1. 各美其美美人之美美美與共的意思
“不可方物”是用來贊美人或事物的，多用來描繪人物（尤其是女性）的美麗，也可以用來贊美景物或別的事物，與“美麗絕倫”“美輪美奐”“傾國傾城”等詞語義近。
感情色彩都是褒義，流露出一種驚嘆的語氣。
圣潔是指神圣而純潔。
按照圣經(jīng)的原則，圣潔的意思是指神所要求的德性的美善，即與罪惡、污穢隔離。
褻瀆在語言學(xué)上解釋為輕慢；冒犯，不恭敬。
總之，本句的意思是指凡一切美好事物覺得無與倫比，對作者或民眾有強烈的沖擊力，均可用“不可方物”來形容，而最多的則是用來寫美女。
2. 美人其美各美其美美美與共
原句是費孝通老先生提出的“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的社會和諧觀點。
意思是指人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容的欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美拼合在一起，就會實現(xiàn)理想中的大同美。
這說明尊重文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求。文化既是民族的又是世界的，各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進步與發(fā)展。只有保持世界文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩，充滿生機與活力。
3. 美人之美,美美與共的意思
各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。
4. 各美其美 美美與共的意思
君子有兼容之量，故能成人之美，亦容許各美其美。所謂「美人之美，美美與共，天下大同?！?/p>
審美眼光和標準，于不同民族及文化背景中各有差異。在多元化社會中進行文化交流時，要互相尊重，各美其美之余，不單美自正所美，也學(xué)習(xí)美他人之美，互相包容下，得以美美與共。
這比起和而不同的求同存異，就走出更大的一步，將各自之美和別人之美拼合起來，美美與共，是謂世界大同！
5. 各美其名,美人之美,美美與共
“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。
”含義大概是：人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容的欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美拼合在一起，就會實現(xiàn)理想中的大同美。大同美究其本質(zhì)而言，就是拼合不同的美而達到的一種平衡。從整體上理解了這句話，我們不難得出堅持個體美與追求大同美之間并不矛盾，也就是說“各美其美”和“美美與共”是相輔相成的，而且前者是后者的前提和保障。
6. 各美其美美人之美美美與共是什么意思
這段話所要表達的含義是：我們先是發(fā)現(xiàn)自身之美，然后發(fā)現(xiàn)、欣賞他人之美，再到相互欣賞、贊美，最后達到一致和融合。
這句十六字箴言出自于1990年12月，著名社會學(xué)家費孝通先生80壽辰聚會上就“人的研究在中國——個人的經(jīng)歷”進行的主題演講，講的是如何處理不同文化的關(guān)系。
“各美其美”，是說尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。因為尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。
“美人之美”，就是要尊重其他民族文化。承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。
“美美與共，天下大同”，即尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機和活力。
7. 各美其美美人之美美美與共是誰說的
出自費孝通先生的十六字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。
8. 美美與共,各美其美,人美其美出自哪里
1.再美的風(fēng)景沒有了你，也只是斷壁殘垣！
2.天邊的晚霞露出了笑臉,好像在分享我們的喜悅；空中的小鳥在歡快地歌唱,仿佛是在為我們唱贊歌；路邊的小草在微風(fēng)中舞蹈,好像在為我們慶祝我們的心情啊,是那么的高興,那么的歡暢
3.我還是會等，只不過沒了當初的熱情
4.我們一路上興致勃勃地參觀，當夕陽西下時，才戀戀不舍地離開。
5.出去旅行，不是去看風(fēng)景，而是去尋回自己——最本真的自己。
6.舊愛的誓言像極了一個巴掌，每當你想起一句就像挨了一個耳光。
7.再美的風(fēng)景看不見也是幻想，再深的感情得不到也是奢望。
9. 各美其美美人之美美美與共和而不同出自誰
費孝通老先生（著名社會學(xué)家）在80壽辰聚會上，曾經(jīng)意味深長地講了一句16字箴言:"各美其美，美人之美，美美與共，天下大同"。