欲的草書(shū)怎么寫(xiě)好看(欲字草書(shū)怎么寫(xiě)好看圖)

1. 欲的草書(shū)怎么寫(xiě)好看

1. 欲的草書(shū)怎么寫(xiě)好看

“張”字草書(shū)寫(xiě)法如下:

釋義:

張zhāng

1. 開(kāi),展開(kāi):~開(kāi)?!浚╝.睜大眼睛;b.助長(zhǎng)某人的聲勢(shì)稱(chēng)“為某人~~”)?!?。鋪~?!珶艚Y(jié)彩。綱舉目~。

2. 商店開(kāi)業(yè):開(kāi)~。

3. 拉緊:緊~?!?。

4. 擴(kuò)大,夸大:夸~。

5. 放縱,無(wú)拘束:乖~。囂~。

6. 料理,應(yīng)酬:~羅。

7. 驚惶,慌忙:~惶失措。

8. 看,觀望:四處~望。

9. 星名,二十八宿之一。

10. 量詞:一~紙。三~桌子。幾~嘴。兩~弓。

11. 張姓。

張zhàng

1. 通“帳”,帳幕。

2. 指陳列帷帳等物。

擴(kuò)展資料:

來(lái)源:

張是一個(gè)象形字,整個(gè)樣子像一個(gè)張弓欲射之人.

張,繁體字作眼,由弓和長(zhǎng)左右相合而成。張姓人在向別人介紹自己的姓氏時(shí),都說(shuō)成“彎弓張”,可見(jiàn)他們是十分看重其姓氏構(gòu)件中的“弓”的。從文字學(xué)上來(lái)看,“弓”對(duì)于“張”字實(shí)在也是處于核心地位的。

在甲骨文中還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)張字,但金文及石刻文中卻有很多,其寫(xiě)法也各不相同。這些張字雖然寫(xiě)法各異,但卻有一個(gè)基本的特點(diǎn),就是與弓、矢、長(zhǎng),尤其是與弓分不開(kāi),可以說(shuō)沒(méi)有弓就沒(méi)有張。

從字形的演變來(lái)看,張最早是弓與矢的聯(lián)合體。弓矢是自然而然聯(lián)用的,有弓就必然會(huì)有矢,不必再?gòu)?qiáng)調(diào),因此后來(lái)矢就漸漸退出,而讓位于長(zhǎng),最后穩(wěn)定為長(zhǎng)弓的聯(lián)合體。長(zhǎng)弓則表示這弓比一般的弓還要厲害,更有威力。

2. 欲字草書(shū)怎么寫(xiě)好看圖

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這種長(zhǎng)鋒羊毫適合寫(xiě)大楷.行書(shū).草書(shū).隸書(shū)等,大多數(shù)書(shū)法家都習(xí)慣選用這種毛筆,寫(xiě)出來(lái)的字欲豐滿(mǎn)圓潤(rùn),尤其寫(xiě)出來(lái)的行草如行云流水十分流暢,且字跡粗獷渾厚,如萬(wàn)馬奔騰,氣貫長(zhǎng)虹,所以用11厘米長(zhǎng)鋒羊毫,可以站立書(shū)寫(xiě),可以自由顧盼,全身發(fā)力,寫(xiě)出來(lái)字酣暢淋漓,發(fā)揮到極致,細(xì)嶶處見(jiàn)精神。我看了好多書(shū)法家用11厘米長(zhǎng)鋒羊毫寫(xiě)20個(gè)字的隸書(shū)《石門(mén)頌》,結(jié)構(gòu)線(xiàn)條非常準(zhǔn)確。

3. 欲的草書(shū)怎么寫(xiě)的

先抑后揚(yáng),也叫欲揚(yáng)先抑,是一種寫(xiě)作手法,指為肯定某人、事、物、景,先用曲解或嘲諷的態(tài)度盡力去貶低或否定它的一種構(gòu)思方法。

運(yùn)用此種構(gòu)思法要注意抑少揚(yáng)多,揚(yáng)能壓抑。 先寫(xiě)壞的,后寫(xiě)好的,就好像山峰要用低谷來(lái)襯托。 前后形成鮮明對(duì)比,使文章更精彩,與先揚(yáng)后抑相反。

4. 欲的草書(shū)怎么寫(xiě)好看圖片

下面來(lái)了解下欲窮:

1.欲:想要,想得到,想達(dá)到。

窮:窮盡。終端;終極。

2.【釋義】欲窮:想達(dá)到終端。

3.欲窮:《貨殖列傳序》是司馬遷 “耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味,身安逸樂(lè)而心夸矜勢(shì)能之榮。”

5. 欲的草書(shū)書(shū)法怎么寫(xiě)

王獻(xiàn)之是著名的書(shū)法家,《鴨頭丸帖》是王獻(xiàn)之行草書(shū)作品。二行,文曰:“鴨頭丸,故不佳。明當(dāng)必集,當(dāng)與君相見(jiàn)?!惫彩遄?,系王獻(xiàn)之給友人的便札。真跡現(xiàn)存于上海博物館。全帖用墨枯潤(rùn)有致。姜夔《續(xù)書(shū)譜·用墨》說(shuō):“凡作楷,墨欲干,然不可太燥。行草則燥潤(rùn)相雜,以潤(rùn)取妍,以燥取險(xiǎn)?!?/p>

《鴨頭丸帖》兩層意思,蘸墨兩次,一次一句,墨色都由潤(rùn)而枯,由濃而淡,墨色分明。從而展現(xiàn)出全帖的節(jié)奏起伏和氣韻自然變化。

“稿行之草”的行草是王獻(xiàn)之獨(dú)創(chuàng)的書(shū)體,《鴨頭丸帖》又是他行草的代表作。

6. 欲字的草書(shū)怎么寫(xiě)好看

你好噢,有很多的字簡(jiǎn)體和繁體的寫(xiě)法是不一樣的。而欲字的繁體寫(xiě)法是慾噢。一定要小心怎么寫(xiě)。希望能夠幫到你。

7. 欲字草書(shū)寫(xiě)怎么寫(xiě)

震耳欲聾

[zhèn ěr yù lóng]?

