淺談歷代中國(guó)女性與酒的關(guān)系
我國(guó)歷史關(guān)于歷代中國(guó)女性與酒的關(guān)系的事跡也是有不少的，但是喜歡關(guān)注的人卻不多，了解的也不深刻，那么，經(jīng)過(guò)小編上面所為大家介紹的內(nèi)容可以去深入的了解一番，對(duì)大家是有幫助的。
我國(guó)的酒文化是比較源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，其歷史可以追溯到漢朝時(shí)期，但是很少有關(guān)于女人與酒的事跡的，那么，大家是否了解過(guò)呢？接下來(lái)，就讓小編帶大家去談?wù)撘幌職v代中國(guó)女性與酒的關(guān)系吧。
帶大家去談?wù)撘幌職v代中國(guó)女性與酒的關(guān)系
今天葡萄酒已經(jīng)成為中國(guó)重要的女性酒精飲料，研究女性與酒及葡萄酒的關(guān)系，對(duì)于了解中國(guó)女性走向社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、思想獨(dú)立的過(guò)程具有重要的意義，同時(shí)對(duì)于了解中國(guó)的酒和葡萄酒文化，了解市場(chǎng)的發(fā)展趨向也有積極的意義。
中國(guó)的性別文化研究是一個(gè)歷史并不長(zhǎng)的學(xué)科領(lǐng)域，在過(guò)去的時(shí)代中女性總體上處于受壓迫的境地，群體的文化知識(shí)水平和自我意識(shí)都比較低，新中國(guó)建立后對(duì)“男女都一樣”的男女平等本質(zhì)意義的提倡，曾出現(xiàn)了抹殺性別差異和女性獨(dú)特性的誤區(qū)。二十世紀(jì)八十年代以后，中國(guó)的性別和女性研究才重新全面起步。
酒特別是葡萄酒是蘊(yùn)含深厚文化內(nèi)涵的飲料，中國(guó)在長(zhǎng)期的文化發(fā)展和積淀中形成了深厚、獨(dú)特的酒文化。酒與宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在一杯酒中折射出社會(huì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)。
1.史詩(shī)時(shí)代的詳細(xì)內(nèi)容情況
甲骨文中沒(méi)有“酒”字，酒的表述為“酉”，不從水。因出土地點(diǎn)的不同，酉字象形也稍有不同，時(shí)代大約都是距今三千多年前的殷末。對(duì)于酒的發(fā)明，晉代文人江統(tǒng)的《酒誥》中有段介紹：“酒之所興，肇自上皇；或云儀狄，一曰杜康。有飯不盡，委之空桑，積郁成味，久蓄氣芳，本出于此，不由奇方”。
《戰(zhàn)國(guó)策·魏二》的記載是：“昔者帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹?！?，從這個(gè)記載上看，酒是帝女令儀狄制作的，時(shí)間是夏初。關(guān)于儀狄，有人認(rèn)定是男性，也有人說(shuō)是女性，著名歷史學(xué)家端木蕻良先生認(rèn)為儀狄為女性，并說(shuō)像儀狄這樣的女人在那個(gè)時(shí)代“丈夫應(yīng)是多數(shù)的”。
命儀狄作酒的帝女一般被認(rèn)為是天帝之女，或舜帝之女，《山海經(jīng)圖贊》中說(shuō)她是“天帝之女，蓬發(fā)虎顏”。古代釀酒的人，最初可能也大都是女性，這可能與當(dāng)時(shí)男女社會(huì)分工有關(guān)，所以古代將最高的祭祀用酒稱作“女酒”?！吨芏Y·天官》記載有：“女酒三十人”、“奚三百人”。這里“女酒”是掌管造酒業(yè)的女人，“奚”是奴隸。
在中國(guó)女性從有酒開(kāi)始可能就是酒的消費(fèi)者，一九八七年五月二十八日《光明日?qǐng)?bào)》第一版頭條消息是在遼西發(fā)現(xiàn)了五千年前受祭的神靈，那是一座女神廟，當(dāng)時(shí)的祭壇是獻(xiàn)給她的。從傳說(shuō)看在古代中國(guó)酒與女性有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系
總所周知，古希臘神話里的酒神是狄?jiàn)W尼索斯(dionysus)，羅馬帝國(guó)時(shí)期的酒神是巴庫(kù)斯（bacchus）。在中國(guó)的文化里更具有代表性意義并被廣泛提及的是酒仙而不是酒神，如果要考證中國(guó)的酒神合適的候選者是屈原《楚辭》中的山鬼，盡管對(duì)山鬼的性別有所爭(zhēng)論，但有相當(dāng)?shù)膶W(xué)者都認(rèn)為是女性，“被薜荔兮帶女蘿”，其形象和巴庫(kù)斯還有幾分相像之處。
2.漢代的詳細(xì)內(nèi)容情況
漢代是中國(guó)酒和酒文化發(fā)展的重要時(shí)代。公元前138年，外交家張騫奉漢武帝之命出使西域,看到“宛左右以蒲陶為酒，富人藏酒至萬(wàn)余石，久者數(shù)十歲不敗”，并帶回了葡萄和葡萄酒。漢代對(duì)酒實(shí)行專賣(mài)，始于漢武帝天漢三年(公元前98年)，御史大夫桑弘羊建議“榷酒酤”，但只實(shí)行了十七年，后改專賣(mài)為征稅，每升稅四錢(qián)。東漢時(shí)，因所屬統(tǒng)治區(qū)縮小，又常遭水旱之災(zāi)，所以一再禁止私人賣(mài)酒，造成價(jià)格太高，民多不便。
對(duì)漢代女性飲酒的記載主要還是上層的貴族女性，漢代女文學(xué)家班婕妤多才多藝，曾被漢成帝寵幸，后皇帝移情趙飛燕和趙合德，她自做賦曰：“俯視兮丹墀，思君兮履綦；仰視兮云屋，雙涕兮橫流；顧左右兮和顏，酌羽觴兮銷憂。”最后兩句的意思是看看左右兩邊一張張和悅面孔，只好舉起精美的酒杯借酒消愁。
