口往東大約500米，到“新桃園”標(biāo)志再往北1000米（乘坐5 、10 路公交車，到青年農(nóng)場下車）。
(2) 包頭市交警支隊(duì)科目二第6考場 地址:包頭市九原區(qū)哈屯高勒路與建華南路立交橋南50米春雨駕校院內(nèi)。
(3) 包頭市交警支隊(duì)科目二第7考場地址: 青山區(qū)趙家店開發(fā)區(qū)金昌駕校院內(nèi)( 民族東路立交橋（青昆高速公路出入口）與110國道交叉口，沿110國道向東遇第二條鐵路向左水泥路800米即到。 或110國道零公里（二電廠北）向西遇第二條鐵路向右水泥路800米即到。)
(4) 包頭市交警支隊(duì)科目二第8考場(土右旗) 地址 : 土右旗薩拉齊鎮(zhèn)西立交橋南第一個(gè)十字路口往西（新實(shí)驗(yàn)小學(xué)斜對(duì)面）天驕駕校院內(nèi)。
(5) 包頭市交警支隊(duì)科目二第9考場地址 : 包頭市東河區(qū)巴彥塔拉東大街佳美建材城往東50米輕工駕校院內(nèi)。
(6) 包頭市交警支隊(duì)科目二第10考場 地址 : 南繞城公路和包鋼水源地公路交叉路口南哈林格爾蔬菜市場東昌達(dá)駕校院內(nèi)。
(7) 包頭市交警支隊(duì)科目二第11考場 (土右旗) 地址 : 包頭市土右旗110國道668公里處內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院院內(nèi)四通駕校。
(8) 包頭市交警支隊(duì)科目二第12考場 (土右旗) 地址 : 包頭市土右旗站前街170號(hào)飼料公司院內(nèi)科達(dá)駕校院內(nèi)。