形容聲音非常大,都快要把耳朵震聾了。

隨心所欲

[suí xīn suǒ yù]?

欲:想要,希望。憑著自己的意愿,想干什么就干什么。也作“從心所欲”。

含苞欲放

[hán bāo yù fàng]?

苞:花未開(kāi)時(shí)包著花骨朵的小葉片。指花蕾將開(kāi)未開(kāi)的樣子。也比喻少女即將成年。也作“含苞待放”。

噴薄欲出

[pēn bó yù chū]?

形容水涌起或太陽(yáng)升起時(shí)那氣勢(shì)雄壯的樣子。

躍躍欲試

[yuè yuè yù shì]?

形容心情激動(dòng),急于想試一試。

為所欲為

[wéi suǒ yù wéi]?

為:做。欲:想要。想干什么就干什么。

搖搖欲墜

[yáo yáo yù zhuì]?

形容建筑物基礎(chǔ)動(dòng)搖,即將倒塌。比喻情勢(shì)危急,就要崩潰或垮臺(tái)。[反]穩(wěn)如泰山。

呼之欲出

[hū zhī yù chū]?

欲:就,要。原形容人像畫(huà)得逼真,只要叫他一聲就會(huì)走出來(lái)?,F(xiàn)形容文學(xué)作品里描寫(xiě)刻畫(huà)的人物形象特別生動(dòng)。也指某事即將揭曉或出現(xiàn)。

欲揚(yáng)先抑

[yù yáng xiān yì]?

指一種寫(xiě)作手法,同“先抑后揚(yáng)”,先貶低后褒揚(yáng)。

嗜欲

[shì yù]?

指肉體感官上追求享受的要求

食欲

[shí yù]?

人進(jìn)食的欲望:適當(dāng)運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)~。

欲壑難填

[yù hè nán tián]?

欲:欲望。壑:山溝。欲望就像深溝一樣很難填滿(mǎn)。形容貪心太重,總是不能滿(mǎn)足。

欲擒故縱

[yù qín gù zòng]?

欲:想要。擒:捉拿??v:放走。為了捉拿他,故意先放開(kāi)他。比喻為了更好地控制對(duì)方,故意先放松一步。也作“欲擒先縱”。

利欲熏心

[lì yù xūn xīn]?

利:名利。欲:欲望。熏:熏染,比喻迷惑。貪財(cái)圖利的欲望迷住了心竅。

飄飄欲仙

[piāo piāo yù xiān]?

飄飛上升,像要超脫塵世而成仙。形容人的精神輕松爽快。亦形容詩(shī)文、書(shū)法等的情致輕快飄逸。

窮奢極欲

[qióng shē jí yù]?

窮、極:盡,極端。奢:奢侈。欲:欲望。形容極端奢侈,盡情享受。也作“窮奢極侈”。

清心寡欲

[qīng xīn guǎ yù]?

清:清凈。寡:少。清除雜念,減少私欲,保持心地寧?kù)o。

悲痛欲絕

[bēi tòng yù jué]?

欲:將要。絕:氣絕,指斷氣。悲痛得將要?dú)饨^了。形容悲哀傷心到了極點(diǎn)。

昏昏欲睡

[hūn hūn yù shuì]?

昏昏沉沉,只想睡覺(jué)。形容極其疲勞或精神不振。

七情六欲

[qī qíng liù yù]?

七情:指喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲七種情感。六欲:指生、死及眼、耳、鼻、口所產(chǎn)生的欲念。泛指人的各種感情和欲望。

8. 欲字的草書(shū)怎么寫(xiě)?

黃庭堅(jiān)草書(shū)

  黃庭堅(jiān)的書(shū)法風(fēng)格迥異,結(jié)字中宮收緊,而四面呈放射狀,筆畫(huà)長(zhǎng)槍大戟,筋脈舒展,鋒芒外露,骨力特健。

  黃庭堅(jiān)也十分推崇王羲之《蘭亭序》。其有一首贊頌楊凝式的詩(shī)可以說(shuō)明他對(duì)《蘭亭序》習(xí)練體會(huì)之深:“世人盡學(xué)蘭亭面,欲換凡骨無(wú)金丹。誰(shuí)知洛陽(yáng)楊風(fēng)子,下筆便到烏絲欄?!边@其中不能沒(méi)有其對(duì)王羲之書(shū)法學(xué)習(xí)的深悟。

9. 欲行草書(shū)怎么寫(xiě)

不一樣。會(huì)字繁體字是上下結(jié)構(gòu)結(jié)。字而欲字是左右結(jié)字

10. 欲的草書(shū)欣賞

欲,yu,從谷從欠。取慕液、虛受之意,同浴。 感於物而動(dòng),性之欲也。欲而當(dāng)於理,則為天理。欲而不當(dāng)於理,則為人欲。欲求適可斯已矣,非欲之外有理也。古有欲字,無(wú)欲字,後人分別之,制欲字,殊乖古義也。今貪下作欲物也,亦是淺人增字所為。

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